第十一節(jié)
畫(huà)家
自漢以來(lái),能繪事者已不盡為工匠,魏晉士夫之以畫(huà)名者,據(jù)可考而言,不下數(shù)十人。雖不及后世之盛,以比秦漢,則已有空前之觀。在蜀則有諸葛亮、諸葛瞻、張飛、李意其等;在吳則有曹不興、趙夫人等;在魏則有少帝曹髦、楊修、桓范、嵇康、徐邈等;在晉則有司馬昭、肅宗、荀勖、溫嶠、史道碩、王廙、王羲之、王獻(xiàn)之、夏侯瞻、謝安、戴逵、衛(wèi)協(xié)、顧愷之、張墨、江思遠(yuǎn)、賈惠遠(yuǎn)、康昕等。諸葛亮字孔明,瑯玡陽(yáng)都人,建興時(shí),封武鄉(xiāng)侯,曾為南夷作圖?!缎彤?huà)譜》亦稱(chēng)亮善畫(huà)。諸葛瞻字思遠(yuǎn),亮之子也,工書(shū)畫(huà)。張飛字益德,涿郡人,封西鄉(xiāng)侯,好畫(huà)美人。李意其蜀人,先主伐吳,問(wèn)意其,意其求紙筆,畫(huà)兵馬器仗數(shù)十紙,蓋亦善畫(huà)者。楊修字德祖,華陰人,建安中舉孝廉,署主簿,善圖人物?;阜蹲衷?jiǎng)t,沛國(guó)龍亢人,正始中拜大司農(nóng),善丹青。嵇康字叔夜,譙國(guó)铚人,其先上虞人,魏中散大夫,入晉不仕,善畫(huà)人物。徐邈字景山,燕國(guó)薊州人,封都亭侯,正始中拜大司徒,嘗畫(huà)緇魚(yú),懸岸旁,能使獺來(lái)。曹髦字彥士,文帝孫,好學(xué)夙成,善圖繪人物故實(shí)。荀勖字公曾,潁川潁陰人,魏大將軍,入晉封齊北郡侯,善人物士女。溫嶠字太真,太原祁人,咸和初,為江州刺史,善畫(huà)。史道碩,善繪故實(shí),工人物及鵝,其兄弟四人,皆以善畫(huà)得名。王羲之字逸少,以秘書(shū)郎中起家,為右軍將軍會(huì)稽內(nèi)史,善繪故實(shí),嘗臨鏡自寫(xiě)真。王獻(xiàn)之字子敬,羲之第七子,建威將軍,吳興太守,征拜中書(shū)令,善丹青,畫(huà)鳥(niǎo)獸牛馬,風(fēng)神超越。夏侯瞻吳人,畫(huà)人物,神韻不足,精密有余。謝安字安石,陳郡陽(yáng)夏人,官拜太保;江思遠(yuǎn)陳留圉人,庾亮請(qǐng)為儒林參軍,皆善畫(huà)。張墨善畫(huà)人物,重取精靈。司馬昭字子上,懿次子,善畫(huà)佛像,頗得神氣。賈惠遠(yuǎn)號(hào)東林,雁門(mén)人,嘗畫(huà)江淮名山圖。外國(guó)人康昕,亦以能畫(huà)稱(chēng)。其中最著者,則推吳之曹不興、趙夫人,晉之衛(wèi)協(xié)、王廙、顧愷之、戴逵,略述其史如下:
曹不興 一作曹弗興,吳興人,以畫(huà)冠絕一時(shí),尤善人物衣紋褶皺,畫(huà)家謂之曹衣出水,吳帶當(dāng)風(fēng)。嘗于長(zhǎng)五十尺絹畫(huà)一像,心敏手運(yùn),須臾而成,頭面手足胸臆肩背,亡失尺度。吳大帝權(quán)嘗使畫(huà)屏風(fēng),誤發(fā)筆點(diǎn)素,因就以作蠅,既進(jìn)御,權(quán)以為生蠅,舉手彈之,其寫(xiě)生之妙如此。赤烏元年冬十月,帝游青溪,見(jiàn)一赤龍,自天而下,凌波而行,遂命弗興圖之,帝為之贊。至宋文帝時(shí),累月亢旱,祈禱無(wú)應(yīng),乃取弗興畫(huà)龍置于水上,應(yīng)時(shí)蓄水成霧,累日霶霈。則曹畫(huà)且生靈驗(yàn)矣。蓋曹畫(huà)自人物外,厥以畫(huà)龍為絕藝?!?span >尚書(shū)故實(shí)》載謝赫善畫(huà),嘗閱秘閣,嘆服曹弗興所畫(huà)龍首,以為若見(jiàn)真龍?jiān)?/span>。
