一、建議三通

●一位老兵氣憤地說：“一個最公平的事實，全世界的中國人，都可以回到家鄉(xiāng)去，唯有在臺灣的中國人不能。”

●胡溥元說：“回到大陸，甘美的家鄉(xiāng)水，熟悉的家鄉(xiāng)風(fēng)情，使我常常陶醉在幸福的歡樂之中?！?/p>

●黃順興說：“越是思親的時節(jié)，越感到國家是不能分裂的。不論什么原因，親人的離散總是悲劇呀！”

葉劍英提出兩岸實行三通

1981年9月30日，全國人大常委會委員長葉劍英向新華社記者發(fā)表談話，就關(guān)于臺灣回歸祖國，實現(xiàn)和平統(tǒng)一問題提出九條方針政策。

葉劍英在談話中指出：

（一）為了盡早結(jié)束中華民族陷于分裂的不幸局面，建議舉行國共兩黨對等談判，實行第三次合作，共同完成祖國統(tǒng)一大業(yè)。雙方可先派人接觸，充分交換意見。

（二）建議雙方共同為通郵、通商、通航、探親、旅游以及開展學(xué)術(shù)、文化、體育交流提供方便，達成有關(guān)協(xié)議。

（三）國家實現(xiàn)統(tǒng)一后，臺灣可作為特別行政區(qū)，享有高度的自治權(quán)，并可保留軍隊。中央政府不干預(yù)臺灣地方事務(wù)。

（四）臺灣現(xiàn)行社會、經(jīng)濟制度不變，生活方式不變，同外國的經(jīng)濟、文化關(guān)系不變。私人財產(chǎn)、房屋、土地、企業(yè)所有權(quán)、合法繼承權(quán)和外國投資不受侵犯。

（五）臺灣當局和各界代表人士，可擔(dān)任全國性政治機構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，參與國家管理。

（六）臺灣地方財政遇有困難時，可由中央政府酌情補助。

（七）臺灣各族人民、各界人士愿回祖國大陸定居者，保證妥善安排，不受歧視，來去自由。

（八）歡迎臺灣工商界人士回祖國大陸投資，興辦各種經(jīng)濟事業(yè)，保證其合法權(quán)益和利潤。

（九）統(tǒng)一祖國，人人有責(zé)。熱誠歡迎臺灣各族人民、各界人士、民眾團體通過各種渠道、采取各種方式提供建議、共商國是。

這是祖國大陸第一次明確“三通”的內(nèi)容，即由1979年的“通航通郵”與“經(jīng)濟交流”概括為“通郵、通商、通航”。

臺灣方面則將葉劍英委員長的主要主張概括為“三通四流”，即通郵、通商、通航與探親、旅游以及學(xué)術(shù)、文化與體育交流。

1895年，臺灣被日本占領(lǐng)后，開始了半個世紀的外族統(tǒng)治，臺灣與祖國大陸的經(jīng)貿(mào)往來受到嚴重影響。1945年10月，日本投降后，臺灣回到祖國的懷抱，臺灣與大陸之間恢復(fù)了正常的通商、通郵、通航與人員交流。

然而，1949年，國民黨政權(quán)在國共內(nèi)戰(zhàn)中遭到失敗，逃到臺灣后，從此開始了兩岸長達30年的軍事對峙，兩岸的通商、通郵、通航與人員交流全部中斷。

1978年11月，中國共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會，揭開了中國改革開放的序幕，大陸對臺政策也開始出現(xiàn)重大調(diào)整。

接著，大陸外經(jīng)貿(mào)部、郵電部、交通部與民航總局等部門有關(guān)負責(zé)人紛紛發(fā)表談話，對海峽兩岸的通郵、通航與通商提出一系列具體建議，并做好一切準備。

此后，祖國大陸為推動兩岸“三通”不斷進行呼吁，并做出了巨大努力。

1979年1月17日，文化部宣布邀請臺灣省文藝工作者來京參加全國匯演，并歡迎臺灣省文藝界派代表來北京觀摩。

2月3日，中華全國體育總會和臺灣省體育聯(lián)絡(luò)處負責(zé)人提出，臺灣運動員可以“中華全國體育總會臺灣分會”或“中華人民共和國臺灣某項目會”的名義參加國際比賽，歡迎臺灣體育工作者到大陸參觀訪問，參加比賽。

2月10日，中華全國青聯(lián)和學(xué)聯(lián)向臺灣青年團體發(fā)出邀請，歡迎他們前來參加全國青聯(lián)第五屆委員會和學(xué)聯(lián)十七屆代表大會。

3月7日，中華全國婦女聯(lián)合會致信臺灣省各婦女團體和姐妹們，邀請他們到大陸探親參觀。

3月9日，中華全國體育總會致電臺灣省體育組織負責(zé)人，邀請臺灣省體育工作者、教練員、運動員來京參加第四屆全國運動會。

7月20日，中國紅十字會致電臺灣紅十字會負責(zé)人，表示愿為臺灣同胞和祖國大陸的親友聯(lián)系提供幫助，并建議就此問題進行談判。

8月18日，交通部向臺灣有關(guān)方面提出，愿意就恢復(fù)和發(fā)展大陸與臺灣之間的海上客、貨運輸業(yè)務(wù)問題，同臺灣航運界進行協(xié)商，希望臺灣航運界給予合作。

11月27日，中國奧委會主席致信中國臺北奧委會主席，建議雙方早日實現(xiàn)體育交往。

1980年2月14日，郵電部重申：

我們愿意在任何時間和任何地點，與臺灣郵電部門進行通郵通電會談，盡快建立直接的郵電通信聯(lián)系，并為通郵通電提供一切方便。

8月中下旬，全國航海界知名人士聚會廬山，商討加速實現(xiàn)兩岸通航，開展雙方航海學(xué)術(shù)交流問題。會議通過了給臺灣航海界同仁的一封信。

1981年1月15日，中國民航總局宣布，開放上海虹橋機場和廣州白云機場，作為臺灣民航在緊急情況下作技術(shù)性降落的地點。

3月7日，教育部、國務(wù)院僑辦發(fā)出通知，歡迎華僑和香港、澳門、臺灣青年回內(nèi)地參加高考，根據(jù)“來去自由”的政策，畢業(yè)后，可以回原住地就業(yè)，愿意留在內(nèi)地的，由國家統(tǒng)一分配工作。

5月19日，辛亥革命70周年紀念籌備委員會首次會議討論通過紀念活動計劃，歡迎臺灣有關(guān)人士和學(xué)者參加紀念活動，8月22日發(fā)出了正式邀請。

5月30日，宋慶齡治喪委員會發(fā)表公告，歡迎她在臺灣的親屬和生前友好前來參加喪禮，臺灣中華航空公司專機可在北京首都機場和上海虹橋機場降落，一切費用由治喪委員會支付。

