2.艱苦的湘西任教

青年袁隆平

從小學(xué)到大學(xué)，袁隆平在重慶整整生活了12個(gè)春秋。他愛重慶周家灣龍門浩的青石板街，那是他和小伙伴一起玩耍的地方，在淅淅瀝瀝的細(xì)雨中有令人渴望的青黛色，那是袁隆平成長的足跡；還有那重慶的嘉陵江水，那是他的最愛，在水里，他用自己的泳技證明他是真正的“浪里白條”……在這里，他有太多的不舍與留戀。所以他與現(xiàn)代很多年輕人一樣，他多么希望自己畢業(yè)后能留在重慶的農(nóng)業(yè)科研單位??！

然而，學(xué)校發(fā)出了號(hào)召，號(hào)召應(yīng)屆畢業(yè)生到基層去，到農(nóng)村去，到艱苦的地方去，到祖國最需要的地方去！四年的城市生活已讓他們對(duì)家鄉(xiāng)的一切感覺有些陌生，他們身上已有明顯的城市氣息與痕跡。此時(shí)的袁隆平該怎么辦？

袁隆平的思想斗爭尤其激烈，他不是為了貪圖城市的繁華與多彩，而是覺得在重慶更能發(fā)揮自己的特長。當(dāng)然，猶豫與徘徊不能阻攔他前進(jìn)的腳步，在畢業(yè)分配志愿書上，他毅然填寫了這樣幾個(gè)大字：到最艱苦的地方去，到祖國最需要的地方去！

別了，母校！

別了，龍門浩！

別了，重慶！

1953年夏，袁隆平拿著畢業(yè)分配通知書，趕去湖南省農(nóng)業(yè)廳報(bào)到。在那里，他知道了他要去的地方是湖南省最偏僻的湘西安江農(nóng)校，他將成為這所農(nóng)校的教師。

他先是繞道乘火車，火車的轟鳴聲讓他的思緒開始飛揚(yáng)，他想象著迎接他的農(nóng)校，他坦然，且有些向往。再坐汽車，而后是坐馬車，到最后，他還需要背著行李，徒步翻越雪峰山。歷時(shí)半個(gè)多月，行程1000余公里，他終于風(fēng)塵仆仆地來到了唐代著名詩人王昌齡被貶任職的黔陽縣，那時(shí)叫龍標(biāo)。這一路上，寒冷與饑餓不時(shí)地折磨著他。可是，他的腦海中所呈現(xiàn)的就是自己的理想與目標(biāo)，一路上的艱辛不易他總用微笑去面對(duì)。

安江農(nóng)校位于偏遠(yuǎn)的湘西，是由古老的圣覺寺改建的。那是一個(gè)能讓人靜下心來的地方。校園被雪峰山環(huán)抱著，那雪峰點(diǎn)綴著林立的松樹，那湍急的沅江水穿過峽谷，奔流其間。那高高的雪峰山，山勢險(xiǎn)峻，峭壁劍峰，一尊尊、一柱柱，高聳挺拔，令人驚嘆。清清的沅水順山勢流淌，一路留下長長的美妙畫卷。

這是安江農(nóng)校紀(jì)念園，袁隆平在這里工作了37年之久

走進(jìn)校門，就能見到古松翠柏。幾只老鴉棲息在古樹的枯枝上，凄凄鳴叫，寺廟沒有了泥塑木雕的菩薩反而更顯得寂寥了。袁隆平不由得渾身一顫，他似乎品嘗到了其中的寂寞。但他轉(zhuǎn)念一想，寂寞也不是壞事，我國的荒剎古寺曾孕育了中華文明。唐代著名高僧玄奘從西域取經(jīng)回來，在慈恩寺中埋首多年，將經(jīng)文翻譯為漢文，成就了不朽的佛教文化；還有明清時(shí)代的八大山人、弘仁、虛谷等著名書畫家，他們的作品也都出自古寺。諸多高僧在古寺中潛心修煉，斷了俗念，不再追求名利，后來卻很有作為。于是，袁隆平有些覺得歡快了。這似乎是冥冥之中的造化安排，讓他靜下心來，讀他喜歡的書，做他愿意做的事。

古寺里除了可供農(nóng)校使用的十幾間空房之外，還有一口吊鐘。每當(dāng)上下課時(shí)，學(xué)校的勤雜工便拿一根耙齒在鐘上敲上幾下。那鐘聲十分洪亮，在山間久久回響。這鐘聲似乎在提醒袁隆平該好好地享受這份寧靜與超然。

