治家理財(cái)篇

家和乃為福澤之根

【原文】

男國藩跪稟：

父母親大人萬福金安。正月八日恭慶祖父母雙壽，男去臘做壽屏二架，今年同鄉(xiāng)送壽對(duì)者五人，拜壽來客四十人。早面四席，晚酒三席。未吃晚酒者，于十七日、廿日補(bǔ)請(qǐng)二席。又請(qǐng)人畫椿萱重蔭圖，觀者無不稱羨。

男身體如常，新年應(yīng)酬太繁，幾至日不暇給。媳婦及孫兒女俱平安。正月十五，接到四弟、六弟信。四弟欲偕季弟從汪覺庵師游，六弟欲偕九弟至省城讀書。男思大人家事日煩，必不能常在家塾照管諸弟，且四弟天分平常，斷不可一日無師，讀書改詩文，斷不可一課耽擱。伏望堂上大人俯從男等之請(qǐng)，即命四弟、季弟從覺庵師。其束脩銀，男于八月付回，兩弟自必加倍發(fā)奮矣！

六弟實(shí)不羈之才，鄉(xiāng)間孤陋寡聞，斷不足以啟其見識(shí)而堅(jiān)其志向。且少年英銳之氣，不可久挫，六弟不得入學(xué)，即挫之矣；欲進(jìn)京而男阻之，再挫之矣；若又不許肄業(yè)省城，則毋乃太挫其銳氣乎？伏望堂上大人俯從男等之請(qǐng)，即命六弟、九弟下省讀書，其費(fèi)用，男于二月間付銀廿兩，至金竺虔家。

夫家和則福自生。若一家之中，兄有言，弟無不從，弟有請(qǐng)，兄無不應(yīng)，和氣蒸蒸而家不興者，未之有也；反是而不敗者，亦未之有也。伏望大人察男之志，即此敬稟叔父大人，恕不另具。六弟將來必為叔父克家之子，即為吾族光大門弟，可喜也。謹(jǐn)述一二，余俟續(xù)稟。

道光二十三年正月十六日

【譯文】

兒子國藩敬稟：

父母親大人萬福金安。正月初八是祖父母的生日。為此，我去年臘月做了兩架壽屏給他們祝壽。今年，祖父母生日那天，有五位同鄉(xiāng)送來壽對(duì)，有四十人來我這里為兩位老人拜壽。上午做了四桌壽面宴請(qǐng)他們，晚上設(shè)了三桌酒席招待他們。沒有來赴宴的，我預(yù)備在十七日和二十日補(bǔ)請(qǐng)他們。另外，我還請(qǐng)人畫了一幅“椿萱重蔭圖”，看到的人無不交口稱贊。

我的身體還和往常一樣，新年應(yīng)酬太多，幾乎整天應(yīng)接不暇，沒有空閑。媳婦和孫子孫女都平安。正月十五日，我接到四弟和六弟的信。四弟想跟季弟一起到汪覺庵先生那里學(xué)習(xí)，六弟想跟九弟一起到省城讀書。我考慮父親的家務(wù)事每天很是繁雜，不可能天天在家塾管教他們，而且四弟的天分平常，不能一天沒有老師的教導(dǎo)；講解文章和修改詩文，不能耽擱一天的功課。所以我想請(qǐng)父親大人答應(yīng)他們的請(qǐng)求，立即叫四弟、季弟拜覺庵先生為師。入學(xué)需要送給老師的酬金，我在八月帶回。這樣，我想兩位弟弟一定會(huì)加倍努力了。

六弟才行高遠(yuǎn)，天資聰穎，前途廣大，但鄉(xiāng)間的見聞十分貧乏，不能太多的啟迪他的見識(shí)，堅(jiān)定他的志向。并且年輕人有一股英銳之氣，不能總受打擊。他上次沒有考好，對(duì)他是個(gè)打擊；隨后想到京城來，我又阻止他，對(duì)他又是個(gè)打擊；倘若這次再不準(zhǔn)他去省城讀書，那么不就太挫傷他的銳氣了嗎？希望父親大人答應(yīng)兒等的請(qǐng)求，盡快讓六弟、九弟到省城讀書。二月間我?guī)Ф畠摄y子放在金竺虔家作為他們的學(xué)習(xí)費(fèi)用。

家庭和睦，那么福澤自然產(chǎn)生。倘若一家之中，哥哥說了話，弟弟無不奉行，弟弟有請(qǐng)求，哥哥無不答應(yīng)，這樣和氣的家庭而家道不興旺的，從來沒有；反之而家道不敗落的，也從來沒有。希望父親大人體諒我的這番心意，還請(qǐng)把我的意思轉(zhuǎn)告叔父大人，我就不另外寫信給他了。六弟將來必定是叔父家承擔(dān)家事繼承家業(yè)的后代，也是使我們家族發(fā)揚(yáng)光大的人，這實(shí)在叫人感到高興。暫且說到這里，其余的待日后再行稟告。

道光二十三年正月十六日

勉在孝悌上下工夫

【原文】

澄侯、叔淳、季洪三弟左右：

五月底連接三月初一，四月十八兩次所發(fā)家信。四弟之信，具見真性情，有困心衡慮、郁積思通之象。此事斷不可求速效。求速效必助長，非徒無益，而又害之。只要日積月累，如愚公之移山，終久必有豁然貫通之候；愈欲速則愈錮蔽矣。

