一四 宿命的悲哀

鳳姐睡了，夢見了秦可卿。秦氏是臨死了來托夢，講的是“月滿則虧，水滿則溢”的普遍規(guī)律，是登高必跌重、樹倒猢猻散的可怕前景。

類似的思想在書中不斷出現(xiàn)，這是《紅》書的一個主題。這個主題再發(fā)展一步就是色即是空，空即是色的虛無主義?！都t》是一部交響樂，有快樂的青春快板，有纏綿的二重奏，有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拿耖g舞曲，有如詩如畫的行板，有蒼涼的從大荒山到寺廟神佛的打擊樂，尤其是不斷地有這個則虧則溢，樹倒人跌，最后白茫茫大地真干凈的主題出現(xiàn)。

封建社會的一個王朝又一個王朝，一個家族又一個家族，一個人物又一個人物，盛而衰，興而亡，否極泰來，周而復(fù)始的實例太多了，只能被解釋為宿命。宿命是無法解釋更無法避免的，人能做的只有未雨綢繆，早做預(yù)應(yīng)方案，留有余地，勿為已甚，略略減輕一點命運的打擊而已。

這樣的思想中國古已有之，但也有另外的思路。既然人無百日好，花無十日紅，那么“有權(quán)（利、力、機(jī)會……）不用，過期作廢”，于是一旦得勢便更加瘋狂放肆，直如亡命徒一般。

問題是這么偉大的主題思想為什么要假秦氏之口說出？《紅》書對于秦氏著墨并不算多，但是一再造勢，又是模樣如何性格如何，又是上下沒有人不喜歡她，寶玉又是在她房里神游太虛境，而且警幻仙子之妹名為可卿。整個對秦可卿的描寫如妖如仙如神如幻，如自天降，如歸太虛，來無影去無蹤，令人狐疑困惑不已。

在眾多真實可信、如聞其聲如見其人的人物中，出現(xiàn)個把不知就里、摸不著頭腦的人物，不僅不覺突兀，反而令人感到了靈動的神秘。能解釋出這個人物的來歷固然好，如劉心武認(rèn)為她是一個有特殊政治背景的大人物；解釋不出來也許更好，世上不但有朦朧詩也有朦朧人物也。