教師宿舍也很簡陋。袁隆平住進(jìn)了一間原來很可能是小和尚住過的老屋。這間老屋實(shí)在是太老了，土墻與木梁是這老屋的根基，那土墻已有些風(fēng)化了，那木梁的顏色已遠(yuǎn)非本色，廬山真面目已無法辨別。站在屋里，上可見檁椽，下可見砂墻泥地，一陣風(fēng)吹來，那老窗戶四處透風(fēng)，依稀可辨風(fēng)的呼呼聲是從何方吹來，那真是破舊不堪啊。

但是，樂觀開朗的袁隆平竟能從這老屋里享受到樂趣。這是怎樣的性情中人才能達(dá)到的境界呀——原來，住在這老屋里，可與梁上雙燕分享筑巢育子的快樂。只見那雙燕子在霏霏細(xì)雨中飛來飛去，幾百次、幾千次地往返，匆匆奔忙，銜泥筑巢。為了共同的使命，它們不辭辛苦，配合默契。第一天，一個(gè)半圓形的泥巢便有了一個(gè)輪廓；第二天，那泥巢中便鋪就了軟軟的草榻；沒過多久，燕巢里便傳出了乳燕呢呢喃喃的叫聲。于是，燕子一家的快樂時(shí)光便從此開始了。就這樣年復(fù)一年，那雙有靈性的家燕春天來了，秋天去了，年年與他相伴，年年帶給他的是歡樂與祝福?？粗嘧觽兊目鞓飞睿∑降霓r(nóng)校生活也就在這樣的欣喜中開始了。

走出老屋，只見一條山石小路曲曲彎彎地通往校園深處。他凝視著這凹凸不平的小路，默默地感嘆道：這曲曲彎彎的小路不正是象征著人生的軌跡嗎？自己的人生之路就該是這樣開始與前進(jìn)的。

小路的四周幾乎都是山，綠色的山巒將這老屋深深地環(huán)抱其中。那綿延不斷的青山綠水，那蒼翠無邊的樹林和竹林，都將老屋與外面喧囂的世界隔絕開來。

來到地處湘西的安江農(nóng)校，袁隆平首先想到的是少年時(shí)代母親教他背誦的古文《岳陽樓記》。當(dāng)年母親要他們弟兄死記硬背：

居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

……

如今，他腳踏的湘楚大地正是孕育這篇《岳陽樓記》的地方。這時(shí)他才懂得《岳陽樓記》所描繪的是一種典型的東方式的憂患意識(shí)和獻(xiàn)身精神。這就是出自湘楚大地的一種高潔的憂患意識(shí)，其不朽的魅力在中華民族的歷史上代代相傳，生生不息。

袁隆平清醒地意識(shí)到，湘楚的人文精神貫穿著一種博大的氣概，就在這片鐫刻著《岳陽樓記》的土地上，誕生了數(shù)以千百計(jì)的名人學(xué)者。古代有周敦頤、王陽明、朱熹、魏源、王夫之等，近現(xiàn)代則有譚嗣同、黃興、蔡鍔等，特別是20世紀(jì)初諸多革命領(lǐng)袖、元帥、將軍，如毛澤東、劉少奇、彭德懷、賀龍等，皆出自湘楚大地。源遠(yuǎn)流長的湘楚文化陶冶著湘楚大地一代又一代人的高尚情操。袁隆平想到自己既然投身于湘楚大地，就應(yīng)甘愿將自己根植于這片大地的沃土之中，以崇高的理想和不懈的努力去開創(chuàng)未來。

他愛上了湘楚大地，也愛上了安江農(nóng)校依傍的雪峰山和沅江。這條湍急的沅江，發(fā)源于貴州與湘西交界處，原是由無數(shù)溪流、瀑布匯集起來的一條江水，流經(jīng)湘西大地，匯入洞庭湖。她和湘、資、澧等多條河流一起，以自己的乳汁滋潤著湘楚大地，她們可以說是湘楚文化的淵源。他想到，自己的生命真是與江水有著割不斷的情緣。童年、少年的歲月先后在浩浩蕩蕩的長江邊和嘉陵江邊度過。分配工作以后，又鄰沅水而居，傍沅水而眠。他覺得自己對(duì)大江大河總有一種精神上的皈依，總有一種柏拉圖式的熱愛。

