朱湘

文史研究工作者提到朱湘，總會說魯迅曾喻他是中國的濟(jì)慈，以示顯赫。對此頗有疑問，魯迅和朱湘基本沒有交集。再說了，中國的濟(jì)慈也不是多高的評價，好上天了，也不過第二，別人的影子而已。奇怪的是，朱湘研究者們津津樂道。大概研究現(xiàn)代文學(xué)的人，不攀上魯迅衣角，總覺得氣短。

“中國的濟(jì)慈”一語出自魯迅一九二五年寫給向培良的一封信，結(jié)尾說：

《莽原》第一期上，發(fā)了《檳榔集》兩篇。第三篇斥朱湘的，我想可以刪去，而移第四為第三。因為朱湘似乎也已經(jīng)掉下去，沒人提他了——雖然是中國的濟(jì)慈。

這封信的內(nèi)容，明顯帶有批評的筆調(diào)。為什么要刪掉斥他的文章呢？因為“朱湘似乎也已經(jīng)掉下去，沒人提他了”。朱湘在魯迅心中的位置，可想而知。魯迅又說“雖然是中國的濟(jì)慈”，并且在前面加了一個破折號，這是明顯諷刺的一個暗記?！半m然是”三字，實則說明當(dāng)時文壇有人認(rèn)為朱湘是中國的濟(jì)慈，魯迅不過拿來一用而已，“中國的濟(jì)慈”云云，并非贊譽(yù)。

我讀到朱湘的第一首詩是《采蓮曲》：

小船呀輕飄，

楊柳呀風(fēng)里顛搖。

荷葉呀翠蓋，

荷花呀人樣妖嬈。

……

那時候，正當(dāng)青春年少，文字間極度的輕靈與柔美，一見之下，被勾住了。如今回頭看，不覺得這樣的詩歌多差，但也不認(rèn)為有多好。民國舊人的新詩，讀過一些，朱湘的東西別有風(fēng)味，從舊詩詞里點化而出，五言七言，長短句，隨意取用，安排得熨帖妥當(dāng)，營造出一種很好的意境，同代詩人并不多見。

《采蓮曲》寫于朱湘婚后，但文藝歸文藝，生活是生活。因為和妻子是指腹為婚，接受過新思想的朱湘內(nèi)心里有排斥?；槎Y上大兄要他按舊有的程式行跪拜禮，朱湘只肯鞠躬。大兄面子上掛不住，大鬧洞房，龍鳳喜燭打成兩截。朱湘一氣之下，當(dāng)即搬到了二嫂薛琪英家里。本是同根生的兄弟，自此形同路人，相逢仿佛不識。

和詩歌相比，朱湘的散文還入不了上品。一來數(shù)量太少，二則個性不夠鮮明。散文寫作，見解、知識、閱歷固然重要，更需要字里行間的個性光芒。朱湘的散文平靜，秀美，偶有洞察處，《北海紀(jì)游》《煙卷》《書》《徒步旅行者》《江行的晨暮》等幾篇可圈可點，也最能表現(xiàn)獨有的風(fēng)格?！侗焙＜o(jì)游》有這么一段：“……最后，白楊蕭蕭的嘆起氣來，惋惜舞蹈之易終以及墓中人的逐漸零落投陽去了。一群面龐黃癟的小草也跟著點頭，颯颯的微語，說是這些話不錯。”清明澄澈的行文有一些蕭瑟幽冷的氣息。

朱湘喜歡寫死亡，年輕時候?qū)懹幸皇住对嵛摇罚?/p>

葬我在荷花池內(nèi)，

耳邊有水蚓拖聲，

在綠荷葉的燈上，

螢火蟲時暗時明——

葬我在馬纓花下，

永做著芬芳的夢——

葬我在泰山之巔，

風(fēng)聲嗚咽過孤松——

不然，就燒我成灰，

投入泛濫的春江，

與落花一同漂去，

無人知道的地方。

生老病死，死放在人生的最后，也是人生不可繞開的一個永恒話題。死是身體的寂滅，原本該是悲傷的，朱湘筆下卻有種菩提樹下佛陀涅槃時的安詳?shù)弧?/p>

長期寄人籬下和被異視，給朱湘帶來了極其沉悶的心理重負(fù)，自卑中生出仇視，又表現(xiàn)為極端的自尊。這種情形下，幾個兄弟姐妹也不喜歡朱湘，始終將他看作外人。

