閑談俄羅斯

朋友：鳳凰電視臺的世紀(jì)大講堂，播放了“民間思想家”王康演講“俄羅斯道路”（2006年6月24日），引起觀眾很大興趣，紛紛議論。你看電視沒有？我郵寄給你的演講記錄收到?jīng)]有？

主人：演講記錄收到了，這也是配合當(dāng)前“俄羅斯年”的一項(xiàng)活動吧。

朋友：王康說，俄羅斯對中國影響太大了，我們的國名、憲法、執(zhí)政黨、建國原理，都是從俄羅斯的蘇聯(lián)時代引進(jìn)的，誰也無法不思考俄羅斯問題。

主人：中國在蘇聯(lián)瓦解之前就改革開放了。

朋友：王康說，1993年俄羅斯放棄十月革命的鐮刀斧頭國徽，采用五百年前伊凡雷帝的雙頭鷹為國徽。這有重大的象征意義。

主人：重大意義在哪里？

朋友：雙頭鷹東顧西盼，雙向出擊，俄羅斯一度西擴(kuò)至匈牙利，東擴(kuò)至阿拉斯加。

主人：帝俄東擴(kuò)，主要是違背《尼布楚條約》，侵占清朝大片土地，包括黑龍江以東的沿海州。

朋友：王康說，俄羅斯歷史學(xué)家認(rèn)為俄羅斯從來不屬于東方；王康認(rèn)為俄羅斯的專制制度明明是東方的遺產(chǎn)。俄羅斯究竟是個東方國家，還是西方國家呢？

主人：俄國疆土大部分在亞洲，只有一小部分在歐洲，從地理來看是東方國家。從歷史來看也是東方國家。1241年蒙古征服俄羅斯，金帳汗國長期的軍營管制，使草原帝國的生活習(xí)慣和意識形態(tài)，遺留沉積在俄羅斯的傳統(tǒng)中。1547年伊凡雷帝自稱沙皇。沙皇是蒙古大汗的同義語。直到清朝中期，彼得大帝（1721年稱帝）才開始西化。

朋友：一本書上說，研究俄羅斯不能忽視俄羅斯的本土文化。俄羅斯人民中間，至今深藏著“薩滿教”和“圣愚崇拜”，這是蒙古帝國的遺產(chǎn)。從文化背景來看，俄羅斯也是東方國家。

主人：蒙古在元朝也統(tǒng)治漢族，可是漢族沒有接受蒙古文化，而俄羅斯在金帳時代接受了蒙古文化。馬克思主義在西歐成為溫和的民主社會主義，到俄羅斯成為殘暴的斯大林主義，這顯然是不同的歷史背景產(chǎn)生不同的歷史后果。

朋友：草原帝國游牧為生，不定居，無房屋，蒙古包隨時移動；國家無明確疆界，狩獵就是戰(zhàn)爭，平時生活就是戰(zhàn)時生活。西伯利亞大草原是蒙古人的家鄉(xiāng)，也是俄羅斯帝國的馳騁樂園。

主人：歷史背景使俄羅斯難于進(jìn)入西方世界，至今格格不入。朋友：蘇聯(lián)瓦解，責(zé)任在誰？有人說斯大林要負(fù)責(zé)，大清洗毀滅了蘇聯(lián)。有人說戈爾巴喬夫要負(fù)責(zé)，他的新思維和透明性破壞了蘇聯(lián)。王康說，馬克思的預(yù)言也缺乏歷史的真實(shí)性。

主人：蘇聯(lián)瓦解，基本原因不在某一個人的行為，要到俄羅斯的歷史背景中去找尋答案。基辛格說，蘇聯(lián)自己耗盡自己的精力，然后自己瓦解。俄羅斯的歷史背景跟西歐差距太大。學(xué)習(xí)西歐，急于求成，想一步登天。在一再失敗之后，突然放棄學(xué)習(xí)西歐，創(chuàng)造史無前例的一國建成共產(chǎn)主義，結(jié)果是更大的失敗。

朋友：社會發(fā)展五階段：原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義、社會主義。蘇聯(lián)想跳過資本主義，從奴隸封建一步進(jìn)入社會主義。這是不是蘇聯(lián)的主要錯誤？

主人：五階段中，前四個階段是事實(shí)，第五個階段是想象。斯大林建成的社會主義是虛假的。蘇聯(lián)瓦解后，俄羅斯上接帝俄最后的民主傳統(tǒng)，從頭建設(shè)資本主義，這是歷史的自然趨勢。

