第三章　客卿：半是清客，半是幕僚

一幀“玉照”：蔣總司令的“定情信物”

1926年以后，《商報(bào)》出現(xiàn)了危機(jī)。

先是報(bào)館董事會改組，李徵五去職，方椒伯接管。但大老板方椒伯不常到館，報(bào)務(wù)由二老板、協(xié)理烏崖琴主持。然烏協(xié)理對報(bào)務(wù)是個一竅不通的門外漢，結(jié)果經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)不靈，上下產(chǎn)生隔膜，以至雇員欠薪，一度弄到無紙印報(bào)的境地。陳布雷只得與館中另一個同仁各擠出30塊大洋，始解燃眉之急。報(bào)館弄到這種境地，雖然還在維持，但已是茍延殘喘了。

俗話說：千做萬做，沒錢不做。報(bào)館欠薪，一次兩次，大家看在過去的交情，還可以硬撐一下。然時間一長，太太看到先生總是兩手空空的回來，生活受到影響，不免臉就拉長了。先生弄得沒得面子，報(bào)館方面又沒有指望，只好另謀高就了。于是，軍心搖動，人心思去。中堅(jiān)分子中，潘更生第一個挺身而出，離開《商報(bào)》拂袖而去了。潘公展經(jīng)不住“考驗(yàn)”，也想東施效顰。陳布雷一看不對，潘更生一走，《商報(bào)》三分天下，已去其一；潘公展再一走，“三國歸晉”，剩下自己一只“孤掌”，如何能鳴！于是，苦苦相勸，潘公展與陳布雷是多年深交，不好不買他一個面子，勉強(qiáng)留下了，但思去之意，并沒有打消。

這一年的8月，陳布雷一場大病，兩個月未能到館，幸有潘公展獨(dú)撐全局，報(bào)館得以維持。此間，正是南方國民革命軍大舉北伐，攻克武昌之時，以《商報(bào)》的一貫立場，自然要與南軍“保持一致”。據(jù)此，《商報(bào)》先是以大字標(biāo)題，刊載南軍收復(fù)武昌的消息；接著又是一篇《舉題不定的孫傳芳》，對孫總司令頗多不敬之詞。

潘公展的這一手，并沒有離譜，換了陳布雷，大抵也是這種調(diào)子。但是，從資歷與聲望上說，潘公展與陳布雷就差老鼻子了。所謂人微言輕，也就是這個道理。過去陳布雷主筆，其實(shí)也有人不滿，但是沒有人敢站出來說三道四?，F(xiàn)在是潘公展主筆，正可以發(fā)難。于是，董事會中有大佬為之質(zhì)疑：“本報(bào)何能開罪孫傳芳！”《商報(bào)》的后臺大老板傅筱庵，與孫傳芳的關(guān)系原本就有些說不清楚，這時更是坐不住了，馬上發(fā)話：“布雷溫和慎重，所主持之方針必不謬；然彼在病中，潘公展如何則不可知?！边@是表明對潘公展不信任了。董事會當(dāng)即決定：派專人到報(bào)社審查言論與新聞，對潘公展進(jìn)行“垂簾聽政”。

陳布雷在病中聞訊，斷然反對，且對傅筱庵嚴(yán)正申明：“一切問題均由我負(fù)責(zé)。即使要派人，須余病愈面商。這種時候任何人進(jìn)入編輯部，必有害無益，倘若報(bào)館因此解體，我不負(fù)責(zé)?！倍聲粩酬惒祭椎摹芭！睔?，馬上“撤簾”，表示還政于潘。但潘公展不依了，潘之留在《商報(bào)》，原本是看在陳布雷的面子上，與董事會的諸位大佬是不搭界的?，F(xiàn)在從傅筱庵到董事會都對他表示不信任，以潘公展的橫溢才氣及高傲個性，哪里肯受這個羞辱，“此處不留爺，自有留爺處”，膀子一甩，到《申報(bào)》館任電訊編輯去了。

老話說：一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。陳布雷在《商報(bào)》能兜得轉(zhuǎn)，很大程度上也是得力于“左膀”潘公展與“右臂”潘更生。一陳二潘之于《商報(bào)》，好比三足鼎立。二潘一走，剩下陳布雷一個人“金雞獨(dú)立”，《商報(bào)》也就不復(fù)其盛了。以陳布雷的話來說，《商報(bào)》自此成了“無珠之櫝”，這也是陳布雷后來脫離《商報(bào)》的一個重要原因。

10月，陳布雷康復(fù)，重新主持《商報(bào)》編務(wù)，繼續(xù)著文擁護(hù)國民革命。但在這個時候，南方國民革命政府內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)了一場深刻的危機(jī)，焦點(diǎn)之一，就是如何看待工農(nóng)運(yùn)動的問題。

北伐戰(zhàn)爭期間，工人運(yùn)動得到迅猛發(fā)展。1926年10月10日，北伐軍攻克武昌當(dāng)天，湖北省總工會成立。隨后，武漢郵務(wù)職工、電話職工、粵漢鐵路武長段職工、漢口水電公司職工、染織業(yè)工人、市政工人、錢業(yè)店員職工以及租界外商廠棧工人等，相繼進(jìn)行大罷工，爭取改善生活待遇。武漢工人大罷工，震動了武漢的工廠主，震動了中國的資產(chǎn)階級，震動了國民黨內(nèi)的右派勢力，也震動了作為中國民族資產(chǎn)階級代言人的陳布雷。

12月間，《商報(bào)》連載陳布雷所著長文《九仞一簣中之危言》，對漢口工潮大發(fā)議論，語多指斥。陳布雷認(rèn)為：北伐戰(zhàn)爭中的“第一層之隱憂”，即為“各地工農(nóng)階級之興起太驟”，渲染工農(nóng)階級的氣勢“太張”，已使“產(chǎn)業(yè)界頹喪疑怖”，失去“康寧”。陳斥責(zé)工農(nóng)意識“至為簡單”，“鄂省民情，素以狹隘強(qiáng)悍著聞；而乍遇解放之民眾，意氣尤易涉驕昂”等。從15年前的《談鄂》十篇，到一年多以前在五卅運(yùn)動期間的大量時評，陳布雷無不為反帝反封建反軍閥的工農(nóng)運(yùn)動鼓與呼。然而，《九仞一簣中之危言》卻對工農(nóng)運(yùn)動橫加指斥。前恭而后倨，變化何其鮮明。因此，對于陳布雷來說，這篇文章可以看作是他從此疏離工農(nóng)群眾的一個標(biāo)志。

《九仞一簣中之危言》發(fā)表后，素來對陳布雷寄予厚望的中共人士極為失望。在《向?qū)А分芸?81期（1927年1月6日出版）上，中共早期政治活動家趙世炎以筆名施英發(fā)表《論漢口之罷工潮》一文，直言批評陳布雷指斥工農(nóng)運(yùn)動的錯誤觀點(diǎn)，指出：“我們要討論漢口工潮，亦不可不批評商報(bào)這一篇文字。我們與畏壘君各站在一個階級的立場上來發(fā)言，旗幟自然要鮮明，觀點(diǎn)自然要清晰，問題才可以解決。但我不能像畏壘君那樣，明是一篇反對工農(nóng)利益，主張限制工農(nóng)運(yùn)動，鼓吹資產(chǎn)階級團(tuán)結(jié)且速參加國民政府以取地位的文字，而說來曲折委婉，卻是我所不能辦到的?！笔┯⑼锵В骸拔穳揪诘蹏髁x統(tǒng)治與軍閥壓迫下的上海，亦曾為上海的工人發(fā)言，時同情于上海工人的反抗運(yùn)動。畏壘個人亦不是資本階級中的直接剝削者，但他的思想與議論，卻是近代資本主義之資產(chǎn)階級的。我們站在無產(chǎn)階級的立場上，不能隱避而不答復(fù)。”趙世炎的這篇長文，可以看作是共產(chǎn)黨人對陳布雷重新作出的政治評價。

陳布雷與工農(nóng)群眾及共產(chǎn)黨人的關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)，與中國大資產(chǎn)階級的代表人物蔣介石的關(guān)系卻漸次密切起來。早在籌劃北伐戰(zhàn)事之前，蔣介石就已經(jīng)在考慮輿論北伐的問題。就當(dāng)時的北洋軍閥政府來說，政治中心固在北京，然輿論中心卻在上海。上海各報(bào)中，尤以《商報(bào)》的立論皆暗合國民黨的政治主張，而《商報(bào)》主筆陳布雷的大名，不用說，蔣介石早已如雷貫耳了。為此，蔣于這一年春天，派遣黃埔軍校秘書長邵力子先期北上，意在聯(lián)絡(luò)滬上各報(bào)及陳布雷等人，為國民黨集聚新聞力量。邵力子為南社領(lǐng)袖人物之一，與南社社員陳布雷原就熟悉。故邵抵上海后，宴請滬上各報(bào)主筆，說明北伐形勢，以便為國民革命軍廣開輿論。席間，邵力子拿出一只大信封，遞給陳布雷說：“蔣先生對君極為慕重?！标惒祭状蜷_信封一看，是蔣介石的一張戎裝照片，并有親筆簽名：“贈陳布雷先生，弟蔣中正。”

蔣要籠絡(luò)陳布雷，出發(fā)點(diǎn)可以理解。然而，蔣介石一不寫信，二不送禮，一上來，就先送上一張“玉照”，這又不是談戀愛，找對象，陳布雷要他的照片干什么？這一新潮之舉，頗讓陳布雷費(fèi)解了。其實(shí)，這在蔣介石，是頗有深意的。

第一，在蔣認(rèn)為：政治上的志同道合，入伙加盟，無非也是一個男歡女愛、男婚女嫁罷了，大家合則來，不合則去，一如婚姻上的合合分分。所以，蔣對陳布雷表示好感和仰慕，要請陳布雷入伙幫忙，首先想到要送他一張“玉照”，以便讓陳布雷一睹“芳容”，頓生好感。

第二，在蔣認(rèn)為：若論投書致意，自己只是粗通文墨而已，如被文章大家陳布雷恥笑，豈不是關(guān)云長門前舞菜刀，自討沒趣？如果是大把贈金、大把贈銀，以自己的權(quán)勢來說，自然不是難事。問題是，此舉未免顯得過于市儈，尤其是像陳布雷這樣的文人，往往高傲自負(fù)，又豈是幾個銅錢可以收買的。蔣想來想去，自忖沒有其他什么特長，唯有一副英俊小生的形象，尚可告慰一下自己，尤其是一幅戎裝藝術(shù)照，簡直可以視為平生“杰作”，用今天的一些追星少女的審美眼光來說，也就是很有點(diǎn)高倉健的味道了。所以，蔣要送禮，認(rèn)為拿得出手的，也就只有這張戎裝照片了。

以陳布雷來說，對蔣的這番深意，很可能不甚了然；對蔣之為人，也是若明若暗。但是，蔣是孫中山先生的“忠實(shí)”信徒，南方政府的“革命”新秀，而且還是手握重兵的東方“拿破侖”，這對于陳布雷來說，知道這么多也就夠了。于是，陳收下蔣的“玉照”，另對邵力子一番客套，無非是對蔣先生“心向往之”云云。蔣、陳的這一次間接接觸，固不能算是有情人的正式“聯(lián)姻”，但大抵也表明雙方有意加深了解。自此，蔣在南方，陳在北方，蔣策劃以武力北伐，陳運(yùn)籌以輿論開道，雙方配合默契，相知日深了。談“戀愛”談到這種程度，雙方都認(rèn)為有必要見見面，進(jìn)一步予以考察了。

1926年冬天，陳布雷接到南昌等地的友人來信，約他以記者身份赴南昌一游，同時可以見見國民黨的頭面人物，特別是轉(zhuǎn)致了“蔣介石很盼望與君相見”的意思。從陳布雷這個時候的處境來說，正是倍感艱難的時候。一是潘更生走了，潘公展也走了，要想再現(xiàn)前幾年《商報(bào)》的盛世，已是力不從心了；二是自己與報(bào)館中的同仁，都是反對孫傳芳的，而董事會中的大佬，卻是擁護(hù)孫傳芳的。反孫的編輯部與擁孫的董事會針鋒相對，這樣一對矛盾，頗讓陳布雷為難。后臺大老板傅筱庵表面上支持自己，但觀其內(nèi)心，對自己亦有不快之色，這是陳布雷早就看出來的。故陳布雷自忖：《商報(bào)》館這樣一個冷灶，再燒下去已沒有什么味道，不如早日跳出這個是非之地，另謀發(fā)展。

于是，陳布雷的思去之念日熾，加之南昌來信相邀，不啻是瞌睡送了個枕頭，正所謂《周易》所說：“時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明?！睕Q心既定，陳布雷開始籌措行旅之事，并約好友潘公展同行。隨后向傅筱庵辭行。傅筱庵也是個明白人，對陳布雷的辭職表示理解，并說：“今日一別，請為我贈言?！标惒祭妆臼莻€夫子，對傅老板的虛懷若谷也就信以為真，率直坦言：“局勢變化日劇，希望傅先生謹(jǐn)守商業(yè)本位，勿慕虛榮權(quán)勢，勿趨附軍閥官僚。對大局之觀察，最好以虞洽卿先生之意見為準(zhǔn)，則必可免于咎戾?！?/p>

前面一句話固然不中聽，但傅筱庵見陳布雷說得那么認(rèn)真、誠摯，也還能勉強(qiáng)微露笑意，頻頻點(diǎn)頭。后面一句話，傅筱庵不啻是如骨鯁在喉了。傅與虞都是鎮(zhèn)海同鄉(xiāng)，又都是商界同仁，但因利權(quán)的沖突，兩個人早已水火不容；又因野心的沖突（爭奪上?？偵虝L，做商界領(lǐng)袖），雙方更是形同路人。特別是在這場南北戰(zhàn)爭中，虞擁蔣，傅擁孫，雙方各為其主，亦是大路朝天，各走一邊。而這個時候，陳布雷竟提出要傅筱庵唯虞洽卿的馬首是瞻，跟在“虞洽老”后面搖旗吶喊，做虞的跟班與小伙計(jì)，豈不是可笑之至。以傅的機(jī)心和野心，傅何能做到？傅何會做到？不過，傅筱庵總算好涵養(yǎng)，仍然是一副洗耳恭聽的樣子，耐著性子讓陳布雷把話說完，然后端茶送客。結(jié)果，傅筱庵按他的“既定方針辦”，不遺余力地?fù)韺O?？梢?，陳布雷的一番“臨別贈言”，是對牛彈琴了。

兩個月以后，南軍攻克上海，蔣總司令大筆一揮，下旨通緝附逆分子傅筱庵。傅聞訊之下，抱頭鼠躥，倉皇出逃大連。后請出杜月笙、虞洽卿為之疏通，蔣總司令總算不念舊惡，不再追捕了。四年后，傅總經(jīng)理重新回到上海做事。又過了六年，日本人打來了，當(dāng)年的蔣總司令也不得不倉皇西撤，昔日的上海灘又換了新主人。傅筱庵見有機(jī)可乘，居然不惜對日本人以身相委，換取了偽上海市長的“寶座”，最終被愛國志士、義仆朱升幾板斧，橫死家中。

中共“謀略”：促成蔣、陳結(jié)合

1927年1月下旬，農(nóng)歷已近年關(guān)，按照中國人的傳統(tǒng)習(xí)俗，這個時候家家戶戶都在忙過年?？墒?，陳布雷與潘公展卻于此時聯(lián)袂起程，趕赴南昌?？梢姡喜?，對于陳布雷來說，一定有著不同尋常的意義。

據(jù)說，陳布雷的南昌之行，是共產(chǎn)黨人秘密運(yùn)籌帷幄的杰作，而發(fā)端人物即為李一氓。李曾任北伐軍總政治部秘書主任，宣傳科長等職，對蔣之其人，可謂知之甚深。李后來到上海從事黨的秘密工作與文化統(tǒng)戰(zhàn)工作，在中共黨內(nèi)素以思慮縝密，目光深湛著稱，是一個謀略性人物。

