眾荷喧嘩，而你，是挨我最近，最靜，最最溫婉的一朵，我就喜歡看你撐一把油壁傘，從水中升起。

——洛夫《眾荷喧嘩》

《詩經(jīng)·鄭風·山有扶蘇》

山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。

山有喬松，隰有游龍。不見子充，乃見狡童。

蓮花花語　清白，圣潔，單純，愛慕，慈愛

假如有花海三千，蓮花，就是我想獨取的一瓢純白的夢。依水而歌，一半惆悵，一半清歡。

在高山流水的琴音之上，月色輕輕流淌，手心微合，便是一朵掌中蓮花，拈筆寫意，一縷暗香就游走在心間。

蓮花是花中的活化石，生得久遠。比《詩經(jīng)》的年歲還長，《詩經(jīng)》里的“山有扶蘇，隰有荷華”，荷華也就是荷花了。

當山上扶蘇樹茂盛的時候，那條彎曲的山路上，一個迎面走來的好看的女子，她慢慢地前行到荷塘邊，輕輕地哼著歌兒，欣賞映日荷花在盛開，其實心里是在忐忑地等著那個他來相會啊。可惜，該來的他遲遲不見蹤跡，卻等到一個色膽包天的狂徒。詩經(jīng)里的愛恨都是那么直接和可愛，不懂曲徑通幽山路十八彎的回旋，直接山無棱天地合也要愛自己所愛，聽到那個人的心跳才算完。

“山有喬松，隰有游龍。不見子充，乃見狡童?！边@句的意思是一個女子帶著醋意的絮叨，山上到處都是扶蘇和松樹，水中也滿是荷花和游龍，這世界上有那么多優(yōu)秀的男人，為什么自己偏偏沒有遇到一個人中之龍呢？“呵呵”，原來古今的女子都一樣，和自己的另一半相處總會有磕磕碰碰，遇人不淑也就是嘴巴上不服輸?shù)谜f說而已，今后的日子還是會柴米油鹽醬醋茶樂活的過下去。這一朵荷花還真是煙火氣十足。

荷花的不變讀音也是在《詩經(jīng)》里得以傳承，《詩經(jīng)·陳風》里還有這樣的一首詩，也單說菡萏，“彼澤之陂，有蒲菡萏。”同樣相近的解釋，澤陂也是指多水的地方，但不同的地方卻在于，專家們已經(jīng)確認了，“荷花”和“菡萏”都是指稱荷花蓮花的花朵，如要區(qū)分細致便是蓮花在含苞未放時，稱為“菡萏”，開放之后呢，就得稱“荷花”了。猶如同一名女子小時候叫丫頭，十六歲后叫女孩，已婚就可以叫作女人或誰的夫人了。

蓮花也是屬于江南的花，猶如菊應(yīng)該開在東籬下，是一種含著煙雨霧氣的清白。

樂府里有一首俏皮的《江南》寫的也是蓮花，“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”。

語句歡快之極，就像江南的采蓮少女入眼而來。輕乘一葉扁舟，滿載一船清香，攜著一帆柔風，在碧葉連連與荷花間流連忘返。低眉抬眼之間，望不盡白云碧水，水光瀲滟，綠葉紅蓮與江南女子的明艷相得益彰。也許所有的江南女子都應(yīng)該叫蓮花。蓮花在青山上采茶，蓮花在碧水邊浣衣，蓮花在園林里撲蝶。她們清眸如水，她們眉黛如煙，她們有的叫小荷，有的叫芙蓉，有的叫菡萏，腰肢輕擺，裊裊娜娜、娉娉婷婷開在如夢的水鄉(xiāng)，她們都是含笑出水的蓮花。無水不蓮，無蓮不花，無花不燦，她們笑靨如蓮。

三國時曹植作《洛神賦》，以“返而察之，灼若芙蓉出綠波”，喻洛神美如荷花。在《芙蓉賦》中，贊賞荷花是“覽百卉之英茂，無斯花之獨靈”。唐代詩人幾乎都有詠荷華章，王昌齡的“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。”一首自然的《采蓮曲》創(chuàng)作出一幅天人合一的圖畫，令人怦然心動。

