前言

李清照，號易安居士，是我國十二世紀(jì)著名的女文學(xué)家。宋神宗元豐七年（1084），她出生在我國北方著名的泉城濟南柳絮泉畔的一戶書香人家。父親李格非，字文叔，是一位聞名齊魯?shù)膶W(xué)者，為人正直，崇尚氣節(jié)學(xué)問。李清照從小受到父親思想品德、學(xué)術(shù)修養(yǎng)的影響。十七歲前寫的《浯溪中興頌詩和張文潛》二首，已使她“自少便有詩名”。

李清照生活在北宋后期、南宋初期。這是一個政治腐敗、黨爭激烈、漢民族遭受災(zāi)難的動亂時期。靖康之亂前后，李清照的生活有巨大的變化。亂前，幸福美滿；亂后，飽經(jīng)憂患。徽宗建中靖國元年（1101），李清照十八歲，與趙明誠結(jié)婚。趙明誠，字德甫，密州諸城（今山東省諸城市）人，好文學(xué)，自幼酷愛金石書畫，是北宋繼歐陽修之后的杰出的金石學(xué)家。李清照是趙明誠的知音和合作者。他們志趣相投，言談融洽，愛情深沉纏綿，以至不知分離是什么滋味。這期間寫的詞大多纏綿悱惻，動人心魄。

熙寧二年（1069），王安石變法，從此在北宋政壇上展開了尖銳復(fù)雜的斗爭。李格非在政治上站在司馬光、蘇軾一邊，對推行新法有自己的看法。在徽宗、蔡京制造元祐黨人案時，李格非因為不肯參加搜集元祐群臣的奏章，羅織元祐黨人罪名的材料，而在第二次籍記元祐黨人姓名時，被定入元祐黨籍。李清照的公公趙挺之，卻在這場政治斗爭中游刃有余，扶搖直上，一直到副宰相，位極人臣。李清照眼看父親遭來橫禍，滿腔憤激，提筆寫詩向趙挺之進(jìn)言，其中有流傳至今的“炙手可熱心可寒”、“何況人間父子情”的名句?！爸耸挚蔁帷笔菤庋媸⒌每梢誀C人的意思，原是杜甫《麗人行》中譏諷奸相楊國忠的句子，在此借用，是把包括趙挺之在內(nèi)的蔡京一伙當(dāng)作楊國忠之類。從此我們可以看出清照是一位富有正義感的勇敢的女性。

趙挺之為相兩年便被罷相，不久客死京都。死后三天，蔡京又大興陷獄，誣陷趙挺之和元祐黨人是一伙，后來因查無實據(jù)，風(fēng)波才平息。政治斗爭、宦海風(fēng)波使趙明誠與李清照越發(fā)向往寧靜的書齋生活。趙挺之死后，明誠丁憂，便與清照一同回到青州故第。

青州故第真像是世外桃源。晉代詩人陶淵明寫《歸去來兮辭》表現(xiàn)自己對仕宦生活的厭棄與歸隱生活的樂趣，其中有一句“審容膝之易安”，意思是歸隱后即使住在僅能容身的簡陋小屋里也非常舒服，易于安身。李清照與趙明誠為自己的廳堂居室取名“歸來堂”、“易安室”，當(dāng)亦是同一意趣。夫妻倆決心從此過“歸去來兮”的隱居生活。他們專心一意地收集整理金石、碑刻、古書畫、古器皿，在清苦的學(xué)者生活中，感受到無上的樂趣。青州十二年，他們整理的金石刻辭達(dá)兩千種之多，輯成三十卷。上自夏周，下至西漢，包羅萬象。歸來堂中的生活可以說是清照一生中的黃金時代，是這對學(xué)者夫婦最幸福的十二年。

大約在徽宗宣和二年（1120），趙明誠復(fù)官，出守萊州，后又守淄州。公職之余，仍和清照整理金石書畫。就在他倆潛心學(xué)術(shù)研究時，發(fā)生了靖康之亂，徽、欽二帝被擄北去，北宋滅亡。消息傳來，兩人驚得目瞪口呆。面對幾十年辛苦經(jīng)營所得的盈箱滿篋的金石書畫，無限悵惘與依戀。