早在北伐初期，中共就已看出蔣介石是一位剛愎自用、獨(dú)斷專行的梟雄人物，內(nèi)心詭譎，狡計(jì)百出，心理頗難捉摸，不少與蔣打過交道的中共領(lǐng)袖人物都深感頭痛?？墒?，中共很清楚，無論是從國共合作來說，還是從北伐戰(zhàn)事來說，都還離不開這位“蔣總司令”。抓又抓不住，丟又丟不開，棄之不可，與之不得，這就頗讓人有點(diǎn)為難了。于是，善于謀略的李一氓認(rèn)為，蔣介石愛用“謀略”，我們是否也對蔣用一番“謀略”：找一位為人正直、富有愛國心和正義感的人，并且還要是一位下筆千言、倚馬可待的大手筆，設(shè)法弄到蔣總司令身邊工作，最好是擔(dān)任蔣的秘書，以便了解和把握蔣的心理，相機(jī)影響蔣的決策。

本來，大家認(rèn)為，這樣的人以郭沫若最為合適，但郭氏的詩人氣質(zhì)太濃，浪漫有余而自持不足，粗獷有余而謹(jǐn)慎不足。把這樣的浪漫才子放在唯我獨(dú)尊的蔣總司令身邊，恐怕難以合作到底。況且，以蔣的猜忌心理，對郭這樣的人，恐怕也不會接受。從長計(jì)議，只能另找合適人選。反復(fù)斟酌的結(jié)果，最后大家把目光都集中到陳布雷身上。當(dāng)時，在上海的共產(chǎn)黨人對《商報(bào)》都很關(guān)注，在自己辦的刊物上，亦常轉(zhuǎn)載《商報(bào)》社論。大家都認(rèn)為：陳布雷極富正義感和愛國心，文筆犀利流暢，筆調(diào)蒼勁古樸，實(shí)為時下杰出之才。加之，陳與蔣有同鄉(xiāng)之誼，與戴季陶、邵力子等人關(guān)系甚密，與江浙財(cái)團(tuán)的領(lǐng)袖人物虞洽卿等也有很深的關(guān)系，所有這些方面，都容易讓蔣產(chǎn)生認(rèn)同感，估計(jì)蔣是能夠接受的。

接下來，李一氓等人研究如何將蔣、陳“撮合”到一起呢？“謀略”的結(jié)果，決定請出陳友仁，居間穿針引線。陳友仁是國民黨中央執(zhí)行委員，與共產(chǎn)黨人有著較好的關(guān)系，為國民黨內(nèi)著名的左派，任武漢國民政府外交部長期間，曾以鐵腕收回漢口和九江的英租界而著稱。加之陳友仁是張靜江的女婿，張是蔣介石的恩師，又是國民黨中央常務(wù)委員會代理主席。因此，由陳友仁出面，到張靜江那兒下以說詞。再由張靜江出面，到蔣介石那兒下以說詞，事必可期。至于陳布雷這邊，李一氓說，他與陳布雷有過一面之交，想來問題不會很大。

陳布雷這邊，果然問題不大。李一氓對陳布雷說，國民革命軍一路北伐，勢如破竹，飲馬長江，底定中原，統(tǒng)一全國，勝利可期。陳布雷聽到這里，神情十分欣喜。李一氓又說：蔣總司令手下精兵強(qiáng)將云集，惟缺少一位“駱賓王”，能以《討武曌檄》那樣的大手筆，為其佐理文字工作。陳布雷聽到這里，亦很爽快地表示，北伐大業(yè)，彪炳千秋，只要總司令派人來請，我一定參加。

張靜江那邊，也是一說就成了。陳友仁趕到廣州，對張說明來意。張連連點(diǎn)頭說：自北伐出師以來，就沒有寫出過一篇好文章。認(rèn)為陳布雷是名滿申江的大手筆，能在總司令幕府中主持筆政，那是再合適不過了。張與陳友仁還縱論了一番蔣身邊的幕僚人物，認(rèn)為：邵元沖頗有文才，但學(xué)究氣太濃，過于迂腐；陳立夫聰明過人，玲瓏剔透，但文筆稚拙，難成大器；戴季陶號稱理論家，也能寫兩筆，但太過浮華空泛，終非班馬之輩；吳稚暉能說會道，言語犀利，但作為革命元老，不便屈居蔣氏的幕僚，且說話粗俗不堪，往往下筆千言，離題萬里。比較而言，還是陳布雷最為合適。最后，張表示：自己即將出發(fā)到南昌，親與蔣言及此事。

據(jù)陳布雷的外甥翁澤永回憶，他的《郭沫若與陳布雷》一文發(fā)表后，李一氓曾當(dāng)面向他披露了這一秘密，說明“陳布雷擔(dān)任蔣介石的秘書，還是共產(chǎn)黨人推薦的”。李并向翁澤永敘述了當(dāng)時中共向蔣氏薦賢的過程。翁澤永后來又與馮乃超談及此事，馮回憶當(dāng)時自己也在上海，不過未參與其事。馮認(rèn)為李一氓的話是可信的，這是因?yàn)?，李?dāng)年在黨內(nèi)負(fù)責(zé)的正是這一方面的工作。?？档摹堵犂钜幻ダ先苏勎恼撌贰返任?，亦披露了這一方面的史料。

這樣看來，陳布雷趕赴南昌，確是共產(chǎn)黨人在幕后運(yùn)籌謀劃的結(jié)果。不過，應(yīng)當(dāng)看到這樣一個事實(shí)，即早在1926年春天，邵力子就已經(jīng)銜蔣命，秘密赴上海，做拉攏陳布雷的工作，并贈有“玉照”以為信物。有了這樣一個基礎(chǔ)，李一氓等共產(chǎn)黨人的“撮合”，才能順利成功。也就是說，陳布雷與蔣介石之間，此前已經(jīng)有了合作的愿望。而共產(chǎn)黨人的工作，可謂順應(yīng)其時，起到了一個順?biāo)浦鄣拇俪勺饔谩?/p>

事后來看，李一氓等人“謀略”，就其初衷，固然是好的。蔣是靠玩槍桿子起家的，且城府很深，為人陰鷙，頗不易對付。為此，李一氓等黨內(nèi)一批“謀略專家”，“主動”為蔣配備了一位“好秘書”，意在以一個好的“筆桿子”，來影響蔣的“槍桿子”。這個“謀略”的作用，究竟如何？這是一個不太好說的話題。陳布雷成了蔣的筆桿子，在某些方面，確是對蔣有所影響。但是，對于共產(chǎn)黨來說，是福耶？禍耶？這就難以說得清楚了。

2月1日，也就是農(nóng)歷除夕這一天，陳布雷與潘公展風(fēng)塵仆仆地抵達(dá)南昌。江西這個地方，陳布雷過去到過修水（為處理祖業(yè)上的一些事情），南昌是從未到過的。這一次來到南昌，陳布雷的第一印象，就是滿街的橫幅上寫著“蔣總司令勞苦功高”之類的標(biāo)語。陳布雷一介書生，一看標(biāo)語，也就認(rèn)為蔣總司令一定是勞苦功高了。這樣陳布雷心里對蔣介石就更多了一層敬意。

陳布雷與潘公展到了南昌之后，才知道張靜江與蔣介石都上了廬山，并留言要他們到廬山見面。于是，陳布雷與潘公展“遵旨”，于正月初一這一天，趕赴廬山。上山后，陳、潘第一個拜見的對象，就是張靜江。張是陳布雷南昌之行的主要推動者，又是潘公展的湖州南潯小同鄉(xiāng)。在公，在私，陳、潘都要拜見一下這位頗具傳奇色彩的國民黨領(lǐng)袖人物。而傳說得最多的，就是張靜江的輕財(cái)仗義，以萬貫家財(cái)資助革命黨人的傳奇故事。孫中山曾經(jīng)為之贊揚(yáng)：“自同盟會成立后，始有向外籌資之舉；當(dāng)時出資最勇而多者，張靜江也。”據(jù)說，宅心仁厚的中山先生對張?jiān)小案锩ト恕敝u(yù)，并親題“丹心俠骨”四字相贈。

因此，陳布雷到南昌拜見這位“革命富翁”時，是很帶著一些敬佩之情的。其時，張患有腿疾，不良于行。陳布雷來到張靜江的住處，看到這位名揚(yáng)天下的“大俠”躺在藤椅上，腿上蓋了一條毛毯，全身骨瘦如柴，軀干瘦小，簡直就像一個孩子，與心目中偉岸傳奇的形象相去甚遠(yuǎn)，心中大為驚異。陳布雷向張靜江致以問候后，便以欣喜心情，恭維張靜江說：“北伐軍進(jìn)展神速，底定長江中下游，張主席勞苦功高?！必M知張聽到這里，揮了揮手，不屑地說：“勞苦功高的是草頭蔣，不是我蹺腳張?，F(xiàn)在軍權(quán)高于一切，我不過是傀儡而已?！标惒祭撞环缽堨o江竟是這樣一個開場白，一時驚愕，片刻之后，才緩過神來問道：“張主席，蔣總司令說要見我？”張靜江點(diǎn)點(diǎn)頭說：“老三”到牯嶺去了，明天才能回來。張靜江說的“老三”，即指蔣介石。

張靜江、許崇智、蔣介石之間，曾經(jīng)結(jié)拜為兄弟。張居長，為老大；許次之，為老二；蔣再次，即為老三了。蔣的盟兄盟弟雖有數(shù)十人之多，但敢以“老三”這種口氣直呼蔣氏的，張是第一人。從資格上說，張也是有這個老本的。一是在蔣當(dāng)年窮困潦倒時，張?jiān)诮?jīng)濟(jì)上資助多多，可謂有大惠于蔣；二是張?jiān)沃腥A革命黨的財(cái)政部長，蔣當(dāng)年加入中華革命黨，張為監(jiān)誓人。后來，也正是張的力爭，孫中山才肯予蔣以黃埔校長的要職，可謂有大功于蔣；三是張本為國民黨中央常務(wù)委員會主席，北伐之前，張才主動“禪讓”給蔣，但仍替蔣“代理”。張、蔣之間，竟將國民黨中央主席私相授受，亦可謂有大恩于蔣。張有這樣多的老本，在蔣介石面前，自然是可以老氣橫秋地呼一聲“老三”了。

問題是，若按中山先生改組國民黨以來的成例：黨內(nèi)稱“同志”，黨外稱“先生”，行政上稱職務(wù)，至于“老三”“老四”一類，原本是江湖上的一套?，F(xiàn)在，以黨內(nèi)關(guān)系論，蔣為中央主席，張為中央代理主席，可以說是同志了；若以行政職務(wù)論，張為廣州國民政府委員，蔣為國民革命軍總司令，亦可以“張委員”與“蔣總司令”相稱?？墒牵瑥堨o江現(xiàn)在既不稱“蔣同志”，亦不稱“蔣總司令”，而是以“草頭蔣”與“老三”相稱，豈不滑天下之大稽？這在張的意思，或許是顯示自己的資格之老，職務(wù)之高，遠(yuǎn)在蔣總司令之上；或許是表示自己與蔣的淵源之深，關(guān)系之親，是可以小兄弟呼來喚去的；或許是表示國民黨的事情就是張、蔣兩個兄弟在主持，張是“老大”，是大哥；蔣是“老三”，是小弟，大哥的話，小弟是不敢不聽的；或許是張的習(xí)慣，平時就這樣叫蔣，叫順口了，改也難。究竟如何？終未能考證明白。

南昌西花廳的“殿試”

到廬山之后的第二天，陳布雷與潘公展一起去見被張靜江稱之為“勞苦功高”的“草頭蔣”。一見面，陳布雷即很尊敬地說：“蔣總司令領(lǐng)導(dǎo)北伐，勞苦功高。日前蒙贈玉照，真是三生有幸，深為惶恐?！?/p>

“草頭蔣”對陳、潘的到來，表示熱情歡迎，并顯得很謙遜地對陳布雷說：“以后陳君不必稱我為總司令，隨便些好了。因?yàn)榭偹玖钍擒婈?duì)的職務(wù)，陳君并非軍人?！苯又?，蔣向陳、潘二人介紹了當(dāng)前的形勢，闡明了今后階段的行動方略。說到這里，“草頭蔣”顯得躊躇滿志地說：武漢、南昌已定，現(xiàn)在是要克復(fù)上海，這樣長江中下游可告底定，然后揮師北伐，直搗津、京。談話持續(xù)了一小時左右，陳、潘告退。這雖是一次禮節(jié)性的拜訪，自然不會談到什么實(shí)質(zhì)性問題，但蔣的謙恭禮讓與遠(yuǎn)大志向，給陳布雷印象頗深。陳布雷千里迢迢到南昌、廬山“相親”，第一印象總算不錯。

這一天，蔣介石下山，返回南昌。陳布雷、潘公展隨張靜江行動，兩天后，于2月5日返回南昌。隨后，“草頭蔣”再次約陳布雷、潘公展見面。這一次，蔣來實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容了。寒暄之后，蔣便開門見山地說：“特請陳、潘兩君加入我國民黨，為共同事業(yè)而奮斗?！甭酝Ｆ蹋Y觀察陳布雷面露驚愕意外之色，隨即笑笑補(bǔ)充說：“君等在精神上實(shí)早為本黨同志，入黨與否，本無關(guān)系，然國民救國，為人生天職，加入以后則力量更有發(fā)揮之處也。”

蔣既為國民黨中央常務(wù)委員會主席，用江湖上的行話說，也就算是國民黨的一代“教主”了，他要拉人入伙，本無可厚非。問題是，陳布雷原是以記者身份赴南昌訪問。入贛伊始，蔣就以這種迅雷不及掩耳的手段，提出入伙的問題，這就很有點(diǎn)裹挾的味道了。好在蔣久歷江湖，精于人情世故，深諳書生心理，故而第二句話也就說得頗為得體了。這意思就是：從思想上說，你們早就入黨了。今天只是在組織上補(bǔ)辦一個入黨手續(xù)而已。

陳布雷以書生心理，固然高傲冷峻，生性不肯盲從，但經(jīng)不住蔣的這一捧一激，原先的不快之色隨之釋然，并感激地說：“我深領(lǐng)蔣先生盛情。但國民黨的主義與政策尚有未盡明了之處，愿指教之?！笔Y一一解答之后，陳始委轉(zhuǎn)地表示：“容我等考慮一下?！眱扇蘸?，在蔣介石、陳果夫的介紹下，陳布雷、潘公展聯(lián)袂加入國民黨組織，隸屬中央組織部直屬區(qū)分部。不數(shù)日，蔣邀陳布雷遷入北伐軍總司令部西花廳居住，以便朝夕相處，移樽就教，潘公展則先期返滬。

這個時候，蔣介石挑起的遷都之爭，已經(jīng)進(jìn)入了白熱化階段。為了能與人才濟(jì)濟(jì)的武漢國民政府相抗衡，蔣先以武力截留一批取道江西去武漢的國民黨中央執(zhí)監(jiān)委員與國民政府委員，又相繼將張靜江、戴季陶、陳果夫、黃郛、張群等一批謀臣猛士火速召到南昌，整天為他策劃于密室，點(diǎn)火于基層，其勢日張。

其時，南昌西花廳可謂是蔣的“軍機(jī)處”了。陳布雷的對門就住著蔣的“二兄”黃郛，前室住的則是蔣的“三弟”張群。因蔣曾與陳其美、黃郛“桃園三結(jié)義”（陳居長，黃次，蔣再次），亦曾與黃郛、張群歃血為盟（黃居長，蔣次，張?jiān)俅危S、張都是不久前奉蔣命，趕到南昌幫蔣謀劃大計(jì)，與武漢國民政府逐鹿天下的軍師。這個時候的南昌，如果加上蔣介石的另外兩個老兄弟張靜江與戴季陶，簡直是一次“草頭蔣”的異姓兄弟大團(tuán)圓了。在民國歷史上，黃郛與張群都以善玩密室政治而著稱，縱橫捭闔、折沖尊俎，“或開而示之，或闔而閉之”，“所在國重，所去國輕”，可謂萬人不及。在西花廳里，蔣、黃、張等人，朝來暮去，日思夕計(jì)，很快定下了大計(jì)：進(jìn)占江浙，克復(fù)滬杭，直取南京，掩有東南財(cái)賦之地，另立中樞，與漢府分庭抗禮。