來書往往詞不達(dá)意，我能深諒其苦。今人都將學(xué)字看錯(cuò)了。若細(xì)讀“賢賢易色”一章，則絕大學(xué)問即在家庭日用之間。于孝悌兩字上，盡一分便是一分學(xué)，盡十分便是十分學(xué)。今人讀書皆為科名起見，于孝悌倫紀(jì)之大，反似與書不相關(guān)。殊不知書上所載的，作工時(shí)所代圣賢說的，無非要明白這個(gè)道理。若果事事做得，即筆下說不出何妨；若事事不能做，并有虧于倫紀(jì)之大，即文章說得好，亦只算個(gè)名教中之罪人。賢弟性情真摯，而短于詩文，何不日日在孝悌兩字上用功？《曲禮》、《內(nèi)則》所說的，句句依他做出，務(wù)使祖父母、父母、叔父母無一時(shí)不安樂，無一時(shí)不順適；下而兄弟妻子皆藹然有恩，秩然有序，此真大學(xué)問也！若詩文不好，此小事不足計(jì)，即好極亦不值一錢。不知賢弟肯聽此語否？

科名之所以可貴者，謂其足以承堂上之歡也，謂祿仕可以養(yǎng)親也。今吾已得之矣，即使諸弟不得，亦可以承歡，可以養(yǎng)親，何必兄弟盡得哉？賢弟若細(xì)思此理，但于孝梯上用功，不于詩文上用功，則詩文不期進(jìn)而自進(jìn)矣。

凡作字總須得勢，務(wù)使一筆可以走千里。三弟之字，筆筆無勢，是以局促不能遠(yuǎn)縱。去年曾與九弟說及，想近來已忘之矣。九弟欲看余白折。余所寫折子甚少，故不付。大銅尺已經(jīng)尋得。付筆回南，目前實(shí)無妙便，俟秋間定當(dāng)付還。

去年所寄牧云用功，后半勸凌云莫看地仙，實(shí)有道理。九弟可將其信抄一遍，仍交與他，但將紡棉花一段刪去可也。地仙為人主葬，害人一家，喪良心不少，未有不家敗人亡者，不可不力阻凌云也。至于紡棉花之說，如直隸之三河縣、靈壽縣，無論貧富男婦，人人紡布為生，如我境之耕田為生也。江南之婦人耕田，猶三河之男人紡布也。湖南如瀏陽之夏布、祁陽之葛布、宜昌之棉布，皆無論貧富男婦，人人依以為業(yè)，此并不足為駭異也。第風(fēng)俗難以遽變，必至駭人聽聞，不如刪去一段為妙。書不盡言。兄國藩手草。

道光二十三年六月初六日

【譯文】

澄侯、叔淳、季洪三弟左右：

五月底接連收到三月初一、四月十八日兩次發(fā)來的家信。四弟的信，字里行間流露出真情實(shí)感，大概是心中過于苦悶憂慮，想盡快有個(gè)光明的前途吧。這件事萬萬不能急于求成。急于求成必如揠苗助長，非但沒有益處，反倒有害。只要日積月累，如愚公移山一樣，最終會(huì)有豁然開朗的時(shí)候，越急于求成就越容易禁錮閉塞。

來信往往詞不達(dá)意，我對(duì)此能深諒其苦?，F(xiàn)在的人把學(xué)字看錯(cuò)了。如果仔細(xì)閱讀“賢賢易色”一章，可見絕大部分的學(xué)問就在家庭日常生活之中。在“孝悌”兩字上盡力一分便是一分學(xué)問，盡力十分便是十分學(xué)問?，F(xiàn)在的人讀書，都是為了科舉功名，對(duì)于孝悌倫紀(jì)這些大道理，反而似乎與讀書不相干。殊不知書上記載的，作文時(shí)代圣賢所說的，無非是要闡明這個(gè)道理。如果事事做到，那么即使筆下寫不出來又有什么關(guān)系呢？如果事事做不到，甚至有愧于倫理綱紀(jì)這些大道理，那么即使文章寫得再好，也只算是個(gè)名教中的罪人。賢弟性情真摯，而不善詩文，何不天天在“孝悌”兩字上下工夫？若按《禮記》中《曲禮》、《內(nèi)則》章所說的句句照做，一定會(huì)使祖父母、父母、叔父母沒有一時(shí)不安樂，沒有一刻不舒適；往下對(duì)兄弟妻子都藹然有恩，秩序井然，這真是大學(xué)問。與此相比，像詩文不好這樣的小事，不足以計(jì)較，就是寫得再好也不值一文。不知道賢弟肯聽我這話不？

科舉功名之所以可貴，是說中舉足以讓長輩歡喜，是說做官可以奉養(yǎng)雙親?，F(xiàn)在我已有了功名，即使弟弟們得不到功名，也一樣可以讓長輩歡喜，也一樣可以奉養(yǎng)雙親，何必我們兄弟都得呢？賢弟如果細(xì)想這個(gè)道理，就在孝悌上下工夫，不在詩文上下工夫，則詩文反倒自有長進(jìn)。

每每寫字之時(shí)，總要有一種勢頭，務(wù)必做到一筆下去可以走千里。三弟的字，筆筆沒有氣勢，這是太局促放不開的原因。去年曾經(jīng)和九弟說到這個(gè)問題，想來近日已經(jīng)淡忘了吧。九弟來信想看我的白折，只是最近所寫的折子很少，所以暫時(shí)就不寄了。大銅尺現(xiàn)已找到。至于寄筆之事，目前實(shí)在沒有合適的機(jī)會(huì)，等到秋天一定寄回。

