西天佛國的新面貌

1997年，印度一位賤民納拉亞南（K．R.Narayanan）當選總統(tǒng)。過去是賤民，現(xiàn)在是總統(tǒng)。這象征著西天佛國發(fā)生了天翻地覆的變化。

1947年印度獨立。1949年新中國成立。1954年印度總理尼赫魯訪華。兩個新興國家的總理，周恩來和尼赫魯，在北京熱烈擁抱，共同倡議和平共處五項原則。1962年中印邊境忽然發(fā)生沖突，從此中國老百姓再也聽不到印度的任何消息。

2003年7月印度總理訪華。新聞?wù)f，在我們聽不到消息的年代里，印度發(fā)生了巨大變化。印度經(jīng)過科學種田的綠色革命，缺糧國變成余糧國。印度已經(jīng)成為世界的軟件生產(chǎn)大國，美國硅谷中三分之一的工程師是印度人。印度得諾貝爾獎的已經(jīng)有6人。印度走上了現(xiàn)代化的道路，雖然還只是長跑的起步。

中國老百姓都希望知道印度的基本情況和最新動向。我從一般書報中摘錄一些資料，作為自己了解印度的起點。

歷史背景

印度有三種含義：地理上的印度次大陸；歷史上的英屬印度帝國；獨立后的印度共和國。獨立前的印度歷史分為四個時期，共約3449年。

1．早期（公元前15世紀—前6世紀），不包括史前，共約九百年，相當中國商代和西周。

吠陀時代。公元前20世紀—前15世紀，雅利安人（Aryan）從西北方面進入次大陸，起初占領(lǐng)印度河上游的五河地區(qū)（旁遮普），后來擴張到恒河流域，更后向南推進，占領(lǐng)次大陸北半部，稱雅利安區(qū)。這時候，開創(chuàng)婆羅門教，口頭傳誦《吠陀經(jīng)》，社會形成階級壓迫的種姓（caste）制度。

2．古代（前6世紀—公元712年），共約1312年，相當中國東周到唐代。

佛陀時代。前7世紀，恒河下游興起摩揭陀國。前6世紀，釋迦牟尼創(chuàng)佛教，大雄創(chuàng)耆那教，兩教都反對種姓制度?？兹竿醭陌⒂酰ㄇ?68—前232年在位）統(tǒng)一了除南端以外的全部次大陸，定佛教為國教，廣建寺廟和寶塔。經(jīng)過長期的外族侵入和內(nèi)部變亂之后，笈多王朝（公元320—540年）中興。戒日王（606—647年在位）是印度古代最后一個有名的皇帝，統(tǒng)一印度北部，兼容佛教和印度教，提倡大乘佛教，歡迎唐僧玄奘（602—664年），戒日王與唐太宗多次遣使互訪。

3．中世（712—1600年），共888年，相當中國唐代中期到明代。

伊斯蘭教統(tǒng)治時代。712年，阿拉伯軍隊攻占信德（印度河下游）。1001年至1024年，阿富汗突厥人的伽色尼王朝吞并旁遮普。12世紀后期，阿富汗突厥人的廓爾王朝控制西北印度。穆斯林主宰整個印度。

德里蘇丹國（1206—1526年），共320年。1206年廓爾王朝的德里總督自立為蘇丹，統(tǒng)治印度次大陸北部，經(jīng)歷五個朝代。

莫臥兒帝國（1526—1858年），共332年。1526年蒙古突厥族后裔巴布爾侵入印度，建立莫臥兒帝國（莫臥兒是蒙古的變音）。阿克巴（1556—1605年在位）統(tǒng)一次大陸，實行開明政策，強調(diào)王權(quán)高于教權(quán)，自稱印度教和伊斯蘭教的公平君主。奧朗則布（1658—1707年在位）按照《古蘭經(jīng)》強化宗教統(tǒng)治。1764年，莫臥兒皇帝向英國東印度公司投降，莫臥兒帝國名義保留到1858年。

4．近代（1600—1949年），共349年，相當中國清代和民國。英國統(tǒng)治時代。1600年英國成立東印度公司。1623年跟荷蘭默契，英國壟斷印度，荷蘭壟斷東印度群島（印尼）。1757年英國占領(lǐng)孟加拉，建立侵略整個印度的根據(jù)地。1763年至1818年間，英國發(fā)動30次侵略戰(zhàn)爭，訂立23次割地條約。1818年，東印度公司控制整個印度。

1857年至1858年，發(fā)生印度抗英的民族大起義，英國稱雇傭軍兵變。英國從印度以外調(diào)來大軍，殘酷鎮(zhèn)壓，起義失敗。1858年英國結(jié)束東印度公司，取消莫臥兒帝國的名義。