建炎元年（1127）三月，趙明誠奔母喪，裝載書畫十五車南下，被南宋朝廷起用，任建康知府。清照留在青州。秋天，發(fā)生兵變，清照逃出。后金人攻陷青州，戰(zhàn)火把清照夫婦留在青州十余屋的收藏統(tǒng)統(tǒng)燒成了灰燼。建炎三年（1129）八月，李清照遭到更大的打擊：趙明誠暴病身亡，隨后她自己也大病了一場。金兵南下，建康危在旦夕，清照只得將南下的十五車中的大部分書籍托妹夫先帶往洪州。不料，金兵攻陷了洪州，這二萬二千卷書籍、畫冊，一古腦兒如云煙散盡。只有清照病中偶爾把玩的數(shù)篋書畫“巋然獨存”。在清照病體難支，無處投奔時，又遭政治誣陷，說她有通敵之嫌。為了表明心跡，洗刷不白之冤，清照決定把留下的全部宗器獻(xiàn)給朝廷。她跟蹤高宗逃亡的路線，從建康到杭州、越州、四明、明州、奉化、天臺、黃巖，從海路到溫州，經(jīng)衢州、越州，最后回到臨安。在一路流亡中，這些“巋然獨存”的珍品，有的被官軍乘亂劫去，有的被偷去，最后只剩下十分之二三。現(xiàn)傳世的《金石錄》就是其中殘存的部分。

紹興四年九月，秋高草肥，金兵又向淮河一帶騷擾。正如清照在《打馬圖序》中所記，當(dāng)時的臨安人心惶惶、東奔西逃。清照夾在逃難的人群中，離開臨安，乘小船沿富春江而上，轉(zhuǎn)往金華。住了一段時間后，再返回臨安。

清照的晚年生活是孤獨無靠、寂寞悲涼的。唯一可以使她欣慰的是，《金石錄》終于出版了。大約于紹興二十五年（1155）后，李清照懷著對死去親人的思念，對故土難歸的失望，悄然離開了人世，享年不少于七十二歲。

作為文學(xué)家的李清照，詩、詞、文、賦都有作品傳世。據(jù)《宋史·藝文志》著錄，有《易安居士文集》七卷，又《易安詞》六卷；宋晁公武《郡齋讀書志》、明陳第《世善堂藏書目錄》著錄有《李易安集》十二卷，均不傳。流傳至今的僅詞七十八首（內(nèi)三十九首是否李作，還有爭議），詩十五首、文四篇、賦一篇。其中最能代表李清照的文學(xué)成就，并確定她在中國文學(xué)史上的重要地位的是詞。

李清照的詞博采眾長，繼承了唐、五代詞的傳統(tǒng)，開初的詞作明顯地受“花間派”影響，后來逐步形成自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。特別是后期寫的血淚詞篇，在中國文學(xué)史上獨放異彩。

在李清照詞創(chuàng)作的前期，少婦相思是重要主題，并不乏佳作名篇。她的《一剪梅》（紅藕香殘玉簟秋）、《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）、《鳳凰臺上憶吹簫》（香冷金猊）等寫來不同凡響，耐人尋味，不僅表現(xiàn)了詞人超群的藝術(shù)才華，而且反映了她對愛情、對生活的真摯執(zhí)著的態(tài)度，不同于浮淺庸俗之作。

伴隨相思之作，李清照前期詞也不乏惜春悲秋的題材，如《如夢令》（昨夜雨疏風(fēng)驟），詞人對自然界的細(xì)微變化，有細(xì)入毫芒的體會，表達(dá)了對美好事物無比憐惜的美好感情。

值得注意的是，在李清照前期詞中，還表現(xiàn)了自己的理想追求?！稘O家傲》（天接云濤連曉霧）中大鵬高飛的宏偉志向，展翅萬里的浩大境界，跨海浪、渡銀河、歸帝宮、往三山的非凡壯舉，都表現(xiàn)了積極進(jìn)取的精神。作為一個女詞人，有如此豪邁氣概，在那個時代是非常罕見的。

李清照后期寫的《武陵春》（風(fēng)住塵香花已盡）、《聲聲慢》（尋尋覓覓）、《孤雁兒》（藤床紙帳朝眠起）、《永遇樂》（落日熔金）等作品，是一個備受折磨婦女的心靈傾訴。在靖康之亂前，李清照過的是高潔平靜的學(xué)者生活，她與丈夫趙明誠“食去重肉，衣去重采，首無明珠翡翠之飾，室無涂金刺繡之具”（《金石錄后序》），把節(jié)省下來的錢購買書畫名器，沉醉在金石文物的整理研究中。金人入侵的戰(zhàn)火毀壞了李清照靜謐的書齋，國破、家毀、夫亡，“玉壺頒金”之誣，只身奔亡，顛沛流離，在民族淪亡的大災(zāi)難中，李清照遭到種種打擊。經(jīng)歷了一連串的不幸變故后，李清照在抒發(fā)個人身世感情的作品中，失去了曾經(jīng)有過的歡樂明快的調(diào)子，有的是無邊的痛苦和深刻的憂郁。

