一
玄學對詩歌的影響,在南朝時期就得到了比較多地關(guān)注,如檀道鸞《續(xù)晉陽秋》、鐘嶸《詩品序》、劉勰《文心雕龍?時序》及沈約《宋書?謝靈運傳論》等對此都有精辟的論述。作為魏晉學術(shù)思想的主流,玄學的思想、方法,對魏晉南朝的文學創(chuàng)作與理論建構(gòu)都產(chǎn)生了深遠的影響。湯用彤先生《言意之辨》、《魏晉文學與思想》等文指出玄學與魏晉文學之基本原理有內(nèi)在的關(guān)系,為玄學與魏晉南朝詩學這一課題的研究指出了新的方向。上世紀八十年代以來,玄學與文學的關(guān)系逐漸成為學術(shù)研究中一個重要的課題,出現(xiàn)了諸多這方面的論著,如盧盛江《魏晉玄學與文學思想》、徐國榮《玄學和詩學》、唐翼明《魏晉文學與玄學》、皮元珍《玄學與魏晉文學》、劉運好《魏晉哲學與詩學》、黃應全《魏晉玄學與六朝文論》、黃金榔《魏晉玄學言意之辨及其對后代詩學理論之影響》等,也有不少這方面的論文??傮w來看,從玄學與文學這一交叉學科的角度來探討魏晉詩歌的發(fā)展,是目前魏晉詩歌研究中的一個重要的內(nèi)容。學界前輩和時賢在一定程度上,對此進行了描述和分析,但就系統(tǒng)性和深入性而言,還有相當大的研究空間。目前學術(shù)界對玄學與文學的關(guān)系的研究,比較多地集中在玄學對文學創(chuàng)作的影響上,而對玄學與文學基本原理、基本范疇的內(nèi)在關(guān)系仍缺乏深入的研究。這是造成目前對這一課題的研究,還未能取得令人滿意的成果的基本原因。有鑒于此,本書力求從詩學的基本問題出發(fā),來探討魏晉南朝詩學與玄學的內(nèi)在關(guān)系。
從邏輯上來講,有詩歌就有詩學,厄爾?邁納《比較詩學》將詩學劃分為原創(chuàng)詩學與含蓄詩學兩種類型[1],也就是以理論形式和實踐形式存在的兩種詩學。先秦以來儒家在闡釋《詩經(jīng)》的基礎(chǔ)上建立了理論形態(tài)的詩學,但是從傳統(tǒng)詩學的發(fā)展來看,唐代之前主要是以“含蓄詩學”為主的,所以魏晉南朝時期雖然比較缺乏詩學理論的建構(gòu),但由于詩歌創(chuàng)作的活躍,此期詩學的發(fā)展卻仍是很充分的。因此對魏晉南朝詩學的分析,應從理論與實踐這兩種詩學形態(tài)入手,這也是本書一個基本的研究思路。詩學是一個有關(guān)詩歌寫作的學問系統(tǒng),嚴羽《滄浪詩話》:“夫詩有別材,非關(guān)書也;詩有別趣,非關(guān)理也。然非多讀書,多窮理,則不能極其至。”[2]“多讀書,多窮理”,即屬“學”的部分,我們所謂的詩學,就是指詩歌創(chuàng)作中可以通過學習而掌握的方面。從這一方面來講,可以說詩學本身就是一種學術(shù),它與當時代的思想學術(shù)是密切相關(guān)的,并以之為自己生成、發(fā)展的基礎(chǔ)[3]。從這一點來講,魏晉南朝詩學與玄學是存在密切關(guān)系的。
相對于漢代儒學樸實的特點,玄學在抽象與思辨上有極大的發(fā)展,為深入地認識文學創(chuàng)作規(guī)律、進行系統(tǒng)的文學研究及文學理論建構(gòu)提供了思辨的、分析的思維方法。在玄學思想的影響下,魏晉的文學創(chuàng)作和文學理論都進入了新的階段。魏晉玄學與詩學之間的關(guān)系,并不局限于詩歌表現(xiàn)的內(nèi)容上,某種意義上講,玄言詩對玄理的表現(xiàn)與演繹,只是玄學影響于詩歌的一個方面甚至是一個比較消極方面。玄學對魏晉詩歌審美趣味、風尚的影響,這些也屬于玄學與詩學關(guān)系中比較直觀、淺層的方面。文學批評是以文學基本范疇的建構(gòu)為核心而展開的,詩學的發(fā)展也往往體現(xiàn)在一些基本的詩學范疇的內(nèi)涵的發(fā)展,以及對詩歌發(fā)展中的一些基本問題的處理上。因此就具體研究方法而言,我們對玄學與魏晉南朝詩學的關(guān)系的研究,將注重從基本的詩學范疇和詩歌史問題著手,如玄學“言意之辨”與詩學的“言”、“意”范疇的關(guān)系、“言意之辨”與詩歌的語言轉(zhuǎn)向、“言意之辨”從“得意忘言”到“言盡意”的發(fā)展及其詩史意義、玄學自然觀與“體物”詩學的產(chǎn)生、“自然”作為文學批評范疇的確立、玄佛合流的詩學意義等,這些都是玄學與魏晉詩學中基本的又有待深入研究的問題。通過對魏晉詩學的基本范疇及詩歌史基本問題的分析,探討玄學與魏晉詩學的建構(gòu)與發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系,是本書一個基本的研究思路。
[1] 厄爾?邁納《比較詩學》,中央編譯出版社2004年版,第7頁。
[2] 嚴羽《滄浪詩話》,《歷代詩話》本,中華書局1980年版,第688頁。
[3] 拙著《元嘉體詩學研究》,中國社會科學出版社2007年版,第347頁。