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三、誕生北京

慈禧太后 作者:徐徹 著


三、誕生北京

作為中國(guó)近代史上有影響的一位女人,慈禧的出生地自然引起人們極大的興趣。某些好事者即千方百計(jì)地把慈禧引為本地出生,借以增強(qiáng)本地的知名度。年深日久,關(guān)于慈禧的出生地,現(xiàn)在居然有六說(shuō):內(nèi)蒙說(shuō),安徽說(shuō),浙江說(shuō),甘肅說(shuō),山西說(shuō),北京說(shuō)。

第一,內(nèi)蒙說(shuō)。

內(nèi)蒙說(shuō),是指慈禧生于內(nèi)蒙古呼和浩特市。呼和浩特市即清代山西的綏遠(yuǎn)城,民國(guó)時(shí)改歸內(nèi)蒙古。

內(nèi)蒙說(shuō)源于呼和浩特市的一個(gè)民間傳說(shuō)。據(jù)說(shuō),慈禧的父親惠征,當(dāng)年曾經(jīng)擔(dān)任山西歸綏道的道員。歸綏道的駐地在歸化城,即現(xiàn)在的呼和浩特市。傳說(shuō)呼和浩特市有一條落鳳街,慈禧就出生在這條街道的道員府中。還傳說(shuō),慈禧年幼時(shí),有個(gè)乳母叫逯三娘,是個(gè)回民,她曾領(lǐng)著慈禧到歸化城邊玩耍。

不過(guò)這只是一個(gè)傳說(shuō)而已。根據(jù)文獻(xiàn)的確鑿無(wú)誤的記載,惠征是在道光二十九年(1849)閏四月十七日,內(nèi)閣奉上諭,宣布任命其為山西歸綏道道員的。此時(shí)惠征四十五歲,慈禧已經(jīng)十五歲。惠征在歸綏道任上三年。顯然,慈禧沒(méi)有可能誕生在歸化城。

這個(gè)傳說(shuō)并不完全是捕風(fēng)捉影。因?yàn)榛菡魃先?,確實(shí)攜帶家眷,慈禧確曾在歸化城生活過(guò)三年。此外,慈禧的外祖父惠顯,從道光十一年(1831)至道光十七年(1837),任歸化副都統(tǒng)。慈禧同歸化城有些淵源。以上的傳說(shuō),也許來(lái)源于此。但慈禧不可能生在內(nèi)蒙,則是毫無(wú)異議的。

第二,安徽說(shuō)。

安徽說(shuō)是流傳最廣的說(shuō)法。這是說(shuō)慈禧出生在安徽蕪湖。這個(gè)說(shuō)法主要出自《滿清外史》的一段記載?,F(xiàn)將此段記載翻譯成白話文,摘引于下:

那拉氏是惠征的女兒?;菡髟?jīng)做過(guò)(徽)寧池太廣道道員。其女兒生長(zhǎng)在南方。小的時(shí)候,她就聰明伶俐,美貌絕倫,天下無(wú)雙。她還非常擅長(zhǎng)演唱南方各種小調(diào),凡是在江蘇、浙江一帶流行的各種曲調(diào),她都能瑯瑯上口,曲盡其妙。在咸豐初年,她被選入圓明園,充當(dāng)宮女。此時(shí),英法同盟軍還沒(méi)有侵入北京,圓明園還處于興盛之時(shí),各處都用宮女、太監(jiān)照料。那拉氏被安排在梧桐樹(shù)林深處侍從。不久,太平天國(guó)洪秀全、楊秀清的勢(shì)力日漸熾烈,他們的武裝遍布天下。清兵屢遭敗仗,不利的戰(zhàn)報(bào)時(shí)時(shí)傳來(lái)。咸豐帝奕將這些煩心事置放一邊,不管不顧,一味寄情聲色,只顧自己取樂(lè)??臻e的時(shí)候,奕就偕帶妃嬪到圓明園游玩。一次,偶然聽(tīng)到有人在唱南方小調(diào),內(nèi)心十分詫異。隔一天,復(fù)到圓明園,在靠近梧桐樹(shù)林深處的地方,南方小調(diào)的歌聲又起。奕即好奇地問(wèn)隨行的太監(jiān),這唱歌的人是誰(shuí)呀?太監(jiān)回答是蘭兒。蘭兒是那拉氏的小名,宮內(nèi)人曾經(jīng)用這個(gè)名字稱呼她。奕很好奇,于是就向梧桐樹(shù)林深處走去。此地有備皇帝坐的御炕,奕即盤(pán)腿坐于炕上,發(fā)話道:“召那拉氏進(jìn)來(lái)?!蹦抢先胍?jiàn)皇上,皇上略微問(wèn)了幾句話,即命她坐在游廊欄桿旁,命樂(lè)隊(duì)仍然演奏前面她所唱的歌曲,讓那拉氏演唱。欣賞了好一會(huì),皇上命上茶。這是一個(gè)暗示,皇上欲要召幸那拉氏,人們都知趣地散避他處。那拉氏隨即進(jìn)茶,皇上就召幸了她。還有另一個(gè)說(shuō)法,皇上之所以屢屢聽(tīng)到那拉氏的歌聲,及太監(jiān)回答說(shuō)唱歌的宮女是那拉氏,這一切都是那拉氏事先賄賂買(mǎi)通太監(jiān)的結(jié)果。因?yàn)閳A明園宮禁森嚴(yán),沒(méi)有太監(jiān)的導(dǎo)引,那拉氏也不能有機(jī)會(huì)接近皇上。那拉氏舍得花錢(qián),所以最終達(dá)到了接近皇上的目的。(天嘏:《滿清外史》下卷,《滿清稗史》上,中國(guó)書(shū)店1987年版,第5頁(yè))