當年9月28日，中共中央發(fā)出《落實居住在大陸的臺灣同胞政策指示》。指示闡明中國共產(chǎn)黨對居住在祖國大陸的臺灣同胞的基本政策是：

一視同仁，并在各方面優(yōu)先照顧。

1981年10月9日，首都北京舉行隆重的紀念辛亥革命70周年大會。中共中央總書記在大會上發(fā)表講話。在講到葉劍英9月30日對新華社記者談話的九條時，他指出：

葉委員長的這個談話代表了我們?nèi)h全軍和全國各族人民的共同意志……進一步闡明了關(guān)于臺灣回歸祖國實現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策。

他以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的身份，邀請蔣經(jīng)國、謝東閔、孫運璇、蔣緯國、嚴家淦、張學(xué)良先生和宋美齡女士親自來祖國大陸故鄉(xiāng)看看，談?wù)勑摹?/p>

中共中央總書記還說，國共兩黨在歷史上有過兩次合作，但都破裂了，責(zé)任不在中共。我們不想算舊賬，讓過去的一切都過去吧。

他真誠地告訴海峽對岸的臺灣當局：

不但孫中山先生的陵墓經(jīng)過一再修葺，而且奉化塋墓修復(fù)一新，廬山美廬保養(yǎng)如故，其他國民黨高級官員的老家和親屬都得到妥善安置。

1981年10月2日，交通部、外交部、郵電部、民航總局、旅游總局、國家醫(yī)藥管理總局及紅十字會總會等部門先后做出有關(guān)決定，準備隨時為恢復(fù)祖國大陸同臺灣之間的正常往來提供各種便利條件。

中央政策受到臺胞贊賞

1981年9月，在葉劍英提出九條建議之后，兩岸關(guān)系就已經(jīng)發(fā)生好轉(zhuǎn)。中央的對臺政策，受到廣大臺胞的贊賞。

1982年2月19日，美國《遠東時報》發(fā)表臺灣知名作家陳若曦女士談和平統(tǒng)一的一篇文章，題目是《“三通”先通親》。

陳若曦女士在這篇文章中寫道，中共中央九條建議的第二條“是海峽兩岸人民的迫切希望。其中尤以親人團聚一項已到了刻不容緩的地步。”

她認為，“這兩年，中共高呼‘三通’，海外關(guān)系正?；恕?。但是，臺灣當局“在這方面反應(yīng)比較緩慢被動，始終未能制定一套因時制宜的政策，以達到便民利民的一貫號召”。

陳若曦呼吁臺當局順應(yīng)中國的倫理傳統(tǒng)，體恤民情，提早達成探親協(xié)議。

《遠東時報》是臺灣國民黨籍立法委員、《臺灣時報》董事長吳基福先生在美國創(chuàng)辦的華文報紙。

陳若曦在20世紀60年代前期留學(xué)于美國，當時美國青年中涌現(xiàn)一股“中國熱”。她出身于社會底層，又受具有民族主義傾向的丈夫所影響，對馬克思主義產(chǎn)生濃厚興趣，無限向往社會主義的中國。

1966年，陳若曦與丈夫繞道歐洲回到中國大陸，在南京華東水利學(xué)院任職五年。1973年冬，陳若曦全家移居香港，1979年再度定居于美國，并在美華文壇上開始了豐收的第三創(chuàng)作階段?！锻粐?、《遠見》、《二胡》和《紙婚》四部長篇小說是本階段的碩果。

陳若曦對大陸充滿了深厚的感情，她的呼聲代表了臺灣民眾渴望實現(xiàn)“三通”的心情。

當時，在臺灣，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一和與大陸通郵、通商、通航，已從竊竊私議到公開討論。許多人對臺灣當局頑固拒絕與北京和談、接觸表示不滿。

早在1980年10月10日，臺灣《中國論壇》半月刊報道，在不久前由這家半月刊和《聯(lián)合報》共同舉辦的一次座談會上，臺灣10多位學(xué)者、專家就臺灣海峽兩邊過去30年的發(fā)展作了比較，并討論祖國統(tǒng)一的問題。

一些學(xué)者在發(fā)言中指出，臺灣同大陸經(jīng)過30年的對峙，現(xiàn)在是應(yīng)該而且可能謀求和平統(tǒng)一的時候了。臺灣政治大學(xué)政研所碩士金耀基說，我們談統(tǒng)一問題，不能當作政治口號，而應(yīng)該看作是中國民族、中國文化一個最后的目標……但起而行卻不是從遙遠開始，應(yīng)該從現(xiàn)在開始。

金耀基認為，臺灣當局在處理這件事上“太古板、太僵化”。他說：

我總認為與大陸關(guān)系的發(fā)展上，臺灣可以更大膽一點，不要只采取一個非常消極的態(tài)度，以不變?nèi)?yīng)萬變，應(yīng)該主動的采取一個積極的態(tài)度。

臺灣“行政院長”孫運璇當年7月在臺北召開的“國家建設(shè)研究會”上透露，有許多學(xué)者專家問他：“為什么不與大陸和談？”

臺灣陽明醫(yī)學(xué)院遺傳學(xué)教授武光東在會上發(fā)表書面建議指出：

作為一個中國人，最大的希望是有一天中國成為一個統(tǒng)一而富強的國家。

在這之前，在國民黨中央主辦的《中央月刊》社召開的一次座談會上，逢甲工商學(xué)院副教授林永禧3次發(fā)言，公開主張“和平談判”。他說：“我認為中國的前途，在于日后的統(tǒng)一，談判應(yīng)該不失為達成統(tǒng)一的一個途徑”。意見遭到反對后，他又說：“我們不能永遠不去碰這個問題?！?/p>

臺北《聯(lián)合報》報道，臺灣又有些人公開質(zhì)問臺灣當局：

為什么不與大陸通郵、通商、通航？為什么不能公開與大陸來往？

臺北《自立晚報》總編輯、“國大代表”吳豐山表示，“據(jù)我了解，目前已有我們的工業(yè)產(chǎn)品轉(zhuǎn)口進入中國大陸，我覺得這個現(xiàn)象可以容許它存在”。

香港《天天日報》當年7月27日刊登讀者黃鳥寫的文章說：

現(xiàn)在在臺北談與大陸貿(mào)易，已不用鬼鬼祟祟……除了一般商品貿(mào)易外，野心勃勃之臺灣商人，還希望到大陸設(shè)化肥廠，在沿海興筑飼養(yǎng)魚苗的魚塘，同時也切望大陸派專家往臺灣與他們交流農(nóng)科技術(shù)經(jīng)驗。

學(xué)者華思強還曾要求臺灣當局“向海外公開宣布，歡迎中共政協(xié)組團前來臺灣參觀比較，同時由臺灣民間組織文化、技術(shù)、教育、工商界等團體，分批到大陸去實地考察”。

