正文

知己李蘋香

他在紅塵看風(fēng)景:弘一大師傳 作者:康螞 著


知己李蘋香

一九零一年初夏,李叔同結(jié)識了名震上海的樂妓李蘋香。李叔同寫詩三首贈(zèng)予李蘋香,題為《天韻閣席上得句贈(zèng)蘋香》:“一、滄??駷戱亓鳎侣暸侣犓南仪铩H绾问镎屡_(tái)路,只有花枝不解愁。二、最高樓上月初斜,慘綠愁紅掩映遮。我欲當(dāng)筵拼一哭,那堪重聽《后庭花》。三、殘山剩水說南朝,黃浦東風(fēng)夜卷潮?!逗訚M》一聲驚掩面,可憐腸斷玉人簫。”

在三首詩中,李叔同對李蘋香表達(dá)的是,對國家山河破碎的不甘,對李蘋香命運(yùn)不堪的同情,體現(xiàn)的是大格局和大情懷。大約是兩人十分投緣,相談甚歡,用詩的形式紀(jì)念某一日談話的內(nèi)容和彼此的心境,屬于朋友之間的酬唱詩。李蘋香也寫詩《錄舊作箑書請正惜霜先生》酬答:“一、潮落江村客棹稀,紅桃吹滿釣魚磯。不知青帝心何忍,任爾飄零到處飛。二、春歸花落渺難尋,萬樹陰濃對月吟??皣@浮生如一夢,典衣沽酒臥深林。三、凌波微步綠楊堤,淺碧沙明路欲迷。吟遍美人芳草句,歸來采取伴香閨?!?/p>

李蘋香對李叔同表達(dá)的是,對人生際遇的無助,對個(gè)人命運(yùn)飄零的無奈,袒露的是人生的細(xì)節(jié),展現(xiàn)的是對虛無縹緲的未來的期待。李蘋香身份特殊,人生經(jīng)歷豐富,大約是對于李叔同這類知識分子所鼓吹的“家天下”理念有所保留,便在詩中用“到處飛”“如一夢”“路欲迷”表達(dá)進(jìn)行“反駁”。在這亂世,禮崩樂壞,一切口號都是鏡花水月,黃粱一夢,如同水面上的浮萍,隨波逐流,隨遇而安。

這是詩人之間真誠的對話,對于時(shí)局和命運(yùn),雖然各自有不同的解讀,但并不妨礙他們心有靈犀,成為彼此精神層面上的知己。李蘋香再好,也是一名有文化的妓女,這一點(diǎn)李叔同非常清楚。李叔同再好,也是家有老母妻兒的孝子賢夫,不可能棄之納妾,這一點(diǎn)李蘋香有自知之明。這樣兩個(gè)理智的人不會(huì)越雷池一步,盡管他們彼此欣賞,視為知己。

三年后,章士釗為李蘋香作傳,李叔同寫序。李叔同在序言中認(rèn)為,樂妓昌榮,是衡量國家發(fā)達(dá)與否、社會(huì)文明與否的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。這完全是憑借文人意氣為李蘋香辯解,這大概是李叔同青年時(shí)期,最為大膽最振聾發(fā)聵的一次冒險(xiǎn),通過妓女影射晚清政府的無能,既感性又激進(jìn),完全一副不管不顧的狀態(tài)。李叔同這樣的知識分子,為什么要與青樓女子詩詞唱和,為什么要鼓吹妓女促進(jìn)國家文明?

舊上海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),妓女行當(dāng)發(fā)展迅猛,不但從業(yè)者有國際化趨勢,還出現(xiàn)了鴉片、賭博和花柳病,此等惡跡在妓院流傳甚廣,妓院逐漸失掉原先的文化氣息,完全變成色情和肉欲的場所。李蘋香也許是一個(gè)例外,她并非是賣肉的妓女,而是一名藝伎,琴棋書畫詩詞歌舞,儀態(tài)妝容談吐茶道,國家局勢風(fēng)月雜談都精通。文化修養(yǎng)甚至高過很多大家閨秀,需要心靈溝通的文人們,趨之若鶩地與之吟詩作賦。文人天生悲憫,更能體會(huì)李蘋香的不容易,感慨李蘋香命運(yùn)的同時(shí),同樣也感慨自己一番,雖然寫幾首詩詞并不能改變她的社會(huì)地位,但至少可以表達(dá)對她的尊重和欣賞。


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