后來，朱湘性格越發(fā)孤傲乖僻，說胡適的《嘗試集》“內(nèi)容粗淺，藝術(shù)幼稚”。《采蓮曲》沒有被徐志摩發(fā)《詩鐫》頭條，于是罵徐志摩是一個“瓷人”，“瞧他那一張尖嘴，就不像寫詩的人”，又評價徐志摩“愛情詩本色當(dāng)行。哲理詩是枯瘠的荒徑，此巷不通。散文詩是逼窄的小巷，路徑很短。土白話是末節(jié)的街道岔入陌生的胡同。總之，徐君沒汪靜之的靈感，郭沫若的奔放，聞一多的幽微……只有選用徐君的朋友批評他的話——浮淺”。說這些話的時候他又忘了也曾罵過郭沫若的詩“粗”，“一本詩集只四行可讀”。

對同行的批評，終于轉(zhuǎn)化為對現(xiàn)實的不滿，敵視那個時代，敵視周圍的一切人、事、物。朱湘頻頻寫詩，寫詩評，棒殺別人的同時，也捧殺了自己。他這么做，不能僅僅歸咎于簡單的自戀，更多的還是與時代格格不入。朱湘似乎是兒童人格，得不到時代承認(rèn)，找不到自己的價值，只好用扭曲、壓抑的方式發(fā)泄，傷害別人的同時，也不斷自戕。

朱湘太愛詩歌了，這是一個為詩歌而生的人。

在清華念書，畢業(yè)前夕，被校方開除了。因為朱湘鐘情于文學(xué)，對必修課不感興趣，終因點名累計不到三次被開除學(xué)籍。友人與校方交涉，終使讓步，只要朱湘認(rèn)錯，便可收回成命。朱湘一意為之，堅持無錯可認(rèn)，寧可離開清華，也不低頭俯就。朱湘說“清華則生活是非人的……清華只是鉆分?jǐn)?shù)”“至于清華中最高尚的生活，卻逃不出一個假，矯揉”。

三年后的一九二六年，朱湘由朋友力保再回清華，自辦《新文》月刊，專發(fā)新詩，自詡五年內(nèi)遍及全國。然事與愿違，這本月刊總發(fā)行才二十份。

一九二七年，朱湘赴美，在勞倫斯大學(xué)留學(xué)，外教讀的一篇文章把中國人比作猴子，朱湘憤然轉(zhuǎn)投芝加哥大學(xué)。一九二九年，朱湘因教授懷疑他借書未還，加之一女士不愿與其同桌再次離學(xué)。朱湘說：“博士學(xué)位任何人經(jīng)過努力都可拿到，但詩非朱湘不能寫。”同年九月，朱湘回國，任安徽大學(xué)英文系主任，月薪三百元，朱湘卻因校方把英文文學(xué)系改為英文學(xué)系又一次憤然離去。并且大罵稱教師出賣智力，小工出賣力氣，妓女出賣肉體，其實都是一回事：出賣自己！

朱湘是狂妄的，狂妄得嚴(yán)肅而認(rèn)真，這種個性，任何時代也不大容得。這是性格，性格決定了命運。

朱湘慨嘆人生有三件大事：朋友、性、文章。由于性格原因，友情和愛情成了鏡中之花，“窮”得只剩下詩了。朱湘的生活里除了詩，了無其他，甚至沒了自己。當(dāng)時就有人說朱湘“他很需要朋友，又愛得罪朋友”。

一個人為世不容，為時代不容，除了死，似乎別無選擇。一九三三年十二月五日，上海至南京的客輪上，朱湘縱身一躍。冬天的江水很冷，但他不能回頭了。一語成讖，這個“每天二十四小時寫詩的人”終“與落花一同漂去無人知道的地方”。

據(jù)說朱湘最后時刻，一邊飲酒，一邊吟詩。隨身攜帶的兩本書，一本是海涅的，另一本是自己的。那張三等艙的船票，是親戚接濟(jì)的。那瓶酒，是用他妻子工錢買的。