五、一念心清凈,處處蓮花開(kāi)
眾荷喧嘩,而你,是挨我最近,最靜,最最溫婉的一朵,我就喜歡看你撐一把油壁傘,從水中升起。
——洛夫《眾荷喧嘩》
《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·山有扶蘇》
山有扶蘇,隰有荷華。不見(jiàn)子都,乃見(jiàn)狂且。
山有喬松,隰有游龍。不見(jiàn)子充,乃見(jiàn)狡童。
蓮花花語(yǔ) 清白,圣潔,單純,愛(ài)慕,慈愛(ài)
假如有花海三千,蓮花,就是我想獨(dú)取的一瓢純白的夢(mèng)。依水而歌,一半惆悵,一半清歡。
在高山流水的琴音之上,月色輕輕流淌,手心微合,便是一朵掌中蓮花,拈筆寫(xiě)意,一縷暗香就游走在心間。
蓮花是花中的活化石,生得久遠(yuǎn)。比《詩(shī)經(jīng)》的年歲還長(zhǎng),《詩(shī)經(jīng)》里的“山有扶蘇,隰有荷華”,荷華也就是荷花了。
當(dāng)山上扶蘇樹(shù)茂盛的時(shí)候,那條彎曲的山路上,一個(gè)迎面走來(lái)的好看的女子,她慢慢地前行到荷塘邊,輕輕地哼著歌兒,欣賞映日荷花在盛開(kāi),其實(shí)心里是在忐忑地等著那個(gè)他來(lái)相會(huì)啊??上?,該來(lái)的他遲遲不見(jiàn)蹤跡,卻等到一個(gè)色膽包天的狂徒。詩(shī)經(jīng)里的愛(ài)恨都是那么直接和可愛(ài),不懂曲徑通幽山路十八彎的回旋,直接山無(wú)棱天地合也要愛(ài)自己所愛(ài),聽(tīng)到那個(gè)人的心跳才算完。
“山有喬松,隰有游龍。不見(jiàn)子充,乃見(jiàn)狡童。”這句的意思是一個(gè)女子帶著醋意的絮叨,山上到處都是扶蘇和松樹(shù),水中也滿(mǎn)是荷花和游龍,這世界上有那么多優(yōu)秀的男人,為什么自己偏偏沒(méi)有遇到一個(gè)人中之龍呢?“呵呵”,原來(lái)古今的女子都一樣,和自己的另一半相處總會(huì)有磕磕碰碰,遇人不淑也就是嘴巴上不服輸?shù)谜f(shuō)說(shuō)而已,今后的日子還是會(huì)柴米油鹽醬醋茶樂(lè)活的過(guò)下去。這一朵荷花還真是煙火氣十足。
荷花的不變讀音也是在《詩(shī)經(jīng)》里得以傳承,《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》里還有這樣的一首詩(shī),也單說(shuō)菡萏,“彼澤之陂,有蒲菡萏?!蓖瑯酉嘟慕忉?zhuān)瑵哨橐彩侵付嗨牡胤?,但不同的地方卻在于,專(zhuān)家們已經(jīng)確認(rèn)了,“荷花”和“菡萏”都是指稱(chēng)荷花蓮花的花朵,如要區(qū)分細(xì)致便是蓮花在含苞未放時(shí),稱(chēng)為“菡萏”,開(kāi)放之后呢,就得稱(chēng)“荷花”了。猶如同一名女子小時(shí)候叫丫頭,十六歲后叫女孩,已婚就可以叫作女人或誰(shuí)的夫人了。
蓮花也是屬于江南的花,猶如菊應(yīng)該開(kāi)在東籬下,是一種含著煙雨霧氣的清白。
樂(lè)府里有一首俏皮的《江南》寫(xiě)的也是蓮花,“江南可采蓮,蓮葉何田田,魚(yú)戲蓮葉間,魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北”。
語(yǔ)句歡快之極,就像江南的采蓮少女入眼而來(lái)。輕乘一葉扁舟,滿(mǎn)載一船清香,攜著一帆柔風(fēng),在碧葉連連與荷花間流連忘返。低眉抬眼之間,望不盡白云碧水,水光瀲滟,綠葉紅蓮與江南女子的明艷相得益彰。也許所有的江南女子都應(yīng)該叫蓮花。蓮花在青山上采茶,蓮花在碧水邊浣衣,蓮花在園林里撲蝶。她們清眸如水,她們眉黛如煙,她們有的叫小荷,有的叫芙蓉,有的叫菡萏,腰肢輕擺,裊裊娜娜、娉娉婷婷開(kāi)在如夢(mèng)的水鄉(xiāng),她們都是含笑出水的蓮花。無(wú)水不蓮,無(wú)蓮不花,無(wú)花不燦,她們笑靨如蓮。
三國(guó)時(shí)曹植作《洛神賦》,以“返而察之,灼若芙蓉出綠波”,喻洛神美如荷花。在《芙蓉賦》中,贊賞荷花是“覽百卉之英茂,無(wú)斯花之獨(dú)靈”。唐代詩(shī)人幾乎都有詠荷華章,王昌齡的“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi)。亂入池中看不見(jiàn),聞歌始覺(jué)有人來(lái)?!币皇鬃匀坏摹恫缮徢穭?chuàng)作出一幅天人合一的圖畫(huà),令人怦然心動(dòng)。
宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的《小池》是寫(xiě)荷花里最廣為人知的句子:“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹(shù)蔭照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜒立上頭?!?/p>