宋代詩人楊萬里的《小池》是寫荷花里最廣為人知的句子：“泉眼無聲惜細流，樹蔭照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上頭?！?/p>

泉眼里的泉水惹人憐愛得汩汩地流出，倒映在水上的樹蔭下讓人格外喜歡風和日麗的好天氣。清新的荷葉那尖尖的荷角也剛好露出了盈盈的水面，就早已經(jīng)有蜻蜒飛落在她的花朵上了。這分明是詩中有畫，畫里藏詩，生動明快的讓人忍不住都想夏季快點到來，好去看望那一池的荷花次第開放。

宋詞人賀鑄《踏莎行》里荷花就婉約了許多，“楊柳回塘，鴛鴦別浦，綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。返照迎潮，行云帶雨，依依似與騷人語：當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。”

這首詞分明是借物言情，作者隱然將荷花比作一位冰清玉潔、身世飄零的女子，以荷花的清麗絕俗來形容女子的清高，最后也不免紅衣落盡，芳華消逝，寄托個人身世的感唱，以及自己郁郁不得志的苦悶?！皸盍靥粒x鴦別浦，綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦?！痹跅盍嗲嗟暮商吝?，有成雙對的鴛鴦游憩在那池塘中僻靜的地方，小小的池塘中滿是綠色的浮萍，竟把采蓮小舟來往的路徑也遮斷了。那清麗的荷花生長在這池塘最幽靜偏僻的地方，竟沒有人發(fā)現(xiàn)啊，竟在寂寞中凋零。像一位芳心暗動的少女，孤獨寂寞，卻無人能懂。

下闋“返照迎潮，行云帶雨，依依似與騷人語：當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤?！碑斚﹃柕挠鄷?，照在蕩漾的水面上，閃耀著粼粼的波光，像是迎接著由浦口流入的潮水。天空的流云，則帶著一陣或幾點細雨，偶爾有幾滴濺落在新荷上。蓮舟不來，蜂蝶不慕，荷花也不想說話了，因為既然當初是我不肯嫁與繁花似錦、萬紫千紅的春天，不想與百花爭艷，那么就只有獨自守著寂寞，被秋風誤了佳期，看這身繁花被她落盡吧。

荷花很多時候被稱作蓮花，連天的池塘如此深廣，那些兩兩相忘，那些郁不得志，埋在蓮葉荷花之下的淚水，泥漿中迸發(fā)的腥甜，在一顆顆也許永不會發(fā)芽的古蓮子里，又有誰憐？正因為“蓮”與“憐”同音，人們那些未曾圓滿的期待也總希望有一天可以完滿，于是就有“并蒂蓮”一說，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，也多少會有淡淡的愁緒。南樂府《西州曲》，“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！薄吧徸印奔础皯z子”，“青”即“情”。這里虛實結(jié)合，諧音雙關(guān)，表達了對所愛的男子深長的思念。唐詩人孟郊的《怨詩》以癡心傻氣的想象來抒發(fā)女主人公愁苦深重的相思之情，“試妾與君淚，兩處滴池水?？慈≤饺鼗ǎ衲隇檎l死！”滴淚成池，淚淹水芙蓉，癡心透骨痛。

荷花有一個美麗的傳說，相傳春秋末期西施的國家越國被吳國打敗了，越王臥薪嘗膽，派人四處搜尋美女，準備送給吳王，以渙散他的斗志。西施被萬里挑一的選中了，三年后，她被訓(xùn)練成一名非常出色的美女間諜，于是被越王當作禮物送給吳王，吳王被西施的美艷驚倒，美人計成功，吳國最后被越國打敗。被俘的吳王后悔至極，拔劍自殺了。越王把西施接回越國，但王后十分嫉妒西施的美貌，把西施抓到江邊綁上巨石沉入江底。老百姓都不相信西施會死，傳說她做了荷花神，住在一個小島上，每年采蓮節(jié)，都能在湖邊采蓮的女孩當中看到她。

