中國(guó)近世文學(xué)批評(píng)研究叢書(shū)總序

陳廣宏

本叢書(shū)是中國(guó)近世文學(xué)批評(píng)研究的專(zhuān)輯，主要關(guān)涉“近世文學(xué)”與“文學(xué)批評(píng)”這兩個(gè)關(guān)鍵詞——它們都是近現(xiàn)代人文學(xué)科建立以來(lái)產(chǎn)生的概念。我們知道，中國(guó)文學(xué)史有關(guān)上古、中世（或中古）、近世（或近古）的歷史分期法，是通過(guò)明治時(shí)代日本的中介影響，借鑒了歐洲歷史的分期標(biāo)準(zhǔn)，在清末民初以來(lái)的文學(xué)史著作中大行其道。同樣，隨著西學(xué)東漸，“文學(xué)批評(píng)”作為西方文學(xué)論的一個(gè)重要概念，逐步與以“文史”或“詩(shī)文評(píng)”為主體的我國(guó)傳統(tǒng)文論對(duì)接，并發(fā)展為一門(mén)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科。

問(wèn)題是，在一個(gè)多世紀(jì)后的今天，我們以這兩個(gè)概念為核心，希冀達(dá)成什么樣的學(xué)術(shù)愿景呢？

就前者而言，意味著我們堅(jiān)持一種“長(zhǎng)時(shí)段”的歷史觀。在上個(gè)世紀(jì)末，先師章培恒先生就已經(jīng)以一種中國(guó)文學(xué)古今演變的整體觀，倡言大力推進(jìn)文學(xué)史的宏觀研究。近年來(lái)，全球化大潮中的學(xué)術(shù)生態(tài)瑰麗多姿，而如美國(guó)Jo Guldi與David Armitage合著《歷史學(xué)宣言》（2014年10月由劍橋大學(xué)出版社出版），呼吁歷史學(xué)重回年鑒學(xué)派布羅代爾（Fernand Braudel）所倡“長(zhǎng)時(shí)段”（longue-durée）研究，仍代表了一種新趨勢(shì)，其所針對(duì)，正是日益嚴(yán)重的碎片化的研究方式。

近世是離我們最近的古代，要實(shí)現(xiàn)文學(xué)史現(xiàn)代與傳統(tǒng)的對(duì)接，近世文學(xué)至為關(guān)鍵。在它身上，我們可以發(fā)現(xiàn)和評(píng)估古代文學(xué)中具有現(xiàn)代價(jià)值的傳統(tǒng)。而從另一端來(lái)看，中古至近世，文學(xué)文化語(yǔ)境發(fā)生了巨變，包括：城市經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)的侵蝕，引起社會(huì)形態(tài)與結(jié)構(gòu)的變化；社會(huì)閑暇消費(fèi)的產(chǎn)生，引起人們生活方式的變化；地域性、集團(tuán)性與市場(chǎng)化等傾向，引起文學(xué)生產(chǎn)、傳播機(jī)制的變化等。至于文學(xué)自身，無(wú)論是文體、文類(lèi)及其語(yǔ)言表現(xiàn)形態(tài)，還是審美理想、價(jià)值觀念，亦皆發(fā)生了顯著的變化。對(duì)此，亟需有一系統(tǒng)的考察與闡釋。

七十年前，島田虔次在其所著《中國(guó)近代思維的挫折》“序”中，已將“近世學(xué)”與“古代學(xué)”對(duì)舉，認(rèn)為與這個(gè)“古代學(xué)”具有同等地位的關(guān)于近世的“近世學(xué)”，也是必須存在的。這之后，一代一代學(xué)者對(duì)“作為思想的中國(guó)近世”的發(fā)掘與闡釋日漸進(jìn)展，思想史研究顯然走在了文學(xué)史研究的前面。另一方面，我們也都看到，其實(shí)近年來(lái)學(xué)界在中古文學(xué)研究方面頗有聲勢(shì)。故而，我們似乎有太多理由，呼吁加強(qiáng)對(duì)“作為文學(xué)的中國(guó)近世”的關(guān)注。

要重建中國(guó)近世文學(xué)的圖景，一個(gè)很重要的步驟，就是所謂還原研究，那意味著遵循闡釋歷史的法則，力求按照古人所處時(shí)代的價(jià)值觀念、話(huà)語(yǔ)體系去考量其作品。那么，在這種情形下，傳統(tǒng)“文史”或“詩(shī)文評(píng)”乃至詩(shī)文選本等所代表的批評(píng)話(huà)語(yǔ)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及其整個(gè)知識(shí)體系，就是我們最為直接的依恃，在某種意義上成為我們重建工作的“捷徑”。這種還原研究要求我們從文獻(xiàn)批判入手，立足文本，要求我們先將文學(xué)視作語(yǔ)言構(gòu)造與修辭的表現(xiàn)效應(yīng)，這種回歸語(yǔ)文學(xué)的研究路徑，或亦與傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)更相契合。

我們正面臨一個(gè)學(xué)術(shù)重建的時(shí)代，作為文學(xué)史研究的一種再出發(fā)，我們?cè)趪L試中國(guó)文學(xué)建構(gòu)多樣可能性的同時(shí)，仍以探尋更加合乎其自身演變實(shí)際的表述方式為目標(biāo)。這即是本叢書(shū)的宗旨所在。

2018年2月21日