鄧穎超指示致信蔣經(jīng)國

1982年7月，中共中央對臺工作小組組長鄧穎超看到蔣經(jīng)國在臺灣發(fā)表的一篇悼念父親蔣介石的文章，文中表達的思鄉(xiāng)之情十分濃厚。

蔣經(jīng)國在悼念他父親蔣介石的文章中寫到：“切望父靈能回到家園與先人同在”，還表示自己“要把孝順的心，擴大為民族感情，去敬愛民族，奉獻于國家”。

鄧穎超具有豐富的工作經(jīng)驗和工作藝術(shù)，對于對臺工作，鄧穎超高屋建瓴，思慮縝密。

鄧穎超多次指出，統(tǒng)一祖國大業(yè)維艱，不可能一蹴而就，要立足于長期的埋頭苦干，要細水長流，見縫插針。對臺工作的政治性、政策性、策略性、時間性很強，每件工作都要扎扎實實地去做。

鄧穎超立即召集對臺小組開會研究，建議由副組長廖承志給當年莫斯科中山大學(xué)的同窗蔣經(jīng)國寫一封公開信。

蔣經(jīng)國1910年生于浙江省奉化縣溪口鎮(zhèn)。他的童年，更多是在性情寬厚的母親毛福梅的羽翼之下度過。孤苦的毛福梅把兒子視為生活的唯一希望，傾注全部心血，含辛茹苦，呵護備至。因此，終其一生，蔣經(jīng)國都對母親抱有至深的感情。

1939年，侵華日軍飛機對蔣家的住宅實施了猛烈轟炸，毛福梅不幸罹難。遠在江西的蔣經(jīng)國聞此噩耗，不顧戰(zhàn)事危險，當即便趕回溪口。一進豐鎬房，他就伏在母親的遺體上號啕大哭，觀者莫不動容。在母親的遇難處，蔣經(jīng)國立了一塊石碑，奮筆題寫“以血洗血”四個大字，以志不忘國仇家恨。

蔣經(jīng)國1925年10月去蘇聯(lián)莫斯科學(xué)習(xí)，先后在孫逸仙大學(xué)、紅軍軍政學(xué)校讀書，并加入共產(chǎn)主義青年團和共產(chǎn)黨，受過馬克思主義教育。

青年時期，蔣經(jīng)國因為身受紅色赤都洗禮，比較傾向中國共產(chǎn)黨，對國民黨右派勢力排擠中國共產(chǎn)黨的做法深為不滿。

“中山艦事件”和“四·一二”反革命政變發(fā)生時，蔣經(jīng)國都曾揮淚寫信給蔣介石，并發(fā)表公開聲明，反對蔣介石的反共、反革命舉動，要求國民黨回到與中共團結(jié)合作的正確路線上來。

1982年7月24日，廖承志給海峽對岸的蔣經(jīng)國寄去一封信。這是一封情真意切的信函，廖承志在信中首先回顧了他與蔣經(jīng)國的通家之誼，并向他致以問候。

廖承志的父親廖仲愷和蔣經(jīng)國之父蔣介石是深交，廖家與蔣家的淵源深厚。黃埔軍校成立時，蔣介石任校長，廖仲愷則為黨代表，母親何香凝為國民黨中央委員，蔣介石與廖仲愷同為孫中山手下的重要干部。

1949年，新中國建立，廖承志的母親何香凝出任第一任中央華僑事務(wù)委員會主任委員，廖承志任副主任委員。1978年，中央華僑事務(wù)委員會恢復(fù)工作，更名為國務(wù)院僑務(wù)辦公室，廖承志出任主任。

由于這層家族關(guān)系，廖承志與蔣經(jīng)國既是兒時好友，又是莫斯科中山大學(xué)同學(xué)。與蔣經(jīng)國同時在中山大學(xué)就讀的同學(xué)中，有一批人后來成了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人，包括鄧小平、林祖涵、烏蘭夫等。

廖承志在致蔣經(jīng)國的信中說：

經(jīng)國吾弟：

咫尺之隔，竟成海天之遙。南京匆匆一晤，瞬逾三十六載。幼時同袍，蘇京把晤，往事歷歷在目。惟長年未通音問，此誠憾事。近聞?wù)`和，深為懸念。人過七旬，多有病痛。至盼善自珍攝。

祖國和平統(tǒng)一，乃千秋功業(yè)。臺灣終必回歸祖國，早日解決對各方有利。臺灣同胞可安居樂業(yè)，兩岸各族人民可解骨肉分離之痛……當斷不斷，必受其亂。愿弟慎思。

……

吾弟一生坎坷，決非命運安排，一切操之在己。千秋功罪，系于一念之間。當今國際風(fēng)云變幻莫測，臺灣上下眾議紛紜。歲月不居，來日苦短，夜長夢多，時不我與。盼弟善為抉擇，未雨綢繆?！傲壤Ｌ?，不歸何待？”

人到高年，愈加懷舊，如弟方便，余當束裝就道，前往臺北探望，并面聆諸長輩教益?！岸缺M劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。遙望南天，不禁神馳，書不盡言，諸希珍重，佇候復(fù)音。

老夫人前請代為問安。方良、緯國及諸侄不一。

順祝

近祺！

廖承志

一九八二年七月二十四日

《廖承志致蔣經(jīng)國先生信》的發(fā)表，引起海內(nèi)外的極大震動。用個人的私誼渲染民族感情，這個角度極為自然生動，既切合廖、蔣兩人的實際，也完全觸動了中華民族之深情。海島當歸祖國大陸，中華民族和平統(tǒng)一是大勢所趨，中國共產(chǎn)黨的民族大義昭然明示天下。

這封公開信的撰寫和發(fā)表是在中共中央對臺工作領(lǐng)導(dǎo)小組組長鄧穎超領(lǐng)導(dǎo)之下進行的。廖承志這封公開信，是中央對臺工作的一個步驟，也是時任對臺工作領(lǐng)導(dǎo)小組組長鄧穎超，按照中央和鄧小平的部署做出的一個對臺工作大動作。

當時，以蔣經(jīng)國為首的臺灣當局，在與祖國大陸的溝通上立場極為頑固，認為這是“統(tǒng)戰(zhàn)的詭秘伎倆”，仍一心一意推行“三不政策”。

盡管如此，蔣經(jīng)國還是在考慮怎樣來回復(fù)廖承志的公開信。

于是，經(jīng)蔣經(jīng)國授意，臺灣當局搬出時為國民黨中常委的宋美齡，請她以長輩的名義給廖承志回信。

1982年8月17日，宋美齡親自給廖承志寫回信，闡述自己對祖國統(tǒng)一的態(tài)度。她在信中說：

經(jīng)國主政，負有對我中華民國賡續(xù)之職責(zé)，故其一再聲言“不接觸，不談判，不妥協(xié)”，乃是表達我中華民國、中華民族及中國國民黨浩然正氣使之然也。