應(yīng)該特別注意的是，李清照坎坷的遭遇是與國家的危亡、民族的苦難聯(lián)系在一起的。靖康亂后，李清照“飄零遂與流人伍”，代表了在民族災(zāi)難中階級地位下降的一部分士大夫階層。他們與普通人民接近并有相似的命運與共同的愿望。正如十八世紀(jì)德國美學(xué)家萊辛所說：“那些處境和我們最相近的人的不幸，必然能最深刻地打入我們的靈魂深處?！保ā稘h堡劇評》）李清照的后期抒發(fā)悲傷愁苦感情的詞作，撥動了每一個不幸者的心弦。

李清照后期寫的詞，不僅抒發(fā)了個人身世之悲，而且寄寓了深沉的故國之思，表現(xiàn)了李清照的愛國主義感情。如《蝶戀花》上闋：

永夜懨懨歡意少，空夢長安，認(rèn)取長安道。為報今年春色好，花光月影宜相照。

在這里，長安代指北宋故都汴京。通過夢長安，表現(xiàn)了詞人對北方淪陷區(qū)的懷念。又如《永遇樂》（落日熔金）一詞，曾深深地感動了南宋末年的愛國詞人劉辰翁。他受李清照的啟發(fā)，也填了一首《永遇樂》，序中說：“誦李易安《永遇樂》，為之涕下，今三年矣。每聞此詞，輒不自堪，遂以其聲，又托之易安自喻，雖辭不及，而悲苦過之?！痹趧⒃~中像這樣標(biāo)明效法前人的僅此一見，可見這首詞的愛國思想感人之深了。

從詞史上看，用詞的形式表現(xiàn)愛國思想，李清照是較早的一個。

在李清照的詞作中，還有一類詠物詞。在《鷓鴣天》（暗淡輕黃體性柔）中，詞人通過詠桂，發(fā)抒感慨。桂花外觀并不美，暗淡輕黃，但是本性柔和，情跡疏遠(yuǎn)，香留人間。詞人埋怨楚騷作者不寫桂花，發(fā)出了“何事當(dāng)年不見收”的慨嘆，這里實際也是詞人自己的身世感嘆。高潔的菊花、木樨（桂花），孤苦堅貞的梅花等等，或寄寓了詞人的身世、感慨，或表現(xiàn)了她對理想、人格的追求。

在中國詞史上，李清照是一位抒情圣手、語言巨匠?！霸~為艷科”，大量的作品寫柔情蜜意，離愁別恨，相思苦衷。李清照的多數(shù)作品亦是如此，但是李清照寫來與前人迥然有別，自出機杼。首先，李清照善于攝取富于特征性的語言、動作、表情來表達(dá)人物的內(nèi)在感情。如《如夢令》（昨夜雨疏風(fēng)驟）中的人物對話，《蝶戀花》（暖雨晴風(fēng)初破凍）中的“夜闌猶剪燈花弄”的動作細(xì)節(jié)，《一剪梅》（紅藕香殘玉簟秋）中“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”的神情描摹，都是入神之句，歷來被人稱頌。李清照善于創(chuàng)造生動的外部形象來揭示蘊藏的內(nèi)心世界，如《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）中“人比黃花瘦”這一形象的塑造，又如《鳳凰臺上憶吹簫》（香冷金猊）中所塑造的凝眸樓頭望歸舟的思婦形象，凡此種種，都成為詞史中的絕筆。

中國抒情詩的傳統(tǒng)表現(xiàn)手段之一是借景抒情或情景交融，但是不同的人在運用這種手法時就有精巧與粗拙之分。李清照將情與景的關(guān)系處理得非常巧妙。如《孤雁兒》（藤床紙帳朝眠起）這首悼念亡夫的詞，將景物與感情交錯在一起描繪。感情的發(fā)展曲折回環(huán)，反復(fù)渲染，情景難分?！对雇鯇O》（湖上風(fēng)來波浩渺）中，詞人用擬人化的手法，使景物人格化，物我得到了很好的融合。

有時李清照也寫情與景不協(xié)調(diào)，用反襯的手法來抒情。如《永遇樂》，開頭是“落日熔金，暮云合璧”，真是夕陽無限好，而詞人卻想到自己孑然一身，流落他鄉(xiāng)，因而發(fā)出了“人在何處”的感嘆，景和情形成十分強烈的對比。