英屬印度帝國（1858—1947年），共89年。英國直接統(tǒng)治印度，加強政治控制，加深經(jīng)濟剝削。“二戰(zhàn)”后，在印度獨立革命高潮中，英國提出分裂印度的“蒙巴頓方案”，1947年成立印度和巴基斯坦兩個國家。英國殖民結(jié)束。從712年阿拉伯人侵入，到1947年英帝國主義退出，共1235年，印度雅利安人一直在外力統(tǒng)治之下。

社會傳統(tǒng)

種姓制度

種姓制度把人民分割成幾個世襲的身份集團?；橐?、職業(yè)、服飾、社會活動，異種姓相互隔絕。它起源于古代的社會分工和統(tǒng)治壓迫，形成四個種姓。

統(tǒng)治者（雅利安人）分為三個種姓：a.婆羅門（僧侶）；b.剎帝利（武士）；c.吠舍（農(nóng)工）。被征服者（達羅毗荼人）成為一個種姓；d.首陀羅（仆役和奴隸）。前兩個種姓是特權(quán)等級。還有不列等的“賤民”，稱“不可接觸者”。同一村莊，不同種姓，住處分開。種姓有“潔”與“不潔”之分。職業(yè)按種姓固定化，人力物力無法合理分配和流動。獨立后，法律廢止種姓，習慣保持種姓。

本土宗教

印度的本土宗教有五種：

婆羅門教。形成于前7世紀，崇拜梵天大帝，經(jīng)典稱《吠陀經(jīng)》（Veda，知識），有《吠陀本集》、《梵書》、《森林書》、《奧義書》，內(nèi)容包含詩歌、神話、祭祀儀式、巫術(shù)咒語。崇拜三主神，代表“創(chuàng)造、保全和毀滅”三種力量。主張吠陀天啟，祭祀萬能，婆羅門至上。一切真理都源出于婆羅門教。善惡有因果，人生有輪回，生命有靈魂。佛教和耆那教興起之后，婆羅門教衰落。

佛教。創(chuàng)始于前6世紀，反對婆羅門教，以“無常和緣起”代替梵天創(chuàng)始說，以“眾生平等”反對種姓制度，以“鏟除煩惱而成佛”為最終目的。公元1世紀至2世紀，產(chǎn)生大乘佛教，原有佛教稱小乘佛教。佛教在印度流行千余年，9世紀衰落，13世紀消亡，但是在印度以外發(fā)展成為世界三大宗教（耶、伊、佛）之一。20世紀，印度有兩千萬“不可接觸者”改信佛教。

耆那教。跟佛教同時興起，“耆那”原義“勝利者”，經(jīng)典名《十二支》，反對吠陀權(quán)威，主張五戒：“不殺生、不妄語、不偷盜、不淫亂、無所得”。4世紀至13世紀流行，其后衰落。

印度教。8世紀婆羅門教復興，恢復梵天信仰和種姓制度，產(chǎn)生多種教派，統(tǒng)稱印度教。寺院培養(yǎng)婆羅門種姓子弟。崇拜牛，不殺生。印度教是今天印度的主要宗教。

錫克教。16世紀創(chuàng)立，“錫克”原義“門徒”，是印度教和伊斯蘭教的混合物，吸取伊斯蘭教的圣戰(zhàn)精神，要求錫克教地區(qū)獨立建國。主張業(yè)報輪回，反對祭司制度，實行苦行遁世。教徒蓄長發(fā)，佩劍。男人名加“辛格”（Singh，獅子），女人名加“考兒”（Kaur，公主），流行于旁遮普。

印度獨立后實行信教自由，沒有國教。

印巴關(guān)系

印巴分裂打了三次大戰(zhàn)。爭奪克什米爾的戰(zhàn)爭連年不止。1947年一分為二（印、巴）；1971年二分為三（印、巴、孟）。2002年之后，印巴開始走向和平。

現(xiàn)代化的進程

經(jīng)濟方面

綠色革命

印度是世界第二人口大國，人口超過10億。19世紀最后25年間，饑饉死亡1500萬人。20世紀60年代實行綠色革命之后，糧食產(chǎn)量從1950年的5080萬噸，增至1996年的19 820萬噸，糧食自給而有余（前駐印大使程瑞聲）。20世紀90年代提高谷產(chǎn)中維生素和礦物質(zhì)的含量，產(chǎn)量和質(zhì)量并重，稱為第二次綠色革命。

五種經(jīng)濟

獨立前，印度是英國的經(jīng)濟附庸，印度原料，英國工業(yè)。獨立后，實行計劃經(jīng)濟和自由經(jīng)濟并舉。印度有五種經(jīng)濟：國營、私營大資本、私營中小資本、小農(nóng)經(jīng)濟、外資。起初國營為主，后來私營為主。印度建立起以國營為主的原子能、電子、精密儀器、冶金、機械、飛機、船舶、石油、化工、建材、電力、輕紡等工業(yè)體系。問題是國營虧本。20世紀70年代，開放市場，鼓勵私營，引進外資，追趕新技術(shù)，重點放在電子和軟件等新技術(shù)上。印度以每一家庭年均稅后收入700美元至3000美元為中產(chǎn)階級，2001年有3億人。