盡管如此，蔣經(jīng)國已在考慮臺灣與大陸的和合問題了，他的密使已經(jīng)啟程趕赴北京。

中央領(lǐng)導(dǎo)分別會見沈誠

1982年7月，自廖承志致蔣經(jīng)國的信公開之后，到后來的1986年10月，蔣經(jīng)國的密使沈誠，這個正式身份是香港商人的黃埔第十七期畢業(yè)生，已經(jīng)三度北上。

沈誠1921年出生于浙江，受家庭的影響，自國民黨中央陸軍軍官學(xué)校畢業(yè)后，他就成為了蔣經(jīng)國嫡系青年軍中的一名師長。臺灣陸軍大學(xué)參謀班畢業(yè)后，他曾出任國民黨陸軍少將，后來又擔(dān)任蔣經(jīng)國的機要秘書，并與蔣結(jié)下了深厚的友誼，這也為他后來充當兩岸信使埋下了伏筆。

1949年，沈誠隨著國民黨一起離開大陸去往臺灣，從那時起其內(nèi)心就有了一種飄零之感，思鄉(xiāng)的情愫從未間斷。祖國雖近在咫尺，但卻因兩岸消息閉塞，他也只有霧里看花的份兒。沈老的一生都在奇遇里打轉(zhuǎn)，1980年前后，沈誠從軍隊退役，來到香港，出任《新香港時報》的社長兼總編輯。

1981年8月的一天，香港一家國貨公司的負責(zé)人到報社給沈誠送來一份“邀請書”，邀請他參加“辛亥革命70周年紀念大會”，地點在北京，時間為10月10日，署名是人民代表大會委員長葉劍英。

在當時的環(huán)境下，兩岸還是“隔海對峙”的形勢，收到這樣的一封邀請書，沈誠心中有些納悶，隱隱還有一些不安。經(jīng)過了一番周折，他了解到，這一次盛大慶?！靶梁ジ锩?0周年紀念大會”的嘉賓是全球統(tǒng)請的。在香港除了他本人，還有其他四位年逾80的老革命家也在被邀之列。

這讓沈誠在受寵若驚之余又面臨一個新的問題——由于他當時還是預(yù)備役的陸軍高級軍官，不能任意自由行動。如果要到北京參加活動，他必須對臺灣官方有個交待。

接到請柬三天后，沈誠專程去了一趟臺北請示蔣經(jīng)國。沈誠后來回憶當時的情況說：

蔣經(jīng)國對我此行，既不鼓勵亦不禁止。他說：“按政策你去大陸是違法的，但依你目前的身份能去看看也是未嘗不可”。后來他又囑咐我，到國民黨中央黨部“報備”一下。臨別時，蔣經(jīng)國卻例外地交待給我一個私人任務(wù)，他希望我能抽空去一趟溪口，看看那邊情形，最好能拍攝一些現(xiàn)場照片。

由此可見，蔣經(jīng)國對母親的懷念之情有多深，在臺灣，還有很多像他那樣思鄉(xiāng)深切的人。

1981年的9月25日，對于沈誠來說是一個值得終生紀念的日子。那天，秋高氣爽，他懷著激動的心情踏上了闊別30年的故土。

沈誠回到祖國后不久，葉劍英便在9月30日以全國人民代表大會委員長身份，對臺灣發(fā)布了有名的“葉九條”。

雖然已經(jīng)過去了20多年，談起那一次走進祖國的經(jīng)歷，沈誠仍能回憶起每一個細節(jié)。

1981年10月3日，葉劍英在人民大會堂“臺灣廳”約見沈誠。

葉劍英是第一位接見沈誠的中共高級領(lǐng)導(dǎo)人，他向沈誠解釋了關(guān)于臺灣回歸祖國，實現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針、政策，并委托沈誠向蔣經(jīng)國轉(zhuǎn)達中央希望和平解決臺灣問題的誠意。

1982年10月6日，沈誠第二次來到北京，專程約訪了鄧穎超?？箲?zhàn)時期，在重慶，周恩來、鄧穎超夫婦是沈誠家的座上?？?。那天，他們談了一些別離后彼此的家事。她又問到了臺灣的一些舊友，也談到了兩岸的一些問題。雖然沒有得到任何結(jié)論，但卻伏下了三年后沈誠將為兩岸奔走的引線。

大陸希望兩岸結(jié)束分裂

1983年6月6日，中央在政府工作報告中說：

我們要繼續(xù)努力，早日結(jié)束臺灣海峽兩岸人為的分裂局面。

報告還說：

國家的統(tǒng)一，全國各族人民的團結(jié)，是我們的祖國走向繁榮富強的根本保證?，F(xiàn)在海內(nèi)外一切愿意看到祖國統(tǒng)一和富強的炎黃子孫，都在采取各種方式促進祖國和平統(tǒng)一目標的實現(xiàn)。

最后，政府工作報告對一切為祖國統(tǒng)一做出貢獻的人們表示感謝。

1983年以后，兩岸通過沈誠相互交流，取得了一定的共識，在中央真心誠意的感召下，臺灣方面開放探親的計劃也越來越明朗。

當時，臺灣大約有40萬國民黨退伍老兵。這部分人絕大多數(shù)是1949年隨國民黨退臺的。當年，蔣介石提出5年即可獲得“反攻大陸”成功，讓他們即時返回大陸老家。

然而隨著祖國大陸的日益強盛，“反攻大陸”終成泡影，老兵歸家無日。為了排解懷鄉(xiāng)思念之情，起初老兵組織同鄉(xiāng)會、宗親會。后來時間一長，便在臺灣形成了思親熱、尋根熱。

有人將這種強烈的對故鄉(xiāng)、親人的眷念傾注于筆端，發(fā)出“有家愧我歸難得”等感嘆。20世紀60年代，于佑任在臨終前寫下的“葬我于高山之上兮，望我大陸”的詩句，震撼了臺灣島。

20世紀70年代以來，臺灣新聞界、史學(xué)界、出版界等紛紛以“根”為主題，從臺灣的歷史、地理、文化、風(fēng)俗、宗教、姓氏等方面，考證臺灣與大陸的淵源關(guān)系。于是，在臺灣引發(fā)了返籍求譜、認親歸宗熱。

80年代中后期，臺灣大陸籍民眾的懷鄉(xiāng)思親之情愈益強烈，人們的眷念之情由文字轉(zhuǎn)為行動。

不少人經(jīng)由美國、日本、香港等地赴大陸省親、祭祖，這種行動最后竟成了公開的秘密。在臺灣的報刊上，人們經(jīng)常能讀到類似“近鄉(xiāng)情更怯”的文章，膽大者更寫出同大陸子女親人如何在海外見面、通電話、寫信等細膩感人的情節(jié)。