政治方略既定，并由黃、張等人分頭先期潛赴漢、滬等地實(shí)施，蔣在這方面可以放心了。唯可慮者，就是黃埔陣營中出現(xiàn)的動搖與分裂。當(dāng)時，蔣通過挑起遷都之爭所暴露出來的政治野心，不但遭到共產(chǎn)黨人及國民黨左派的迎頭痛擊，而且在一部分進(jìn)步的黃埔?guī)熒校惨鹆思ち覡幾h。以黃埔軍校教育長鄧演達(dá)為代表的國民黨左派，就在進(jìn)步的黃埔學(xué)生中形成了第二個中心，更有以共產(chǎn)黨員蔣先云為代表的黃埔學(xué)生，視蔣為國賊而予以討伐，這使蔣深為憂慮和恐懼。為了消除黃埔學(xué)生的離心傾向及異己力量，蔣在恩威并施、又打又壓的同時，則考慮以黃埔校長的身份，向黃埔學(xué)生發(fā)表一篇文告，從輿論上進(jìn)行一次宣傳引導(dǎo)，以便把黃埔學(xué)生緊緊抓在自己手中。蔣介石挽留陳布雷的目的，就是要陳布雷代寫這篇文告，同時，蔣也是有意要借這個機(jī)會，試一試這個江左才子的文筆。

一天，蔣踱進(jìn)了陳布雷居住的西花廳，裝得面有難色地說：“北伐以來，黃埔學(xué)生帶兵打仗，戰(zhàn)功卓著，但派系紛爭，山頭林立，居功自滿，有的甚至不服從統(tǒng)一指揮，對革命事業(yè)有百害而無一利。布雷先生，能否勞神代撰一篇《告黃埔同學(xué)書》？”

從陳布雷來說，自到南昌之日起，蔣總司令就是“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”。幾乎是天天對布雷先生“請上座，奉好茶”，吃好，喝好，住好，睡好，又從來不提任何要求。一二十天下來，陳布雷沒有半點(diǎn)貢獻(xiàn)，心中早生愧意。而且，最要命的是，自己既不懂排兵布陣，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”；更不懂舞刀弄槍，“百萬軍中取上將之首級，如探囊取物”，上馬不能治軍，下馬不能治國，實(shí)在不能幫蔣總司令什么忙，真是不好意思。陳布雷自忖：自己馬馬虎虎能拿得出手的，也就是搖搖筆桿子，炮制幾篇文章罷了?？墒牵恼轮?，尤其是寫幕僚文章的，需要講究分寸場合，一是要等人家開口索求，不好自告奮勇，若是那樣，豈不顯得淺薄，太沒有身份了；二是要按照人家的意思撰寫，不好自行其是。若是不對人家的胃口，豈不是本想幫忙，反而成了“幫閑”。

老話說：“拿了人家的手軟，吃了人家的嘴軟”，這真是至理名言。即以陳布雷這樣的高人，也不能免俗。因此，當(dāng)蔣介石提出要陳布雷寫一篇《告黃埔同學(xué)書》時，陳布雷幾乎沒有什么猶豫，就很爽快地說：“恭敬不如從命，請蔣公指示要點(diǎn)?！彪m然是一篇官樣文章，但是，能夠在蔣總司令面前一展身手，陳布雷還是很高興的。

當(dāng)然，陳布雷不是不知道，蔣要他寫這篇文章，亦有要考考他的意思。按照封建時代的科舉模式來說，這也就相當(dāng)于萬歲爺?shù)摹暗钤嚒绷?。陳布雷高中，但“圣上”還要試一試他的文筆，又當(dāng)庭出了一個策論題，叫做《告黃埔同學(xué)書》，讓他試做一下。不是說申江陳布雷譽(yù)滿江湖、名蓋天下嗎？好，到底是驢子是馬，拉出來遛遛。這大概是蔣總司令沒有說出來的另一層意思。

陳布雷飽讀歷代典籍，尤其熟悉文告體，對駱賓王的《討武曌檄》等歷代著名檄文，更是爛熟于胸。自領(lǐng)命之后，陳布雷一杯濃茶，一聽三炮臺香煙，爾后便是展紙研墨、凝神默想，開始作宏篇巨制的構(gòu)思了。正所謂“文高由識高”，陳布雷想起近代以來各國列強(qiáng)對中國的無恥侵略，想起北洋軍閥對老百姓的殘酷壓迫，想起孫中山先生在黃埔軍校成立大會上的演說：中華民國搞了十三年，革命屢屢不能成功，原因就在于只有革命黨的奮斗，卻沒有革命軍的奮斗。今天建立黃埔軍校，就是為建立革命軍打基礎(chǔ)。想到這里，陳布雷只覺得胸中思如泉涌，文若奔馬，大有“惟天地于一物，橫四海于寸心”的感覺。接下來，陳布雷便是濃茶一口一口地喝個不停，三炮臺煙一支一支地吸個不停，同時染筆揮毫，振筆直書，義正辭嚴(yán)，擲地有聲，“行乎其所當(dāng)行，止乎其所不得不止”。如此一個晚上，陳布雷一揮而就，一氣呵成。第二天，陳布雷向蔣總司令交卷。

老實(shí)說，以蔣介石畢業(yè)于日本士官學(xué)校的那點(diǎn)功底（據(jù)臺灣作家李敖考證：還是冒牌貨），寫文章的水平固然免談，然蔣既當(dāng)了什么總司令，與天下的文章高手打交道多了，耳濡目染，看文章的水平，多少還是有那么一點(diǎn)的。加之，蔣因自己的文章功底比較淺，但又不想讓天下人小瞧，也就特別喜歡裝出一副文乎文乎的儒雅氣質(zhì)，尤其是一些之乎者也、子曰詩云之類的酸文章，最能適合蔣的欣賞心理和習(xí)慣。于是，當(dāng)蔣讀到陳布雷的文章時，不覺眼前一亮，擊節(jié)贊嘆：果然好文筆！果然好文章！委婉酣暢，文采斐然，不愧高手。

蔣對陳布雷的文章欣賞、贊嘆之余，猛然想起當(dāng)年女皇武則天看了駱賓王所寫的《討武曌檄》之后，曾有“宰相安得失此人才”的責(zé)怪。女皇的意思是：這么杰出的文人才子，怎么不給我網(wǎng)羅起來，結(jié)果跑到敵人那邊去了。蔣是聰明的，想到這里，便有些迫不及待了，馬上垂詢：“布雷先生愿意留在總部工作么？”

老實(shí)說，以蔣君臨天下的地位，是個只對別人勾食指頭的主兒，他能用這種口氣說話，算是很難得的。而且，別人只能趨奉不迭了。只是，這一回好像不靈，陳布雷不肯賞臉，要與他玩一回“雙向選擇”，當(dāng)即以所謂“書生論政，多不中的”及“仍想回滬當(dāng)記者”作遁詞，對蔣婉言辭謝。雖經(jīng)蔣多次挽留，陳只答應(yīng)在必要時可以為蔣撰寫文章。蔣多少有些失望，卻故作大度地說：“很好，很好。我們后會有期。”

蔣是老江湖了，對陳布雷這種人的心理，早已洞察。這就是大凡真有本事的人，大抵都有一副傲骨，不肯輕易為人所用。當(dāng)年諸葛亮住在隆中的一個破草棚子里，一副窮困潦倒的樣子，還擺出一副大架子，讓劉皇叔屁顛屁顛地跑了三趟，才肯賞臉接見了一次。比較而言，今天的申江陳布雷，不但名氣大得多，而且生活條件也要好得多，他還能風(fēng)塵仆仆地趕到南昌來，與我見上一面，朝夕晤談，貢獻(xiàn)大計(jì)，炮制大作，還答應(yīng)今后常來幫忙，這就很不容易了。以后，只要我在態(tài)度上再裝得謙恭禮讓一些，順著他們讀書人的心理，把場面上的事情做足，讓他有了一種感君知遇的心理，就不怕這個書呆子不上鉤了。蔣打好了這種如意算盤，所以，當(dāng)陳布雷堅(jiān)持要回滬辦報(bào)時，蔣并不見氣，亦不勉強(qiáng)，只是給他拖上一條尾巴：任命他為國民革命軍總司令部秘書，向外界表明：這個陳布雷，已經(jīng)是我的人了。然后，蔣客客氣氣地送客。

蔣的這一手，的確要比一班新老軍閥高明得多，也的確給陳布雷留下了深刻印象。陳布雷的觀念：“知我者豈唯蔣公乎？敬我者豈唯蔣公乎？”就是從這個時候開始的。從而認(rèn)定“蔣公”頗有“圣君”之風(fēng)。南昌之行，陳布雷雖未入幕，但從思想上說，很可能已經(jīng)有了入幕之念。民國政壇上的一對“黃金搭檔”：被國民黨輿論鼓噪為“圣君賢相”的蔣、陳結(jié)合，至此正式拉開了序幕。實(shí)事求是地說，蔣、陳合作，固然有著中共“謀略專家”李一氓等人于幕后“搭橋”等促成因素，但是，根本原因還在于蔣、陳之間具有一種內(nèi)在的互補(bǔ)性。

首先，就兩個人的實(shí)力來說，蔣掌握的是槍桿子，陳掌握的是筆桿子。從歷史上來看，任何一個王朝的創(chuàng)立，都有一個“兩桿子”相互結(jié)合的過程。“槍桿子”要找“筆桿子”，“筆桿子”也要找“槍桿子”。否則，“槍桿子”不會成功，“筆桿子”也不會成功。一般人都認(rèn)為蔣、陳結(jié)合，是蔣主動籠絡(luò)陳布雷。其實(shí)，這里面也有陳布雷上門攀附的因素。況且，即使沒有陳布雷到南昌附蔣，也會有“張布雷”、“王布雷”去，這是一個大規(guī)律，任何王朝都不例外。

其次，從蔣、陳的政治立場來說，蔣是打著反帝、反軍閥的旗號起家的，同時對工農(nóng)運(yùn)動又具有強(qiáng)烈的仇視心理。而陳布雷可以說是民族資產(chǎn)階級的代言人物，在反帝、反軍閥的斗爭中，陳布雷是一個勇士；在蓬勃興起的工農(nóng)運(yùn)動面前，陳布雷是一個懦夫。在民國歷史上，陳可以說是一位極具資產(chǎn)階級兩面性的代表人物。陳有這種政治上的兩面性，與蔣才能有一種很強(qiáng)的認(rèn)同感；同時，蔣所具有的政治上的兩面性，使他能夠容納陳布雷這種幕僚人才。

再次，蔣之起家，與劉邦、朱元璋有某種類似之處，都是太保類人物，原先沒有什么根底，很有點(diǎn)“阿混”得志的味道。同時，蔣又是個有思想的太保，懂得要打天下，不能光憑太保那一套，還要有一批社會賢達(dá)、名人耆宿出來為自己捧場，特別是要有文人出來充當(dāng)吹鼓手，建立“形象工程”，一方面達(dá)到所謂“積望”與“養(yǎng)望”的目的，一方面建立自己的社會基礎(chǔ)。否則，太保便永遠(yuǎn)只能是太保，既打不了天下，更坐不了龍廷。所以，蔣要下死力拉攏文人學(xué)者，不但翁文灝、王世杰、何廉等一批大知識分子相繼入閣，樹起所謂“學(xué)者從政”、“名流入閣”的旗幟，就是歷來桀驁不馴的現(xiàn)代大儒胡適之，也曾一度為蔣捧場，做了幾年重慶國民黨政府的駐外大使。這中間，蔣最為看重的，也還是陳布雷。

最后，從個性氣質(zhì)來說，蔣、陳都出生于浙東寧波地區(qū)，寧波人聰明、機(jī)警、靈秀，又不失為果決、狂放，敢為天下先。然寧波人的不足之處是：地域意識強(qiáng)烈，器量狹小，擅長派系紛爭等。應(yīng)當(dāng)說，蔣、陳都不同程度地具有甬人的這些普遍意義上的人文特色。同時，陳布雷所具有的那種強(qiáng)悍的文人氣質(zhì)，蔣介石所具有的那種強(qiáng)悍的武人氣質(zhì)；陳所具有的濃烈的封建忠孝意識，蔣的那種裝模作樣的仁義之道，也都進(jìn)一步加深了兩個寧波人之間的相互認(rèn)同與理解。此外，陳布雷作為浙江文人集團(tuán)中的佼佼者，與蔣身邊的一批浙江籍文人幕僚，如張靜江、戴季陶、邵力子、邵元沖等，關(guān)系很深。出于他們之間有更多的共同語言，也出于要維護(hù)浙江籍官僚集團(tuán)的利益，他們也都積極鼓動陳布雷入伙。肥水不流外人田。

綜上所述，陳布雷之走向蔣介石，有著十分深刻而復(fù)雜的政治與人文背景，絕不是一兩個人的作用所能決定的，也不是一個三言兩語可以道盡的話題。潘公展走后，陳布雷在南昌又住了20多天，于3月間取道九江到達(dá)漢口。在漢口勾留了十余天，乘江輪返滬。這時，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的上海工人第三次武裝起義已推翻了軍閥統(tǒng)治，占領(lǐng)了上海；同時，駐扎在上海郊區(qū)的蔣介石部隊(duì)不費(fèi)一槍一彈也已進(jìn)駐了上海。

“位不必高，祿不必厚”

陳布雷回到上海時，差不多成了一個無業(yè)人員。雖然從理論上說，陳布雷這個時候還掛著一個國民革命軍總司令部秘書的頭銜，但由于約定并不到任，只在需要時去幫幫忙，好像朋友之間有事，喊一下就來了，什么也不圖，幫完了就走，最多管一頓飯，說到工錢，那真是罵人了。因此，這個工作不能算是正式職業(yè)。史料上沒有說到陳布雷是否從這個頭銜下支過薪水，如果支過薪水，這應(yīng)該看作是一個兼差，如果沒有支過薪水，那么就連兼差也算不上，確實(shí)算是“朋友”之間的義務(wù)幫忙。

但是，從陳布雷的角度說，無業(yè)并不等同于失業(yè)，與一般人所說的“失業(yè)青年”，更是兩個概念了。事實(shí)上，陳布雷剛剛回到上海，就有兩家報(bào)館聞訊找上門來，一家是老東主《商報(bào)》，一家是《時事新報(bào)》，兩家開出的都是一個價碼：擔(dān)任主筆，掌握報(bào)館的方向路線。在當(dāng)時，這是一個新聞記者在報(bào)館里所能捧到的最好飯碗了。頗令人不解的是，這兩個邀約都被陳布雷一口回絕。在南昌，陳布雷親口對蔣介石說，他的志向仍是回滬當(dāng)記者，辦報(bào)紙。到了上海，忽然又不想進(jìn)報(bào)館了，豈非咄咄怪事？

我們現(xiàn)在清楚，在南昌，陳布雷對蔣總司令其實(shí)是說了假話的。當(dāng)時，陳布雷婉辭入幕，真正的目的，并不在回滬辦報(bào)，而在于還要看一看?？词裁?？比較合理的解釋，自然是要看一看形勢的發(fā)展，看一看蔣介石的真正實(shí)力，看一看南昌與武漢的力量對比，也就是所謂看一看“風(fēng)向”了。所以，陳布雷離開南昌時，并沒有直接回滬，而是從九江拐到漢口，暗中對漢口的形勢及武漢國民政府的實(shí)力進(jìn)行了一番摸底的工作。離開漢口，陳布雷心中也就有底了，特別是漢口的那種鬧哄哄的政治氣氛，頗不對自己的口味。等到陳布雷返回上海，形勢已經(jīng)急轉(zhuǎn)直下，北伐軍相繼進(jìn)入上海，攻克南京。蔣介石開始掩有東南財(cái)賦之地，武漢國民政府已經(jīng)成了一個空心大蘿卜，不足為慮了。

陳布雷去南昌時，在南方革命力量中，國共兩黨合作北伐，尚未破裂；汪蔣爭斗，誰勝誰負(fù)？還不明朗，像陳布雷這樣的大筆桿子如何站隊(duì)？的確是個大問題。歷史上在改朝換代時期，許多大知識分子都是因?yàn)閾裰鞑簧鳎娟?duì)站錯了，結(jié)果腦袋搬家，甚至株連九族，這樣的教訓(xùn)不勝枚舉，陳布雷不會不記取。事涉史家評價，且關(guān)系身家性命，不可不三思而后行。所謂“秦失其鹿，天下共逐之，高材疾足者先登”，在公元一千九百二十七年的這個初春，誰是真正的“高材疾足者”？陳布雷在站隊(duì)之前，是一定要弄弄清楚的。在南昌期間，陳布雷有心附蔣，但是，覺得還需要再看一看風(fēng)向，這正是陳布雷在政治上的“成熟”與“謹(jǐn)慎”之處。