政治方面

“非暴力、不合作”運動

印度革命經(jīng)過三個步驟。第一步：喚起群眾，成立政黨，和平請愿，爭取合法權(quán)利。1885年國民大會黨在孟買成立，簡稱國大黨，領(lǐng)導人是甘地。第二步：發(fā)動“非暴力、不合作”運動?！耙粦?zhàn)”之后，英國訂立加強鎮(zhèn)壓群眾的新法案。1919年，甘地發(fā)動全國總罷市，要求取消新鎮(zhèn)壓法案。英國人在阿姆利則屠殺抗議群眾之后，甘地改變斗爭方針，從原來“基本合作”改為“基本不合作”，從原來“使用憲法手段爭取在帝國范圍內(nèi)的殖民地自治”改為“使用和平和合法手段爭取自由”。1921年，甘地親自領(lǐng)導群眾開始“非暴力、不合作”運動，號召全國人民自紡自織，抵制英國布匹，使英國紡織工廠紛紛關(guān)門。第三步：要求終止英國統(tǒng)治。1927年尼赫魯從歐洲回國，主持國大黨會議，以完全獨立為目標。1930年，甘地再次親自領(lǐng)導和平抵抗運動，反對鹽稅法案。最后甘地被捕。

不結(jié)盟運動

不結(jié)盟運動奉行“獨立自主、和平、中立、非集團”原則，由南斯拉夫、埃及、印度、印尼、阿富汗五國發(fā)起。1983年在印度新德里舉行會議，有101個會員國參加?，F(xiàn)在，南斯拉夫解體，阿富汗經(jīng)歷巨大變化，而印度在20世紀后期開始了現(xiàn)代化進程。

英國式民主

1950年的印度憲法基本上模仿英國，聯(lián)邦院250人，人民院550人，權(quán)力主要在人民院，議員由多黨競選。憲法保留335個議席給婦女。獨立后，一再發(fā)生大動亂，經(jīng)歷血與火的洗練，但是民主政體保持穩(wěn)定，沒有動搖。

文化方面

語文規(guī)劃

印度民族多、語言多、文字多。獨立后規(guī)定14種法定語文。全國通用的法定語文（國語）一種：印地語。不限地區(qū)的法定語文兩種：梵文和烏爾都語。限定用于某一邦的法定語文11種：印歐語系7種，達羅毗荼語系4種（后來又加邦語言4種）。英語沒有法定地位，但是繼續(xù)使用。14種法定語文，加上英語，一共15種。一張鈔票上印15種文字。

獨立初期，印度人民強烈反對英帝國主義的英語。憲法規(guī)定15年后廢除英語，但是到期無法廢除。印地語傳承于3500年前侵入印度的雅利安人的語言，達羅毗荼民族認為這也是侵入者的語言，跟英語同樣不受歡迎?？墒撬麄兡貌怀隽硪环N語言來代替印地語，反對印地語等于支持英語。經(jīng)過半個世紀，英語成為事實上的國際共同語。印度人的語言感情發(fā)生變化，從反對英語變?yōu)槔糜⒄Z，侵略語言變成賺錢語言。

教育第一

印度的正規(guī)教育是世俗教育，不是宗教教育。目前，印度有綜合大學兩百多所，高等院校六千多所，研究院兩千多所，此外還有許多工業(yè)學校（大學程度）和電腦培訓學院。印度的大學每年培養(yǎng)出12萬個工程系畢業(yè)生。印度每年有兩萬名學生得到簽證去美國留學（《南風窗》）。2001年印度七歲以上人口的識字率是65％；識字的男人是四分之三，女人是二分之一。

科技領(lǐng)先

新聞?wù)f，印度是世界上第三科技大國，次于美國和俄國，有科技人員350萬人。印度已經(jīng)建起7座核電站；發(fā)射了通訊、氣象、遙感等衛(wèi)星。世界上拔尖的21家軟件公司，有12家在印度。印度的上網(wǎng)人數(shù)從200萬上升到7000萬。印度的軟件生產(chǎn)量占全世界的17％。2003年，單是班加羅爾一地的軟件出口就達到25億美元。

“在班加羅爾、馬德拉斯、孟買和新德里等地近二十個軟件園區(qū)，大約有一萬家公司做著美國高科技出口的外包業(yè)務(wù)（outsourcing）；這些園區(qū)變成了網(wǎng)絡(luò)性的世界辦公室。美國的高技術(shù)就業(yè)轉(zhuǎn)移到了印度，美印之間形成知識工人的勞動分工”（《世界知識》2004年10月號）。比爾·蓋茨說：“印度將在21世紀成為軟件的超級大國?！?/p>

2004年5月17日，時年99歲