一位國民黨退伍老兵講：

我們這一群來自大陸的退伍兵對國民黨，從當初的“堅決擁護”、“矢志追隨”，演變到今天的“怨聲載道”離德離心，這不單單是因為國民黨在物質(zhì)上虧待我們！物質(zhì)上的欠缺，固然是造成許多老兵退伍后流落街頭的原因。以臺灣社會的資本主義政策所造成的貧富差距的懸殊，“人為”政治所造成的貪污腐化，每每使我們有“人為刀俎，我為魚肉”的心理上的不平。最令我們在精神上感到極度痛苦的，那就是國民黨當局，30多年來堅持其違反人性的“政策”，不讓我們大陸來的民眾——特別是退伍老兵，與大陸親人有聯(lián)系、探望的機會……在長達30多年的歲月中，凜于嚴厲的禁制，我們將人性中最大的需求，壓在心靈深處，只在深夜夢回之時，放枕痛哭。多少人等不及見到家人，客死臺灣，飲恨終身。

一位13歲從軍抗日，1949年離別妻女隨國民黨撤退來臺的老兵，數(shù)十年久別之痛，致長期失眠，病魔纏身。風(fēng)燭殘年已無所求，唯一期盼骨肉相聚。

一位老兵氣憤地說：

一個最公平的事實，全世界的中國人，都可以回到家鄉(xiāng)去，唯有在臺灣的中國人不能。

他們說：“時代的悲劇，更不應(yīng)由我們這一群去獨自承擔(dān)?！彼麄円螽斁帧按蟀l(fā)慈悲”，“讓我們也能跟全世界的中國人一樣，讓我們能安心地回去看看親人吧”！

生活在臺灣的許多臺胞，與大陸的親人失去聯(lián)絡(luò)。這期間兩岸郵路不通，臺胞想盡辦法，為的是與他們的親人聯(lián)系上，彼此見上一面。

當時，兩岸的漁船經(jīng)常在同一片海域上捕魚，彼此都知道哪條船是哪里的，但船之間又不敢靠得太近，只能保持一定的距離，相互呼應(yīng)，詢問來自何鄉(xiāng)何鎮(zhèn)。偶然間會遇到同鄉(xiāng)的，有的臺灣漁民會要求大陸鄉(xiāng)親代尋親人，回去報個平安，有的還會把一兩個手表裝進信袋里，托大陸漁民帶回給老家的親人。

臺胞與香港聯(lián)系還比較難，他們會利用新加坡熟人到臺灣旅游的機會，把錢給新加坡熟人在臺灣用，待離開臺灣回新加坡，再用等額的外幣匯到臺胞指定的大陸家鄉(xiāng)。

還有的臺胞通過美國傳達信息。有少部分臺胞到美國旅游時，剛好遇到同鄉(xiāng)的朋友，就委托對方給大陸的親人轉(zhuǎn)信、東西或者捎個口信。

一位名叫曾貽煌的臺胞，解放前，他只身前往臺灣，從此與母親相隔兩地，數(shù)十年都未能見上一面。

1975年2月底，按捺不住思鄉(xiāng)情緒的曾貽煌，將漁船從臺灣開到惠安碼頭邊?？墒堑搅思亦l(xiāng)惠安，他怎么也找不到年已80歲的老母親，心想母親可能已經(jīng)過世，后來在當?shù)毓簿值膸椭拢诺弥赣H早在解放后搬到廈門居住。

廈門市臺辦聽聞此事，立即派人到惠安接曾貽煌。一路上，曾貽煌的心情異常緊張。當他在中旅社看到老母親時，一見面，他就能說出有多少年多少月多少日沒能見到母親。

隨后，曾貽煌當即撲在老母親身上，便是一陣痛哭。

在重溫母親懷抱之后，曾貽煌當天晚上享受到了數(shù)十年來少有的親情，與家人吃了頓團圓飯。曾貽煌不停地給母親夾菜，說自己不孝，沒能好好照顧母親。

當晚，市臺辦給他安排兩張床的房間，但是他堅持要求能像兒時一樣，和母親同睡一張床。這么多年了，老母親也是日思夜想，盼著能早日見到兒子。

母親將兒子攬在身邊，摸著他的頭，嘴里輕輕地哼著兒子小時候聽慣了的童謠，讓兒子好好感受幾十年來失去的那些母愛，重溫溫馨回憶。

母子見面的第三天，曾貽煌才在市臺辦的護送下回惠安，然后隨臺灣漁船返回臺灣。

盡管當時，臺灣當局仍“禁”字高懸，不許民眾赴大陸探親、祭祖，但在老兵的強烈呼吁下，一場轟轟烈烈的返鄉(xiāng)探親運動在臺島展開，最終迫使臺灣當局對其“大陸政策”做出某種調(diào)整。

福建省新開辟臺胞接待站

1984年1月29日，春節(jié)前夕，一些回到大陸定居的臺灣同胞，通過設(shè)在福建的“海峽之聲”廣播電臺，向他們在臺灣的親朋故舊報平安。

寄自皖南山城黟縣的一份錄音談話，是原臺灣《每日新聞》編輯部副主任胡溥元向在臺灣的同事敘友情的。胡溥元1981年底回到故鄉(xiāng)定居，當?shù)攸h和政府安排他擔(dān)任縣政協(xié)常委，并在1983年5月幫助他喜結(jié)良緣。

胡溥元在錄音談話中對臺灣的同事說：

在臺灣，雖然物質(zhì)生活還算過得去，但精神寂寞、空虛；回到大陸，甘美的家鄉(xiāng)水，熟悉的家鄉(xiāng)風(fēng)情，使我常常陶醉在幸福的歡樂之中。飽嘗漂流之苦以后，我終于找到了一個美好的歸宿。我懇切地希望臺灣的同學(xué)、同鄉(xiāng)、老上司回到自己的故鄉(xiāng)看看，了卻懷鄉(xiāng)思親的夙愿。

1982年回大陸定居的原國民黨海軍上校、臺灣海洋學(xué)院副教授羅榕蔭，在民革第六次全國代表大會上當選為中央委員。這位年逾古稀的老人，盼望在臺灣的親朋能夠回來歡聚。羅榕蔭向臺灣的同事、學(xué)生敘述自己的近況后說：

大陸和臺灣的海軍，都是中華民族的海軍。但愿早一天能看到他們攜起手來，共守我們偉大祖國的神圣海疆。

一些臺胞還以回大陸前后的親身經(jīng)歷，向臺灣故舊暢敘衷腸。

福建省福州針襪廠職工林永泰，1979年8月回到大陸。回來之前，林永泰對共產(chǎn)黨的政策將信將疑，抱著同闊別30年的妻兒見一面死也無憾的決心回到故鄉(xiāng)，可是他回來后，人民政府不但熱情接待他，給他安排了適當?shù)墓ぷ?，還分配給他一套新住宅，使他得以享受夫妻聚首、兒孫繞膝的天倫之樂。