去年寫給牧云的信沒有寄去，那封信前半部分勸牧云用功，后半部分勸凌云莫看地仙，實(shí)際上是有道理的。九弟可將那封信重抄一遍，仍交給他，不過要將紡棉花一段刪去。地仙為人主持喪葬之事，害人一家，喪失良心，沒有不家敗人亡的，為此不可不極力勸阻凌云。至于紡棉花一事，像直隸的三河縣、靈壽縣，無論貧富男女，人人都靠紡布為生，如同我們家鄉(xiāng)以耕田為生一樣。江南的婦女種地，如同三河的男人紡布是一樣。湖南如瀏陽的夏布、祁陽的葛布、宜昌的棉布，也都是不論貧富男女，人人都以此為業(yè)，這并不值得驚奇。各地的風(fēng)俗難以一時(shí)改變，肯定有的是駭人聽聞，不如刪去一段為妙。書不盡言，容后再敘。兄國藩手草。

道光二十三年六月初六日

贈(zèng)人乃保盈泰之道

【原文】

孫國藩跪稟祖父母大人萬福金安！

二月二十四日，孫發(fā)第二號(hào)信，不知已收到否？孫身體平安，孫婦及曾孫男女皆好。

孫去年臘月十八曾寄信到家，言寄家銀一千兩，以六百為家中還債之用，以四百為饋贈(zèng)親族之用。其分贈(zèng)數(shù)月，另載寄弟信中，以明不敢自專之義也。后接家信，知兌嘯山百三十千，則此銀已虧空一百矣。頃聞曾受恬丁艱，其借銀恐難遽完，則又虧空一百矣。所存僅八百，而家中舊債尚多，饋贈(zèng)親族之銀，系孫一人愚見，不知祖父母、父親、叔父以為可行否？伏乞裁奪。

孫所以汲汲饋贈(zèng)者，蓋有二故。一則我家氣運(yùn)太盛，不可不格外小心，以為持盈保泰之道。舊債盡清，則好處太全，恐盈極生虧；留債不清，則好中不足，亦處樂之法也。二則各親戚家皆貧，而年老者，今不略為資助，則他日不知何如？自孫入都后，如彭滿舅曾祖、彭王姑母、歐陽岳祖母、江通十舅，已死數(shù)人矣。再過數(shù)年，則意中所欲饋贈(zèng)之人，正不保何若矣！家中之債，今雖不還，后尚可還。贈(zèng)人之舉，今若不為，后必悔之。此二者，孫之愚見如此。

然孫少不更事，未能遠(yuǎn)謀，一切求祖父、叔父作主，孫斷不敢擅自專權(quán)。其銀待歐陽小岑南歸，孫寄一大箱，衣物、銀兩概寄渠處，孫認(rèn)一半車錢。彼時(shí)再有信回，孫謹(jǐn)稟。

道光二十四年三月初十日

【譯文】

孫兒國藩敬稟：

祖父母大人萬福金安！

二十四日孫子所寄出的第二號(hào)家信，不知道祖父母是否收到？孫子現(xiàn)在身體健康，孫媳及曾孫子女們一切安好。

孫子于去年臘月十八日曾寄信回家，說寄回家用銀子一千兩，其中用六百兩給家中還債，剩余四百兩用來饋贈(zèng)親戚族人，分贈(zèng)的具體數(shù)目另外寫在給弟弟的信中，用來表明我不敢自作主張。后來接到家信，得知給了嘯山百三十千，那么這筆銀子便虧空一百兩了。剛剛聽說曾受恬家中有喪事，他借的銀子恐怕難以迅速歸還，那么就又虧空一百兩了。剩下的僅有八百兩，而家中的舊債還很多，恐怕就沒有多余的錢送給親戚族人了。把錢財(cái)贈(zèng)送親戚族人是孫兒一人的愚見，不知祖父母大人、父親、叔父認(rèn)為這樣做可行么？懇請(qǐng)你們斟酌后決定。

我之所以急于主張將錢財(cái)饋贈(zèng)給親戚族人，大致有兩方面原因：一是因?yàn)槲壹业臍膺\(yùn)太盛，不能不格外小心，這是持盈保泰的方法。舊賬全部還清，那么好處最全，就恐怕盈極生虧；留點(diǎn)債不還清，雖嫌美中不足，也是保持快樂心情的做法。二是因?yàn)楦饔H戚家都很貧窮，而年老的，現(xiàn)在不略加資助，那么以后不知會(huì)怎樣。自從孫兒到京城以后，如彭滿舅曾祖、彭王姑母、歐陽岳祖母、江通十舅，這幾位已經(jīng)離世了。再過幾年，那些我們心中想要幫助的人，還不知道都會(huì)落到什么樣的境遇。家里的債，今天即使還不上，以后還可以繼續(xù)還。幫助人的事情，今天不做，以后一定會(huì)后悔的。這兩個(gè)說法，是孫兒的愚見。

我年輕閱歷淺薄，不會(huì)做長遠(yuǎn)的打算，一切懇請(qǐng)祖父、叔父做主，我決不敢自作主張。這筆銀子等歐陽小岑回湖南時(shí)，請(qǐng)他一并帶回。另外還有一大箱衣物，我為他負(fù)擔(dān)一半路費(fèi)。銀兩和衣物都先放在他家，到時(shí)候我還會(huì)寫信回來請(qǐng)你們派人去取。孫兒謹(jǐn)稟。