果然，到了4月間，形勢為之一變。先是蔣介石的槍口一調(diào)，發(fā)動四一二血腥屠殺，妄圖趕盡殺絕共產(chǎn)黨人和革命志士；接著是蔣介石憑借其雄厚的軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力，在南京開府，江浙財(cái)團(tuán)鼎力相助，英美等國表示支持。如此，憑借其雄厚的軍事實(shí)力與財(cái)政實(shí)力，南京的國民黨中央及政府的“正統(tǒng)”地位，開始確立并鞏固。值得深思的是：兩年前，因上海發(fā)生五卅慘案，陳布雷曾有“人間何世？痛！痛??！痛?。?！”之嘆?？墒?，到了上海四一二事變期間，上?？梢哉f是血流成河了，而陳布雷竟然取“沉默是金，沉默是銀”的態(tài)度，對此不置一詞。這就足以說明，自南昌之行后，陳布雷的反專制、反軍閥的民主精神，差不多已經(jīng)喪失殆盡。

寧漢對立，國共分裂，陳布雷作出了第一個引人注目的決定：出任浙江省政府秘書長，這是陳布雷從國民黨南京政府手中接受的第一個正式官職。當(dāng)時，浙江省政府主席是張靜江。3月份在南昌，陳布雷尚不肯做“草頭蔣”的入幕之賓；4月份，陳布雷就到了杭州，倒成了“蹺腳張”的入幕之賓，這又是一個多少讓人費(fèi)解的抉擇。據(jù)陳布雷解釋，這是邵元沖、張靜江再三敦勸的緣故，這顯然不能自圓其說，但又沒有更好的遁詞，只好這樣搪塞了。不過，陳布雷到了杭州，住在西湖貝莊，并沒有表現(xiàn)出通常的“新官上任三把火”式的官場熱情，對省政府的日常公務(wù)毫無興趣，終日顯得心煩意亂，不知所從。陳布雷素以恪盡厥職、安常履順著稱，出現(xiàn)這種現(xiàn)象，這在過去，似乎是從未有過的。

事實(shí)上，陳布雷之出任浙省秘書長，它的重要性不在于職務(wù)本身，而在于一種政治姿態(tài)。表明在國共兩黨的斗爭和蔣介石與汪精衛(wèi)的爭斗中，他已經(jīng)堅(jiān)定地站在蔣一邊。果然，浙省秘書長的板凳還沒有坐熱，陳布雷于5月下旬又很快作出了第二個引人注目的決定，辭去省府秘書長職，接受蔣介石的邀請，出任南京國民黨中央黨部書記長職。這一決定，與陳布雷在南昌婉辭入幕，在時間上僅僅隔了兩個月。陳布雷的這個思想彎子轉(zhuǎn)得這么快，這是許多人沒有想到的。

接受國民黨中央黨部書記長一職，是陳布雷在其一生中，從南京國民黨中央手中所接受的第一個職務(wù)。值得注意的是，這個書記長一職，是個“空前絕后”的設(shè)置。遍查國民黨中央黨部機(jī)構(gòu)，都看不到有“書記長”這樣一個名稱。此前，國民黨一大、二大成立的中央黨部組織，均設(shè)有秘書處，共產(chǎn)黨的譚平山、林祖涵、楊匏安及國民黨的戴季陶、于右任、丁惟汾等大人物，都擔(dān)任過秘書職務(wù)。秘書之下設(shè)“書記”，但“書記”不帶“長”，放屁都不響，純粹是個下手，大抵相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說的文書之類，不起什么重要作用。此后，國民黨三大、四大成立的中央黨部組織，仍然設(shè)有秘書處，但負(fù)責(zé)人改叫秘書長，陳立夫初期出任的就是這樣一個職務(wù)，中央黨部里同樣沒有“書記長”一職?？梢婈惒祭走@個書記長一職，是國民黨處于寧漢分裂時期，蔣介石專為安置陳布雷而臨時創(chuàng)設(shè)的，在寧漢合流之后，很快就取消了。因此，很難說這個書記長相當(dāng)于國民黨內(nèi)的什么要職，但從它所負(fù)的責(zé)任范圍來看，也就是抄抄寫寫罷了，大致相當(dāng)于原先的中央黨部秘書的角色。

新職上任伊始，陳布雷仍然沒有表現(xiàn)出應(yīng)有的激情與忙碌，反而有心緒恍惚，茫然若失之感。其原因，一方面，新職將陳布雷終日關(guān)在辦公室里，抄抄寫寫，上傳下達(dá)，生活顯得異常陌生、枯燥、刻板，遠(yuǎn)不如當(dāng)新聞記者那樣自由自在，瀟灑飄逸，富于創(chuàng)造，容易激發(fā)情感。陳布雷回顧自己這一階段的感受是：“去舊業(yè)而改入公務(wù)生活，常常個性與任務(wù)格格不入?！绷硪环矫?，國民黨內(nèi)派系斗爭的種種黑幕，也使陳布雷對新職大為苦惱。作為中央黨部書記長，最重要的一項(xiàng)工作，就是要參加中央黨部會議，做好會議記錄。這是陳布雷平生第一次進(jìn)入國民黨中央核心圈，近距離地觀察到高層各派系之間的相互攻訐與咬斗。過去，陳布雷在上海辦報(bào)，遠(yuǎn)離國民黨權(quán)力中心，對國民黨的了解，大都停留在各種浮面的聲明、決議、談話上，那里面充滿革命的詞句和口號，充溢著革命黨人的大義凜然與正大光明。這使青年陳布雷為之充滿敬意，從而以一種理想主義的目光看待國民黨及其領(lǐng)袖人物。等到陳布雷進(jìn)入國民黨里層，耳聞目睹平日里那些道貌岸然的大人先生們，為了能將對手打翻在地，竟然使出種種卑劣手段，甚至加以莫須有的罪名時，開始目瞪口呆了，在他的腦海中，這些大人先生的道德形象和人格力量，倏然間如大廈傾倒，變得一文不值。陳布雷第一次領(lǐng)會：什么叫政治，什么叫宮廷斗爭，什么叫爾虞我詐。這使陳布雷大為氣餒和泄氣。陳布雷后來回憶：“平昔期待革命者至深，今以事實(shí)與理想相印證，乃覺黨內(nèi)意見紛歧，基礎(chǔ)殊未穩(wěn)固?！币灾脸３！澳顕鴦葜４?，憂革命之多艱，忽忽不樂”。陳布雷說這個話的時候，自己也成了國民黨要人，所以表達(dá)得十分委婉客氣。

陳布雷倒也不是杞人憂天，兩個多月以后，形勢再一次發(fā)生逆轉(zhuǎn)。因桂系聯(lián)合實(shí)力派人物何應(yīng)欽共同發(fā)難，蔣被打了一個措手不及，被逼下野。于是，蔣把陳布雷找來，囑他代自己起草一份《辭職宣言》，準(zhǔn)備對外發(fā)表。

陳布雷原先以為：所謂為蔣“佐理文字”，無非是來往信函、公文起草、對外談話、通告布告、重要文章之類，諸如《告黃埔同學(xué)書》那樣的名文，何曾想到赴南京任職，寫的第一篇重要文告，即是一個倒霉的《辭職宣言》。古人固然有《乞骸骨表》、《上書告退》等酸文章，可以借鑒，然蔣的辭職并非是“乞骸骨”，告老還鄉(xiāng)，而是企圖以屈求伸，東山再起。所以，陳在“捉刀”過程中，不得不埋下一個伏筆，先替蔣來一通臭擺功，述其反共、北伐經(jīng)歷；繼而貢獻(xiàn)了寧漢合作、繼續(xù)北伐、徹底清共三點(diǎn)大計(jì)，并謂雖自劾歸去，仍以國民黨員資格，努力黨務(wù)云云。很有點(diǎn)“人還在，心不死”的味道。這一篇“捉刀”之作，在14日的上海報(bào)紙上發(fā)表。

8月13日下午2時，蔣介石從南京乘京滬特別快車，經(jīng)上海轉(zhuǎn)杭州。表示與蔣同進(jìn)同退的陳布雷，也于18日離開南京，返回慈溪。這一次回官橋小住，陳布雷祭掃了父母墓地，又與賢妻王允默一起游覽了浙東名勝大霖山。大霖山面對姚江，背依三湖（杜湖、白洋湖、上林湖），自然環(huán)境清奇險要，素有“江南小水泊”之譽(yù)。陳布雷與王允默登上絕頂，南望：只見姚江宛若一條銀白練帶，自西而東飄然而下；北觀：三北平原浩浩無垠，與杭州灣海天相接；遠(yuǎn)眺：千巖競秀，萬壑爭鳴，松濤拍天，嶺脈逶迤。置身在這一片神奇景色之中，陳布雷不覺心曠神怡，頓有飄飄若仙之感，多少天以來的郁悶心緒亦一掃而空。

9月下旬，蔣東渡日本，曾派張群約陳布雷同行，陳以“我不諳日語，恐不能于蔣先生此行有補(bǔ)”而婉辭。10月，陳應(yīng)潘公弼之約，重返新聞界，赴滬任《時事新報(bào)》特約撰述，每十天交社論三篇，月薪50元。陳布雷借此機(jī)會，極力宣傳國民黨及蔣氏的“光榮歷史”，為蔣重新上臺制造輿論。

12月，蔣打回政壇，復(fù)職視事。次年1月，陳布雷隨蔣返回南京。

經(jīng)歷了第一次下野風(fēng)波，蔣對陳的忠心耿耿深為賞識，有意延請陳布雷出任國民革命軍總司令部秘書長，并要陳立夫去探詢陳布雷的意見，陳再一次婉謝不受。蔣見陳還是這種不即不離的態(tài)度，有點(diǎn)不解了。一天，蔣道遇陳布雷，單刀直入地問：“布雷先生，你自己選擇，愿任何種職務(wù)？”這就有點(diǎn)攤牌的意思了。陳布雷從容回答：“我的初愿是以新聞工作為終身職業(yè)，若不可得，愿為公之私人秘書。位不必高，祿不必厚，但求對公能有涓滴之助。機(jī)關(guān)重職，非我所能勝也?！边@是陳布雷第一次當(dāng)面向蔣表示，只接受蔣的私人秘書的職務(wù)，且不計(jì)較職務(wù)的高低與薪水的厚薄。都說“又要馬兒跑得好，又要馬兒不吃草”，難矣哉！然陳布雷做到了。蔣介石碰上陳布雷這樣的呆子，真可謂撿到一個大便宜。

蔣原以為陳布雷是不愿屈就秘書長一職，現(xiàn)在才知道他是淡泊名利，心中自是大為受用，故一邊謙詞：“何能以君為私人之秘書！”一邊詢問陳是否愿意出任《中央日報(bào)》主筆？陳認(rèn)為：《中央日報(bào)》已有主筆，且成績甚佳，無意鳩占鵲巢。最后，陳表示：有意回滬，先辦一段時期報(bào)紙，再作打算。蔣一時無計(jì)可施，表示首肯。數(shù)日后，陳布雷行色匆匆地回到上海。

這一次，陳布雷總計(jì)在南京勾留了一個月左右，也幫蔣寫了幾篇不痛不癢的官樣文章，但都算不上什么名篇大作。進(jìn)一步奠定了國民黨御用文人地位的，是這次重返上海新聞界期間的幾篇“杰作”。

回滬之始，陳布雷接受了《時事新報(bào)》總經(jīng)理張竹平的邀約，出任該報(bào)總主筆，主持社論。此間，陳同時兼辦“戊辰通訊社”，以安插《商報(bào)》舊人。另與戴季陶、邵力子、陳果夫、周佛海等國民黨要人一起，創(chuàng)辦《新生命》月刊。

大凡看過《新生命》發(fā)刊詞的人，都能一眼看出，該刊是國民黨御用的一個理論刊物。“發(fā)刊詞”是陳布雷親手炮制的，文中開宗明義地聲明：“闡明三民主義的理論，發(fā)揚(yáng)三民主義的精神，便是本刊的第一個使命。”然而，國民黨這個時候所鼓噪的三民主義，早成了維護(hù)蔣介石獨(dú)裁統(tǒng)治的一塊遮羞布，與孫中山先生的三民主義，早已是南轅北轍了。可以看出，蔣介石把這樣一個重要刊物，交陳布雷等人來辦，實(shí)際上已經(jīng)是把陳布雷看作國民黨的代言人了。

文人的“御用”

陳布雷真正把御用文人作為“生意”來做的，應(yīng)當(dāng)說是自《新生命》月刊與《時事新報(bào)》始。在此期間，陳發(fā)表了大量文章，無不是兩副面孔，對上一副面孔，妙解“圣”意，阿順取容，以報(bào)私恩；對下一副面孔，冷言冷語，聲色俱厲，橫加指責(zé)。

陳布雷在青少年時期，可以看作是一位很有叛逆精神的“造反派”?？墒?，到了《新生命》發(fā)刊詞中，陳布雷口氣立變，不準(zhǔn)別人革命，也不準(zhǔn)別人造反了。并以青年導(dǎo)師的口吻，老氣橫秋地教訓(xùn)青年：“一個是不要‘亂做’，一個是不要‘不做’”?！耙徊糠智嗄辏噶藖y做的毛??；一部分的青年犯了不做的毛病，要救第一個毛病，就要闡明三民主義的理論，要救第二個毛病，就要發(fā)揚(yáng)三民主義的精神?！币堑够厝?0年，陳布雷自己也不敢相信這種話會從他口里說出來。可見一個人，一旦地位變化了，言與行都立刻判若兩人，真讓人感到可怕。

1928年2月2日至7日，蔣在南京主持召開了自清黨以來的第一次中央全會，即國民黨二屆四中全會。會議通過了國民黨理論權(quán)威戴季陶起草的四中全會宣言，確立了國民黨反共反革命的理論綱領(lǐng)；并在通過《中央黨部改組案》、《整理各地黨務(wù)決議案》等文件的基礎(chǔ)上，選舉蔣介石為中央軍事委員會主席兼政治會議主席，重新確認(rèn)和鞏固了蔣介石在國民黨內(nèi)的統(tǒng)治地位。會議之后，陳布雷迫不及待地寫出長篇表態(tài)文章：《對于第四次中央全體會議宣言應(yīng)有的認(rèn)識》，刊登在《新生命》月刊第四期上，吹噓1927年4月的清黨挽救了中國國民黨與中華民族的生命，“是本黨偉大的生命力量的表現(xiàn)”。從《新生命》發(fā)刊詞到《對于第四次中央全體會議宣言應(yīng)有的認(rèn)識》，作為國民黨御用文人來說，陳布雷第一次表現(xiàn)出那種政治上見風(fēng)使舵與亦步亦趨；作為儒家知識分子的獨(dú)立個性來說，陳布雷第一次表現(xiàn)出那種文化人格的倒退與異化。

《時事新報(bào)》時期的陳布雷，無論是立論，還是文風(fēng)，都與《天鐸報(bào)》及《商報(bào)》時期的陳布雷，有了本質(zhì)性的變異，既無那種“為天地立心，為萬民請命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的理想與追求，也無那種桀驁不馴、橫掃千軍的氣魄與風(fēng)骨，有的只是一種居高臨下的說教與一味順上邀寵的捧場。陳布雷自己也聽到了這些議論，指斥他的文章遠(yuǎn)不如《商報(bào)》時期猛銳。對此，陳怡然自得地辯解說：“余所撰者，一以完成革命救國為立場，顧措辭必力求平實(shí)，一般人以為不及在《商報(bào)》時之勇敢，然中央諸公則以為如此宣傳，在統(tǒng)一國民見解上較為有效也。”一般人不滿意不要緊，只要“中央諸公”滿意就行了。這就是一個國民黨御用文人的行動綱領(lǐng)。

陳布雷所謂讓“中央諸公”滿意，往往不能自圓其說。其中，以“濟(jì)南慘案”時的言論，表現(xiàn)得最為明顯。1928年4月，為阻止南軍繼續(xù)北伐，日軍以“就地”保護(hù)僑民為借口，出兵濟(jì)南。5月1日，南軍攻入濟(jì)南，日軍開槍尋釁。蔣嚴(yán)禁中國軍隊(duì)還擊，并命令部隊(duì)撤出濟(jì)南，繞道北上京津。3日，日軍乘機(jī)在濟(jì)南進(jìn)行血腥屠殺，中國軍民死傷萬人，國民黨政府山東特派交涉員蔡公時先生被割耳挖鼻，與其他16名外交人員同遭殺害，從而制造了震驚中外的濟(jì)南慘案，亦稱五三慘案。

