“中國新詩傳播接受文獻研究叢書”總序

方長安

一百年來，關于新詩發(fā)生、個體詩人風格、創(chuàng)作思潮、新詩流派、中外詩歌關系、詩學理論等方面的研究，成就卓著；但是，關于新詩傳播接受現(xiàn)象與問題的探索，則成果很少。其實，新詩的傳播接受與新詩創(chuàng)作幾乎是同時發(fā)生并同步發(fā)展的，最早的新詩刊發(fā)在《新青年》《新潮》《晨報副刊》等報刊上，接受讀者的閱讀批評；《創(chuàng)造周刊》《新月》《現(xiàn)代》《七月》《詩創(chuàng)造》《中國新詩》《詩刊》《文藝報》《人民日報》等刊發(fā)了大量的新詩廣告、通訊、讀者來信、新詩批評等，傳播新詩理念，參與新詩發(fā)展建構；1920年代初，新詩作品就結集出版，諸如《嘗試集》《女神》《新詩集》《新詩年選（1919年）》等，向大眾展示新詩成就，引導他們閱讀新詩，培育新詩讀者，激勵更多的人參與新詩創(chuàng)作；1920年代中期開始，出版了大量的文學史著作，諸如《國語文學史》《白話文學史》《中國新文學的源流》《中國新文學史稿》《中國現(xiàn)代文學三十年》等，在中國文學史、中國新文學史框架里敘述、定位新詩，賦予新詩歷史合法性，為新詩的繼續(xù)發(fā)展提供歷史依據(jù)。

但是，長期以來，學者們的新詩傳播接受研究意識不強，傳播接受文獻搜集整理與出版滯后，新詩研究基本上局限于創(chuàng)作領域，少有從讀者傳播接受維度論說新詩創(chuàng)作的。關于新詩情感空間、審美形式生成的研究，幾乎未考慮讀者閱讀反饋所起的作用；對新詩創(chuàng)作發(fā)展史的研究，未能考慮讀者傳播接受所起的推動或者阻礙作用；報刊等媒介如何作用于新詩的歷史進程，報刊特點如何作用于新詩審美品格的生成，大眾傳媒與詩人抒情風格形成的關系等，幾乎都未能在新詩歷史敘述、規(guī)律總結中體現(xiàn)出來。

本叢書對中國新詩傳播接受現(xiàn)象進行了系統(tǒng)而深入的研究，特色鮮明。首先，本叢書以中國新詩傳播接受文獻為研究對象，重視原始材料的系統(tǒng)性發(fā)掘與科學運用。何為中國新詩傳播接受文獻？簡言之，一百年來以新詩為“言說”對象的具有傳播接受屬性的文獻，就是我們所謂的中國新詩傳播接受文獻，“傳播接受”是文獻的基本屬性。這里的“傳播接受”是并列關系，包含“傳播”和“接受”兩重語義，就是說只有進入傳播通道并經(jīng)過主體接受的關于中國新詩的文獻，才是我們所謂的中國新詩傳播接受文獻。例如，胡適的《嘗試集》1920年正式出版，之后不斷再版，不斷被人批評，這表明它一直被讀者閱讀傳播與接受，屬于我們所謂的新詩傳播接受文獻。百年來的新詩通訊、新詩廣告、新詩動態(tài)、新詩創(chuàng)作談、讀者來信、新詩批評、新詩論文、新詩別集、新詩總集、新詩序跋、文學史著作中的新詩章節(jié)、新詩研究論著、新詩教材等，都屬于中國新詩傳播接受文獻。本叢書屬于國家社科基金重大項目“中國新詩傳播接受文獻集成、研究及數(shù)據(jù)庫建設（1917-1949）”的主要成果，所以特別重視文獻資料的發(fā)掘、整理，努力使研究建立在系統(tǒng)的原始文獻基礎上，盡可能地做到以史實說話，以統(tǒng)計數(shù)據(jù)說話，理論概括、總結建立在數(shù)據(jù)基礎之上，以此質(zhì)疑既有的某些公論，提出了一些新的觀點，一定程度上深化了對新詩歷史的認識。

其次，本叢書研究新詩的傳播接受現(xiàn)象，力求從不同層面梳理、考訂新詩傳播接受歷史，揭示新詩傳播接受規(guī)律，闡述新詩傳播接受史內(nèi)在的話語特征；但是具體研究中始終關注新詩創(chuàng)作發(fā)展問題，關注新詩內(nèi)部情感發(fā)生問題，關注新詩審美形式生成問題。即是說，新詩傳播接受研究與新詩創(chuàng)作研究構成平行關系，它們是新詩研究兩大并列體系，從各自不同的維度推進了對百年新詩歷史的認識；但同時，新詩傳播接受研究又與新詩創(chuàng)作研究之間構成交流對話關系，從讀者傳播接受維度思考新詩創(chuàng)作發(fā)展問題，傳播接受研究與新詩創(chuàng)作研究二者相互融通，外部研究與內(nèi)部研究之間你中有我、我中有你，互動生成。這是對歷史的尊重，不僅拓展了新詩研究空間，而且完善了新詩研究體系。

再次，本叢書先期出版的著作屬于“中國新詩傳播接受文獻集成、研究及數(shù)據(jù)庫建設”的前期成果，因為項目工程量大，任務繁重，研究戰(zhàn)線拉得比較長，所以叢書采取成熟一本，出版一本的方式，整套叢書10余本，出版時間前后相距約5年。叢書作者均是博士學位獲得者，其中絕大多數(shù)著作是在博士學位論文或博士后出站報告基礎上修改而成，都有自己思考的問題域、研究主旨以及相應的研究思路和研究方法。即是說，每部著作的基本研究方法是以史實材料為依據(jù)，在史實的基礎上進行理論概括，追求史論結合的效果；但在遵循總的研究思路、方法的前提下，每一本又自成體系，均有自己的問題意識和研究目的，形成了各自的特色和風格。有的以史料整理為重，資料性是第一位的，例如《中國新詩傳播接受文獻目錄索引（上、下）》；有的偏于史論，例如《中國新詩傳播接受與經(jīng)典化研究》《現(xiàn)代時期出版的文學史著作中的“新詩”敘述研究》《1949～1956年出版的新文學史著作之“新詩”敘述研究》；有的偏于詩學建構研究，例如《胡適、胡懷琛詩學比較研究》《現(xiàn)代讀者批評與“頹廢”詩學建構》等。它們同中有異，各有特色，不同的聲音之間形成一種良好的學術對話關系。

中國新詩傳播接受是百年新詩史上一個重要現(xiàn)象，但迄今為止，學界關注不夠，研究成果少，期待這套叢書的出版，一定程度地改變目前這種研究狀況，從傳播接受維度推進對百年新詩的認識，提升新詩研究的整體水平。

2018年11月15日