道光二十四年三月初十日

節(jié)儉置田以濟(jì)貧民

【原文】

澄侯、溫甫、子植、季洪四位老弟足下：

七月十三日接到澄弟六月初七所發(fā)第九號(hào)家信，具悉一切。吾于六月共發(fā)四次信，不知俱收到否？今年陸費(fèi)中丞丁憂，閏四月無折差到，故自四月十七日發(fā)信后，直至五月中旬始再發(fā)信，宜家中懸望也。

祖父大人之病，日見增加，遠(yuǎn)人聞之，實(shí)深憂懼！前六月廿日所付之鹿茸片，不知何時(shí)到？亦未知可有微功否？予之癬病多年沉痼，賴鄒墨林舉黃芪附片方，竟得痊愈。內(nèi)人六月之病亦極沉重，幸墨林診治，遂得化險(xiǎn)為夷，變危為安。同鄉(xiāng)找墨林看病者甚多，皆隨手立效。墨林之弟岳屏四兄，今年曾到京，寓圓通觀，其醫(yī)道甚好，現(xiàn)已歸家。予此次以書附墨林家書內(nèi)，求岳屏至我家診治祖父大人，或者挽回萬一，亦未可知。岳屏人最誠實(shí)而又精明，即周旋不到，必不見怪，家中只須打發(fā)轎人大錢二千，不必別有所贈(zèng)送。渠若不來，家中亦不必去請(qǐng)他。

鄉(xiāng)間之谷貴至三千五百，此亙古未有者，小民何以聊生？吾自入官以來，即思為曾氏置一義田，以贍救孟學(xué)公以下貧民；為本境置義田，以贍救二十四都貧民。不料世道日苦，予之處境未裕。無論為京官者自治不暇，即使外放，或?yàn)閷W(xué)政，或?yàn)槎綋?，而如今年三江兩湖之大小水?zāi)，幾于鴻?quán)话胩煜?，為大官者，更何忍于廉俸之外，多取半文乎！是義田之愿，恐終不能償。然予之定計(jì)，茍仕宦所入，每年除供奉堂上甘旨外，或稍有贏余，吾斷不肯買一畝田，積一文錢，必皆留為義田之用。此我之定計(jì)，望諸弟皆體諒之。

今年我在京用度較大，借帳不少。八月當(dāng)為希六及陳體元捐從九品，九月榜后可付照回，十月可到家。十一月可向渠兩家索銀，大約共須三百金。我付此項(xiàng)回家，此外不另附銀也。率五在永豐有人爭請(qǐng)，予聞之甚喜。特書手信與渠，亦望其忠信成立耳。

紀(jì)鴻已能行走，體甚壯實(shí)。同鄉(xiāng)各家如常。同年毛寄云于六月廿八日丁內(nèi)艱。陳偉堂相國于七月初二仙逝，病系中痰，不過片刻即歿。江南、浙江、湖北皆展于九月舉行鄉(xiāng)試。聞江南水災(zāi)尤甚，恐須再展至十月。各省大災(zāi)，皇上焦勞，臣子更宜憂惕之時(shí)，故一切外差，皆絕不萌妄想，望家不亦不必懸盼。書不詳盡。兄國藩手草。

道光二十九年七月十五日

【譯文】

澄侯、溫浦、子植、季洪四位老弟足下：

七月十三日接到澄弟六月初七那天所發(fā)的第九號(hào)家信，知道了所有事情。我在六月共發(fā)了四次家信，不知全都收到?jīng)]有？今年陸費(fèi)中丞丁憂，閏四月沒有折差到，所以自四月十七日發(fā)信以后，直到五月中旬才再次發(fā)信，使得家中掛念。

祖父大人的病，日益加重，遠(yuǎn)方的我聽到這個(gè)消息，深感憂懼。前六月二十日所寄的鹿茸片，不知何日能夠收到，也不知能不能有點(diǎn)兒功效？我的癬疾，多年舊病，靠鄒墨林的黃芪附片方子，想不到全都好了。內(nèi)人六月得的病，也很重，幸虧墨林診治，才得以化險(xiǎn)為夷，轉(zhuǎn)危為安。同鄉(xiāng)找墨林看病的人很多，都能立刻見效。墨林的弟弟岳屏四兄，今年曾經(jīng)來到京城，住在圓通觀，他的醫(yī)術(shù)很好，如今已經(jīng)回家。我這次寫了一封信附在墨林的家信里，請(qǐng)求岳屏到我家為祖父大人診治，或許能夠挽回萬一，也未可知。岳屏這個(gè)人很誠實(shí)，又很精明，即使有周旋不到的地方，也一定不會(huì)見怪。家中只須打發(fā)轎夫大錢二千，不必另外贈(zèng)送東西。倘若他不來，家里也不要去找他。

鄉(xiāng)間的谷子貴到三千五百，這是自古以來沒有的，老百姓何以聊生？我自從做官以來，就想為曾家置辦一處義田，來周濟(jì)救助孟學(xué)公以下的貧民；為本地置辦義田，來周濟(jì)救助二十四都的貧民。不料世道日苦，我的處境沒有富裕。不要說京官自己治理自己還來不及，就是外放當(dāng)官，或做學(xué)政，或做督撫，而像今年三江兩湖的大小水災(zāi)，幾乎是悲慘的哀聲響切半天下，做大官的，更何忍在俸祿之外，多拿半文呢？所以義田的愿望，恐怕最終難以如愿。然而，我的計(jì)劃，一旦官俸收入，每年除去供奉堂上大人的衣食之外，稍有盈余，我決不肯買一畝田，存一文錢，一定都留做義田之用。這件事我已下定決心，希望弟弟們?nèi)俭w諒我。