素有反帝反軍閥傳統(tǒng)的陳布雷，聞訊慘案經(jīng)過，初時怒極恨極，連夜趕寫出《暴日膺懲》一文，大聲疾呼：“此而不抵抗，是非人情也?！薄皣窀锩康?，本為解放民眾與求中國之獨(dú)立自由平等。天賦任務(wù)，兩俱不容諉卸。艱難運(yùn)命，雖欲辭亦無可得而辭。左手對付軍閥，右手對付外來之暴力。兩重責(zé)任，一肩承當(dāng)。以悲壯之精神，衛(wèi)鱗傷之國族，多難興邦或者正為鞭策砥礪之資也?！边@篇文章刊登在5月4日的《時事新報(bào)》上，讀來頗令人回腸蕩氣，讓人覺得又看到了《天鐸報(bào)》及《商報(bào)》時期的那個“布雷”與“畏壘”的影子。

然而，幾天一過，陳布雷聽說，“蔣公”的國民革命軍并沒有“膺懲”“暴日”，而是繞道北上了。陳想了一想，認(rèn)為“北洋軍閥未除，國內(nèi)尚未統(tǒng)一，何能對外開戰(zhàn)？”為了讓“中央諸公”滿意，當(dāng)即話鋒一轉(zhuǎn)，振臂呼出“統(tǒng)一第一”的口號，敦請國民革命軍一意北伐，教導(dǎo)國民要“忍辱負(fù)重，徹底圖強(qiáng)”。提出“八音齊奏”，必須“遵從共同之樂譜”等等。陳布雷的這一妥協(xié)論調(diào)，當(dāng)時就遭到《民眾日報(bào)》的痛擊，滬上其他各報(bào)也都群起而攻之，后因國民黨報(bào)紙接到密令，均不得違背對日妥協(xié)的宣傳方針，這場論戰(zhàn)才逐漸平息下去。

無論在《天鐸報(bào)》時期，還是在《商報(bào)》時期，陳布雷的言論幾乎都是民營報(bào)紙的一面旗幟，而現(xiàn)在竟為之一變，成為民營報(bào)紙的對立面。由此可以看出，《時事新報(bào)》時期的陳布雷，其民主精神與革命性差不多喪失殆盡了。陳布雷所鼓吹的“統(tǒng)一論”，后來被陳果夫、陳立夫兄弟發(fā)展成為臭名昭著的“一個黨、一個主義、一個領(lǐng)袖”的專制理論綱領(lǐng)。

為了讓“中央諸公”滿意，陳布雷對共產(chǎn)黨的態(tài)度，也由大革命前的溫和立場，一變而為猛烈的口誅筆伐。對四一二事變期間的血腥屠殺，陳不但持肯定態(tài)度，而且曾以“消弭共禍為題”，一再發(fā)表文章，向當(dāng)局貢獻(xiàn)消滅共產(chǎn)黨的大計(jì)。從《暴日膺懲》一文中的抗日御侮精神，到“統(tǒng)一論”中的擁蔣忠蔣立場，再到“消弭共禍”中的反共仇共言論，奠定了陳布雷此后的文章基調(diào)及三大主題：抗日、擁蔣、反共，有進(jìn)步也有倒退，這與他在大革命前所堅(jiān)持的反帝、反軍閥的主題與基調(diào)，是不可同日而語的。陳布雷是以國民黨代言人的身份主持《時事新報(bào)》的筆政，可以說是以在野之身，放在朝之言，故這一時期的《時事新報(bào)》幾成國民黨官報(bào)。從社論到時評，無不是一副官腔官調(diào)，大有君臨天下、駕馭萬民的味道。從《天鐸報(bào)》時期的反封建，到《商報(bào)》時期的反帝、反軍閥，再到《時事新報(bào)》的擁蔣反共，陳布雷終于走完了他的新聞報(bào)人的三部曲，也完成了他在政治理想上趨于保守反動的三步曲。

這一時期的陳布雷，一方面以總主筆的身份主持《時事新報(bào)》筆政；一方面以蔣總司令私人秘書的身份為蔣代撰各種應(yīng)景文章。一時在滬，一時在京；一時在野，一時在朝，仆仆奔走于京滬道上，構(gòu)成了陳布雷這一時期的生活基調(diào)，亦頗為時人所矚目。當(dāng)時，接近蔣、陳的人都知道，只要看見陳布雷挾著一只包裹，匆匆赴京，必定要有重大事件發(fā)生。此言固非次次靈驗(yàn)，亦大體不虛。這中間的“捉刀”之作，因大都屬玩弄政治權(quán)謀的游戲文章，時過境遷，即煙消云散，蔣、陳都不足道了，只有一篇《祭告總理文》，尚引為得意之作。

1928年6月26日，蔣偕同吳稚暉、張靜江、邵力子、陳立夫等一班親信幕僚，從南京出發(fā)，乘軍艦?zāi)媪魑魃希?jīng)武漢轉(zhuǎn)車，北上北平，為孫中山先生的逝世，舉行祭靈盛典。舉行這次祭典活動的一個重要議程，就是以蔣總司令名義，宣讀一篇“祭告總理文”。不消說，這樣一篇皇皇大作，非陳布雷這樣的大手筆不能代撰。故此次陳布雷亦奉召隨行。

在北上途中，蔣總司令再三向陳布雷面授機(jī)宜：這一篇祭文非同一般，一定要寫得有聲有色，有情有文。要使人動心，特別要把中正這幾年的苦心表達(dá)出來。什么是中正的“苦心”呢？“中正”不便深說，但陳布雷領(lǐng)會到了，無非是要將蔣中正標(biāo)榜為孫中山先生的嫡派傳人，寫出蔣中正這些年來為繼承孫總理的遺志，與背叛孫總理遺教的“叛徒”進(jìn)行斗爭的一番“苦心”，這才是本祭文的關(guān)鍵所在。

于是，陳布雷提筆疾書了。

“弟子蔣中正，謹(jǐn)詣香山碧云寺，致祭我總理孫先生之靈”。“弟子”這兩個字用得好，非“弟子”不能確立中正作為中山先生嫡派傳人之形象。陳布雷頗感自許。

“中正昔侍總理，親承提命之殷，寄以非常之任”。感情漸漸出來了，而且文筆不錯，讀起來瑯瑯上口?！胺娇偫戆Ш牡志┲畷r，正中正鏟除陳逆駐軍興寧之日”。陳逆自然是指陳炯明了。陳布雷自忖：陳炯明是孫先生最為痛恨的叛徒，鏟除陳逆，既是孫先生的最大遺愿，也是蔣先生的最大功績，不可不濃墨重彩地大樹一筆，非此不能顯出總理嫡派傳人的偉績?！爸姓?wù)在軍，病不能親藥餌，歿不及視殯殮”。陳布雷清楚，中山先生彌留之時，蔣正在東征前線，沒有能成為顧命大臣，結(jié)果被汪精衛(wèi)這個娘希匹撈了個先，這是蔣深為遺憾的。果然，蔣讀到這一段時，連連稱許，大概是暗合“朕意”了。

開始一段，陳布雷寫來信馬由韁，得心應(yīng)手，下面就有點(diǎn)為難了。原因是孫總理親手制訂了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，并且解釋為是新三民主義?？墒牵瓤偫硎俏春?，蔣就驅(qū)俄、清共、屠殺勞工，以至中共及黨內(nèi)的左派人士，皆目蔣為背叛中山先生三民主義的叛徒?，F(xiàn)在，到了孫總理的靈前，這一點(diǎn)自然不能不辯清楚。只是，事實(shí)昭彰，鐵證如山，如何才能指鹿為馬，這是讓陳布雷大傷腦筋的。

陳布雷開始絞盡腦汁了?！翱偫砦羧諡榧懈锩鼊萘Χ莨玻瑸槁?lián)合平等待我之民族而聯(lián)俄。乃自總理逝世，中國共產(chǎn)黨竟背棄服從三民主義之前言，壓迫本黨，恣行搗亂，破壞革命，加害民生。我同志為保持國民革命之目的，于是有去年四月清共之舉”。這樣寫，簡直就是強(qiáng)詞奪理。但陳布雷感到，清共之舉，本就沒有多少道理，不以強(qiáng)詞奪理，如之奈何？姑且先這樣寫了。于是，陳布雷筆鋒一轉(zhuǎn)：“凡茲政策之變更，皆經(jīng)同志反復(fù)考慮，認(rèn)為無背于總理之遺教”。這樣寫法，頗有點(diǎn)自欺欺人了。

再接下去，就是裁兵問題，目的固然是“削藩”，以維護(hù)中央集權(quán)的力量，但此舉畢竟有利于休養(yǎng)民生，陳布雷寫起來也就揮灑自如了?！败娛录冉K，若于軍隊(duì)問題，無適當(dāng)之解決，不獨(dú)國家財(cái)政，不勝巨額軍費(fèi)之負(fù)擔(dān)，人民膏血不能再應(yīng)無量之供求，而以二百萬少壯同胞之勞力，悉令棄置于不生產(chǎn)之軍隊(duì)生活，尤為社會經(jīng)濟(jì)之損失。”

一篇祭文，洋洋灑灑寫了2500余字，陳布雷按期交稿，蔣頗感滿意，算得是自一年前代撰《告黃埔同學(xué)書》以來的又一篇“捉刀杰作”。

7月6日下午2時，陳布雷以一襲布衣，夾在一群黃呢戎裝、長袍馬褂的大佬中間，頗惹人注意。祭靈大典開始，脫帽肅立，奏哀樂，敬獻(xiàn)花圈，行三鞠躬禮等等。接下來就是宣讀祭文了。出人意料的是，祭文由閻系集團(tuán)的高干商震代蔣宣讀。蔣有此舉，可能出于以下考慮：一是商震時任河北省政府主席，地方父母官，不得不借重一下；二是商震的祖籍為浙江紹興，蔣的阿拉不大不小的同鄉(xiāng)，不得不照拂一下；三是商震生于河北保定，一口北方話，字正腔圓，比起蔣的那些纏夾不清的寧波官話，效果自然要好得多了。

果然，商震讀到祭文中情文并茂處，很有些感情奔涌，不能自已。蔣是不用說的，淚水蒙眬，暗自飲泣，只差大放悲聲了。許多大佬陪著頻頻拭淚，頗感悲切。自然，也有人無動于衷，不過，這說明他們不是中山先生的信徒，另作他論。只是，這篇由蔣中正署名的祭文，既不是蔣中正親擬，也不是蔣中正親讀，處處都由別人代勞了，若中山先生九泉之下有靈，看到這位自稱是“嫡派傳人”的弟子，竟如此巧取豪奪他人勞動成果，真不知作何感想？

陳布雷站在祭靈隊(duì)伍后邊，聽著商震抑揚(yáng)頓挫地讀完祭文，心中大感欣慰。可是，接下來的儀式，簡直就是演戲了。祭文讀完，便是瞻仰中山先生遺容。蔣以主祭人的資格，不容分說，搶上一步，撫棺大哭起來，且越哭越傷心，大有不肯離棺的意思。蔣不讓位，別人也就不好上前，場面就有點(diǎn)復(fù)雜了。先是站在蔣身后的馮玉祥上前勸解。誰知不勸還好，一勸，蔣更是“淚飛化作傾盆雨”了。蔣這一哭，身后的馮玉祥、李宗仁也不好干站著。只好陪著流淚。

所謂“忠不忠，看行動”，蔣、馮、李三巨頭這一慟哭，場面熱鬧了，一般等而下之的，誰敢不哭！于此，大殿里竟是一片哭聲。至于戴季陶、吳稚暉等一干黨國要人，原就有些神經(jīng)質(zhì)，感情豐富，眼淚亦多，平時沒事，往往還要出人意料地來一個惡作劇，唯恐天下不驚，現(xiàn)在受到這個氣氛的感染，更是大發(fā)人瘋了。不用說，戴季陶是放聲大哭，聲動屋宇；吳稚暉更是大聲嚎啕，狀若淚人。祭奠儀式簡直沒法進(jìn)行下去了。

于是，便有人在后面大罵：“看，這才顯出他是嫡系呢。我們都不是嫡系，叫他哭吧，我們走了?！币舱媸庆`驗(yàn)，蔣好像聽到“圣音”一樣，頓時收聲止淚，極知趣地閃過一旁，讓其他“嫡系”上前，也撫棺痛哭一會兒，以示公平。陳布雷看到莊嚴(yán)肅穆的祭靈大典，竟鬧得如此不堪，心里或許對國民黨政壇多了一份畏懼與戒心吧。

“杭州的警察欺人太甚”

老子有言：“將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之?！贝蟀自挶闶牵阂獜U棄它，暫且先樹立它；要奪取它，暫且先給予它。老實(shí)說，玩陰謀，玩到這種份上，才能稱得上是高檔次的。像陳布雷這種人，《老子》這本書，肯定是讀過的。我們只是不能肯定，陳布雷是否對“老子手法”作過專題研究。不過，從陳布雷為官的策略來看，多少讓人懷疑，他正是采用了“將欲奪之，必固與之”的“老子手法”。

1929年的3月間，國民黨三全大會在南京召開，陳布雷作為上海市黨部代表與會。目睹幾年來國民黨內(nèi)明爭暗斗的內(nèi)訌局面，陳布雷很想能有所貢獻(xiàn)，于是向大會建議：“入黨不滿三年者概不得當(dāng)選為國民黨中央委員?！背鲋T陳布雷的本意，這就是過去為爭一個中委頭銜，元老們已經(jīng)把黨內(nèi)鬧得一片烏煙瘴氣，如果黨內(nèi)新進(jìn)再摻和進(jìn)去，豈不是大家都要被咬得遍體鱗傷。為了給國民黨保存一點(diǎn)元?dú)?，姑且就讓那些野心勃勃的黨內(nèi)新進(jìn)委屈一下吧。此外，陳布雷認(rèn)為自己入黨未滿三年，貢獻(xiàn)這樣一條建議，當(dāng)不致有人懷疑自己居心不良。

可是，陳布雷哪里知道，這次三全大會的選舉活動，都操在黨內(nèi)新貴陳果夫、陳立夫兄弟之手。出諸陳氏兄弟的本意，就是要借這個機(jī)會，率自己手下的一批新進(jìn)，打進(jìn)中央權(quán)力圈，以形成蔣家天下陳家黨的一統(tǒng)局面，豈能讓陳布雷的這個邪說得逞。不用說，陳布雷的建議書，到了主席團(tuán)，就被留住不發(fā)了。理由是：易于在大會上引起歧議。滑稽的是，最后選舉揭曉，陳布雷自己也被選為中央候補(bǔ)監(jiān)察委員。陳布雷一看，建議未被采納也就罷了，弄得自己反倒被推了上去，豈不是更說不清了。于是，趕快上書力辭：“自己入黨未滿三年，實(shí)在不夠資格?！比坏玫降慕K審裁定是：“黨中向例，被選者不得請辭?！标惒祭紫胂氩皇亲涛叮@樣的手法，簡直就像強(qiáng)盜綁票了。不過，既然黨內(nèi)向無先例，也就只好作罷。

6月間，官運(yùn)再一次從天而降。浙江省政府主席張靜江提議陳布雷出任浙省教育廳長，陳兩次呈辭，均未獲準(zhǔn)。隨后，張竟以半身癱瘓之軀，兩次親臨陳寓，堅(jiān)請陳上任視事，極力恭維陳性情溫和、人緣好、威望高，浙省就缺這樣一個“甘草”，來調(diào)和黨政之間的矛盾。

陳本是吃軟不吃硬的，張吃準(zhǔn)了這一點(diǎn)，一路“請將不如激將，激將不如捧將”的“軟拳”打下來，把陳布雷逼得無路可退了。陳自問：以諸葛亮的雄才大略，也不過讓劉備跑了三趟?，F(xiàn)在張主席以半殘之軀，已經(jīng)是兩次登門，再不答應(yīng)，難道還要“蹺腳張”來個“三請陳布雷”不成？況且，以張靜老倨傲倔強(qiáng)的一貫個性，從來是難得像這樣紆尊降貴地恭維別人的?，F(xiàn)在張靜老這樣器重自己，再不識相，真是不可救藥了。于是，陳布雷結(jié)束了《時事新報(bào)》館的一應(yīng)事務(wù)，于7月間赴杭上任。這是陳布雷第三次，也是最后一次跳出新聞界，從此走上了兇險莫測的從政之路。