趙夫人 吳王妃,丞相趙達(dá)之妹,多擅絕藝,巾幗著名于畫(huà)史者,首而后,則為夫人。夫人多巧技,能于指間以彩絲織為龍鳳錦,號(hào)為機(jī)絕。王嘗嘆魏蜀未平,思得善畫(huà)者,圖山川地形,夫人乃于方帛上繡作五岳列國(guó)圖,號(hào)為針絕,見(jiàn)《拾遺記》。
衛(wèi)協(xié) 弗興弟子也,作釋道人物,冠絕當(dāng)代,有畫(huà)圣之稱(chēng)。顧愷之論畫(huà),嘗極稱(chēng)之曰:“偉而有情勢(shì)。”曰:“巧密情思,世所并貴。”孫氏《述畫(huà)記》,謂上林苑圖,協(xié)之跡最妙;又七佛圖人物,不敢點(diǎn)睛;其藝術(shù)手段之高妙,概可見(jiàn)矣。晉代大家,如史道碩、顧愷之、張墨等,皆師法之。
王廙 字世將,瑯玡沂人,元帝姨弟,封武陵縣侯,善書(shū)畫(huà),人物鳥(niǎo)獸魚(yú)龍靡不精妙,并圖故實(shí)。明帝嘗從之學(xué)。嘗與羲之論畫(huà)學(xué),語(yǔ)極精妙?!?span >歷代名畫(huà)記》謂:晉室過(guò)江王廙書(shū)畫(huà)為第一云。
戴逵 字安道,譙郡铚人,徙會(huì)稽剡縣,遂為剡縣人。多絕藝,尚氣節(jié),少博學(xué),好談?wù)?/span>,能鼓琴,太宰武陵王晞?wù)僦?/span>,對(duì)使者破琴曰:“安道不為黃門(mén)伶人?!?span >其傲如此。畫(huà)善山水人物故實(shí)。十余歲時(shí),在瓦官寺畫(huà),王長(zhǎng)史見(jiàn)之曰:“此童非徒能畫(huà),亦終當(dāng)致名?!?span >及中年,畫(huà)行像,甚精妙,庾道季見(jiàn)之語(yǔ)曰:“神明太俗,由卿世情未盡?!?span >戴曰:“惟務(wù)先當(dāng)免卿此語(yǔ)耳?!?span >逵以善畫(huà)故,能以匠心別運(yùn),鑄刻佛像,曾造無(wú)量壽佛木像高丈六,并菩薩,潛坐帷中,密聽(tīng)眾論褒貶,輒加詳研,積思三年,刻像乃成,迎至山陰?kù)`寶寺,郄超觀而禮之,撮香誓告,既而手中香勃然煙上,極目云際。其事《冥驗(yàn)記》記之極詳。其子勃亦善山水,《述畫(huà)記》謂為勝顧云。
