四、宮中貴人

貴人與宮女有天壤之別。貴人是清宮的主人，宮女是清宮的侍從，是侍候貴人的。那么，慈禧入宮之初，究竟是貴人還是宮女呢？慈禧入宮之時的身份，坊間流傳則認(rèn)為是宮女。有一本《滿清外史》，對慈禧入宮之時的情景，作了繪影繪聲的描寫?，F(xiàn)將此段文言文譯成白話文，摘引如下：

那拉氏是惠征的女兒。惠征曾經(jīng)做過(徽)寧池太廣道道員。其女兒生長在南方。小的時候，她就聰明伶俐，美貌絕倫，天下無雙。她還非常擅長演唱南方各種小調(diào)，凡是在江蘇、浙江一帶流行的各種曲調(diào)，她都能瑯瑯上口，曲盡其妙。在咸豐初年，她被選入圓明園，充當(dāng)宮女。此時，英法同盟軍還沒有侵入北京，圓明園還處于興盛之時，各處都用宮女、太監(jiān)照料。那拉氏被安排在梧桐樹林深處侍從。不久，太平天國洪秀全、楊秀清的勢力日漸熾烈，他們的武裝遍布天下。清兵屢遭敗仗，不利的戰(zhàn)報時時傳來。咸豐帝奕將這些煩心事置放一邊，不管不顧，一味寄情聲色，只顧自己取樂。空閑的時候，奕就偕帶妃嬪到圓明園游玩。一次，偶然聽到有人在唱南方小調(diào)，內(nèi)心十分詫異。隔一天，復(fù)到圓明園，在靠近梧桐樹林深處的地方，南方小調(diào)的歌聲又起。奕即好奇地問隨行的太監(jiān)，這唱歌的人是誰呀？太監(jiān)回答是蘭兒。蘭兒是那拉氏的小名，宮內(nèi)人曾經(jīng)用這個名字稱呼她。奕很好奇，于是就向梧桐樹林深處走去。此地有備皇帝坐的御炕，奕即盤腿坐于炕上，發(fā)話道：“召那拉氏進來。”那拉氏入見皇上，皇上略微問了幾句話，即命她坐在游廊欄桿旁，命樂隊仍然演奏前面她所唱的歌曲，讓那拉氏演唱。欣賞了好一會，皇上命上茶。這是一個暗示，皇上欲要召幸那拉氏，人們都知趣地散避他處。那拉氏隨即進茶，皇上就召幸了她。還有另一個說法，皇上之所以屢屢聽到那拉氏的歌聲，及太監(jiān)回答說唱歌的宮女是那拉氏，這一切都是那拉氏事先賄賂買通太監(jiān)的結(jié)果。因為圓明園宮禁森嚴(yán)，沒有太監(jiān)的導(dǎo)引，那拉氏也不能有機會接近皇上。那拉氏舍得花錢，所以最終達到了接近皇上的目的。(天嘏：《滿清外史》下卷，《滿清稗史》上，中國書店1987年版，第5頁)

這是一個關(guān)于慈禧的民間流傳的故事。這個故事的主題是說慈禧初進宮時，是一個沒有引起任何人注意的小小的宮女。那拉氏之所以引起咸豐帝奕的注意，完全是因為她擅長演唱南方小曲。由此，引起咸豐帝的注意，并進而得到召幸，從而一朝得寵。這個故事，流傳甚廣，影響甚大。甚至某些正史，也把這個民間故事作為歷史上的真事，加以巧妙的征引。但仔細考來，這不是歷史事實。歷史事實是：慈禧初入宮時，不是宮女，而是貴人。