以上這段話,說(shuō)慈禧“凡是在江蘇、浙江一帶流行的各種曲調(diào),她都能瑯瑯上口,曲盡其妙”。而且,正因?yàn)樯贸戏叫∏馔獾氐玫搅讼特S帝的青睞,并受到寵幸。慈禧既“非常擅長(zhǎng)演唱南方各種小調(diào)”,且由此得到咸豐帝的寵幸,又“生長(zhǎng)南中”,有的學(xué)者就認(rèn)為慈禧生在南方。又根據(jù)其父惠征當(dāng)時(shí)任安徽寧池太廣道道員,道員的衙署在安徽蕪湖,因此斷定慈禧出生在安徽蕪湖。

其實(shí),這個(gè)說(shuō)法是站不住腳的。慈禧的父親惠征在道光二十九年(1849)閏四月十七日,內(nèi)閣奉上諭,宣布任命其為山西歸綏道的道員的。他在歸綏道任上恪盡職守,受到好評(píng),遂于咸豐二年二月初六日(1852年3月26日)被咸豐帝調(diào)任更為重要的安徽寧池太廣道道員。

咸豐二年(1852),慈禧已經(jīng)是十八歲的大姑娘了。并且已經(jīng)入宮,被冊(cè)封為蘭貴人。檔案記載,咸豐二年(1852)二月初八、初九兩天,清宮挑選秀女,慈禧被選中。二月十一日,敬事房太監(jiān)傳達(dá)上諭,封慈禧為蘭貴人,并于五月初九日進(jìn)宮。慈禧進(jìn)宮后,惠征才攜家眷赴任,到任的時(shí)間應(yīng)該是同年的七月。

在咸豐三年(1853)以前,安徽分為南北兩道。北道下轄鳳陽(yáng)府、廬州府、潁州府、滁州府、六安府、泗州府等地,兼管鳳陽(yáng)關(guān);南道下轄安慶府、徽州府、寧國(guó)府、池州府、太平府、廣德州等地,兼管蕪湖關(guān)。寧池太廣道為南道,所屬五府一州二十八縣。全省五十一縣,南道占多數(shù)。這個(gè)地方比起歸化城(今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市)來(lái),因地處江南,更加富庶,也更加重要,這一調(diào)動(dòng)說(shuō)明咸豐帝對(duì)惠征的信任。

但好景不長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)洪秀全率領(lǐng)幾十萬(wàn)太平軍,順長(zhǎng)江直下,勢(shì)如破竹。九江、安慶告急。太平軍很快攻克安慶,安徽巡撫蔣文慶被殺?;菡餮航庖蝗f(wàn)兩銀子輾轉(zhuǎn)逃到鎮(zhèn)江的丹徒鎮(zhèn),操辦糧臺(tái),以待援兵。咸豐帝派出刑部左侍郎李嘉端擔(dān)任安徽巡撫,并密令查拿逃跑官員。李嘉端按照上諭的命令,參奏了臨陣脫逃的官員。同時(shí),也對(duì)惠征附片上奏。其中參道:“惠征分巡江南六屬,地方一切事務(wù)責(zé)無(wú)旁貸,何以所屬被賊蹂躪,該道竟置之不理?即使護(hù)餉東下,而兩月之久。大江南北并非文報(bào)不通,乃迄今并無(wú)片紙稟函,其為避居別境已可概見(jiàn)。除由臣另行查辦外,所有蕪湖道員缺緊,要相應(yīng)請(qǐng)旨迅賜簡(jiǎn)放,以重職守?!?/p>