今年我在京城花費(fèi)較大，借錢不少。八月要為希六和陳體元捐一個(gè)從九品官；九月發(fā)榜后可把紙照寄回，十月可到家，十一月可向他兩家要錢，大約共須三百兩銀子。我將這項(xiàng)銀錢寄回家，此外就不另寄錢了。率五在永豐有人爭著請(qǐng)，我聽了很高興，特別親自寫信給他，也是希望他忠信自立罷了。

紀(jì)鴻已經(jīng)能夠自己走了，身體很是壯實(shí)。同鄉(xiāng)各家的境況一如往常。同年毛寄云于六月二十八日丁內(nèi)艱。陳偉堂相國于七月初二逝去，病是中痰，不到片刻便死了。江南、浙江、湖北都推遲到九月份舉行鄉(xiāng)試。聽說江南水災(zāi)尤其厲害，恐怕會(huì)再推遲到十月份。各省大災(zāi)，皇上十分焦急勞苦，臣子更應(yīng)是擔(dān)憂警醒，因此一切外差，都不存妄想，希望家中也不要懸盼。信寫得不詳盡。兄國藩手草。

道光二十九年七月十五日

能勤能敬方能興家

【原文】

澄、溫、沅、季老弟左右：

湖北青撫臺(tái)于今日入省城。所帶兵勇，均不準(zhǔn)其入城，在城外二十里扎營，大約不過五六千人。其所稱難民數(shù)萬在后隨來者，亦未可信。此間供應(yīng)數(shù)日，即給與途費(fèi)，令其至荊州另立省城。此實(shí)未有之變局也。

鄒心田處，已有札至縣撤委。前胡維峰言鄒心田可勸捐，余不知其即至堂之兄也。昨接父大人手諭始知之，故即札縣撤之，胡維峰近不妥當(dāng)，亦必屏斥之。余去年辦清泉寧征義、寧宏才一案，其卷已送回家中，請(qǐng)澄弟查出，即日付來為要。

湖北失守，李鶴人之父（孟群，帶廣西水勇來者）想已殉難。鶴人方寸已亂，此刻無心辦事。日內(nèi)尚不能起行，至七月初旬乃可長征耳。余不一一。

諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無論治世亂世，凡一家之中能勤能敬，未有不興，不勤不敬，未有不敗者。至切至切。余深悔往日未能實(shí)行此二字也，千萬叮囑。

澄弟向來本勤，但不敬耳。閱歷之后，應(yīng)知此二字之不可須臾離也。兄國藩手草。

咸豐四年六月十八日

【譯文】

澄、溫、沅、季老弟左右：

湖北青撫臺(tái)于今日率軍進(jìn)入省城，但他所帶的士兵，都不準(zhǔn)許進(jìn)入城內(nèi)，只令他們?cè)诔峭舛锾幵鸂I，人數(shù)大約有五六千人。他所稱有數(shù)萬難民跟隨在后來到這里的話語，也不可盡信。在此期間，我打算讓他們?cè)俣毫魩滋?，然后就發(fā)給他們一些路費(fèi)，讓他們到荊州另立湖北省城。這樣的變亂局面確實(shí)從來沒有發(fā)生過。

鄒心田那里，已有信札寄到縣里，撤去委托他勸捐一事。先前胡維峰說鄒心田可以勸捐，而我不知道鄒就是至堂的兄長。昨天接到父親大人的手諭才知道，所以就用信札通知縣里撤去。胡維峰近來辦事總不妥當(dāng)，我也必定懲戒他。我去年辦理清泉寧征義、寧宏才一案，案卷已送回家中，請(qǐng)澄弟清查出來，并即日送來為要。

湖北失守，李鶴人之父（孟群，帶領(lǐng)廣西水兵來的人）想來已經(jīng)為國殉難。如今鶴人方寸已亂，此刻定無心辦事。所以我近日內(nèi)還不能啟程前行，到七月上旬才能遠(yuǎn)行。我不一一敘述了。

弟弟們?cè)诩矣?xùn)誡子侄，總須突出勤、敬二字。不論是和平昌盛之世還是戰(zhàn)亂紛爭之時(shí)，凡一家之中能做到勤和敬的，沒有不興旺發(fā)達(dá)的；若是不勤不敬，那么就難逃衰敗的命運(yùn)。千萬牢記。我深深后悔過去沒能實(shí)行這兩個(gè)字，所以現(xiàn)在才對(duì)你們千叮萬囑。澄弟向來以“勤”字為先，只是“敬”字做得不夠。待你們有了閱歷之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)字是片刻都離不開的。兄國藩手草。

咸豐四年六月十八日

宜教家人勤勞持家

【原文】

字諭紀(jì)澤兒：

胡二等來，接爾安稟；字畫尚未長進(jìn)，爾今年十八歲，齒已漸長，而學(xué)業(yè)未見其益。陳岱云姻伯之子號(hào)吉生者，今年入學(xué)，學(xué)院批其詩冠通場，渠系戊戌二月所生，比爾僅長一歲，以其無父無母家漸清貧，遂爾勤苦好學(xué)，少年成名。爾幸托祖父余蔭，衣食豐適，寬然無慮，遂爾酣豢佚樂，不復(fù)以讀書立身為事。古人云勞則善心生，佚則淫心生，孟子云生于憂患，死于安樂，吾憂爾之過于佚也。