李清照善于把抽象的無形的感情具體化、形象化。如寫愁，她筆下的愁有長度：“從今更添一段新愁”〔《鳳凰臺上憶吹簫》（香冷金猊）〕；有濃度：“更誰家橫笛，吹動濃愁”〔《滿庭芳》（小閣藏春）〕；有形體：“柔腸一寸愁千縷”〔《點絳唇》（寂寞深閨）〕，“獨抱濃愁無好夢”〔《蝶戀花》（暖雨晴風(fēng)初破凍）〕；有重量：“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁”〔《武陵春》（風(fēng)住塵香花已盡）〕。由于將愁思作了如此生動的描寫，于是只可意會的感情變得具體可感了。

鋪敘是李清照常用的手法。她的慢詞既有豐富的形象，又能充分地表現(xiàn)作者的感情。諸如詠白菊的《多麗》（小樓寒）、《聲聲慢》（尋尋覓覓）、《鳳凰臺上憶吹簫》（香冷金猊）、《念奴嬌》（蕭條庭院）、《永遇樂》（落日熔金），這些代表《漱玉詞》藝術(shù)風(fēng)格的著名長調(diào)，都以鋪敘的手法刻畫主人公的心理動態(tài)和行為動作，達(dá)到了抒情的目的，又?jǐn)懥耸闱槿宋铩?/p>

總之，作為一個抒情大家，李清照創(chuàng)造性地運用了多樣化的抒情手段來抒發(fā)描繪感情，塑造抒情主人公的形象，達(dá)到了出神入化的境地。

宋代張端義《貴耳集》在評論李清照晚年詞《永遇樂》（落日熔金）時說：“‘如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去?！砸詫こＵZ度入音律。煉句精巧則易，平淡入調(diào)者難?！泵鞔鷹钌鳌对~品》進(jìn)一步評論說：“山谷所謂以故為新，以俗為雅者，易安先得之矣?！睆埗肆x、楊慎的評論扼要地道出了李清照詞在語言上的特色。她的詞從字面上看并不深奧，絕無晦澀難懂之嫌，大多數(shù)淺顯如話，從頭到尾不僅沒有一個僻字，甚至沒有一個難字。詞人大膽地把“沒個人”、“也則”、“不許”、“將息”、“得黑”、“次第”、“了得”等被當(dāng)時正統(tǒng)文人鄙視的新鮮活潑的口語詞匯吸收進(jìn)詞里來，以淺俗之言，發(fā)清新之意，從而達(dá)到了翻陳出新、化俗為雅的目的。在李清照前，柳永善用生動的俚俗語言來反映中下層市民的生活面貌，但是提煉不夠。有些方言俗語過于俚俗，甚至使人費解。李清照運用民間口語，則是經(jīng)過精選的，她采用的是新鮮活潑、富有生命力的民間口語，因此人們稱許李清照是詞的本色當(dāng)行第一人。

李清照詞的語言富于音樂美。詞是配合樂曲歌唱的藝術(shù)種類，李清照一向重視詞的音樂因素。前人評《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）：“幽細(xì)凄清，聲情雙絕”（《自怡軒選卷二》）。《聲聲慢》（尋尋覓覓）則是公認(rèn)的具有音樂美的杰作。這首詞除大量運用疊字外，有意識地選擇了許多齊齒音、疊韻、雙聲。齊齒音短促輕細(xì)，適宜表達(dá)凄苦感情，加上許多雙聲疊韻詞，使全詞在聲韻上十分優(yōu)美。

含蓄是中國古典詩歌的特點，深沉的思想和豐富的感情讓讀者自己去體會、聯(lián)想、補充，因而回味無窮。例如《訴衷情》（夜來沉醉卸妝遲），寫的是相思愁苦，但整首詞沒有一個“愁”字、“苦”字，卻刻意寫人寫景，特別是下片幾句：“人悄悄，月依依，翠簾垂。更挼殘蕊，更捻余香，更得些時?！睂崒懙氖庆o靜的夜、淡淡的月、孤單單的人，卻虛含著女主人公十分濃烈、無法驅(qū)散的寂寞與愁苦。真可以稱得上是“不著一字，盡得風(fēng)流”了。李清照的詞就是這樣含而不露，婉而多曲，蘊藉深厚，往往使人“方解其中意，欲語已忘言”。

因為李清照詞的卓越成就，人們往往忽視她的其他方面的成就。其實，李清照善屬文，又工詩。宋王灼《碧雞漫志》卷二云：“自少年即有詩名，才力華贍，逼近前輩。若本朝婦人，當(dāng)推文采第一?！辈贿^現(xiàn)在保存下來的李清照的詩文創(chuàng)作，只是很小的一部分：詩十八首，還有些逸句，文四篇，賦一篇。