顧愷之 字長(zhǎng)康,小名虎頭,晉陵無(wú)錫人,博學(xué)有才氣,義熙初為散騎常侍,善丹青,圖寫(xiě)特妙,謝安深重之,以為自蒼生以來(lái),未之有也。愷之每畫(huà)人成,或數(shù)年不點(diǎn)目睛,人問(wèn)其故,答曰:“四體妍媸,本無(wú)闕少,于妙處傳神,正在阿堵中。”其用心如是。嘗悅一鄰女,乃圖形于壁,以棘針釘其心,女遂患心痛,去針而愈。事近寓言,亦足以證鄰女圖之酷肖矣。嘗圖裴楷像,頰上加三毫,觀者覺(jué)神明殊勝。又為謝鯤像在巖石里,人問(wèn)所以,曰:“謝云一丘一壑,自謂過(guò)之,此子自宜置丘壑中?!庇?huà)殷仲堪,仲堪有目病,固辭,愷之曰:“明府正為眼爾,若明點(diǎn)瞳子,飛白拂上,使如輕云之蔽月,豈不美乎。”愷之嘗以一廚畫(huà)糊題其前,寄桓玄,玄發(fā)廚后,竊取畫(huà)而緘閉如舊以還之,紿云未開(kāi)。愷之直云妙畫(huà)通靈,變化而去,亦猶人之登仙。了無(wú)怪色,故世傳愷之有三絕:才絕,畫(huà)絕,癡絕。生平畫(huà)跡極多,人物佛像美女龍虎鳥(niǎo)獸山水無(wú)不精妙,《畫(huà)繼》云:“顧公運(yùn)思精微,襟靈莫測(cè),雖寫(xiě)跡翰墨,其神氣飄然在煙霄之上,不可于圖畫(huà)間求。像人之美,張得其肉,陸得其骨,顧得其神,神妙無(wú)方,以顧為最?!笨芍^確論?!懂?huà)史清裁》云:“顧愷之畫(huà)如春蠶吐絲,初見(jiàn)甚平易,且形似時(shí)或有失,細(xì)視之,六法兼?zhèn)洌胁豢梢匝哉Z(yǔ)文字形容者?!逼錇楹笕送品绱?。
魏晉繪畫(huà)之代表作家,以嚴(yán)格論,得二人焉:前為曹不興,后為顧愷之。是二人者,皆卓然有所創(chuàng)作,于我國(guó)繪畫(huà)史上,大放光彩。衛(wèi)協(xié)、張墨雖有畫(huà)圣之稱(chēng),而實(shí)傳衣缽于曹氏;愷之固師法衛(wèi)協(xié),而能別開(kāi)生面,為后世模范,則固非史道碩、夏侯瞻、范宣、嵇康輩所能及也。至若王廙、戴逵,亦卓然成家,然其所以得享盛名者,非僅在能畫(huà)也;王以位高望重,戴以善刻能琴,而其畫(huà)遂得以俱重于世耳。至若曹髦、司馬昭以君主之尊而習(xí)繪事者也,趙夫人以后妃之賢而習(xí)繪事者也,在當(dāng)時(shí)皆以為得未曾有,傳為美談,其畫(huà)名之成,固亦不僅在能畫(huà)也。方外之習(xí)畫(huà)者,前代未聞,至是則自李意其、惠遠(yuǎn)外則有葛洪第三子?!?span >原化記》曰:“大歷初,鐘陵客崔希真,見(jiàn)一老人避雪門(mén)下,請(qǐng)入。見(jiàn)其非常,敬之。崔入宅,老人于幃幄前素上如有所圖,瞬息罷,少頃已去。視幄中,得圖,有三人,二樹(shù),一白鹿,一藥笈,皆非常意所及。將問(wèn)茅山李含光,曰,此葛洪第三子所畫(huà)也?!?span >其事荒誕若不可信,顧當(dāng)時(shí)人已認(rèn)圖畫(huà)之事,神仙亦偶為之,而競(jìng)相稱(chēng)美,則可見(jiàn)之也。尤可注意者,佛畫(huà)傳自東漢,而作者絕無(wú)一人著名;至是畫(huà)家之享盛名如曹不興、衛(wèi)協(xié)、顧愷之等,固稱(chēng)善畫(huà)佛,而張墨、史道碩、戴逵乃至司馬昭,亦無(wú)不各擅其長(zhǎng)。其實(shí)嵇康、張收、康昕、夏侯瞻等之人物畫(huà),亦皆含佛畫(huà)之色彩:是即可見(jiàn)當(dāng)時(shí)畫(huà)風(fēng)之趨勢(shì)焉。