新婦初來，宜教之入廚作羹，勤于紡織，不宜因其為富貴子女不事操作。大、二、三諸女已能做大鞋否？三姑一嫂，每年做鞋一雙寄余，各表孝敬之忱，各爭針線之工，所織之布，做成衣襪寄來，余亦得察閨門以內(nèi)之勤惰也。

余在軍中不廢學(xué)問，讀書寫字未甚間斷，惜年老眼蒙，無甚長進(jìn)。爾今未弱冠，一刻千金，切不可浪擲光陰。四年所買衡陽之田，可覓人售出，以銀寄營，為歸還李家款。父母存，不有私財(cái)，士庶人且然，況余身為卿大夫乎！

余癬疾復(fù)發(fā)，不似去秋之甚，李次青十七日在撫州敗挫，已詳寄沅甫函中。現(xiàn)在崇仁加意整頓，三十日獲一勝仗?？诩Z缺乏，時(shí)有決裂之虞，深為焦灼。爾每次安稟詳陳一切，不可草率，祖父大人之起居，合家之瑣事，學(xué)堂之功課，均須詳載，切切此諭！

咸豐六年十月初二日

【譯文】

字諭紀(jì)澤兒

胡二等人帶來了你告安的信，得知你的書法還是沒有進(jìn)步，你今年已經(jīng)十八歲了，年齡在漸漸增長，然而學(xué)業(yè)卻看不出明顯的進(jìn)步。陳岱云姻伯的孩子叫吉生的，今年入學(xué)，老師對(duì)他寫的詩評(píng)價(jià)頗高，說他詩冠通場。他是戊戊年二月生的，比你只大一歲。他沒有父母，家道清貧，但他能勤學(xué)苦讀，終于少年成名。你僥幸依托祖父的余蔭，衣食不愁，心中寬適，無所憂慮，結(jié)果反而使你終日沉醉于悠閑安樂，不再以讀書自立為志向。古人說：“勞則善心生，佚則淫心生?！泵献诱f：“生于憂患，死于安樂?！蔽艺鎿?dān)憂你過于安逸了。

你的媳婦剛進(jìn)我家門，應(yīng)叫她下廚房熬湯煮飯，經(jīng)常紡紗織布，不應(yīng)因?yàn)樗錾砀毁F人家，就不讓做事。你的三個(gè)妹妹都會(huì)做鞋子了嗎？以后三個(gè)姑一個(gè)嫂每年要做一雙鞋寄給我，以表孝心，要比比各自的針線工夫；他們所織的布，要做成衣襪寄來，我也要通過閨房中的這些東西來看看他們?cè)诩沂乔诳爝€是懶惰。

我在軍營中，也不荒廢學(xué)問，讀書寫字從來沒有怎么間斷過。遺憾的是年老昏花，沒有什么進(jìn)步。你現(xiàn)在還不到二十，時(shí)間是一刻值千金，千萬不能浪費(fèi)光陰。咸豐四年在衡陽買的田地，去找人幫忙賣掉，把銀子寄到軍營，歸還欠李家的錢。父母健在時(shí)，子女不應(yīng)有私財(cái)，老百姓家尚且這樣，何況我身為公卿大夫啊。

我的癬疾又犯了，不過沒有去年秋天那樣厲害。李次青十七日在撫州打了敗仗，詳細(xì)情況我已經(jīng)寫在給沅甫的信中了?，F(xiàn)在崇仁縣正在加緊整頓隊(duì)伍，三十日打了一個(gè)勝仗；由于口糧缺乏，隨時(shí)都有破敗的可能，十分讓人焦慮。你每次寫信來，所有情況都要詳細(xì)寫上，不可草率；祖父的日常生活、家中的繁瑣小事、學(xué)堂的功課情況，都要詳細(xì)寫出。千萬要記住。

咸豐六年十月初二日

切忌不可積錢買田

【原文】

字諭紀(jì)澤、紀(jì)鴻兒：

澤兒在安慶所發(fā)各信及在黃石磯湖口之信，均已接到。鴻兒所呈擬連珠體壽文，初七日收到。

余以初九日出營至黟縣查閱各嶺，十四日歸營，一切平安。鮑超、張凱章二軍，自廿九、初四獲勝后未再開仗。楊軍門帶水陸三千余人至南陵，破賊四十余壘，拔出陳大富一軍。此近日最可喜之事。

英夷業(yè)已就撫，余九月六日請(qǐng)帶兵北援一疏，奉旨無庸前往，余得一意辦東南之事，家中盡可放心。

澤兒看書天分高，而文筆不甚勁挺，又說話太易，舉止太輕，此次在祁門為日過淺，未將一輕字之弊除盡，以后須于說話走路時(shí)刻刻留心。鴻兒文筆勁健，可慰可喜。此次連珠文，先生改者若干字？擬體系何人主意？再行詳稟告我。