為什么說慈禧初入宮時不是宮女呢？

其一，從清代選秀女的制度來看。清代皇帝選秀女的制度有一個發(fā)展變化的過程，但是，選秀女的嚴(yán)格的階級界限和等級規(guī)定，卻是愈來愈明顯的。清代所實行的軍政合一的八旗制度是清王朝賴以生存的基礎(chǔ)，八旗設(shè)滿洲八旗、蒙古八旗、漢軍八旗，內(nèi)務(wù)府三旗則處于被奴役的地位。清代規(guī)定，清后宮女子都要從旗人女子中挑選。然而，從八旗中選秀女和從內(nèi)務(wù)府三旗選秀女卻有很大的不同。八旗秀女是三年一選，內(nèi)務(wù)府三旗秀女是一年一選；由八旗中選秀女是戶部主持，由內(nèi)務(wù)府三旗中選秀女是內(nèi)務(wù)府主持；八旗秀女入宮后任皇后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、常在、答應(yīng)等“內(nèi)廷主位”，是主子。內(nèi)務(wù)府三旗秀女入宮后任宮女，是奴才。這在雍正七年六月初三日的“上諭”中說得極明白：“爾等留心切記，嗣后凡挑選使令女子，在皇后、妃、嬪、貴人宮內(nèi)者，官員世家之女尚可挑入。如遇貴人以下，挑選女子，不可挑入官員世家之女。若系拜唐阿、校尉、護軍及披甲、閑散人等之女，均可挑入?！奔词钦f，雍正帝上諭明確指出，以后皇宮“挑選使令女子”，分為兩種類型，一類是“在皇后、妃、嬪、貴人宮內(nèi)者”，要從“官員世家之女”中挑選；另一類是“貴人以下”，則應(yīng)從非官員的“拜唐阿”之女中挑選?！鞍萏瓢ⅰ?，是滿語，即聽差的之意。那拉氏的父親惠征自道光二十九年(1849)起即升任正四品的道員了，那拉氏被挑選入宮就不可能當(dāng)宮女了，只能是“內(nèi)廷主位”。

其二，從已發(fā)現(xiàn)的清代檔案史料來看。其實，有一些記載已明確指出，慈禧入宮之初不是宮女，而是貴人。如《清史稿》記道：“咸豐元年，后被選入宮，號懿貴人?！薄肚寤适宜淖V》記道：“咸豐元年被選入宮，初賜號為懿貴人?！薄洞褥饧o(jì)》記道：“一千八百五十二年，英六月十四號，即咸豐二年，滿洲貴族秀女約六十人，由太后選擇二十八人。穆?lián)P阿之次女鈕祜祿及那拉氏皆在選中。所選者分為四等：一妃，二嬪，三貴人，四常在。鈕祜祿稱為嬪，那拉氏稱為貴人?！薄肚灏揞愨n》記道：“孝欽后初入宮時，封為蘭貴人，后封懿嬪，再進懿妃，咸豐辛酉，遂為天下母。”

這里有三種說法，慈禧初入宮時，或為懿貴人，或為蘭貴人，或為貴人，總之，都說是貴人，沒有說是宮女的。慈禧入宮時的身份是貴人，而不是宮女，以上記載應(yīng)是可信的。

新發(fā)現(xiàn)的檔案資料也證明了這一點。中國第一歷史檔案館保存的咸豐年間修纂的滿文《玉牒》，在“當(dāng)今皇帝咸豐萬萬年”條下，關(guān)于慈禧的記載，漢語譯文說：“蘭貴人那拉氏，道員惠征之女，咸豐四年甲寅二月封懿嬪。六年丙辰三月封懿妃。七年丁巳正月封懿貴妃?！币裁鞔_說明慈禧是“蘭貴人”。

其三，從慈禧入宮的時間來看。慈禧入宮的時間，說法不一?！肚迨犯濉氛J(rèn)為是“咸豐元年，后被選入宮”，而《慈禧外紀(jì)》則說是“咸豐二年”，到底是哪一年呢？查找檔案，慈禧入宮時間應(yīng)為咸豐二年五月初九日，即公元1852年6月26日。咸豐二年二月二十八日，內(nèi)務(wù)府的一個奏折說：“蘭貴人、麗貴人著于(咸豐二年)五月初九日進內(nèi)……欽此?！边@里明確點出敬事房的口傳諭旨，即命蘭貴人于咸豐二年(1852)五月初九日入宮。歷史事實是，咸豐元年(1851)，皇上開始選秀女。經(jīng)過近一年的層層挑選，于咸豐二年(1852)才選定。因此，那拉氏于咸豐二年(1852)正式入宮。經(jīng)過層層挑選的只能是“內(nèi)廷主位”，不可能是宮女。

慈禧入宮之初的身份是貴人，為什么坊間盛傳卻是宮女呢？其根本原因是想要故意丑化、貶低慈禧。正如《慈禧外紀(jì)》所說：“近來每多謠傳，述慈禧太后出身之微，蓋出于宮中諸人怨恨之心，或出于皇族長支諸王之所言?！彼麄儌鞑ミ@些謠言的目的是“儉薄那拉氏之族”，即是丑化、貶低慈禧。