《紅樓夢》里六十三回，賈寶玉過生日眾姐妹抽花簽行酒令，當時我看得很入迷就記住了林黛玉抽中了一枝芙蓉花簽，說起來還真是小女孩家的情懷呢。風露清愁、才情過人、身世堪憐、蓮心自苦，想清高的林妹妹還真是和荷花的性情有七分的相似呢！

除此外，《紅樓夢》里，大觀園內(nèi)“花招繡帶，柳拂香風”，獨不見荷之風姿。自老太太以下，這些附庸風雅或才情小資的享樂家們，春伴桃李讀西廂，夏淘玫瑰作胭脂，秋持蟹螯詠菊花，冬踏冰雪訪紅梅，偏偏對池中蓮藕視而不見。

林黛玉只說李義山“留得殘荷聽雨聲”，寶哥哥因此叫人拔了破荷葉去，這開殘的荷。寶姐姐的冷香丸要用“夏天開的白荷花蕊十二兩”炮制，酒后點心有藕粉桂糖糕。

紅樓夢凡用到荷花、荷葉之處，必定與小說的情感主線毫無瓜葛，完全是冷冰冰、不無賣弄貴族奢華的說明。荷的形象，是熱鬧中隱隱透出的清。與金粉銀粉堆砌的賈府總有走不進的距離。

清畫家八大山人這個把自己名字寫成哭之笑之含糊不清的老人，喜歡畫荷花，畫過一系列形態(tài)各異的荷花圖。

八大山人名朱耷，明亡后剃發(fā)為僧，八大山人紀念館在我所居住城市的郊區(qū)靜靜地立著。這位老人一生愛荷，寫意入畫，筆情態(tài)縱，他的畫往往只有一朵荷花、一片荷葉，而且很少上色，但也能以少勝多，留白的意境讓人回味悠長。

某種意義上，八大山人史上流傳至今的水墨荷花圖里，藏的不是自然一物，而是作畫者為畫、為人的一顆執(zhí)著孤獨如蓮花一樣不入世的心吧？

無端，想起還有蒲松齡《聊齋》里的荷花三娘子。書生與妖的故事。荷花三娘子是來報恩的蓮花精，長得不妖媚，是清麗的良家女子，來塵世陪相愛的書生走上一程，待夙愿了結(jié)，恩情已報，就轉(zhuǎn)身離去。她與宗生相處六七年，別時遺下一兒、一紅色石燕，一縐紗披肩。還有宗生永恒的懷念。不知道書生在南湖尋到那支紅蓮之時，能否想起那個叫荷花三娘子的女子，會不會對南湖的蓮花多一份憐惜與不舍。

大約蓮花開時，佛祖剛好垂下三千年的目光。風起時，佛就醒來。來亦來去亦去的那半折相遇，終究猶如夢中人模糊的臉龐罷了。

說到了佛，不得不提的是坐蓮的觀音，以及悉達多誕生即可行七步，七步七蓮相伴。更有美麗的蓮花夫人傳說——“鹿生一女，仙育成人，其行過之處，蓮眾生”，諧憐眾生音也！這也是步步生蓮的由來。悉達多成佛后，人又傳“佛祖說法，口吐蓮花，頑石點頭”之說。

出淤泥而不染是蓮的宗教象征。她代表一切善舉鼎盛不衰，提醒世人，為了避免墮入不潔輪回，要多存善念。白而無瑕，極盡善美慈悲與從善。

一花一世界，一葉一菩提。蓮花半開，舊時光里草木深深，午后時光卻優(yōu)雅地溫暖世人。

“來、來、來?！?/p>

不用忙，請珍惜每一段時光，無論是孤身一人還是雙人對明窗，你都可以成長為深水里一朵寡言的蓮。與一花一草說說衷腸，也不用管池中那一葉小舟，是否會誤入藕花深處，忘了回家的路。

我怕自己忘了，先把這些話，寫在這里，來日就可以不急不緩說給他聽啦……