在沅江岸邊，他忘情地脫掉鞋襪，自由自在地走在山石路上。一開始腳掌被碎石、草根扎得一陣陣鉆心似的疼痛，但他忍住了疼痛，繼續(xù)向前走去。他把人生看作一盤永遠(yuǎn)下不完的棋，把自己比作一顆永不后退的卒子，他這顆卒子要拼命地向前走。

就是在這片土地上，袁隆平開始了他的教學(xué)生涯。初登講臺(tái)，袁隆平顯得有些緊張，“咳！咳！”他連連咳嗽了幾聲，想以此壯壯膽子，果然有效。他挺了挺胸膛，心情平靜了許多。這位剛剛走出校門的新教師帶著一股青春的朝氣站在講臺(tái)上，微笑著將全班同學(xué)掃視了一遍，全班同學(xué)也都微笑著注視這位剛從大城市來的年輕教師。

開始講課了，一字一句都那么清晰，同學(xué)們靜靜地聽著。課堂里沒有喧嘩聲，也沒有哈欠聲，偶爾有同學(xué)搞一點(diǎn)小動(dòng)作，他依舊微笑地走下講臺(tái)，愛撫地摸摸那位同學(xué)的頭，一切又歸于平靜。一堂課下來，學(xué)生們都說，袁老師講課很生動(dòng)、透徹，聽他講課，很愉快，是一種享受。

下課了，同學(xué)們愿意圍在他身邊，聽他講一些很有趣的故事。那個(gè)故事給同學(xué)們留下的是怎樣無法忘卻的記憶喲！那是一個(gè)關(guān)于承受和耐心的故事：

有一個(gè)老婆婆，她種了一塊玉米地。那塊玉米地長得惹人喜愛。老人也是不管白天黑夜用心地耕種。不管刮風(fēng)下雨，還是經(jīng)歷罕見的冰雹，這塊玉米地上的玉米總是瘋狂地長著。它們你追我趕，希望自己是最棒的，希望自己能夠得到老人的青睞。在這塊玉米地里，有一顆玉米特別與眾不同。它是所有玉米中長得最為茁壯的，在同伴中，它也是自我感覺最好的。它總是在同伴面前吹噓自己的茁壯，它更堅(jiān)信自己是老人第一個(gè)要采的玉米。它很開心，它很自信，它開始想象著老人第一個(gè)采到它時(shí)的欣喜若狂的樣子。

在一個(gè)陽光明媚的早上，老人拿著籃子來采玉米啦。老人并沒有立即動(dòng)手采，而是環(huán)顧四周看了一遍。老人終于開始采了，可她沒有頭一個(gè)就采那自以為最棒的那一顆玉米。好幾次，老人都從自我感覺很好的那顆玉米旁邊走過，老人視而不見，那顆玉米有些不開心了?？珊芸欤衩拙透吲d了，它覺得老人大概是沒有發(fā)現(xiàn)它，一旦發(fā)現(xiàn)它，老人就會(huì)非常高興的。玉米等著第二天被老人發(fā)現(xiàn)?？蛇@樣的日子過了三天，老人還是沒有發(fā)現(xiàn)它，玉米有些傷心、失望了，它開始懷疑自己是否是最優(yōu)秀的，因?yàn)槔先酥钡阶詈蠖紱]有采它。就這樣，這顆玉米在風(fēng)吹雨打中慢慢地衰老了，玉米的外殼開始變黃了，玉米肉也已經(jīng)老得無法食用了。它是徹底失望了，它渴求在風(fēng)雨中盡快地度完殘年——那玉米幾乎傷心得無法自拔，它甚至懷疑老人已經(jīng)把它給遺忘了。可終于有一天，老人又來到了玉米地，她有些激動(dòng)，徑直來到這顆玉米邊上，用她那長滿老繭的手撫摸它，好像是一位母親在撫摸孩子，這里頭盛滿的不僅僅是關(guān)愛，還有憐惜。老人開始自言自語了：這顆玉米是所有玉米中最棒的一顆，它經(jīng)受了一切磨難與苦痛，它終于變成了我的種子，明年的玉米一定會(huì)更加飽滿的，看看這種子就知道了。

這是一個(gè)關(guān)于種子的故事，這更是關(guān)于承受和耐心的故事。學(xué)會(huì)承受，學(xué)會(huì)耐心，學(xué)會(huì)常人無法承受的一切，那么任何一顆長在沙石里的珍珠，它都將會(huì)有散發(fā)光輝的一天。