銀錢、田產(chǎn)最易長驕氣逸氣，我家中斷不可積錢，斷不可買田，爾兄弟努力讀書，決不怕沒飯吃。至囑。澄叔處此次未寫信，爾稟告之。

聞鄧世兄讀書甚有長進(jìn)，頃閱賀壽之單帖壽稟，書法清潤，茲付銀十兩，為鄧世兄（汪匯）買書之資。此次未寫信寄寅階先生，前有信留明年教書，仍收到矣。

咸豐十年十月十六日

【譯文】

字諭紀(jì)澤、紀(jì)鴻兒：

為父已經(jīng)收到了澤兒在安慶、黃石磯、湖口所寄出的每封信。鴻兒呈遞的連珠體壽文也在初七那天收到。

初九那天我自軍營出發(fā)到黟縣巡查檢驗(yàn)各嶺的防務(wù)工作，于十四日回到營中，一切都平安順利。鮑超、張凱章兩軍在二十九日、初四日打了兩個(gè)勝仗，之后就沒再和敵軍作戰(zhàn)。楊軍門率領(lǐng)水陸官兵三千多人開往南陵，攻破敵軍營壘四十多座，并救出了陳大富一軍。這是近日來最最高興的事情了。

英國人已經(jīng)接受安撫，九月六日，我向朝廷呈交了請(qǐng)求帶兵北上增援的奏疏，現(xiàn)在已經(jīng)奉旨不必前往，這使我一心操辦東南軍務(wù)，家里人大可放心。

澤兒喜愛看書，而且天分很好，但文筆的功力卻稍顯弱，說話又太隨便，舉止太輕浮。這次在祁門度過的時(shí)間太短，沒有將輕浮的毛病改掉，以后言談舉止方面一定要時(shí)時(shí)注意。鴻兒的文筆剛勁有力，令我感到欣慰和高興。這次寄來的連珠文，先生為你改了多少字？總的體系是誰的見解？下次來信中再詳細(xì)向我稟告此事。

銀錢、田產(chǎn)最容易滋長驕傲之氣和懶惰習(xí)性，所以家里斷然不能積存過多的銀錢，也不要置辦田產(chǎn)，你們兄弟只要努力讀書，絕不怕沒有飯吃。至囑。我這次沒有給澄叔寫信，你們代我稟告他。

聽說鄧世兄最近讀書很有進(jìn)步，剛才看了祝壽的單貼壽稟，書法很是清潤?，F(xiàn)在我給他十兩銀子，作為鄧世兄（汪匯）買書的錢。這次沒有寫信給寅階先生，上次寫信給他，請(qǐng)他明年繼續(xù)留在家中教書，估計(jì)已經(jīng)收到了。

咸豐十年十月十六日

望教子侄習(xí)勞早起

【原文】

澄弟左右：

三次寄緘論季弟喪事，想均接到。聞季弟靈櫬尚在西梁山一帶，不知何日始達(dá)安慶？皖北暫有平穩(wěn)之象，惟鮑軍十分危急。鮑若不支，則寧郡之老湘營亦必難守。寧若不支，則徽州亦難久守。日夜憂灼，無可設(shè)法。

余以軍務(wù)處處棘手，又遭季弟之變，寸心如焚。紀(jì)澤須留家中辦季弟大事，二三月尚不能來營。但望軍事稍順，則余懷可漸漸舒暢矣。季弟柩過安慶，余欲留停二十天，一則多漆幾次，二則到家后不進(jìn)曾禾等屋，直進(jìn)馬公塘，則一切喪禮應(yīng)行之儀注，即在安慶行之。且待到此后，再行斟酌。

家中諸子侄，望弟概教之習(xí)勞早起，不輕服藥，一切照星岡公在日規(guī)矩。至囑至囑。

同治元年十二月初四日

【譯文】

澄弟左右：

我曾經(jīng)三次寄信給你，談?wù)摷镜艿膯适拢氡啬愣家呀?jīng)收到了吧。聽說季弟的靈柩還在西梁山一帶滯留，不知何時(shí)才能運(yùn)抵安慶。皖北的軍事狀況暫時(shí)還比較穩(wěn)定，只是鮑軍的戰(zhàn)況十分危急。鮑軍若是堅(jiān)守不住，那么寧郡的老湘營也必然難以堅(jiān)守；寧郡若是堅(jiān)守不住，那么徽州也難以長久防守。我為此日夜憂愁焦慮，卻苦于無計(jì)可施。

因?yàn)檐妱?wù)處處棘手，又遭逢季弟的變故，我近來心憂如焚。紀(jì)澤須留在家中辦理季弟的喪事，二三月還不能來營中。只希望軍事上能夠稍稍順利一些，那么我心中還可稍稍暢快一些。季弟的靈柩運(yùn)抵安慶時(shí)，我打算將其停留二十天，一是為了多漆幾遍，二是為了到家后不進(jìn)曾禾等屋，直接安葬在馬公塘。一切喪禮應(yīng)行的禮儀，都在安慶進(jìn)行了。等到達(dá)之后，再依次斟酌處理。

希望弟弟能夠教導(dǎo)家中的子侄們，都要早起勞動(dòng)、學(xué)習(xí)，不輕易服用藥物，一切事情都按照星岡公在世時(shí)的規(guī)矩辦。切記切記。

同治元年十二月初四日

惜余福僅貴乎勤儉

【原文】

澄弟左右：

正月四日接弟十二月二十日排遞子函，初七日接弟二十日函（由謝紹武等人帶來者）。些許寄件，何足云謝。

吾不欲多寄銀物至家，總恐老輩失之奢，后輩失之驕，未有錢多而子弟不驕者也，吾兄弟欲為先人留遺澤，為后人惜余福，除去勤儉二字，別無他法。弟與沅弟能勤而不能儉，余微儉而不甚儉；子侄看大眼，吃大口，后來恐難挽，弟須時(shí)時(shí)留心。