陳布雷接任浙省教育廳長，總計(jì)一年有余，雖無大的建樹，有幾件事，卻也辦得頗孚清望。民國時期做官，向例都要有一個“班底”，或稱“派別”。陳布雷的前任廳長為蔣夢麟，蔣廳長曾多次代理或出長北大校務(wù)，手下聚集了一批向他謀飯碗的北大弟子。不言而喻，蔣出長浙省教廳，“北大派”自然要向浙省教育界長驅(qū)直入了?，F(xiàn)在蔣走陳來，北大分子便有點(diǎn)惶惶不安了，揣測浙高勢力從此將取代稱雄多年的北大勢力，正所謂一朝天子一朝臣了。然出乎意料的是，陳布雷走馬上任后，在教育廳內(nèi)只用了四個浙高同學(xué)，人事上幾乎一如既往，蕭規(guī)曹隨，并沒有出現(xiàn)大的變化。陳布雷的這一“新政”，頗讓北大分子刮目相看，亦頗得浙省教育界同仁好評，用張靜江的話來說，這就是所謂“人緣好，威望高”了。

陳布雷上任之后的另一新風(fēng)，便是試圖保持一個“布衣”廳長的本色。在當(dāng)時，省府各廳、處長皆備有專車，而陳布雷既為教育廳長，同時兼有省政府委員的頭銜，忝為省府大員，卻是一襲布衣，一個包裹，一部人力包車，在省政府那些出出進(jìn)進(jìn)的小汽車中，獨(dú)樹一幟而神情自若，頗令人油然而生敬意。

但是，陳布雷這個“布衣”廳長的形象，很快受到世俗觀念的挑戰(zhàn)。一天中午，陳坐人力包車經(jīng)西湖斷橋東堍三岔路口回家。其時，從白堤方向駛來一輛汽車，交通警察立即命令陳布雷的人力車停下，靜候汽車駛過再行。一輛汽車剛過，又有一輛汽車疾馳而來，工作很負(fù)責(zé)任的警察，仍不肯將陳布雷的人力車放行。陳布雷光火了，大聲訓(xùn)斥這名“狗眼看人低”的警察：“我是教育廳長，公務(wù)在身，你為何放行游湖汽車，而攔阻我廳長的人力車？”

這一次無故受辱，在陳布雷心理上造成了強(qiáng)烈的不平衡感。此后，陳布雷不但逢人便要發(fā)泄一句：“杭州的警察欺人太甚”；而且沖冠一怒，索性也用教育廳的經(jīng)費(fèi)購置了一輛小汽車。從此，公務(wù)場合，陳布雷與各廳、處長一樣汽車出入了。

這一次人力車風(fēng)波，事情其實(shí)并不算大，但是，給陳布雷的刺激，委實(shí)是太深了。這使陳布雷第一次領(lǐng)悟：一個人既要能在官場上立足干一番轟轟烈烈的大事業(yè)，又要能保持自己的清純本色，不隨波逐流，不與世俗同流合污，在山泉水清，出山泉水亦清，真是太難了。

陳布雷在浙省一年有余，實(shí)在是政績平平，無多建樹。據(jù)說，值得稱道一下的，計(jì)兩件事，一是選派了七名官費(fèi)留美學(xué)生，二是創(chuàng)立了民眾教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校。

陳在浙省教育廳長任上，沒有干出什么名堂，但作為蔣先生的私人秘書，依然干得十分投入，備受蔣的稱道。尤其是一篇全國運(yùn)動會宣言，最得蔣的賞識，亦當(dāng)?shù)蒙鲜顷惖囊黄靡庵鳌?/p>

1930年4月1日，第一次全國運(yùn)動會于杭州舉行，蔣以國民政府主席之尊，親任大會主席，并要陳布雷準(zhǔn)備一個宣言，在開幕式上發(fā)表。陳布雷身體羸弱，經(jīng)常生病，學(xué)習(xí)和工作都受到影響，真是吃夠了苦頭，對于一個民族、一個國家，首先要有強(qiáng)健的體魄，才能談及其他，自是體會良深。加之，幾年來跟在蔣后邊，對這一類的官樣文章，陳自感已經(jīng)駕輕就熟。于是，信筆寫來：“有健全之體魄，始有健全之精神；合健全之國民，始有健全之民族；亦唯有健全之民族，而后能創(chuàng)造健全之文化。亙古盡今，橫絕大宙，未有國民疲弱萎靡，而其文化能發(fā)揚(yáng)昌大，其國族能獨(dú)立自強(qiáng)者也?！薄凹参２磺?，乃為自正自由；強(qiáng)梁無畏，乃為真正平等。強(qiáng)父必?zé)o弱男，優(yōu)生所以淑種”等等。這篇宣言，陳布雷寫來真可以說是揮灑自如、橫行無涯。據(jù)說，蔣讀后，擊節(jié)數(shù)嘆，連連說：“布雷先生，很好，很好！”理論權(quán)威戴季陶拜讀后，也贊不絕口地稱許為“發(fā)皇蹈厲之文”。

不過，說到宣言中所謂：“務(wù)使戶戶家家，成以體育為常課，鍛煉堅(jiān)實(shí)之體質(zhì)，養(yǎng)成強(qiáng)健之精神”等句，不免使人啼笑皆非了。想想看，窮苦百姓，做牛做馬，衣不能蔽體，食不能果腹，“戶戶家家”能夠“茍全性命于亂世”，已屬萬幸，何來余資、雅興，“咸以體育為常課？”陳布雷唱出這種“全民體育”的高調(diào)，在最高當(dāng)局，可以說是粉飾太平的一塊遮羞布；在達(dá)官貴人，自然也可以說不失為延年益壽的一劑靈丹妙藥。然而，對于“戶戶家家”窮苦大眾來說，不過是幾句夢中囈語罷了。如此看來，這樣一篇“宣言”，如果把它看作是一篇官樣文章，自然是可以大吹特吹；如果把它看作是一篇國民政府的政策宣言，顯然也是“水貨”一個，作不得數(shù)的。

這一年11月間，蔣假手國民黨三屆四中全會，宣布由國民政府主席蔣中正兼任行政院院長。接著，在教育界兩大派系蔡元培與李石曾的夾擊中，教育部長蔣夢麟因未能一碗水端平，被轟下臺去。繼任教育部長、天文學(xué)家高魯因不受胡漢民的賞識，亦未能到任。一時間，教育部長的寶座竟無人問津。趁著這樣一個千載良機(jī)，自稱是日本士官學(xué)校高才生的蔣介石，索性委屈一下自己，宣布以國民政府主席兼國民政府行政院院長兼國民政府教育部部長。所幸蔣還算有點(diǎn)自知之明，在教育部這個學(xué)者云集的地方，占著個“茅坑”可以，真要“拉屎”可不是鬧著玩的。于是，蔣找來兩個教育行政的行家里手，替自己主持該部日常工作。一個是李書華，一流的物理學(xué)博士、北京大學(xué)物理學(xué)教授、國立北平研究院物理所所長出任教育部政務(wù)次長；另一個是浙省教育廳廳長、自己的私人秘書陳布雷，出任教育部常務(wù)次長。

上任之初，陳布雷照例謙辭一番，認(rèn)為：“素非所習(xí)，難以勝任。且派系之爭，非余所能解決?！笔Y照例也是慰勉一番：“布雷先生，你要早日到教育部視事，這是幫我的忙?！辈⒄f：“教育為革命救國計(jì)，凡事可請教于吳稚老、李石曾、蔡元培諸先進(jìn)，但不要墮入派別之見。”

經(jīng)過這樣一番過場，陳結(jié)束浙省廳務(wù)，于1930年12月到行政院教育部接任視事。到了這個時候，若從隸屬關(guān)系上說，這是陳布雷第一次直接在蔣手下做官。若從職務(wù)等級上說，陳已經(jīng)徹底打破了曾經(jīng)立下的所謂“愿為公之私人秘書，位不必高，祿不必厚”的宏愿，由幕僚一進(jìn)而為侍臣了。

兩難選擇：“入朝”與“在野”

從1927年1月赴南昌第一次謁蔣，到1930年12月赴南京第一次到蔣手下做官，陳布雷一忽兒“在朝”，一忽兒“在野”，上上下下，反反復(fù)復(fù)，總計(jì)折騰了四年之久?？梢?，這一步他邁得太難了。事實(shí)上，這也難怪，從他以后20年的人生軌跡來看，他邁出的這一步，代價太大了。

如果說陳布雷權(quán)欲熏心，一心想入朝為官，未必竟然，或許可以說是“冤莫大矣”。陳布雷之所以磨蹭了四年之久，才羞羞答答地踱到蔣介石身邊做官，確有許多不為外人知的苦衷。

一方面，陳布雷確有不愿入幕為僚，亦不愿入朝為官的思想。陳布雷熟讀經(jīng)史子集，對政治之骯臟，官場之黑暗，仕途之兇險，可謂知之甚深；特別是對“伴君如伴虎”，以及一言不慎、滿門抄斬等官場險惡，更是深信不疑。此外，在陳布雷的心里深處，還深藏著一種道家的隱士情結(jié)，“在山泉水清，出山泉水濁”，一旦“入世”，到了名利場上，終日攻名逐利，成為賈寶玉所說的“祿蠹”，豈不是自貶人格，此乃陳布雷所不為也。當(dāng)時，陳的許多同學(xué)好友，都極力反對陳布雷棄報(bào)從政，到“獨(dú)夫民賊”蔣介石手下去“討生活”。諸如，浙高老師葉景葵，為陳布雷素所敬愛，但自從陳布雷出任浙省教育廳長后，就不愿再與陳布雷多有來往，這對陳布雷的入世思想也都起了很大的消解作用。加之，陳布雷原本就具有兩種品格，既有濃厚的封建遺民意識，對儒教傳統(tǒng)及專制秩序，亦步亦趨，誠惶誠恐；又有著強(qiáng)烈的民主精神，蔑視權(quán)威，敢作敢為，嫉惡如仇。多年的報(bào)人生活，使他在縱論天下、評說政治時，形成了那種時而危言深論，時而放言高論的文章風(fēng)格。陳布雷很清楚，以自己這種缺乏城府、簡慢不羈、狷介狂放的個性，可以成為一個名記者，卻不容易成為一個好官僚，尤其是不適合于到一個像蔣介石這樣專制而多疑的“人主”身邊工作。這就是陳布雷不愿入朝的憂慮所在。

另一方面，傳統(tǒng)知識分子那種“以天下為己任”、“一封朝奏九重天”的入世思想，對陳布雷亦有著很深的影響。“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”，在封建時代，這是讀書人的唯一追求，也是唯一出路。在儒家文化這個大背景下，讀書人不想做官的，大都是因?yàn)樽霾坏焦?，或做官失敗，才以不想做官做?biāo)榜的（實(shí)際上也是一種酸葡萄的逆反心理）。至于張良、諸葛亮等一批布衣卿相，以三寸舌為帝者師，在輔佐一代開國雄主創(chuàng)立帝業(yè)時，“運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外”、“功蓋三分國，名成八陣圖”的雄才大略，不但是儒家知識分子的楷模，亦是陳布雷心目中的偶像。因此，陳布雷寄希望于在輔佐蔣介石的過程中，一展所長。這是陳布雷的抱負(fù)，也是促使他“入朝”為官的主要思想動機(jī)。

在這兩種思想理念的相互作用下，陳布雷自南昌謁蔣后，便深深地陷入選擇“入朝”，還是選擇“在野”的苦惱之中，彷徨而不能自決，痛苦而不能自拔，以致一時心理失衡，甚至常常出現(xiàn)言不由衷、言行不一等自相矛盾的現(xiàn)象。比如，在南昌時，曾當(dāng)面向蔣表示“仍想回滬作記者，辦報(bào)紙”。一轉(zhuǎn)身到了上海，言猶在耳，記者就不想當(dāng)了，報(bào)紙也不想辦了。未幾，一忽兒出任浙江省府秘書長，一忽兒出任國民黨中央黨部書記長，頻繁出入官場，真可謂官運(yùn)亨通。

可是，一旦做官之后，陳布雷又有些追悔莫及了，深感“去舊業(yè)而改入公務(wù)生活，常常個性與任務(wù)格格不入”，終日“忽忽不樂”。蔣介石第一次下野，陳布雷亦棄官回到官橋，一時有如釋重負(fù)之感，并以不諳日語作遁詞，婉辭蔣的赴日之邀。終日游山玩水，對那種清風(fēng)徐來好讀書的隱居生活，頗有向往之念；然而，不做官了，陳布雷又有一種若有所失的感覺，并且不肯找一份專職工作，而是默默地等待蔣的再次出山?？墒牵Y復(fù)出后邀約陳出任總部秘書長時，陳布雷又再次婉辭，表示只肯作蔣之私人秘書，不肯作國家“重臣”，希望與蔣能維持一種“客卿”關(guān)系，用則來，不用則去；合則來，不合則去。然一年之后，國民黨中央候補(bǔ)監(jiān)察委員當(dāng)上了，浙江省政府教育廳長做上了，國民政府教育部常務(wù)次長也接任了?？梢?，這三年中間，陳布雷言行自相矛盾，變化無常，連他自己都不知做什么好了。真是進(jìn)退不知處，朝野兩茫茫。

除了這種進(jìn)退兩難的矛盾心理外，在陳布雷的心靈深處，或許還潛藏著另一種復(fù)雜微妙的心態(tài)，這就是他意識到對蔣知之不深，不敢貿(mào)然以身相許。赴南昌之前，陳與蔣從未謀面，對蔣的了解，也只是限于二三好友的口頭介紹，此外就是一些道聽途說，抑或報(bào)章上的介紹，這只能算是一種浮面上的掌握罷了。事實(shí)上，陳布雷對蔣的內(nèi)心世界，幾乎是全然不知。即便是這種浮泛的了解，實(shí)際上也是見仁見智，見忠見奸，莫衷一是。有的人對他敬畏有加，視他為完人般的革命領(lǐng)袖；有的對他切齒痛恨，視他為腐朽沒落的封建軍閥；一些外國人把他當(dāng)作民主的捍衛(wèi)者而進(jìn)行贊美，一些外國人把他視為殘忍的獨(dú)裁者而加以詛咒。所有涉及蔣氏的評價，只有一點(diǎn)是沒有爭議的，這就是都承認(rèn)蔣氏乃非凡俗之輩。其實(shí)，陳布雷對蔣也是下過一番功夫，做過一番研究的。但是，得出的印象，也還是一種霧里看花，沒有一種踏實(shí)的感覺?？傆X得蔣的經(jīng)歷過于奇特，性格也過于復(fù)雜，為人聰明、機(jī)警，富于冒險精神，亦異常世故、老猾，精于權(quán)謀，且常有種種乖僻之舉，往往能想常人所不敢想，為常人所不敢為，等等。陳對蔣的認(rèn)識，大致到此為止。從政治上說，陳盡管是一個擁蔣派，但是，如果要把蔣看成是一個明君英主，陳自感沒有這個自信，也沒有這個把握。南昌之行，與其說是蔣主動邀陳見面目測的過程，不如說亦是陳布雷赴南昌對蔣進(jìn)行當(dāng)面考察的過程。蔣、陳相會，雖說很有那么一點(diǎn)相見恨晚之感，但是，蔣的專橫與殘酷，蔣的權(quán)謀與手腕，蔣的多疑與猜忌，這是讓陳布雷始終不能放心的地方。本來，南昌之行，陳已辭去《商報(bào)》編輯部主任職，準(zhǔn)備留在蔣身邊工作。可是，到了南昌，陳布雷臨時改變主意，仍然回滬辦報(bào)。這就說明，陳布雷對蔣還有某種戒心，還需要有一個深入了解的過程，至少在心理上還沒有作好入幕的準(zhǔn)備。當(dāng)然，從蔣介石那個角度看，何嘗沒有同樣的想法。這就是說，蔣、陳在南昌相會后，還需要有一個相互磨合的過程。陳布雷最終欣然受命，出任南京政府教育部“蔣部長”手下的常務(wù)次長，也許正是這種相互磨合的結(jié)果。