聽著這樣的故事，同學(xué)們更喜歡袁隆平了，喜歡他的知識(shí)淵博，喜歡他哥哥式的為人。他也愛同學(xué)們。愛，使得他與同學(xué)們很親近。

安江農(nóng)校的學(xué)生大多是山里生、山里長的農(nóng)村娃。學(xué)生們背著背簍，裝著干糧來上學(xué)，來去一陣風(fēng)，個(gè)個(gè)精精神神，爽手爽腳。因?yàn)槌Ｗ呱铰?，他們的腳板硬朗，肌肉結(jié)實(shí)。他們手勤、腳勤，做學(xué)問也勤。險(xiǎn)惡的生活環(huán)境使湘西人具有堅(jiān)韌的生活張力和頑強(qiáng)的意志。所以，袁隆平越來越喜歡湘西人，喜歡安江農(nóng)校和這里的學(xué)生了。因?yàn)檫@些學(xué)生讓袁隆平看到了自己在這兒會(huì)有所作為的。

在袁隆平看來，學(xué)生學(xué)農(nóng)只靠在課堂上聽課是不行的，必須邊講邊實(shí)驗(yàn)，有時(shí)實(shí)驗(yàn)比講課更重要。所以，他在搞好課堂教學(xué)的同時(shí)，還利用課余時(shí)間開展科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。學(xué)校的設(shè)備、經(jīng)費(fèi)、資料等很匱乏，但這一切困難都沒能阻擋住他帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的腳步。因?yàn)閷W(xué)生的行動(dòng)讓袁隆平在科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中擁有動(dòng)力——也許，湘西的學(xué)生讓袁隆平擁有了一種向上的想要改變現(xiàn)狀的動(dòng)力。

湘西的冬天，有時(shí)冷得出奇，很多同學(xué)沒有棉褲穿，上身也只是穿一件沒有襯衣的空心襖。遇上風(fēng)雪天，往往凍得嘴唇發(fā)紫，渾身打哆嗦。袁隆平見了，趕忙把衣薄身寒的同學(xué)叫進(jìn)自己的單身宿舍，翻箱倒柜，找出自己的絨衣、絨褲，拿出自己僅有的換洗襯衫，以命令的口吻說：“聽話，穿上，一定要穿上！”一個(gè)又一個(gè)同學(xué)眼含淚水，接過袁老師手中的衣服，穿在身上。頓時(shí)，渾身暖融融、心里熱乎乎的。

此時(shí)的袁隆平總會(huì)有一種不開心縈繞心頭，看著學(xué)生的單衣，袁隆平無法入眠。他想，怎樣讓這里的孩子能夠穿得暖、吃得飽呢？

在這所學(xué)校，袁隆平是唯一來自大城市的教師。開始，人們覺得這位大城市來的教師，說話、走路都是文縐縐的，一雙眼睛很是和善，又聽說他是書香人家的子弟，能夠背誦古詩詞和熟諳四書五經(jīng)，是重慶名牌大學(xué)畢業(yè)的，都說像他這樣有學(xué)問的人來到農(nóng)專，真是屈才了?？墒?，他并不這樣看。他感到委屈的，是這里太窮。袁隆平和其他教師一樣，學(xué)生放學(xué)以后，還要到房前屋后挖野菜。那時(shí)沒有煤燒，要靠自己上山去砍柴。上山時(shí)，他不習(xí)慣穿草鞋，穿解放膠鞋又打滑，就干脆打赤腳。十個(gè)腳趾頭，如同十顆釘子，牢牢釘在山路上。漸漸地，肉腳板被山石打磨出一層層老繭，小刺扎不進(jìn)，小石子硌不疼，跋山涉水，健步如飛。

對(duì)于袁老師在湘西大山里艱苦的生活，同學(xué)們都看在眼里，疼在心里。有時(shí)，袁隆平工作一天回到屋里，發(fā)現(xiàn)房間里堆滿了野菜和柴草。這是怎么一回事呢？原來是學(xué)生們替他們的袁老師代勞了。

深受感動(dòng)的袁隆平實(shí)實(shí)在在地體會(huì)到教師職業(yè)原來是這樣的好，講臺(tái)也是這樣的好。三尺講臺(tái)雖小，但卻任他馳騁縱橫，任他激情奔放。

給學(xué)生魅力，不給學(xué)生壓力；教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，是他堅(jiān)持的教學(xué)方向；與同學(xué)們一起認(rèn)真鉆研教材，但不神化教材，是他的教學(xué)思想；在教學(xué)中深化課堂知識(shí)，在實(shí)踐中拓展學(xué)生的視野，是他的教學(xué)手段。袁隆平在農(nóng)校，干得很歡。