引言

在國內(nèi)外現(xiàn)藏的十多種《紅樓夢》早期抄本中，現(xiàn)藏北京圖書館的《脂硯齋重評石頭記》過錄己卯本和現(xiàn)藏北京大學圖書館的《脂硯齋重評石頭記》過錄庚辰本，是兩種極為重要的抄本。對于這兩種抄本，國內(nèi)外的研究者，近幾十年來曾分別對它們進行了研究，對這兩個抄本的認識，也不斷有所進展，尤其是1974年底和1975年春，發(fā)現(xiàn)了革命歷史博物館藏的三回又兩個半回的《石頭記》殘抄本，經(jīng)鑒定它是己卯本早年散失的一部分，并考明這個己卯本（包括北京圖書館原藏部分）確是怡親王允祥和弘曉家的抄藏本。這樣，對己卯本的認識就大大地前進了一步。但是，在此以前，研究者們對這兩個抄本的研究，還停留在對它們作各別的、孤立的研究上，沒有把它們聯(lián)系起來作全面的深入的考察，因此，原來隱藏在這兩個抄本之間的內(nèi)在聯(lián)系沒有能被揭示。這樣，人們對這兩個抄本的認識，也就不可能進一步地達到接近客觀真實。尤其是對庚辰本的認識，至今還存在著許多錯誤的判斷，亟須要加以弄清，否則對這個抄本的認識便不能繼續(xù)前進。

本書就是想從過錄庚辰本和過錄己卯本的關系上來探討這兩個抄本的真實面貌，并且想著重地研究過錄庚辰本的問題。

1. 以下分別簡稱“己卯本”和“庚辰本”，在行文必要時，仍加“過錄”兩字，對這兩個本子的底本，分別稱“己卯原本”和“庚辰原本”。
2. 參見本書《己卯本〈石頭記〉散失部分的發(fā)現(xiàn)及其意義》。