“軍營(yíng)民謠”為什么能夠長(zhǎng)盛不衰

——祝賀《“我的老班長(zhǎng)”小曾》出版

鮑慶

歌德曾說(shuō)：“音樂(lè)能支配所有的東西，放射出不可言喻的感化來(lái)。”但改革開(kāi)放后的年輕人、包括青年官兵，由于視野開(kāi)闊、思想活躍、主觀意志強(qiáng)，深受現(xiàn)代流行音樂(lè)表現(xiàn)方式的影響，對(duì)不符合自己審美要求和口味的歌曲是相當(dāng)排斥的。

在這種狀況下，“軍營(yíng)民謠”卻能夠二十年長(zhǎng)盛不衰，甚至成為一種獨(dú)特的軍營(yíng)文化符號(hào)，這與她在關(guān)注角度、傳播方式、內(nèi)容題材，到所起到的作用等方面具有的獨(dú)特性是分不開(kāi)的。

首先，“軍營(yíng)民謠”與以往傳統(tǒng)軍營(yíng)歌曲的關(guān)注角度不同。

軍歌至少分“戰(zhàn)歌”和“民謠”兩種不同的表現(xiàn)形式。而戰(zhàn)歌，也就是傳統(tǒng)軍營(yíng)歌曲的表現(xiàn)內(nèi)容大都屬于戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，表現(xiàn)形式上也是呈現(xiàn)出慷慨激昂。而民謠類的軍歌則更多地表現(xiàn)軍營(yíng)日常生活和人物感情。這兩種不同類型的軍營(yíng)歌曲形式，也形成了獨(dú)特的軍營(yíng)文化。

“戰(zhàn)歌”雖然能讓人斗志昂揚(yáng)，但是卻不能囊括所有軍營(yíng)歌曲的范圍。無(wú)論是訓(xùn)練場(chǎng)下，還是老營(yíng)房前，甚至退伍離開(kāi)部隊(duì)，戰(zhàn)士們更多的是需要一種心靈的慰藉。這和保持戰(zhàn)斗力并不矛盾，而且可起到重要、不可替代的增強(qiáng)戰(zhàn)斗力的作用?！败姞I(yíng)民謠”通過(guò)獨(dú)特的細(xì)膩和感人的旋律歌頌部隊(duì)，表現(xiàn)軍人的內(nèi)心世界，滿足了官兵這方面的需求。

其次，“軍營(yíng)民謠”的傳播方式完全是“平民”式的。

軍營(yíng)歌曲的“傳統(tǒng)”宣傳方式，大部分是由上至下，統(tǒng)一宣傳發(fā)動(dòng)。但是“軍營(yíng)民謠”由于來(lái)自于基層，又回到基層，反映的也是官兵們內(nèi)心最深處的柔軟。因此，受到了廣大官兵發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài)。雖然沒(méi)有大規(guī)模的宣傳鼓動(dòng)，也沒(méi)有媒體集團(tuán)的強(qiáng)力推薦，完全是靠戰(zhàn)士們二十年來(lái)主動(dòng)的口口相傳，卻能仍然長(zhǎng)盛不衰，越傳越廣。

最后，“軍營(yíng)民謠”在全社會(huì)成功地打造了軍營(yíng)文化軟實(shí)力。

“軍營(yíng)民謠”影響范圍不光包括部隊(duì)，對(duì)地方的影響力也是驚人的。無(wú)論是大學(xué)生軍訓(xùn)，還是軍事愛(ài)好者，很少有不知道《軍營(yíng)綠花》和《我的老班長(zhǎng)》的。在我國(guó)大陸的絕大部分KTV，也都是絕對(duì)的保留曲目。很多年輕人就是聽(tīng)著“軍營(yíng)民謠”愛(ài)上了綠色，最終投身軍營(yíng)；還有更多的人通過(guò)“軍營(yíng)民謠”了解了部隊(duì)，變成了擁軍的一分子。甚至在一些周邊鄰國(guó)，也有為數(shù)不少的愛(ài)好者。

這些歌曲的傳唱，不光可以擴(kuò)大軍營(yíng)文化影響力，而且起到了在全社會(huì)甚至在華人文化圈打造軍營(yíng)文化軟實(shí)力的作用。

“軍營(yíng)民謠”已經(jīng)成功走過(guò)了二十年，她還要繼續(xù)走下去。因?yàn)榘l(fā)展“軍營(yíng)民謠”，就是在發(fā)展軍營(yíng)文化。這不僅需要小曾的繼續(xù)堅(jiān)持，還需要更多人辛勤的付出和無(wú)私的支持。只有這樣，“軍營(yíng)民謠”才能夠發(fā)揮越來(lái)越大的作用，為了戰(zhàn)士、為了部隊(duì)、為了國(guó)家，做出更大的貢獻(xiàn)！