正文

前言

崇禎帝大傳 作者:晁中辰 著


前言

崇禎皇帝(1610—1644)名朱由檢,1627至1644年在位,年號崇禎,故后人習(xí)稱他為崇禎帝。當(dāng)李自成農(nóng)民軍進入北京后,他吊死煤山(今北京景山)。南明福王政權(quán)追謚他為烈皇帝,廟號思宗,后以“思”字不吉利,又改為毅宗。清入關(guān)后,以帝禮改葬崇禎帝,上謚懷宗,乾隆時改謚為莊烈愍皇帝。因此,在史書中對崇禎帝有好幾種不同的稱謂。

崇禎帝是歷史上少見的悲劇性人物。后人一說起崇禎帝,似乎都有一種難以名狀的悲涼。他生活在明清鼎革之際,一個急劇變化的山崩地坼的時代。崇禎帝處于各種政治勢力激烈角逐的漩渦中心,他的一舉一動都深刻地影響著歷史的進程。舉目望去,以李自成、張獻忠為首的農(nóng)民起義軍風(fēng)起云涌,勢如燎原。遼東的滿清勢力亦日益強大,并不時大規(guī)模內(nèi)擾。與此同時,明王朝卻日益腐敗,這臺國家機器越來越運轉(zhuǎn)不靈。尤其可悲的是,崇禎帝對一系列重大問題的處置卻接連失誤,從而使他和明王朝一起一步步走向了滅亡。

綜觀崇禎一朝,以下幾點尤令人深思。

“臣皆亡國之臣”的歷史疑問

崇禎帝口口聲聲說:“朕非亡國之君,臣皆亡國之臣!”其實,在崇禎帝在位的十七年間,明朝政治的各個方面都處于惡性循環(huán)之中,崇禎帝難辭其咎。他青年繼位,本想成為一個“中興之主”,深厭明中期以來的諸事萎靡,故“日理平臺”,力求速治。他為政察察,對臣下果于誅戮,“敗一方即戮一將,隳一城即殺一吏”,像走馬燈似地更換大臣,在位十七年竟換了五十個大學(xué)士、十四個兵部尚書。明末著名的幾個能臣的悲劇命運都與崇禎帝有關(guān)。督師遼東的袁崇煥被崇禎帝冤殺,極盡殘忍;盧象昇勤王,戰(zhàn)死沙場,毫無撫恤;在松錦大戰(zhàn)中,洪承疇連敗清軍,逼使皇太極急火攻心,嘔血不止,崇禎帝卻聽信讒言,嚴令速戰(zhàn),最終導(dǎo)致明軍慘敗。明明責(zé)任在己,而他卻諉過臣下。如此一來,大臣們?nèi)巳俗晕?,不思有功,但求自保,遇事互相推諉,局勢更加惡化?/p>

崇禎帝深厭宦官專權(quán),在即位之初果斷地除掉魏忠賢,“欽定逆案”,為世人所稱頌。但不久他就感到,外臣亦不可靠,便又變本加厲地倚重宦官,且至死不悟。為了盡快地鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍,崇禎帝一而再、再而三地增兵增餉,結(jié)果卻使廣大農(nóng)民不堪重負而紛紛逃亡,為淵驅(qū)魚,農(nóng)民起義的規(guī)模越來越大,他自己也最終被農(nóng)民軍逼上煤山。

十幾年大饑荒,主要是天災(zāi)還是人禍?

應(yīng)該指出的是,崇禎年間出現(xiàn)連續(xù)十幾年的大饑荒,餓殍遍野,慘絕人寰,其主要原因并不是什么“天災(zāi)”,而是“人禍”。農(nóng)民的負擔(dān)本來就很重,崇禎時又接連加征遼餉、練餉、剿餉,數(shù)額巨大。除了這類敲骨吸髓式的加征外,還有地方官名目繁多的“私派”,且“私派多于正賦”。這類加征和私派都按畝征收。地方官為征足數(shù)額,一戶逃則由其余九戶補足,九戶逃則由未逃的一戶補足。如此一來,農(nóng)民不堪重負而紛紛外逃,“十室九空”。尤其是北方,廣大農(nóng)村已幾乎無人安心農(nóng)耕??梢韵胍姡词乖亠L(fēng)調(diào)雨順的年景,大饑荒也不可避免。當(dāng)?shù)胤焦賹嵲谡鲾坎坏藉X糧時,便只好謊稱旱蝗所致。旱蝗大災(zāi)可以發(fā)生一年、兩年,絕不會連續(xù)發(fā)生十余年。實際上,在中國這樣一個疆域遼闊的大國,各種自然災(zāi)害幾乎年年都有。如果是在政治清明的年代,其危害就會大大減輕,不會釀成大的社會饑荒和動亂。如果是政治黑暗的年代,小災(zāi)也會變成大災(zāi),甚至本來無災(zāi)也會出現(xiàn)大饑荒。崇禎年間的大饑荒實際上就是人為的一場大災(zāi)禍。

下“罪己詔”最多,徒邀虛譽

崇禎帝還堪稱汲汲邀譽的專家。他是中國歷史上下“罪己詔”最多的皇帝。面對天下禍亂和災(zāi)異,他自稱不敢居正殿,避居武英殿,“減膳撤樂”,不吃肉食,以與天下士民共患難。他將宮中各種銅像熔鑄成銅錢,以充祿餉。這些裝模作樣的做法確實為他贏得一些好名聲,連李自成也說他“君非甚暗”,卻無救亂亡。尤其令人不可思議的是,當(dāng)李自成進入北京后,發(fā)現(xiàn)崇禎帝“內(nèi)帑”銀竟高達“三千七百萬”兩之巨。這在當(dāng)時是天文數(shù)字中的天文數(shù)字,只要拿出零頭就足可免除全國兩年的加征。天下已殘破到那種地步,崇禎帝還在那里貪得無厭地聚斂錢財,加征不已。明清之際的人士一說到這點就感嘆不已:“其亦可悲也矣!”

這本書將通過對史實的客觀描述和分析,看看崇禎帝如何思想和生活,如何對待和處置各種重大事件,又是如何與明王朝一起走向了滅亡。

現(xiàn)在凡是去過北京的人,大都要到景山公園一游。來這里的人們可以不登山遠眺,但大都要到崇禎自縊處憑吊一番。即使是目不識丁的老農(nóng),也大都能講一段崇禎帝吊死煤山的故事。在崇禎帝自縊的槐樹前,人們徘徊議論,回首歷史往事,似乎又回到了明清之際那個風(fēng)云激蕩的時代。


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