泉眼里的泉水惹人憐愛(ài)得汩汩地流出,倒映在水上的樹(shù)蔭下讓人格外喜歡風(fēng)和日麗的好天氣。清新的荷葉那尖尖的荷角也剛好露出了盈盈的水面,就早已經(jīng)有蜻蜒飛落在她的花朵上了。這分明是詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)里藏詩(shī),生動(dòng)明快的讓人忍不住都想夏季快點(diǎn)到來(lái),好去看望那一池的荷花次第開(kāi)放。
宋詞人賀鑄《踏莎行》里荷花就婉約了許多,“楊柳回塘,鴛鴦別浦,綠萍漲斷蓮舟路。斷無(wú)蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦。返照迎潮,行云帶雨,依依似與騷人語(yǔ):當(dāng)年不肯嫁春風(fēng),無(wú)端卻被秋風(fēng)誤?!?/p>
這首詞分明是借物言情,作者隱然將荷花比作一位冰清玉潔、身世飄零的女子,以荷花的清麗絕俗來(lái)形容女子的清高,最后也不免紅衣落盡,芳華消逝,寄托個(gè)人身世的感唱,以及自己郁郁不得志的苦悶?!皸盍靥?,鴛鴦別浦,綠萍漲斷蓮舟路。斷無(wú)蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦?!痹跅盍嗲嗟暮商吝?,有成雙對(duì)的鴛鴦?dòng)雾谀浅靥林衅ъo的地方,小小的池塘中滿(mǎn)是綠色的浮萍,竟把采蓮小舟來(lái)往的路徑也遮斷了。那清麗的荷花生長(zhǎng)在這池塘最幽靜偏僻的地方,竟沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)啊,竟在寂寞中凋零。像一位芳心暗動(dòng)的少女,孤獨(dú)寂寞,卻無(wú)人能懂。
下闋“返照迎潮,行云帶雨,依依似與騷人語(yǔ):當(dāng)年不肯嫁春風(fēng),無(wú)端卻被秋風(fēng)誤?!碑?dāng)夕陽(yáng)的余暉,照在蕩漾的水面上,閃耀著粼粼的波光,像是迎接著由浦口流入的潮水。天空的流云,則帶著一陣或幾點(diǎn)細(xì)雨,偶爾有幾滴濺落在新荷上。蓮舟不來(lái),蜂蝶不慕,荷花也不想說(shuō)話(huà)了,因?yàn)榧热划?dāng)初是我不肯嫁與繁花似錦、萬(wàn)紫千紅的春天,不想與百花爭(zhēng)艷,那么就只有獨(dú)自守著寂寞,被秋風(fēng)誤了佳期,看這身繁花被她落盡吧。
荷花很多時(shí)候被稱(chēng)作蓮花,連天的池塘如此深廣,那些兩兩相忘,那些郁不得志,埋在蓮葉荷花之下的淚水,泥漿中迸發(fā)的腥甜,在一顆顆也許永不會(huì)發(fā)芽的古蓮子里,又有誰(shuí)憐?正因?yàn)椤吧彙迸c“憐”同音,人們那些未曾圓滿(mǎn)的期待也總希望有一天可以完滿(mǎn),于是就有“并蒂蓮”一說(shuō),所以古詩(shī)中有不少寫(xiě)蓮的詩(shī)句,也多少會(huì)有淡淡的愁緒。南樂(lè)府《西州曲》,“采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水?!薄吧徸印奔础皯z子”,“青”即“情”。這里虛實(shí)結(jié)合,諧音雙關(guān),表達(dá)了對(duì)所愛(ài)的男子深長(zhǎng)的思念。唐詩(shī)人孟郊的《怨詩(shī)》以癡心傻氣的想象來(lái)抒發(fā)女主人公愁苦深重的相思之情,“試妾與君淚,兩處滴池水??慈≤饺鼗?,今年為誰(shuí)死!”滴淚成池,淚淹水芙蓉,癡心透骨痛。
荷花有一個(gè)美麗的傳說(shuō),相傳春秋末期西施的國(guó)家越國(guó)被吳國(guó)打敗了,越王臥薪嘗膽,派人四處搜尋美女,準(zhǔn)備送給吳王,以渙散他的斗志。西施被萬(wàn)里挑一的選中了,三年后,她被訓(xùn)練成一名非常出色的美女間諜,于是被越王當(dāng)作禮物送給吳王,吳王被西施的美艷驚倒,美人計(jì)成功,吳國(guó)最后被越國(guó)打敗。被俘的吳王后悔至極,拔劍自殺了。越王把西施接回越國(guó),但王后十分嫉妒西施的美貌,把西施抓到江邊綁上巨石沉入江底。老百姓都不相信西施會(huì)死,傳說(shuō)她做了荷花神,住在一個(gè)小島上,每年采蓮節(jié),都能在湖邊采蓮的女孩當(dāng)中看到她。
《紅樓夢(mèng)》里六十三回,賈寶玉過(guò)生日眾姐妹抽花簽行酒令,當(dāng)時(shí)我看得很入迷就記住了林黛玉抽中了一枝芙蓉花簽,說(shuō)起來(lái)還真是小女孩家的情懷呢。風(fēng)露清愁、才情過(guò)人、身世堪憐、蓮心自苦,想清高的林妹妹還真是和荷花的性情有七分的相似呢!