新任安徽巡撫李嘉端向咸豐帝奏報(bào),惠征在大難之時(shí)“避居別境已可概見(jiàn)”,雖然不是望風(fēng)而逃,也是有意“避居別境”。因此,李嘉端已將惠征“另行查辦”,并要求咸豐帝“迅賜簡(jiǎn)放”道員,以代替惠征。

咸豐帝奕于三月二十六日(5月3日)看到這一奏片后,大為憤怒,當(dāng)天發(fā)出廷寄上諭:“惠征身任監(jiān)司,于所屬地方被賊蹂躪,何以攜帶銀兩印信避至鎮(zhèn)江、涇縣等處?”又問(wèn):“該二員(按:李嘉端在同一奏片中還參劾了安徽學(xué)政錫齡)究竟現(xiàn)在何處?該撫所聞逃避處所是否確實(shí)?仍著查明據(jù)實(shí)具奏。惠征業(yè)已開(kāi)缺,著即飭令聽(tīng)候查辦?!辈⒂谌露?5月3日)發(fā)布上諭:“安徽(徽)寧池太廣道員缺,著齡椿補(bǔ)授,欽此?!被菡鞅涣T官后,便一蹶不振,得了重病。沒(méi)過(guò)幾個(gè)月,于咸豐三年六月初三日(1853年7月8日),病死在江蘇鎮(zhèn)江,終年四十九歲。

其實(shí),慈禧不僅不是生于安徽蕪湖,而且終生沒(méi)有到過(guò)南方。

第三,浙江說(shuō)。

此說(shuō)是由一篇文章引起的。1993年8月22日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇報(bào)道:《史界新發(fā)現(xiàn),慈禧生于浙江乍浦》。文中稱,慈禧的父親惠征在道光十五年(1835)至道光十八年(1838)間,曾外放到浙江乍浦,任正六品的武官驍騎校。而慈禧恰恰生于道光十五年(1835)。因此,文中說(shuō)慈禧的出生地在浙江乍浦,具體出生地點(diǎn)為“浙江平湖市乍浦城內(nèi)的滿洲旗下?tīng)I(yíng)”。這篇報(bào)道又說(shuō),現(xiàn)今的浙江乍浦老人中,仍然有一些關(guān)于慈禧幼年的傳說(shuō)。此篇報(bào)道的特別之處是,它抓住了慈禧出生的時(shí)間道光十五年(1835)這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。因此,很有一點(diǎn)迷惑性。但是,這篇報(bào)道與史實(shí)有三點(diǎn)不合。

其一,時(shí)間不對(duì)。查惠征的履歷,惠征道光八年(1828)二十四歲為筆帖式。道光十四年(1834)京察,三十歲定為吏部二等筆帖式。道光十九年(1839)三十五歲升為八品筆帖式。道光二十三年(1843)三十九歲定為吏部一等筆帖式。筆帖式在部院等衙門(mén)只做些文件的抄寫(xiě)和擬稿的工作。顯然,這段時(shí)間,惠征一直在北京部里擔(dān)任筆帖式,沒(méi)有外放到地方為官,他也就不可能在浙江乍浦。

其二,官職不合。此時(shí)惠征一直擔(dān)任筆帖式等低級(jí)的文職官吏,不會(huì)一下子擔(dān)任武職的中級(jí)的官員驍騎校。

其三,品級(jí)不符?;菡鳟?dāng)時(shí)擔(dān)任的筆帖式是八品,而驍騎校是正六品。

很明顯,慈禧出生于浙江乍浦說(shuō)是子虛烏有的。

第四,甘肅說(shuō)。

據(jù)說(shuō),慈禧的父親惠征曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)甘肅布政使衙門(mén)的筆帖式。在此期間,惠征就住在蘭州八旗會(huì)館以南的馬坊門(mén),即現(xiàn)在蘭州永昌路一七九號(hào)。傳說(shuō)慈禧就出生在其父惠征在蘭州擔(dān)任筆帖式的時(shí)候,并且就出生在這個(gè)院落里。