此外，陳布雷最終“入朝”，與邵力子的推動不無關(guān)系。特別是邵力子的所謂“仕隱”一說，起了催化和聚合作用。以國民黨要人而論，在這一段時間里，邵力子之于陳布雷，“可算是相知的第一人”。陳與邵相交，始于《商報(bào)》時期。其時，邵在《民國日報(bào)》主編副刊《覺悟》，遵循國民黨一大路線，導(dǎo)率青年，貫徹中山先生之遺志，名震一時，為陳布雷所欽慕，且志同而道合，從此相知頗深。邵后來能成為蔣、陳之間的牽線人，其源蓋出于此。據(jù)陳訓(xùn)慈回憶，1930年間，他在南京中央大學(xué)任教，邵任國民革命軍總司令部秘書長。陳布雷自浙來京，不到中央大學(xué)找他，卻寄寓到三元巷邵力子處，可見邵、陳關(guān)系之深。這一年年底，蔣自兼教育部長，要陳布雷來京任教育部常務(wù)次長，陳布雷懇辭未即到任。當(dāng)時，陳訓(xùn)慈在其兄處看到邵的信，勸陳不必固辭，邵以他自己的出處為喻，謂昔有“隱于市”、“隱于朝”的說法，謂他之出任黨政職務(wù)，“弟在此亦隱而已”。意謂清明在躬，仍可心安理得，亦可以說只是“仕隱”。據(jù)陳訓(xùn)慈說，陳布雷對邵的這封信甚珍之，知陳訓(xùn)慈愛保存史料，故交他保存，可惜被陳訓(xùn)慈不慎遺失。

事后來看，當(dāng)“入朝”與“在野”兩種觀念，正在陳布雷思想上進(jìn)行激烈斗爭的時候，邵力子現(xiàn)身說法的一句“仕隱”說，不啻使陳布雷頓有茅塞頓開，如釋重負(fù)之感。自古以來，中國的隱士思想就十分發(fā)達(dá)，不但道家學(xué)派極力推崇，就是孔孟學(xué)派在初期也是提倡的。孔家店的大老板孔丘在《論語》中，就有所謂“天下有道則見，無道則隱”的說法。最初，隱士是隱于山、隱于水、隱于林、隱于市，大凡能隱的地方，都讓他們隱遍了。后來，聰明的“隱士”發(fā)現(xiàn)了一條“真理”：倡言隱居可以得名，有名就可以被征召入朝，做大官，發(fā)大財(cái)，這就是所謂“終南捷徑”了。陸放翁先生看不下去，寫詩罵這些家伙：“志士棲山恨不深，人知已是負(fù)初心。不須更說嚴(yán)光輩，直到巢由錯到今?！睆膱虻蹠r的隱士巢父、許由，到東漢初期的隱士嚴(yán)光，都被放翁先生大罵了一通。再后來，“隱士”的理論水平更高了，“小隱在山林，大隱在市朝”。跑到山林湖泊中“隱”起來的，只是一些小角色，一邊在朝中做官，一邊當(dāng)隱士，這才是“大隱”，此即“大隱在市朝”了。這也就是邵力子先生身體力行的“仕隱”。所謂“仕隱”一說，陳布雷此前大概不敢茍同。何為“隱士”？《辭?！飞险f：“隱居不仕的人”，意即躲起來不肯做官的人?，F(xiàn)在官也讓他們做了，仕也讓他們“隱”了，豈不是得了便宜又賣乖，甘蔗兩頭甜，世上哪有這樣的好事？這是陳布雷不肯對他們表示信任的理由。

但是，現(xiàn)在有一個活生生的“大仕隱”站在面前，這就是現(xiàn)身說法的邵力子。邵做官，是為了“隱”，這在陳布雷還是第一次聽說。邵這個人，對于陳來說，簡直是太熟悉了。當(dāng)初，邵確是不愿入侍蔣幕。蔣一再拉他出山，邵雖勉力為之，但仍保持自己的某些觀點(diǎn)，并不是一味跟在老蔣后面扛順風(fēng)旗。尤其是在蔣氏發(fā)動四一二清黨之后，邵不愿茍同，成為國民黨內(nèi)民主派的旗手之一，日益為蔣所疏遠(yuǎn)。于此，陳布雷恍然大悟，深感邵力子的“仕隱”說，不但是經(jīng)驗(yàn)之談，簡直就是天上的圣音了。陳布雷數(shù)年來苦惱不堪的一個問題，瞬息之間，有了圓滿解釋的答案，心理上、精神上都得到了解脫。事實(shí)上，邵力子的“仕隱”，是不是一種真隱，或許還可以商榷，但陳布雷的“仕隱”，很難說是“隱”。應(yīng)當(dāng)說，這個時候的陳布雷，重要的不在于是不是“隱”，而只在于從此為自己入朝做官，找到了一個自欺欺人的遁詞而已。

也許，陳布雷認(rèn)為自己等待得太久了，再不入朝，無論是年齡，還是身體，都將是一個大問題。畢竟，這個時候的陳布雷，已經(jīng)41歲，耽擱不起了。以開國時期的人才而論，這個年齡已經(jīng)不算年輕。蔣介石在這個年齡，已君臨天下。他是領(lǐng)袖人物，姑且不論。但戴季陶、陳果夫這一班炙手可熱的權(quán)臣，年齡都比自己小。陳立夫30歲便做中央黨部秘書長，當(dāng)上陳家黨的頭子了。所謂“鐵打的營盤流水的兵”，幾年過去，不啻又是一代人才涌現(xiàn)，長江后浪推前浪，世上新人換舊人，到那時哪里去找自己的位置！再說，蔣先生以一國之尊，大可以說是謀臣如雨，猛將如云，自己再不識抬舉，真要讓他感到厭倦了，何在乎區(qū)區(qū)一個陳布雷！真要那樣，豈不是弄巧成拙，欲取反棄。許多事情都是可一可二不可三的，以諸葛亮這樣的千古奇才，在劉備面前端架子，只敢三次，第四次就不敢玩了，遑論我等這種小角色！況且，自己從5歲啟蒙，到22歲走出浙高，18年寒窗枯坐，18年冷板凳的煎熬，不都是為了能有一個出將入相、經(jīng)世致用、建功立業(yè)、報(bào)效國家的機(jī)會嗎？現(xiàn)在，機(jī)會就在眼前，再不抓住，所為何來？其實(shí)，說到底，在陳布雷的靈魂深處，仍然深根蒂固地潛藏著儒家知識分子的那種揮之不去的入世意識，是那種念念不忘的對政治的熱衷，對政權(quán)的放置不下。

1930年12月22日，陳布雷正式赴任接事。初期，陳未攜家眷，臨時住在中央飯店一間三等客房里，王允默及孩子們留在上海，陳于節(jié)假日回滬團(tuán)聚。

陳布雷上任之后的第一件大事，就是參與處理上海“《新月》事件”?！缎略隆罚ㄔ驴┯尚熘灸?、聞一多等人于兩年前創(chuàng)刊，胡適、梁實(shí)秋等積極參與其事?！缎略隆烽_張后，最為轟動的活動，就是在胡適的率領(lǐng)下，開展了一場關(guān)于保障人權(quán)的討論，此舉無疑觸到了國民黨的痛處。結(jié)果，胡博士遭到國民黨黨部組織及新聞輿論機(jī)構(gòu)的圍剿，國民黨行政院及教育部亦出面警告，直打得胡博士落荒而逃，只得攜家離滬北上，重返北大任教。隨后，《新月》撰稿人羅隆基被拘捕，經(jīng)保釋后，羅以此寫成《我的被捕和經(jīng)過與反感》，在《新月》登載，又被當(dāng)局認(rèn)為是“挾忿詆毀”。教育部以部令停止羅隆基光華大學(xué)教授的聘約，將羅先生的飯碗也敲掉了。胡博士為之不平，當(dāng)即致書一封，連同《新月》月刊所出兩卷全部及第三卷已出三期，托人送交新任教育部常務(wù)次長陳布雷，表示“甚盼先生們能騰出一部分時間，稍稍瀏覽這幾期的議論”，“不讀我們的文字而但憑無知黨員的報(bào)告，便濫用政府的威力來壓迫我們，終不能叫我心服的”。以此希望教育部能收回成命。陳布雷雖然很快復(fù)信胡適，然聲稱“此事部中既決定，當(dāng)不能變更”?？跉鈴?qiáng)硬，且無商量余地，羅隆基的飯碗終于無可挽回，從此，只好以譯文賣稿為生了。一次，毛澤東給邵力子寫信，曾有這樣的話：“竊謂《覺悟》時代之力子先生，一行作吏，而面目全變?！比绻堰@句話移用到陳布雷身上，亦精當(dāng)至極，這就是：“竊謂《商報(bào)》時代之布雷先生，一行作吏，而面目全變。”

如果說，凡是對黨國有所不敬的人，陳布雷都是這樣一副冷面孔和鐵石心腸，也不盡然。此間，上海市黨部曾向當(dāng)局檢舉中央大學(xué)法學(xué)院教授陶希圣是反動分子。陳布雷當(dāng)即為之轉(zhuǎn)圜：“我在復(fù)旦大學(xué)見了他一面，他沒有別的，只是鋒芒太露?！标悰]有看錯，陶不但不是黨國的反動分子，而且簡直就是中堅(jiān)分子。數(shù)年之后，陶希圣也進(jìn)了侍從室，與陳布雷一起，共同為蔣先生出謀劃策，貢獻(xiàn)“治國安邦”的大計(jì)了。

陳布雷在教育部任職期間的最大“政績”，是平息學(xué)潮及整頓大學(xué)教育，諸如：整頓上海勞動大學(xué)，停辦勞大附中，貫徹勞動大學(xué)停止招生的命令；實(shí)行國立大專院校會計(jì)報(bào)銷的制度；平定九一八事變后清華大學(xué)的學(xué)生風(fēng)潮；整頓上海光華大學(xué)及上海法政學(xué)院、中法工學(xué)院；解散北京俄文法政學(xué)院，調(diào)整北平大學(xué)組織等等。

畢生最大的傷心事就在陳布雷以其雄心與鐵腕，大力整頓高等教育期間，一個噩耗突然襲來，五弟訓(xùn)恕因病不治，在法國巴黎身亡。據(jù)陳訓(xùn)慈說，這一消息對陳布雷的打擊之大，無可言喻，也可以說是陳布雷繼父親陳依仁、愛妻楊宏農(nóng)去世之后，第三次經(jīng)受的慘痛打擊。

陳依仁去世后，陳布雷以長子承家，除了要操持諸弟妹的衣食及婚嫁外，并負(fù)有教養(yǎng)之責(zé)。僅以四弟訓(xùn)慈、五弟訓(xùn)恕而言，就可以看出陳布雷在這方面所付出的心血之多。父喪之時，訓(xùn)慈差一年即高小畢業(yè)。經(jīng)親屬中長輩公議：布雷已承繼于二房，且在滬杭甬文教界已有資望，將來仍應(yīng)出去工作。訓(xùn)慈在宗法上為三房長子，還是改計(jì)經(jīng)商為好，以便將來就近在商界謀事，便于兼理家務(wù)。眾口成理，到秋季開學(xué)時，陳布雷即準(zhǔn)備讓訓(xùn)慈輟學(xué)從商，而讓訓(xùn)恕獨(dú)自去慈城住校就學(xué)。其時，訓(xùn)恕只有10歲，家里人剛替他鋪好床位，他就哭了。布雷聞訊，心中為之不安，決定訓(xùn)慈仍去原校就讀。次年夏，訓(xùn)慈考入效實(shí)中學(xué)，陳布雷開始改變主意了，認(rèn)為應(yīng)該讓訓(xùn)慈繼續(xù)深造。等到訓(xùn)慈中學(xué)畢業(yè)，布雷將其送入上海大同學(xué)院專修英語，目的想讓訓(xùn)慈學(xué)好英語，將來能在滬從商。五四運(yùn)動那年，學(xué)校罷課?？迹?xùn)慈回到故里官橋。

這時，陳布雷忍痛作出一項(xiàng)重大的決定：弟妹的學(xué)業(yè)，均以讀完中學(xué)為限，并規(guī)定從訓(xùn)慈第一個開始。原因是幾年來大家庭以有限的恒產(chǎn)歲入（包括田產(chǎn)及合資店息所入），應(yīng)付全家日用及諸弟妹學(xué)費(fèi)，已有入不敷出之虞。布雷對訓(xùn)慈說，除非有什么可以不付學(xué)費(fèi)的高?？煽肌Ｇ傻煤?，這一年南京高等師范招生，在報(bào)紙上登出廣告：不收學(xué)膳各費(fèi)。布雷見了，喜出望外，要訓(xùn)慈立即復(fù)習(xí)迎考，竟被錄取。在該校擴(kuò)建為東南大學(xué)后，訓(xùn)慈續(xù)讀大學(xué)史學(xué)系學(xué)分，于1924年畢業(yè)，被授予文學(xué)士。訓(xùn)慈回憶：“如非胞兄布雷之著意培育，我是不能達(dá)到如此文化水平的”，“其愛護(hù)培育之心令人感奮”。

據(jù)說，在陳布雷兄弟姐妹十余人中，若以聰慧而論，既不是陳布雷，也不是陳訓(xùn)慈，而是陳訓(xùn)恕。訓(xùn)恕從效實(shí)中學(xué)畢業(yè)時，即名列全校第一，并被學(xué)校當(dāng)局保送升入上海圣約翰大學(xué)。訓(xùn)恕的不俗表現(xiàn)，親友們都為之高興，也都主張讓他繼續(xù)求學(xué)。這樣一來，布雷為難了，既有讀完中學(xué)為限的成議在先，怎能厚此薄彼，中途背約？況且圣約翰大學(xué)為教會所辦，學(xué)費(fèi)之高，更非官橋陳氏大家庭所能承受。可是，讓訓(xùn)恕就此停學(xué)，一顆官橋陳氏家族的希望之星就此黯淡下去，實(shí)在是太可惜了。訓(xùn)恕本人的痛苦自不必說，于一眾親友鄉(xiāng)鄰面前，亦難以置詞。

陳布雷思之再三，毅然決定：訓(xùn)恕的學(xué)費(fèi)，由他個人負(fù)擔(dān)，不在大家庭內(nèi)開支。此時，陳布雷已有五個子女，是為七口之家，開支日漸浩繁?，F(xiàn)在于維持全家生計(jì)及子女學(xué)業(yè)之外，又要增加一筆上海圣約翰大學(xué)的學(xué)費(fèi)，陳布雷不得不加倍工作，多賺鈔票，除了夜間到《商報(bào)》工作，白天還須兼一份第二職業(yè)，再加上精打細(xì)算，省吃儉用，始能勉力支持。

陳訓(xùn)恕在圣約翰大學(xué)，經(jīng)四年刻苦攻讀，以優(yōu)異成績畢業(yè)。這時，又發(fā)生了出國留學(xué)的問題。本來，訓(xùn)恕畢業(yè)后，已受聘為上海光華大學(xué)秘書，并在低年級任教，所入原可自給。然按民國以來慣例，凡在大學(xué)任教者，須有留學(xué)資歷（中文除外）。光華的不少教授也都力勸訓(xùn)恕能留學(xué)英法，將來前途當(dāng)不可限量。不用說，訓(xùn)恕本人亦有強(qiáng)烈的留學(xué)愿望。這是發(fā)生在1926年的事情。

這個時候向陳布雷提出這件事，實(shí)在是讓他難上加難了。此前，陳布雷在上海“信交”風(fēng)潮中，因炒股失利，損失之大，至今仍有部分舊債未能清償完畢。加之這一年夏間，陳布雷重病纏身，經(jīng)濟(jì)更是拮據(jù)異常，每有捉襟見肘之感。此時再要陳布雷拿出一筆巨資，供訓(xùn)恕留學(xué)，實(shí)在是心不足，力亦不足。然而，陳布雷素來極重親情，思之再三，認(rèn)為訓(xùn)恕已經(jīng)走到了這一步，正如船行中游，車到半坡，可進(jìn)而不可退。自己經(jīng)濟(jì)上盡管困難，然只是一時現(xiàn)象，日后尚有轉(zhuǎn)機(jī)；若訓(xùn)恕就此耽擱學(xué)業(yè)，機(jī)會一過，恐永無出頭之日了。于是，陳布雷鼓起余勇，痛下決心，全力為訓(xùn)恕籌措留學(xué)經(jīng)費(fèi)，除借貸于親友外，共湊集千元以助之，終使訓(xùn)恕能于1926年8月成行，進(jìn)入巴黎大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)。