在現(xiàn)存的李清照詩作中，《浯溪中興頌詩和張文潛》兩首應(yīng)是最早的，但已才氣橫溢，見解較原詩高明得多?！逗逛洝肪硐略疲骸岸娖鏆鈾M溢，嘗鼎一臠，已知為駝峰、麟脯矣?！薄斗指视嘣挕肪矶疲骸耙詪D人而廁眾作，非深有思致者能之乎！”實是的論。

留傳下來的李清照詩的大部分都作于南渡之后，其內(nèi)容或批判投降行為，或懷念故土父老，或激發(fā)民族氣節(jié)，幾乎沒有一首是自己身世的感嘆。《上樞密韓公、工部尚書胡公》中的古詩，是李清照詩中最長的一首，詩的最后寫道：

子孫南渡今幾年，漂流遂與流人伍。

欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土。

這是多么感人的對祖國河山的深厚感情，氣貫長虹的民族豪氣！“欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土”已成了傳世名句。又如《烏江》短短二十字，通過對不肯逃回江東、忍辱偷生的英雄項羽的歌頌，有力地鞭撻了南宋統(tǒng)治集團的逃跑主義與茍安江左的投降主義?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，流傳八百多年，已成為千古絕唱。

總之，李清照在詩歌中，鋒芒畢露，壯懷激烈，慷慨陳詞，愛國激情得到了充分的體現(xiàn)。詩人在經(jīng)歷了人生種種打擊，晚年成了“流蕩無依”的“閭閻嫠婦”后，還唱出了如此激越昂揚的調(diào)子，這在中國古代文學(xué)史上的女作家中是獨一無二的。

李清照的散文雖然留存不多，但就從僅存的四篇也可見她的獨特風(fēng)格和杰出成就，《金石錄后序》可為代表。一般書序只寫與著作有關(guān)的事情，文字往往枯燥乏味，且多諛詞。李文卻不同尋常，對于《金石錄》本身不過寥寥數(shù)語，全文以書的得失聚散為線索，寫自己的悲歡離合。敘事委曲詳盡，抒情語約情深，是一篇文情并茂、辭采俊逸的杰作。李慈銘在《越縵堂讀書記》中說：“敘致錯綜，筆墨疏秀，蕭然出畦町之外……宋以后閨閣之文，此為觀止。”

李清照在中國文學(xué)史上有很高的地位。《雨村詞話》卷三云：“易安在宋諸媛中，自卓然一家，不在秦七（秦觀）、黃九（黃庭堅）之下。詞無一首不工，其煉處可奪夢窗（吳文英）之席，其麗處直參片玉（周邦彥）之班。蓋不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉?！薄对圃t集》卷十云：“易安格律絕高，不獨為婦人之冠，幾欲與竹屋（高觀國）、梅溪（史達(dá)祖）分庭抗禮。又易安詞騷情詩意，高者入方回（賀鑄）之室，次亦不減叔原（晏幾道）、耆卿（柳永）。兩宋詞人能詞者不少，無出其右矣?！崩钋逭盏莫毺氐乃囆g(shù)風(fēng)格，在詞史上稱為“李易安體”，早在南宋時，侯寘、辛棄疾都有“效易安體”之作。

為了讓更多的人閱讀欣賞李清照作品，讓李清照的作品如涓涓不絕的泉水，滋潤人們的心田，我選譯了李清照詞三十八首、詩十二首、文兩篇。除是否李作尚有爭議的詞、帖子詩及零星詩詞句子外，李清照的詩詞基本上均已選入?！对~論》是李清照關(guān)于詞的理論批評文章，《金石錄后序》不僅有作者自傳的性質(zhì)，而且是一篇優(yōu)美的散文，兩文對我們了解李清照及其創(chuàng)作都是十分重要的，故選入。

解放以來整理出版了三種李清照的集子：一、《李清照集》，中華書局上海編輯所一九六二年初版；二、王學(xué)初《李清照集校注》，人民文學(xué)出版社一九七九年初版；三、黃墨谷《重輯李清照集》，齊魯書社一九八一年初版。本書所選李清照原作的版本或依王本，或依黃本。

古籍今譯中有不少問題尚待探討，特別是古典詩詞的翻譯更是一項探索性的工作。我在翻譯李清照詩詞時，為自己定下的要求是：一、信、達(dá)、雅；二、譯出來的是新詩，不僅盡量保持原詩的意境，而且韻腳與換韻悉依原詩。為了翻譯與表達(dá)的需要，韻部有所變化，韻腳或有增加。究竟做得怎樣，殷切期望得到方家與讀者的批評指正。

平慧善（浙江大學(xué)人文學(xué)院中文系）