此說(shuō)有一點(diǎn)同惠征的履歷相同,就是惠征確實(shí)擔(dān)任過(guò)筆帖式。但是,查惠征擔(dān)任筆帖式的部門(mén),都是北京部里的衙門(mén)。同時(shí),惠征一生都沒(méi)有去過(guò)甘肅。因此,慈禧出生在甘肅蘭州說(shuō),就完全是無(wú)中生有了。

第五,山西說(shuō)。

慈禧出生地山西長(zhǎng)治說(shuō)。此說(shuō)是長(zhǎng)治當(dāng)?shù)厝耸刻岢鰜?lái)的,是近年提出的新說(shuō)法。這個(gè)說(shuō)法最為稀奇古怪,也最為難以接受。他們對(duì)慈禧出生在山西長(zhǎng)治縣,提出了一整套說(shuō)法。他們認(rèn)為,慈禧不是滿族人,而是漢族人。他們出版了一本書(shū)《慈禧童年考》。細(xì)閱該書(shū),發(fā)現(xiàn)他們對(duì)慈禧的出生地,提出了二說(shuō)。雖然都是長(zhǎng)治縣,但卻在不同的村莊。

第一說(shuō)是長(zhǎng)治縣西坡村,第二說(shuō)是長(zhǎng)治縣上秦村。

第一說(shuō)是長(zhǎng)治縣西坡村。

據(jù)他們說(shuō),慈禧是道光十五年(1835)十月初十日出生的。出生地在山西省潞安府(今長(zhǎng)治市)長(zhǎng)治縣西坡村。慈禧名王小慊,屬羊。其祖父名王會(huì)聽(tīng),祖母陳氏。父親王增昌,母親李氏,父母只有她一個(gè)女兒。王小慊還有一個(gè)舅舅,兩個(gè)姨媽。她家很窮,地少,人多,靠打短工度日。道光十八年(1838),母親李氏因病去世。年景不好,王小慊無(wú)人照看,其父王增昌將王小慊賣(mài)給了潞安府某人,后來(lái)又輾轉(zhuǎn)賣(mài)給了潞安府知府。大約過(guò)了七八年,傳說(shuō)潞安府知府有一個(gè)丫鬟,十一二歲,長(zhǎng)得如花似玉,兩個(gè)腳心上還各長(zhǎng)了一個(gè)痦子。知府夫人覺(jué)得,此后其人必會(huì)大富大貴,就把她認(rèn)為義女。消息傳到西坡村,王小慊的祖母陳氏聽(tīng)說(shuō)了。老人心想,我的孫女腳上也長(zhǎng)了兩個(gè)痦子,況且,也應(yīng)該是十一二歲了。就讓小兒子王增鴻到潞安府去打聽(tīng)。幾經(jīng)周折,也沒(méi)有打聽(tīng)到實(shí)信。其祖母陳氏帶著遺憾,在咸豐四年(1854)去世了。

此一說(shuō)還提出了三條證據(jù)。

證據(jù)之一是說(shuō)有一個(gè)家譜。家譜上記載著“王小慊后來(lái)成為慈禧太后”一句話。但是,這個(gè)家譜不是原件,而是重抄件。這就失去了作為證據(jù)的價(jià)值。

證據(jù)之二是說(shuō)有慈禧出生的房屋遺址。然而,這個(gè)遺址現(xiàn)在變成了豬圈。這也只是口碑傳聞,得不到證實(shí)。

證據(jù)之三是說(shuō)西坡村有慈禧生母之墓。據(jù)說(shuō)原來(lái)是木碑,現(xiàn)在是新制的石碑。而這個(gè)石碑是近年人們新造的。由于是新碑,也自然失去了遺跡的真實(shí)性。