朋友：歐盟第一步接受蘇聯(lián)的部分衛(wèi)星國，第二步接受蘇聯(lián)的部分加盟國，現(xiàn)在第三步正在接受蘇聯(lián)內(nèi)圈的斯拉夫兄弟國。獨(dú)聯(lián)體國家東顧西盼，方向搖擺，俄羅斯對歐盟東擴(kuò)極為敏感。

主人：參加歐盟以自愿為原則，俄羅斯一度也想?yún)⒓樱拐麄€歐洲一體化。后來放棄這個想法。這也反映俄羅斯不是西方國家。

朋友：俄羅斯參加八國峰會，說明俄羅斯仍然是一個高出于一般的大國。

主人：八國峰會是“7＋1”；七個西方國家（包括東洋日本）和一個俄羅斯。日本脫亞入歐，成為七個西方國家之一。俄羅斯似乎無意成為西方國家，想站在西方以外，獨(dú)樹一幟。

朋友：俄羅斯的大國地位，依靠它有強(qiáng)大的軍備，特別是大量的原子彈，以及武器的出口。俄羅斯的經(jīng)濟(jì)主要依靠自然資源石油和天然氣，沒有能跟西方相比的第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)。俄羅斯的農(nóng)業(yè)也一蹶不振。

主人：俄羅斯自己也說，如果參加歐盟，需要五十年的補(bǔ)課。朋友：1453年君士坦丁堡陷落，拜占庭帝國滅亡，莫斯科繼承東羅馬，成為東方的基督教帝國。同樣是基督教，為什么東西兩方迥然不同？

主人：西方的羅馬天主教經(jīng)過了一系列激烈的宗教改革，在反對科學(xué)和民主失敗之后，全力從事社會福利事業(yè)，不再干預(yù)政治；天主教和各派新教都從社會發(fā)展的阻力變?yōu)樯鐣l(fā)展的助力。俄羅斯所繼承的東正教不同，它沒有經(jīng)過宗教改革，墨守俄羅斯的東方傳統(tǒng)，無法發(fā)揮建設(shè)新社會的作用。這就是東西兩種基督教的不同。

朋友：俄羅斯是一個非常優(yōu)秀的民族，歷史上產(chǎn)生過那么多的大文學(xué)家，為什么在社會發(fā)展的道路上一再顛簸，一再翻車？

主人：王康說，俄羅斯的思想界分為兩派，西歐派要求西化革新，斯拉夫派重視本土傳統(tǒng)。中國也有兩種不同的傳統(tǒng)：一種是孔夫子到孫中山，重視文化；一種是秦始皇到毛澤東，依靠權(quán)力。思想界分為兩派是許多國家的共同現(xiàn)象。百家爭鳴本來有利于社會發(fā)展。俄羅斯的不幸是，兩派斗爭以你死我活、不共戴天的殘暴方式出擊，結(jié)果兩敗俱傷。何以如此？這也要到歷史背景里去找尋答案。

朋友：斯大林消滅了一代革命思想家。1988年布哈林誕辰100周年，蒙難50周年，蘇聯(lián)最高法院為布哈林平反，科學(xué)院恢復(fù)他的院士稱號，蘇共中央恢復(fù)他的黨籍。其他冤獄也一一平反了。死后平反的“精神勝利”是東方特有的歷史傳統(tǒng)。

主人：王康說，被殺戮的早期蘇共領(lǐng)導(dǎo)階層個個都是學(xué)有專長、知識淵博；布哈林尤其突出，他懂德、法、拉丁、希臘等多種語言，著作震動一個時代。唯獨(dú)斯大林只讀過六年神學(xué)，不懂任何外語，沒有出過國，缺少現(xiàn)代常識。斯大林用權(quán)術(shù)和陰謀，消滅了一代知識精英。愚昧戰(zhàn)勝智慧，蘇聯(lián)哪能不落后于西歐？

朋友：王康認(rèn)為，斯大林的專制殘暴是俄羅斯的歷史必然。你同意嗎？

主人：社會發(fā)展從專制到民主是歷史的必然。葉利欽說，蘇聯(lián)瓦解是俄羅斯前進(jìn)的必要條件。蘇聯(lián)瓦解之后，全世界希望俄羅斯改弦易轍，向全球化時代前進(jìn)。

2007年11月9日，時年102歲