林永泰在迎來回大陸后第五個春節(jié)的時候，不禁勾起對往年春節(jié)孑影相吊的辛酸回憶。他在廣播中對臺灣好友說：

一年一新春，佳節(jié)倍思親。各位弟兄莫擔(dān)憂，莫遲疑，早些歸來會鄉(xiāng)親。

1984年4月，與臺灣省一水相隔的福建省新辟了福州馬尾港、廈門東渡漁港、泉州臨海、莆田秀嶼港、漳浦舊鎮(zhèn)五個臺輪貿(mào)易?？奎c；增設(shè)了福州、廈門、泉州、漳州、秀嶼和武夷山6個臺胞接待站。

當時，臺、閩兩省的民間往來日益頻繁，兩省海峽小額貿(mào)易不斷增加，來閩臺胞與日俱增，原有的東山、惠安、平潭、三沙四個臺胞接待站，和臺輪貿(mào)易?？奎c已不能滿足來閩臺胞需要。

為了適應(yīng)新形勢，福建省政府批準成立了這些?？奎c和接待站。為加速實現(xiàn)對臺通郵、通商、通航，除增辟這些貿(mào)易?？奎c和臺胞接待站外，福建還在沿海城市成立了投資貿(mào)易公司，歡迎臺胞來閩投資辦廠。

福建省政府有關(guān)方面負責(zé)人熱情地說：

我們熱情歡迎臺灣各界人士來閩探親訪友、旅游觀光，進行文化學(xué)術(shù)交流。我們閩臺兩省應(yīng)為和平統(tǒng)一祖國做出更多的貢獻。

當年7月25日下午，政協(xié)全國委員會主席鄧穎超在人民大會堂會見參加首屆臺灣同鄉(xiāng)青年夏令營的全體營員。

鄧穎超對青年朋友說：

你們已經(jīng)在大連度過了愉快的夏令營生活，聽說你們當中來自國外的也好，來自國內(nèi)的也好，互相照顧得很周到，像一家人一樣親熱和睦，我們都很高興。

她聽全國臺聯(lián)會負責(zé)人介紹說，有70多位營員是從美國、日本、巴西、加拿大來的，鄧穎超親切地說：

歡迎海外臺胞回祖國大陸看看。十幾天來大家參觀游覽了不少地方，回去以后你們可以向國外的親戚朋友談?wù)勛约旱母惺?，向他們介紹大陸對祖國統(tǒng)一問題的真誠態(tài)度，希望青年朋友為祖國統(tǒng)一事業(yè)共同努力。

鄧穎超祝愿臺胞青年的夏令營生活圓滿結(jié)束。她說：“這樣的聚會是我們建國以來的第一次，有條件的話，我們還要再搞，我希望一次比一次搞得好。”

旅美臺胞姜義宣博士代表全體海外營員向鄧穎超同志和全國臺聯(lián)會贈送金匾。

會見結(jié)束后，鄧穎超與夏令營全體營員合影留念。

參加會見的還有全國政協(xié)副主席楊靜仁、胡子昂、周培源、費孝通以及有關(guān)方面負責(zé)人平杰三、彭友今、侯鏡如等。

當晚，全國政協(xié)舉行冷餐會，招待參加夏令營的海內(nèi)外臺胞。

黃順興首次在大陸過春節(jié)

1986年，一位在臺灣土生土長、當過國民黨“立法委員”的著名老人黃順興，將第一次在大陸過春節(jié)。

消息傳出，在臺灣和海外引起不小的震動，而他自己卻平靜地說：

中國人到自己國家的另一塊土地上來，這是極自然的事嘛。何況在我，想看祖國大好河山的念頭，四十多年來始終沒斷過……

黃順興，臺灣省彰化縣人。1943年畢業(yè)于日本熊本農(nóng)業(yè)高等學(xué)校農(nóng)科。同年回國，在上海江灣棉花改良場工作。1945年回臺灣。

1985年11月底來到大陸的黃順興老人，從1962年至1980年，在臺灣先后擔(dān)任過“臺東縣議員”、“臺東縣長”、增額“立法委員”，是臺灣的著名人士。

黃順興在臺灣是屬于“草根性”政治人物，是土生土長的本地?zé)o黨籍人士。他從政20多年，一直為臺灣農(nóng)民奔走呼吁。他呼吁當局重視農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)民和漁民的生活水平；還呼吁當局不要為了所謂“外交目的”而進口糧食，犧牲臺灣農(nóng)民的利益。

1980年后，黃順興退出政壇，回到彰化以養(yǎng)豬為業(yè)。真看不出，他當時已年近六旬，與兒子兩人竟喂養(yǎng)了1000多頭豬、10多頭牛，除了豬飼料是從飼料公司購買外，一切全靠手工操作。但他也曾在砍牧草時，累得一頭栽倒地上。

黃順興說：

我回大陸的念頭已存在四十多年了。抗戰(zhàn)勝利前夕我從上?；嘏_灣時，就準備等臺灣一回歸祖國就回來，不料局勢動蕩，以致后來兩岸分裂，一過就是四十多年。

黃順興1943年曾從日本到祖國大陸試圖參加抗戰(zhàn)，但由于日本憲兵追蹤，他在蘇北農(nóng)村、上海、徐州等地流浪了一年多。

當年大陸農(nóng)村的荒蕪慘象，總使黃順興難以忘懷。當時，他在臺灣聽到越來越多的有關(guān)大陸巨變的消息，令他興奮、心急，特別他做了心腔手術(shù)后，“再不找機會回來，也許無緣再見大陸”的想法促使他提前動身了。

在接受記者采訪時，黃順興朗聲笑著說：

在臺灣，贊成統(tǒng)一的是絕大多數(shù)，尤其是鄉(xiāng)下，農(nóng)民都贊成。我是贊成和平統(tǒng)一祖國和統(tǒng)一后實行“一國兩制”的。中國人盼望中國統(tǒng)一強盛是天經(jīng)地義的。為了實現(xiàn)這一愿望，我無論身居何地，無不想盡一分力。現(xiàn)在兩岸雖未統(tǒng)一，但統(tǒng)一是必然的。我想，現(xiàn)在大陸天天在變，特別是農(nóng)村的巨變，連外國人都感興趣，臺灣的中國人當然更感興趣了。我想親眼看看大陸農(nóng)村實驗的結(jié)果，研究將來統(tǒng)一后對臺灣農(nóng)業(yè)會有什么影響，對中國的發(fā)展起什么作用……