除此外,《紅樓夢(mèng)》里,大觀(guān)園內(nèi)“花招繡帶,柳拂香風(fēng)”,獨(dú)不見(jiàn)荷之風(fēng)姿。自老太太以下,這些附庸風(fēng)雅或才情小資的享樂(lè)家們,春伴桃李讀西廂,夏淘玫瑰作胭脂,秋持蟹螯詠菊花,冬踏冰雪訪(fǎng)紅梅,偏偏對(duì)池中蓮藕視而不見(jiàn)。
林黛玉只說(shuō)李義山“留得殘荷聽(tīng)雨聲”,寶哥哥因此叫人拔了破荷葉去,這開(kāi)殘的荷。寶姐姐的冷香丸要用“夏天開(kāi)的白荷花蕊十二兩”炮制,酒后點(diǎn)心有藕粉桂糖糕。
紅樓夢(mèng)凡用到荷花、荷葉之處,必定與小說(shuō)的情感主線(xiàn)毫無(wú)瓜葛,完全是冷冰冰、不無(wú)賣(mài)弄貴族奢華的說(shuō)明。荷的形象,是熱鬧中隱隱透出的清。與金粉銀粉堆砌的賈府總有走不進(jìn)的距離。
清畫(huà)家八大山人這個(gè)把自己名字寫(xiě)成哭之笑之含糊不清的老人,喜歡畫(huà)荷花,畫(huà)過(guò)一系列形態(tài)各異的荷花圖。
八大山人名朱耷,明亡后剃發(fā)為僧,八大山人紀(jì)念館在我所居住城市的郊區(qū)靜靜地立著。這位老人一生愛(ài)荷,寫(xiě)意入畫(huà),筆情態(tài)縱,他的畫(huà)往往只有一朵荷花、一片荷葉,而且很少上色,但也能以少勝多,留白的意境讓人回味悠長(zhǎng)。
某種意義上,八大山人史上流傳至今的水墨荷花圖里,藏的不是自然一物,而是作畫(huà)者為畫(huà)、為人的一顆執(zhí)著孤獨(dú)如蓮花一樣不入世的心吧?
無(wú)端,想起還有蒲松齡《聊齋》里的荷花三娘子。書(shū)生與妖的故事。荷花三娘子是來(lái)報(bào)恩的蓮花精,長(zhǎng)得不妖媚,是清麗的良家女子,來(lái)塵世陪相愛(ài)的書(shū)生走上一程,待夙愿了結(jié),恩情已報(bào),就轉(zhuǎn)身離去。她與宗生相處六七年,別時(shí)遺下一兒、一紅色石燕,一縐紗披肩。還有宗生永恒的懷念。不知道書(shū)生在南湖尋到那支紅蓮之時(shí),能否想起那個(gè)叫荷花三娘子的女子,會(huì)不會(huì)對(duì)南湖的蓮花多一份憐惜與不舍。
大約蓮花開(kāi)時(shí),佛祖剛好垂下三千年的目光。風(fēng)起時(shí),佛就醒來(lái)。來(lái)亦來(lái)去亦去的那半折相遇,終究猶如夢(mèng)中人模糊的臉龐罷了。
說(shuō)到了佛,不得不提的是坐蓮的觀(guān)音,以及悉達(dá)多誕生即可行七步,七步七蓮相伴。更有美麗的蓮花夫人傳說(shuō)——“鹿生一女,仙育成人,其行過(guò)之處,蓮眾生”,諧憐眾生音也!這也是步步生蓮的由來(lái)。悉達(dá)多成佛后,人又傳“佛祖說(shuō)法,口吐蓮花,頑石點(diǎn)頭”之說(shuō)。
出淤泥而不染是蓮的宗教象征。她代表一切善舉鼎盛不衰,提醒世人,為了避免墮入不潔輪回,要多存善念。白而無(wú)瑕,極盡善美慈悲與從善。
一花一世界,一葉一菩提。蓮花半開(kāi),舊時(shí)光里草木深深,午后時(shí)光卻優(yōu)雅地溫暖世人。
“來(lái)、來(lái)、來(lái)。”
不用忙,請(qǐng)珍惜每一段時(shí)光,無(wú)論是孤身一人還是雙人對(duì)明窗,你都可以成長(zhǎng)為深水里一朵寡言的蓮。與一花一草說(shuō)說(shuō)衷腸,也不用管池中那一葉小舟,是否會(huì)誤入藕花深處,忘了回家的路。
我怕自己忘了,先把這些話(huà),寫(xiě)在這里,來(lái)日就可以不急不緩說(shuō)給他聽(tīng)啦……