因此,這些所謂的證據(jù)就站不住腳了。

第二說(shuō)是長(zhǎng)治縣上秦村。

據(jù)他們說(shuō),慈禧是上秦村人,姓宋,名齡娥,生于道光十五年(1835)十月初十日,長(zhǎng)相俊俏,聰明伶俐。父親排行老四,名宋四元。母親李氏,在一個(gè)叫彈花弓的地方被狼咬死,哥哥在河灘上被狼吃掉。道光二十五年(1845),家鄉(xiāng)鬧大饑荒,樹(shù)皮都被吃光。齡娥餓得骨瘦如柴。宋四元只好將女兒齡娥賣(mài)給了潞安府知府惠征做奴婢。不久,宋四元也餓死了,宋家就沒(méi)有人了?;菡髻I(mǎi)了齡娥,起名蘭兒?;菡鞯姆蛉擞幸惶彀l(fā)現(xiàn)齡娥兩個(gè)腳心各有一個(gè)痦子,認(rèn)為她是一個(gè)貴人,就認(rèn)為義女,改姓葉赫那拉,并請(qǐng)人教她念書(shū),填詞,作賦。到了咸豐二年(1852),齡娥被選入清宮,后來(lái)當(dāng)上了皇太后。

憑據(jù)這些,自稱為慈禧后裔的五位老人,集體到縣志辦上訪,并上交了《慈禧家境簡(jiǎn)介》的材料,要求政府澄清這件事,證明慈禧是他們的先人。

此一說(shuō)法提出了五條證據(jù)。

其一是說(shuō)上秦村有慈禧的后裔。但是,這些后裔是自稱的。

其二是說(shuō)這里有慈禧的家娘娘院。但是,這個(gè)娘娘院是傳說(shuō)的。

其三是說(shuō)宋家有兩個(gè)皮夾子。但是,其來(lái)源不清,用途不明,也沒(méi)有形成證據(jù)鏈條。

其四是說(shuō)家里有一封慈禧來(lái)的信。但是,這封所謂的信,只是些斷簡(jiǎn)殘篇,不可卒讀。

其五是說(shuō)宋家有一張慈禧的照片。但是,這張照片是到處可以找到的。

我們知道,實(shí)物資料,必須是真實(shí)的;遺跡資料,必須是原始的;口碑資料,必須是鏈條的。上述所謂的各種資料,都不具備這些條件。

以上二說(shuō),即西坡村說(shuō)和上秦村說(shuō)之間,存在著許多相互矛盾之處。但是,長(zhǎng)治市的地方人士仍然認(rèn)定慈禧是長(zhǎng)治人。為此,他們還組成了長(zhǎng)治市慈禧童年研究會(huì),并召開(kāi)了研討會(huì)。

但據(jù)專家考證,在這段時(shí)間,歷任潞安府知府的共有七人,其中沒(méi)有惠征。既然惠征沒(méi)有在潞安府擔(dān)任過(guò)知府,那么,所謂的慈禧賣(mài)給惠征的說(shuō)法,就成了無(wú)源之水,無(wú)本之木了。這是一個(gè)鐵證。這就從根本上否定了慈禧出生在長(zhǎng)治的說(shuō)法。

其實(shí),學(xué)者們的共識(shí)是慈禧出生在北京,這一點(diǎn)是沒(méi)有疑義的。

第六,北京說(shuō)。

惠征雖然在北京、山西、安徽等地為官,但慈禧的家長(zhǎng)期住在北京,即慈禧的籍貫是北京。

關(guān)于慈禧的祖籍,其實(shí)正史都有明確的記載。我們現(xiàn)引幾條如下。

《清史稿》記道:

孝欽顯皇后(慈禧),葉赫那拉氏,安徽(徽)寧池廣太道惠征女。

《玉牒》記道:

葉赫那拉氏,道員惠征之女。

《清列朝后妃傳稿》(下)記道:

文宗(咸豐帝)孝欽顯皇后(慈禧),葉赫那拉氏,滿洲鑲黃旗人。(《實(shí)錄》:咸豐十一年十二月諭:慈禧皇太后母家著抬入鑲黃旗滿洲)父惠征,安徽(徽)寧池太廣兵備道。(《續(xù)通考》:慈禧端佑康頤昭豫莊誠(chéng)壽恭欽獻(xiàn)崇熙皇太后?!队耠骸罚喝~赫那拉氏,道員惠征之女。案:惠征原任安徽(徽)寧池太道。咸豐三年,因賊至,攜帶銀兩、印信,避至鎮(zhèn)江涇縣等處。奉旨開(kāi)缺查辦。同治元年八月追封三等承恩公。妻富察氏,為公妻,一品夫人。父景瑞,原任刑部郎中,母瓜爾佳氏。祖吉郎阿,原任戶部員外郎,祖母宗室氏,皆同治元年八月追封。長(zhǎng)子兆祥,御前侍衛(wèi)。次桂祥[佛佑]。)