帶著這些想法，黃順興踏上祖國大陸后即隨日本青年汽車訪華團長驅(qū)1900多公里，沿途訪問了上海、無錫、鎮(zhèn)江、南京、徐州、曲阜、泰安、濟南、天津等地，12月5日到達北京。

黃順興說：

從江南到江北，給我印象最深的是全國性農(nóng)地規(guī)劃的成功。我初看到時大吃一驚，大陸農(nóng)業(yè)人口人均占地還不到兩畝，應(yīng)該是看不到大片田的，但我一路卻看到了不亞于美國農(nóng)業(yè)產(chǎn)區(qū)俄亥俄州那樣一望無垠的大片農(nóng)田。我太高興了，這樣農(nóng)業(yè)機械化就有了基礎(chǔ)，在臺灣一再提出卻因為私有制而實現(xiàn)不了的事，大陸做到了。

在無錫，黃順興邁進一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)工廠，那些當工人的農(nóng)民同他毫無拘束地愉快交談，令他覺得臺灣所謂大陸人民生活受監(jiān)視的宣傳是多么無聊。

徐州，他記憶中這個干旱異常的城市，現(xiàn)在竟開辟出不只一處可泛舟的水上公園，蘇北平原沿途所見秋收后的景色，鄉(xiāng)村農(nóng)民熱情坦率、充滿自信的談吐，臨太湖、過長江大橋、登泰山體味祖國山河的壯美和人性的寬容與崇高，實在令他興奮不已，他只連連地說：“不虛此行！”

不過，對于曾經(jīng)研究臺灣污染問題的黃順興也敏銳地看到：蘇州河水已近黑色，太湖游覽區(qū)的水面泛著浮油，滄州一家印染廠不斷排放的有色廢水連鵝鴨都不敢靠近，而天津公路旁排水溝里的水流發(fā)黑發(fā)亮……目睹這些，他內(nèi)心的感受“已大大超出擔(dān)憂了”。

到北京，黃順興馬上找來環(huán)境保護法查看，“上面規(guī)定很具體，然而執(zhí)行呢？”他十分著急，建議說：

我們應(yīng)該趁剛起步時就從徹底杜絕污染源作起，那我們的工業(yè)化就完全可能避開發(fā)達國家如今極為頭疼的環(huán)境報復(fù)問題了。

黃順興還考察了長江，訪問黃土高原區(qū)，到祖籍福建詔安尋根，他期待著更全面地了解大陸，更早地把自己的大陸感受告訴臺灣的鄉(xiāng)親們。

然而，臺灣方面卻已宣稱他“未來返臺恐有問題”了。雖是早已估計到臺灣當局的態(tài)度，但黃順興一提起，還是忍不住憤慨道：

越是思親的時節(jié)，越感到國家是不能分裂的。不論什么原因，親人的離散總是悲劇呀！

黃順興在臺灣就目睹了許多這樣的悲劇，他此行還帶來了去臺空軍少校丁仁和的骨灰。

黃順興眼圈發(fā)紅地說：

丁仁和家在山東，孤身一人在臺灣，每年只好到我家過年。前年他自殺了，盼不到見親人一面啊！留下遺書要求我送他回家……如果國民黨對臺灣人民真有愛心的話，就應(yīng)該早日接受和平統(tǒng)一，大家同心協(xié)力來建設(shè)一個富強的祖國。那樣臺灣人和在臺灣的外省同胞就可以與大陸的親友團聚了。

楊尚昆真誠致函蔣經(jīng)國

1986年夏天，蔣經(jīng)國的“密使”沈誠寫了一份數(shù)千字的“國是建議備忘錄”分送給兩岸的領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平和蔣經(jīng)國。

這一份“國是建議備忘錄”主要內(nèi)容包括六點：一、分析兩岸兩黨對當時“國是”在觀點上的異同；二、雙方對意識形態(tài)的差距和互相執(zhí)著；三、經(jīng)濟制度、社會結(jié)構(gòu)的分歧；四、如何在“國家至上、民族第一”的大目標下，共同為和平共存、國家統(tǒng)一而努力奮斗；五、國家一定統(tǒng)一，手段必須和平；六、實行國共兩黨第三次合作。

讓沈誠沒想到的是，這份“國是建議備忘錄”竟在兩岸間引起一陣政治“旋風(fēng)”。在臺北，當時因為客觀環(huán)境關(guān)系，蔣經(jīng)國十分謹慎，他僅在極端保密的情況下約沈誠面談過一次。蔣經(jīng)國主要是求證這份“備忘錄”是否已送到了北京，以及北京方面有何反應(yīng)?！皞渫洝笔峭瑫r送出的，可是北京還沒有做出反應(yīng)，蔣經(jīng)國對此也就采取了保留態(tài)度。

1987年3月，有關(guān)部門通過“全國政協(xié)”邀請沈誠到北京再次進行會晤。離開臺北之前，沈誠再次密見了蔣經(jīng)國。

關(guān)于兩黨、兩岸問題，沈誠表示力主突破“三不原則”，蔣經(jīng)國沒有反對他的建議。

蔣經(jīng)國表示在當時階段暫時還只能采取“官民有別”的政策，對純民間的接觸、交流，臺灣當時新的“三不政策”是“不鼓勵”、“不支持”、“不壓制”。

蔣經(jīng)國的態(tài)度說明，他對“三不政策”有了新的改變，這對兩岸形勢的發(fā)展是有積極意義的。

到達北京以后，軍委常務(wù)副主席楊尚昆在中南海軍委會的一個會議廳會見沈誠。

楊尚昆對沈誠說：

我們黨中央對于你提出的建議十分重視，并且領(lǐng)導(dǎo)們也決定了一些具體步驟，所以請你來談。我們認為兩黨之間，已經(jīng)差不多有40年沒有接觸對話了。兄弟骨肉沒有什么不可解決的事，有問題大家坐下來談，只要大家開誠布公地談，總會消除一切隔膜的。沈先生，你很熱心兩岸、兩黨的事，往返奔波，主要也是為兩岸交流搭橋。

沈誠十分贊同楊尚昆的話，便也直截了當?shù)卣f出了蔣經(jīng)國的想法。

楊尚昆說：

國共兩黨在歷史上來看，合則兩利，國家興旺，分則兩敗俱傷，國家衰敗。經(jīng)國先生秉承蔣老先生之民族大義，堅定一個中國政策，我們十分欽佩。希望國共兩黨能夠第三次合作，共創(chuàng)光明前途。

關(guān)于國共和談的問題，沈誠提出由中共方面提出腹案，以便他向蔣經(jīng)國“請示機宜”。

隨后，楊尚昆代表中共中央提出兩岸進行談判的幾條原則。

會談結(jié)束后，沈誠向蔣經(jīng)國做了匯報，幾天后，臺北傳來消息，蔣經(jīng)國同意“兩黨對等談判、中央層次”的模式，“但在技術(shù)上還希望正式有個具體表達”。