大雪五日，平地四尺，此間軍士極苦。沅弟初二以后，尚無來信。安慶合家平安，足慰遠(yuǎn)念。順問近好。

同治二年正月十四日

【譯文】

澄弟左右：

正月初四收到賢弟十二月二十日寄來的信函，初七又收到賢弟二十日寄來的信函（由謝紹武等人捎帶的信）。我只是寄去了一些小的物件而已，不值得道謝。

我不想多寄錢物回家，總是害怕老一輩過于奢侈，后輩不免會(huì)驕奢起來，過去錢多的人家子弟沒有不驕奢的。我們兄弟要為祖宗留下一些他們遺存下來的福澤，為后人珍惜一點(diǎn)他們剩余的福氣，除了勤儉以外，沒有其他的辦法。弟弟和沅弟都能做到勤勞，但不能做到儉省。我也只是些微儉省而不是很儉省。子侄們眼光越來越高，吃喝愈來愈精，以后恐怕難以挽回，這一點(diǎn)弟弟要時(shí)刻留神啊！

這次大雪已經(jīng)連著下了五天，平地積雪已達(dá)四尺之深，這里士兵們生活極其艱苦。沅弟自初二之后，都還沒有來過信。安慶全家平安無事，無須掛念。順問近好。

同治二年正月十四日

凡事不可過于奢華

【原文】

澄弟左右：

接弟九月中旬信，具悉一切。

此間近事，自石埭、太平、旌德三城投誠后，又有高淳縣投誠，于十月初二日收復(fù)，東壩于初七日克夏，寧國、建平于初六、初九日收復(fù)，廣德亦有投誠之信，皖南即可一律肅清。淮上苗逆雖甚猖獗，而附苗諸圩因其派糧派人誅求無厭，紛紛叛苗而助官兵，苗亦必不能成大氣候矣。

近與兒女輩道述家中瑣事，知吾弟辛苦異常，凡關(guān)孝友根本之事，弟無不竭力經(jīng)營。惟各家規(guī)?？傁舆^于奢華。即如四轎一事，家中坐者太多，聞紀(jì)澤亦坐四橋，此斷不可。弟曷不嚴(yán)加教責(zé)？即弟亦只可偶一坐之，常坐則不可。蔑結(jié)轎而遠(yuǎn)行，四抬則不可；呢轎而四抬則不可入縣城、衡城，省城則尤不可。湖南現(xiàn)有總督四人，皆有子弟在家，皆與省城各署來往，未聞?dòng)凶霓I。余昔在省辦團(tuán)，亦未四抬也。以此一事推之，凡事皆當(dāng)存謹(jǐn)慎儉樸之見。

八侄女發(fā)嫁，茲寄去奩儀百兩、套料裙料各一件?？迫w新屋移居，聞費(fèi)錢頗多，茲寄去銀百兩，略為資助。吾恐家中奢靡太慣，享受太過，故不肯多寄錢物回家，弟必久亮之矣。即問近好。

同治二年十月十四日

【譯文】

澄弟左右：

收到你九月中旬的來信，一切事情都知道了。

這里最近發(fā)生了很多事情，自從石埭、太平、旌德三城投降以后，又有高淳縣投誠，在十月初二收復(fù)，東壩在初七那天收復(fù)，寧國、建平也在初六、初九收復(fù)，廣德也傳來將要投誠的消息，皖南一帶的敵人很快就可全部肅清了。淮上苗沛霖率領(lǐng)的敵軍雖然很是猖獗，可是附屬苗軍的各圩由于他攤派糧草、人力無止無休，也都紛紛背叛苗軍而幫助官兵，因此苗沛霖也肯定成不了大氣候。

近來與兒女們談起家中瑣事，知道你非常辛苦，凡是關(guān)于孝道友愛這類的重大事情，你都是盡心盡力經(jīng)營。只是覺得各家的排場太過奢侈浮華了。比如說四人抬的轎子，家中人坐的太多了，聽說紀(jì)澤也坐起了四個(gè)人抬的轎子，這是萬萬不可的。你為什么不嚴(yán)加管教和訓(xùn)責(zé)呢？就是你也只能是偶爾坐坐，長期坐也是不可以的。遠(yuǎn)行可以坐蔑轎，四人抬的轎子則不可以坐；四人抬的呢轎則不可以進(jìn)縣城、衡城，更不可以進(jìn)省城?，F(xiàn)在湖南籍的總督有四個(gè)，他們都有子弟留在家中，都與省城各衙門有來往，沒有聽說有坐四人抬的大轎的。我從前在省城辦團(tuán)練的時(shí)候，也從沒坐過四人抬的轎子。從這件事推論，做任何事情都應(yīng)該持有謹(jǐn)慎儉樸的觀點(diǎn)。

八侄女出嫁，現(xiàn)在寄去一百兩奩儀、一件套料和一件裙料?？迫w新房并遷居，聽說花費(fèi)了很多錢?，F(xiàn)在也寄去一百兩銀子，略微幫助他一下。我擔(dān)心家里人生活奢侈成為習(xí)慣，過分追求享樂，所以不肯多寄銀兩和錢財(cái)回家，你一定早就明白這個(gè)道理了。即問近好。

同治二年十月十四日