上述典籍明確記載慈禧是滿族人,是葉赫那拉氏,其父為安徽寧池廣太道惠征。

《清列朝后妃傳稿》又明確記載,慈禧的母親為富察氏,封一品夫人。慈禧兄妹四人,慈禧為大姐,妹妹其次,大弟照祥,二弟桂祥,桂祥字佛佑。這些正史記載,都明白無(wú)誤地說(shuō)明了慈禧是滿族人,是葉赫那拉氏,其家族長(zhǎng)期居住在北京。

此外,還有如下證據(jù):

第一,發(fā)現(xiàn)了慈禧之妹選秀女的“排單”。清朝自順治帝始,在滿、蒙、漢八旗中,每三年挑選一次秀女,參與選秀的女孩自十四歲至十六歲。選中者或成為皇帝的妃嬪,或被賜給皇室子孫做福晉。《養(yǎng)吉齋叢錄》記載:“應(yīng)選女子入神武門(mén),至順貞門(mén)外恭候。有戶部司官在彼管理,至?xí)r太監(jiān)按班引入,每班五人,立而不跪。當(dāng)意者留名牌,謂之留牌子。定期復(fù)看。復(fù)看而不留者,謂之撂牌子。”這“每班五人”,寫(xiě)在一個(gè)單子上,謂之“排單”。所謂“排單”,是皇帝挑選秀女時(shí)依據(jù)的自然情況的底單。

到目前為止,還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)慈禧被選秀女的“排單”,但是學(xué)者發(fā)現(xiàn)了咸豐五年(1855)慈禧之妹選秀女的“排單”。慈禧之妹嫁給了醇郡王奕,他們的兒子是光緒皇帝。這個(gè)“排單”明確記載:慈禧之妹屬滿洲鑲藍(lán)旗,姓葉赫那拉氏,父親名惠征?;菡鞯淖罡吖俾氉龅秸钠返绬T。根據(jù)這個(gè)“排單”,可以認(rèn)定慈禧的娘家,在咸豐五年之前,居住在北京西單牌樓劈柴(辟才)胡同。因此,北京應(yīng)該是慈禧的出生地。

第二,認(rèn)定了慈禧之父當(dāng)時(shí)在北京為官。慈禧生于道光十五年(1835)。此時(shí),慈禧的父親惠征正在北京。檔案記載,惠征道光八年(1828)為筆帖式。十四年(1834)升為二等筆帖式。十九年(1839)升為八品筆帖式。這個(gè)時(shí)期,惠征沒(méi)有離開(kāi)北京,其家肯定在北京。為此,慈禧也只能出生在北京。

第三,判明了慈禧之母當(dāng)時(shí)也住在北京。檔案記載,慈禧的外祖父惠顯,當(dāng)時(shí)在山西歸化城(今呼和浩特市)任副都統(tǒng)。歸化城距離北京路途遙遠(yuǎn),交通不便,慈禧之母富察氏不可能到苦寒的塞外之地去生產(chǎn)。因此,她也只能在舒適的北京家里生產(chǎn)。由此,可以判定,慈禧誕生于北京。

那么,慈禧具體誕生在北京的何處呢?一說(shuō)是劈柴胡同,一說(shuō)是方家園。

學(xué)者鄒愛(ài)蓮查找清朝檔案,得出慈禧娘家在北京先后遷移了三個(gè)住處。

第一個(gè)住處。咸豐五年(1855),慈禧之妹選秀女的“排單”記載,慈禧的娘家“住西四牌樓劈柴胡同”;

第二個(gè)住處。咸豐六年(1856)“內(nèi)務(wù)府官房租庫(kù)”的呈稿,明載咸豐帝將“西直門(mén)內(nèi)新街口二條胡同北房一所”,賞給惠征家居??;

第三個(gè)住處。同治五年(1866)十二月,慈禧以同治帝名義將“方家園”賞給其二弟照祥居住。

很明顯,后兩個(gè)住處不可能是慈禧的出生地。依上面慈禧之妹選秀女排單所記,慈禧的娘家“住西四牌樓劈柴胡同”,才是慈禧在北京的出生地。

如今西四牌樓劈柴胡同已經(jīng)消亡了,但北京市的舊地圖上還可以依稀辨別出它的影子。

人的成功,機(jī)遇是非常重要的因素。慈禧在青年時(shí)恰逢皇帝挑選秀女的機(jī)遇,從而改變了她的一生。


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