1987年3月25日，中共中央領(lǐng)導(dǎo)人研究決定，以楊尚昆的名義致函蔣經(jīng)國，邀請國民黨派代表到北京舉行和平談判。

沈誠想不到事情的發(fā)展如此順利，像這樣一件不但影響兩黨今后前途，更影響兩岸10幾億人民命運的歷史性大事竟落到自己的肩上。

后來，沈誠回憶起當時的感受時說：

在離開大陸的幾十年里，我天天盼望“和平統(tǒng)一”，但在我的潛意識中，好像“和平統(tǒng)一”就像擦燃一根火柴那么輕松。而在另一個角度上，我所祈求的“和平統(tǒng)一”又好像中彩票那樣有一種無力感。

1987年3月29日，沈誠帶著楊尚昆寫給蔣經(jīng)國的“密函”離開北京，輾轉(zhuǎn)香港，于兩天后到達臺北。大約在6時，沈誠早早來到蔣經(jīng)國的官邸，官邸侍從剛剛起床。

侍從見到急匆匆趕來的沈誠就知道有事，便問他有沒有預(yù)先電話通知，沈誠回答說：“是大先生召見?！?/p>

侍從一聽，立刻將沈誠帶入客廳，并通報蔣經(jīng)國。沈誠進入書房，見到蔣經(jīng)國坐在一張高背椅上，沈誠向他匯報了在北京的經(jīng)過，告訴他“楊先生為了鄭重并使我安心，還親自交代我，信未封口，準許我過一下目，再封上。這是由一個黃色牛皮紙封套著的‘函件’，封套上橫列‘中國共產(chǎn)黨中央辦公廳’10個紅色簡體字，信紙也用‘中共中央辦公廳’的公箋?！?/p>

沈誠一面向蔣經(jīng)國報告，一面便將那封密函，從公文包中取出呈給他。蔣經(jīng)國從沈誠的手中接過“密函”，并滿臉笑容地握住他的手說：“則明（沈誠先生的號）弟，你辛苦了?！?/p>

楊尚昆在致蔣經(jīng)國的信中寫道：

祖國統(tǒng)一，民族振興，誠我中華民族之崇高愿望，是歷史賦予國共兩黨之神圣使命。我黨主張通過兩黨平等談判，而謀其實現(xiàn)。

6天之后，也就是1987年3月25日，蔣經(jīng)國對楊尚昆的信反復(fù)研讀后，在慈湖書房召見沈誠時說，我覺得中共是有誠意的，國共兩黨中共高層次的對等談判是可行的。

1987年初，一些退伍老兵和國民黨老人紛紛自發(fā)地組織各種自救團體。首先站出來走上街頭抗議國民黨大陸政策的老兵叫何文德。

何文德是湖北房縣人，17歲離家入伍，其后幾乎轉(zhuǎn)戰(zhàn)大半個中國。當時社會戰(zhàn)亂，民生凋敝，當兵是貧瘠省份年輕人唯一的出路。

1965年，何文德從炮兵上尉一職退伍后，加分考入中央大學(xué)企管系。當時他的臺籍妻子服務(wù)于中油公司，是他大學(xué)時代的同班同學(xué)。他后來回憶說：

當兵當了18年，35歲退伍，就在臺灣混。最初還算順利，后來運氣就不好了。這幾年老了，根本就沒事做。

何文德在大學(xué)就讀期間，曾托人從海外轉(zhuǎn)寄信回故鄉(xiāng)，而海外友人寄來他母親的回信與照片卻始終未曾收到。多次經(jīng)驗使他判定家書是遭郵檢扣留，而他母親卻于第二年去世。為給老母墳上添一把土，何文德決心發(fā)起返鄉(xiāng)運動。

在街頭，何文德身著白襯衫，正面寫著“想家”，反面則寫著“媽媽，我好想念你喲”。鮮紅的廣告顏料像在滴血。

何文德在抗議的時候，最初用“返鄉(xiāng)運動促進會”的名義，還用了“退伍軍人聯(lián)誼會”和“抗暴義士”的名義。何文德說：

其實就是我一個人，自己和自己聯(lián)誼，這些名稱是用來嚇唬國民黨的。

為喚起老兵的力量，何文德在一些支持、同情者的幫助下，經(jīng)常出入老兵聚居的“榮民之家”、“榮民總醫(yī)院”，散發(fā)印有返鄉(xiāng)探親主張的傳單。為此，常常遭到便衣警察與“榮民之家”管理人員的毆打。

在此情況下，何文德的妻女勸他放棄上述做法。他為了不連累妻子兒女，決然與結(jié)婚15年的老伴“離婚”，又立下遺囑，將后事轉(zhuǎn)托楊祖療等人。其后走上街頭，為宣傳返鄉(xiāng)探親奔走呼號。

1987年5月2日，外省人返鄉(xiāng)探親促進會正式成立，發(fā)起人是何文德、李秉誠、江詩長等，成員約有600多人，是臺灣最引人注目的返鄉(xiāng)探親團體。

在當天，何文德同其他人將8萬多張寫有返鄉(xiāng)探親訴求的傳單分發(fā)給路人。5月10日母親節(jié)，何文德等人又在“國父紀念館”發(fā)起“遙祭母親”儀式，正式揭開返鄉(xiāng)探親運動的序幕。

1987年6月28日，何文德組織的外省人返鄉(xiāng)探親促進會在臺北主辦的“想回家，怎么辦？——打開海峽兩岸探親管道座談會”。到會者達六、七千人，盛況空前。

老兵們一致要求當局盡快“打開兩岸探親管道”，以結(jié)束因政治分裂所帶來的“民族悲劇”。并希望國民黨當局“不要成為制造民族分裂的罪人”。

返鄉(xiāng)省親運動的持續(xù)發(fā)展，使兩岸探親問題成為臺灣各界普遍關(guān)注的焦點。臺灣各界人士及一般民眾認為，國民黨當局“近40年來的大陸政策一直未能改弦更張”，以致“實行至今，無論在情、理、‘法’各方面均有其矛盾不合理之處，已到了非改不可的地步”。

也有人認為，臺灣當時社會問題叢生的一個重要原因，就是沒能妥善處理與大陸的關(guān)系，“而這一問題的解決線索，首在改變‘三不政策’”。因此，臺灣民眾強烈要求蔣經(jīng)國正視現(xiàn)實，尋求兩岸關(guān)系的共同點，在兩岸關(guān)系上采取突破性的做法。

這樣，在兩岸領(lǐng)導(dǎo)和兩岸人民的共同努力下，兩岸關(guān)系即將取得重大進步。