陳訓(xùn)恕的留學(xué)時間，原定以三至四年為期，但因其嗜學(xué)若渴，本已著手寫博士論文，又于1930年秋入德國漢堡大學(xué)聽課半年。不料返巴黎后，已患腸結(jié)核，竟于1931年5月3日不治去世。

噩耗傳來，對陳布雷不啻是當(dāng)頭一棒，使得他陷于深深的悲痛中。即不以手足親情的創(chuàng)巨痛深而論，僅以經(jīng)濟(jì)所費(fèi)而言，總計(jì)五年時間，陳布雷為五弟留學(xué)所費(fèi)計(jì)五六千金之巨。然而，多少年含辛茹苦，錙積銖累，匯聚成如此巨大的付出，最后得到的結(jié)果，只是讓五弟客死異國他鄉(xiāng)。如此巨大的犧牲，不但全部付之東流，而且說都說不出口了。這樣一個殘酷的現(xiàn)實(shí)，對于陳布雷來說，自始至終無法接受，也無法相信，甚至成了一個無法言喻的心病，這就是：自己為什么要同意讓他出國留學(xué)？又為什么沒有督促他按時歸國？又為什么沒有關(guān)照他注意自己的身體？或許還是自己資助不夠，才使得五弟經(jīng)濟(jì)拮據(jù)、貧病交加吧！總之，出現(xiàn)這樣一個悲慘局面，自己將何以對諸弟妹及眾親友置詞？何以對九泉之下的父母置詞？

俗話說：哀莫大于心死，痛莫大于無言。自訓(xùn)恕死后，陳布雷只在其回憶錄中記下“此為余畢生一大憾事，亦一最大傷心事”二語，而于平時絕不言及自己的哀痛，更不述及五年所費(fèi)及對其個人經(jīng)濟(jì)之損耗。但是，僅從“畢生一大憾事”與“一最大傷心事”之語，就可知，陳布雷的創(chuàng)痛之深實(shí)在是無人可以測度。陳訓(xùn)慈回憶說：“從喪父、喪妻、喪弟等不斷的打擊與折磨中，也使他的思想、性格因受了很大的挫折而至于憂郁善感?！边@真是人生長恨水東流，欲說還休。

其實(shí)，陳布雷不但對訓(xùn)慈、訓(xùn)恕的教育，未按原先的成議去做，而且對其他弟妹的教育，亦未真正以讀完中學(xué)為限。六弟訓(xùn)念于中學(xué)畢業(yè)后，即升入上海同文書院；七弟訓(xùn)惠也進(jìn)過同文，后由屺懷設(shè)法公費(fèi)留日；八弟叔同亦隨后留日。季妹玲娟，高中畢業(yè)后曾任小教，后考入杭州藝專，轉(zhuǎn)入中央大學(xué)美術(shù)系，只是這時她的學(xué)費(fèi)已由幾位哥哥分?jǐn)偭?。諸弟妹的婚事，也都在不同程度上由陳布雷操辦，最小的季妹在南京成婚時，布雷親自主持，且自任大部分費(fèi)用。事后，布雷對訓(xùn)慈等弟妹說：三十余年前，先父臨終時心許辦完諸弟妹教養(yǎng)成家之責(zé)，今日總算了此夙愿，始可告慰于先父。

按照儒家的解釋，做人的最大學(xué)問，就是看他對父母有沒有孝心，對兄弟姐妹有沒有愛心。認(rèn)為這是做人的根本，懂得了這一點(diǎn)，才能懂得怎樣做人。否則，一切都免談了。這是因?yàn)椋捍蠓捕谩靶钡娜?，必定也是守傳統(tǒng)、重感情、有分寸的人，這種人是不會造反的。所以，唐宋以后有“求忠臣于孝子之門”的人才理論與干部政策，足見這也是經(jīng)驗(yàn)之談。

如此解釋“孝悌”，只能算是孔學(xué)的一家之言，也是后世儒家為把孔學(xué)變成教條的一貫手法。不過，把這幾點(diǎn)用到陳布雷身上，可以說十分精當(dāng)。對陳布雷的“忠”，我們自然要做一些具體分析，但不是三言兩語可以解釋的，此是后話了；對陳布雷的“孝”，從基本點(diǎn)上，固然應(yīng)當(dāng)加以肯定，但也不是沒有可圈可點(diǎn)的地方，諸如“父母在，不遠(yuǎn)游”之類；然而，對陳布雷的“悌”，我們簡直沒有任何理由能夠加以否定。一個人能夠像陳布雷那樣，做出那樣大的犧牲，幾乎是以畢生精力，無怨無悔地教養(yǎng)弟妹，實(shí)在是一種了不起的友愛精神，這絕不是一個簡單的血肉親情或父母之命可以解釋的。從根本上來說，這也是陳布雷的文化人格中光輝的一面。

從這些方面，我們可以進(jìn)一步看出，陳布雷一生的追求與進(jìn)步、保守與倒退，都可以從中國傳統(tǒng)文化的精華與糟粕中找到相應(yīng)的種子。

菩薩都講：“官不宜解”

五弟去世后，國內(nèi)外形勢日趨緊張，陳布雷在政治上所負(fù)責(zé)任亦日漸重大。從此，陳布雷只將哀痛深深地藏于心底，全力投入政事的擘劃與處理。

1931年6月間，國民黨召開三屆五中全會，改組中央黨部、中央政治會議和國民政府機(jī)構(gòu)。蔣介石率先垂范，在當(dāng)了半年的教育部長后，決定不再“占著茅坑不拉屎”了，主動辭去教育部長職。教育部隨之進(jìn)行大改組，政務(wù)次長李書華坐二望一，被“扶正”為教育部長；常務(wù)次長陳布雷坐三望二，被推為政務(wù)次長，國民政府秘書錢昌照被推為新任常務(wù)次長。陳布雷同時還被推為中央黨部宣傳部副部長。其時，中央宣傳部部長為胡漢民系的劉廬隱。因劉長期不到部視事，陳布雷實(shí)際上是以副部長主持全面工作。為應(yīng)付急劇變化的國內(nèi)外形勢，國民黨南京政府設(shè)立了特種外交委員會，由戴季陶、宋子文負(fù)責(zé)召集并主持開會，陳布雷亦被蔣指定為委員之一。該委員會規(guī)定每七天開會一次，外交部正副部長均列席。會議開始，先由委員相互報(bào)告消息及聽取領(lǐng)事館情報(bào)，然后決定應(yīng)付辦法，交外交部執(zhí)行。是時，陳布雷常常在上午參加特種外交委員會會議，中午12時散會，再去教育部辦公一小時，下午則去中央黨部辦公，晚上去中央宣傳部視事，夜間11時始?xì)w寢。在國民黨南京政府里，陳布雷一下子成為腳跨黨務(wù)、教育、外交等各界的要人了。

同月，陳屺懷出任國民政府參事。在京城與大哥相會，自此公余不但可以常相聚會，而且還可以就近請教，這使陳布雷近來憂傷哀痛的心情，多少有所補(bǔ)償。一日，陳布雷約大哥到雞鳴寺飲茶，席間談到國民黨內(nèi)的派系斗爭，對政治與仕途均頗多厭倦之色。想起昔日滬上優(yōu)哉游哉的報(bào)人生活，想起甬城清靜無為的教書歲月，又想到五弟于不久前長逝法京，陳布雷頓感心灰意冷，對一年多以前作出的從政選擇，不免在心底涌上幾多悔意。

陳布雷與大哥談得興起，觸景生情之下，當(dāng)即離席求得一簽，問何日可辭官歸里？簽語為：“一朝丹篆下階除，珠玉豐余滿載歸”，簽解作“官非宜解”。若單從字面上解，自然是一支上上之簽?？墒牵惒祭最H有些悶悶不樂了，菩薩都講：“官不宜解”，辭職自然是沒有指望了。陳屺懷搖搖頭說：“不然，何不作三句讀，即‘官，非，宜解’，豈不是遂你所愿么？”陳布雷想想也是，連連點(diǎn)頭說，還是大哥解得對，所謂“滿載歸”，大概就是滿一年可以允許我回家吧！于此，兄弟倆相視而笑。

雞鳴寺一席戲語，竟被兩兄弟言中。

九一八事變后，陳布雷參與處理各地來京請?jiān)傅膼蹏鴮W(xué)潮，亦為蔣撰擬一些文告與函件。與五卅時期相比，此時的陳布雷一變而成為愛國斗爭的對立面。到了12月間，蔣介石抵擋不住黨內(nèi)反蔣派系的“聯(lián)軍”與學(xué)生愛國運(yùn)動兩大力量的夾擊，開始故伎重演，一日之內(nèi)，辭去國民政府主席、國民政府行政院院長、陸?？哲娍偹玖畹热笠殻x京作壁上觀了。陳布雷亦故伎重演，與“蔣公共同進(jìn)退”，于12月20日即夕束裝，次日隨蔣離京返滬。從1930年12月22日赴京就任，到1931年12月21日離京卸任，其間正好一年，繼任者為朱家驊，恰應(yīng)了“珠玉豐余滿載歸”一句，可謂巧上加巧了。

只是，陳布雷的這次“引退”，并非一退到底。蔣在下野前，主持召開最后一次行政院會議，會上決定：陳布雷仍回浙省接任教育廳長。1932年1月間，新任浙省主席魯滌平就職，數(shù)次電催陳布雷赴杭接任視事。于是，陳布雷復(fù)任浙省教育廳長職。隨后，上海爆發(fā)一二八抗戰(zhàn)，蔣二次復(fù)出，就任國民黨軍事委員會委員長職，同時發(fā)布陳布雷為軍事委員會秘書處長，并派人給陳布雷傳話：“還是專心在杭辦教育，暫不必到任，李仲公當(dāng)代為負(fù)責(zé)”。蔣的這一手，純粹是一個象征，且不費(fèi)一個銅錢，只是開口之勞罷了。但在陳布雷看來，卻有一種久久不能忘懷的知遇之感。從此，陳布雷遙兼軍委會秘書處長一職，專任浙省教育廳長，前后干了兩年有余，的確算是“專心”了。

赴浙省教育廳視事，陳布雷推進(jìn)“新政”，第一板斧，依然是整頓學(xué)風(fēng)，實(shí)際上也就是把這幾年所做的工作，重新作一次表演而已。陳布雷知道九一八以來，南京的學(xué)潮鬧翻了天，就有杭州學(xué)生“摻和”在內(nèi)。浙省學(xué)風(fēng)漸趨浮囂盲動，不整頓不足安定教育秩序，這就是陳廳長上任伊始的認(rèn)識。

于是，陳布雷發(fā)表了《安定教育秩序》的文告，作為送給浙省教育界的“見面禮”。其中，表明了要對教育秩序嚴(yán)加整頓的決心與方針。陳布雷并拿出南京國民黨中央鎮(zhèn)壓學(xué)潮的老手段，與國民黨浙江省黨部及警務(wù)機(jī)關(guān)切取聯(lián)系，以斷然措施，切斷學(xué)生與社會各界的聯(lián)絡(luò)，把學(xué)生的活動范圍完全限制在校園之內(nèi)，所謂“學(xué)潮”，只剩下“學(xué)”，而難以形成“潮”了。由此可知，陳布雷的“仕隱”，早已是仕而不隱了。復(fù)任教育廳長期間，陳布雷的政績亦有不俗表現(xiàn)，考察省費(fèi)留學(xué)生成績，充實(shí)醫(yī)專設(shè)備，設(shè)立漁州初級師范及金華省立農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，舉行訓(xùn)育會議，提倡師資進(jìn)修，推進(jìn)鄉(xiāng)村小學(xué)教育等。雖然干得十分投入，但陳布雷在心底處，仍然深藏著一種“英雄無奈”的情緒。陳布雷曾到省府演講，其中引用了別人的一句話說：“如要休養(yǎng)生息，則非承平之漢代；如要生聚教訓(xùn)，則又非覆敗后力求復(fù)興之越國?！奔确菨h代，又非越國，這種不好不壞的局面，能干出什么驚天動地的大事業(yè)呢？陳布雷很有點(diǎn)泄氣了。

讓陳布雷頗感欣慰的，是這一階段的家庭生活，過得溫馨而充實(shí)。上海一二八事變后，為躲避戰(zhàn)亂，王允默領(lǐng)著七個孩子來到杭州。由“單身貴族”一下子變成九口之家，濟(jì)濟(jì)一堂，陳布雷只得從葛嶺路樂廬遷入小蓮莊。該莊原為南潯人劉翰怡的別墅，占地不廣，建筑也不算富麗，但頗具特色。進(jìn)門一條曲尺形走廊，墻上嵌有袁枚、俞曲園詩詞的石刻。庭園中點(diǎn)綴著數(shù)枝臘梅與山茶，四周是錯落有致的石筍、石凳，花木扶疏，環(huán)境幽雅。一座古樸、典雅、精致的小樓，坐落在走廊盡頭，小樓里擺設(shè)樸素，簡潔，最能顯示主人身份的，就是布滿客廳兩側(cè)的書櫥。從環(huán)境到住處，都充分吻合了主人的欣賞習(xí)慣和生活情趣。

每逢假日，陳布雷常攜妻兒出游，杭州風(fēng)景名勝之處，常有其足跡。此時，陳訓(xùn)慈在杭任省圖書館館長，陳屺懷亦獨(dú)自留在杭州。兄弟間晨夕過從，相互關(guān)心照拂，盡得天倫之樂。這是陳布雷在精神上最為愉快，心情上最為超脫的一段時期。

為慶祝祖母葉宜人百歲冥誕，陳屺懷、陳布雷親率三房子弟，于1933年夏回到故里官橋，建水陸道場七天，親友來賀者，不計(jì)其數(shù)。慈溪縣長親來祝賀，陳布雷聞訊，著長袍馬褂出迎，恭陪交談?！翱h太爺”告辭時，陳布雷親送到大門外，頗使這位“七品”芝麻官受寵若驚。陳布雷的平易近人、彬彬有禮，在國民黨官場上，是有口皆碑的。

1934年3月18日，蔣介石在南昌行營主持召開十一省高級行政長官會議，出席會議的為川、陜、甘、豫、湘、鄂、閩、贛、蘇、浙、皖等十一省的民政、教育兩廳長，省府秘書長及一部分行政督察專員，計(jì)66人。會議內(nèi)容為部署“剿匪”及改革省政事宜。會議期間，蔣曾三次召見陳布雷密談，垂詢“剿共”及建設(shè)黨國的大計(jì)。蔣明確對陳布雷說：“此南昌行營，公務(wù)猥集，政事有楊永泰負(fù)責(zé)，軍事有熊式輝負(fù)責(zé)，唯文字撰擬缺人佐助，實(shí)在需要你來此任事。浙江省教育廳事，有兩種辦法解決，一為你兼職浙江省教育廳長，以秘書代行其職權(quán)；一為你另舉一人為廳長。盼著你來，但不必過急，等學(xué)期末暑假后來亦可?！标惒祭赘惺Y知遇之恩，不便再次拒絕，遂當(dāng)場答應(yīng)在辭去浙省教育廳長職后，當(dāng)來南昌服務(wù)。只是，陳布雷仍表示不愿擔(dān)任什么官職。至于廳長人選，陳向蔣提出四人，由蔣圈定葉溯中。4月間，陳布雷在杭州正式接到南昌行營電文，于是結(jié)束廳務(wù)，赴南京國民政府教育部辦理卸任手續(xù)。5月間，陳布雷赴南昌行營報(bào)到，從此正式進(jìn)入蔣的隨侍班子，直至生命終結(jié)，前后長達(dá)15年之久。

從1927年以來，陳布雷就已經(jīng)成為蔣介石的親信幕僚之一，為蔣代撰文字工作。但是，在這一階段，陳畢竟在蔣身邊的日子少，在外地辦報(bào)或當(dāng)差的日子多。因此，從南昌謁蔣以來的七年多時間里，陳布雷所扮演的角色，大致是一個客卿的角色。陳布雷的侍從生涯，始于1934年夏的南昌行營時期。