一二 璜大奶奶與魯迅的愛姑

那個(gè)叫金榮的大孩子在學(xué)房里受了秦鐘——寶玉——茗煙的氣，回家告訴母親。母親胡氏曉以利害，說明自己是求人的一方，攀附沾光的一方，教導(dǎo)他“老老實(shí)實(shí)的頑回子”睡覺去。

但胡氏把此事告訴了小姑子璜大奶奶，璜大奶奶一聽大怒，提出“秦鐘小子是賈門的親戚，難道榮兒不是賈門的親戚”的身份認(rèn)定的要害問題，暗含著是賈門親戚便人人平等的準(zhǔn)啟蒙準(zhǔn)人權(quán)意識(shí)，爭尊嚴(yán)爭合理性的訴求，到寧府里意圖與秦氏理論一番，討個(gè)說法為寡嫂出氣。

及至見到了尤氏，叫作“未敢氣高，殷殷勤勤敘過了寒溫”，才提了一聲秦鐘的姐姐“蓉大奶奶”，尤氏乃半有心半無意地敲打了幾句，大意是秦鐘向姐姐說了學(xué)房打架的事，蓉大奶奶“聽見有人欺負(fù)了他兄弟，又是惱，又是氣”。

底下呢，叫作“金氏聽了這一番話，把方才在他嫂子家的那一團(tuán)要向秦氏理論的盛氣，早嚇的丟在爪哇國去了”。

這里尤氏并沒有說什么，金氏也沒有說什么，尤氏是不戰(zhàn)而屈人之兵，金氏則是不戰(zhàn)而潰。

尊卑上下，是彌漫在所有的存在中的，是植入了基因里的。沒有進(jìn)入語境，你可以自以為與老板平等，與大人物平等，至少可以與闊親戚理論討論辯論，爭個(gè)明白究竟；及至一見大人物，一進(jìn)入大人物的語境，你自然自動(dòng)撒了氣癟了胎，根本不是對手。

例如魯迅的短篇小說《離婚》，都說是描寫了一個(gè)敢于斗爭的農(nóng)女愛姑的形象。愛姑的丈夫“小畜生”姘上了一個(gè)寡婦，乃虐待愛姑，而愛姑的公公“老畜生”偏袒兒子，愛姑準(zhǔn)備與“小、老畜生”拼命，要拼個(gè)家敗人亡。在村里經(jīng)慰老爺調(diào)停，達(dá)不成協(xié)議，乃到一個(gè)大一點(diǎn)的地方聽“七大人”說話。

以下是愛姑的潰敗行狀：

他們（王注：愛姑與她的父親）跨進(jìn)黑油大門時(shí)，便被邀進(jìn)門房去；大門后已經(jīng)坐滿著兩桌船夫和長年。愛姑不敢看他們，只是溜了一眼……

當(dāng)工人搬出年糕湯來時(shí)，愛姑不由得越加局促不安起來了，連自己也不明白為什么?！半y道和知縣大老爺換帖，就不說人話么？”她想?！爸獣R(shí)理的人是講公道話的。我要細(xì)細(xì)地對七大人說一說，從十五歲嫁過去做媳婦的時(shí)候起……”

她喝完年糕湯，知道時(shí)機(jī)將到。果然，不一會(huì)，她已經(jīng)跟著一個(gè)長年，和她父親經(jīng)過大廳，又一彎，跨進(jìn)客廳的門檻去了。

客廳里有許多東西，她不及細(xì)看；還有許多客，只見紅青緞子馬褂發(fā)閃。在這些中間第一眼就看見一個(gè)人，這一定是七大人了。雖然也是團(tuán)頭團(tuán)腦，卻比慰老爺們魁梧得多；大的圓臉上長著兩條細(xì)眼和漆黑的細(xì)胡須；頭頂是禿的，可是那腦殼和臉都很紅潤，油光光地發(fā)亮。愛姑很覺得稀奇，但也立刻自己解釋明白了：那一定是擦著豬油的。

她說了點(diǎn)敢于斗爭的話，這時(shí)一直玩弄著自古墓里找出來的屁塞的七大人怪模怪樣地喊了一聲“來兮”，于是：

她這時(shí)才又知道七大人實(shí)在威嚴(yán)，先前都是自己的誤解，所以太放肆，太粗魯了。她非常后悔，不由的自己說：

“我本來是專聽七大人吩咐……”

魯迅對于愛姑的略戰(zhàn)即潰的描寫比較細(xì)致。黑油大門、邀進(jìn)門房、兩桌奴仆、紅青緞子馬褂發(fā)閃的客人、客廳門檻、團(tuán)頭團(tuán)腦紅潤油光的七大人，再加屁塞道具和“來兮”的怪調(diào)，難怪敢斗如愛姑也是不堪一擊。

這時(shí)，七大人抹了鼻煙，一個(gè)噴嚏，然后愛姑徹底繳械投降，叫作沒了脾氣。嗚呼哀哉！

金氏、愛姑，互為參照佐證可也。