二、二十世紀(jì)中國古代戲曲目錄的宏觀研究

對中國古代戲曲目錄的綜合考察和宏觀研究開始于二十世紀(jì)80年代，經(jīng)過二十多年的積累，在本世紀(jì)形成了一個(gè)小的研究熱潮。趙景深發(fā)表于1956年的《中國古代劇目的多樣性》為新中國成立后整理我國豐富的戲曲劇目資料而寫作，在追溯古代戲曲劇目著錄時(shí)詳細(xì)列舉了十五部我國古代重要的戲曲目錄著作，對于中國古代戲曲目錄的專門研究而言雖然“無意”，卻很“有益”。80年代，黃亞海《試論古典戲曲目錄的產(chǎn)生和發(fā)展》較早系統(tǒng)研究我國古代戲曲目錄發(fā)展史，并首次將其發(fā)展劃分為產(chǎn)生（宋元）、發(fā)展（明代）、興盛（清代）三個(gè)時(shí)期，總結(jié)了各階段戲曲目錄的著錄特點(diǎn)，頗具學(xué)術(shù)眼光。1986年，謝灼華在《中國文學(xué)目錄學(xué)》一書中專設(shè)《戲曲目錄》一章，描述了我國戲曲目錄的發(fā)展歷程，分列《宋金戲曲目錄》、《雜劇目錄》、《傳奇目錄》三節(jié)，將戲曲總目錄和戲曲研究專題目錄集中列舉，并詳細(xì)說明各目錄作者、版本、著錄體例及特點(diǎn)，且附錄研究論文索引，重要的戲曲目錄基本均囊括其中。此書《明代私人藏書目錄》一節(jié)對明代著錄有戲曲作品的《百川書志》、《寶文堂書目》、《徐氏紅雨樓書目》、《奕慶藏書樓書目》等均有介紹。謝灼華對中國古代戲曲目錄文獻(xiàn)進(jìn)行了第一次較為詳細(xì)的梳理和介紹，并且以歷史的眼光揭示了中國古代戲曲目錄的發(fā)展歷程，盡最大可能將古代戲曲目錄文獻(xiàn)（包括古人編撰和今人重編者）及其研究成果匯集一處，為近三十年中國古代戲曲目錄研究的展開首開門徑，為學(xué)者們的研究提供了極大便利。此后，程千帆的《校讎廣義·目錄編》（1988）同樣介紹了重要的戲曲目錄著作，為后學(xué)頗有啟發(fā)。

二十世紀(jì)90年代之后，戲曲目錄宏觀研究領(lǐng)域成果層出不窮，戲曲目錄特色、戲曲目錄分類和戲曲目錄價(jià)值評價(jià)等方面有較大進(jìn)展。程剛《試論我國的戲曲目錄》綜述了宋元至二十世紀(jì)80年代我國戲曲目錄的發(fā)展情況，認(rèn)為我國戲曲目錄的主要特色是以戲曲創(chuàng)作時(shí)代、種類成為戲曲分類體系的主流，“以人類書”的著錄體制占主導(dǎo)地位；強(qiáng)調(diào)目錄“辨章學(xué)術(shù)、考鏡源流”的作用；具有鮮明的思想性；具有很高的資料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。該文準(zhǔn)確把握了中國古代戲曲目錄的重要特征，頗具指導(dǎo)意義和啟發(fā)性。趙山林《中國古代戲劇學(xué)通論》專門設(shè)立《戲劇文獻(xiàn)學(xué)》一章，第二節(jié)即為《戲劇目錄》，他將戲劇目錄分為專題目錄（包括宋金雜劇目錄、元明雜劇目錄、宋元南戲及明清傳奇目錄）、綜合目錄（包括私人藏書目錄中的戲劇部分和專門編纂的戲劇綜合目錄）、提要目錄三個(gè)大類，并于各類下列舉代表性的目錄著作，并進(jìn)行簡要介紹，在介紹中相互對比，提出問題，學(xué)術(shù)意味較一般性的介紹更為濃厚。這種分類方法尚有值得商榷之處，但是基本囊括了古代戲曲目錄的主要類別，對搜集更加完整的古代戲曲目錄有很好的指導(dǎo)作用。杜海軍自二十世紀(jì)90年代開始了對中國古代戲曲目錄的研究，發(fā)表了一系列相關(guān)的學(xué)術(shù)論文，并出版了《古典戲曲目錄研究》一書，這些論文中既有對古代戲曲目錄個(gè)體的考辨與研究，又有對古代戲曲目錄特殊價(jià)值的宏觀把握。《古代戲曲目錄與古代戲曲史研究》全面論述了古代戲曲目錄對古代戲曲史研究的重要性，認(rèn)為古代戲曲目錄不但奠定了戲曲家研究的基礎(chǔ)，而且有助于探索戲曲體制的沿革，有利于考證戲曲角色的由來、展示戲曲劇本的基本內(nèi)容、糾正戲曲史研究的謬誤，進(jìn)而建立戲曲史的框架?！豆糯鷳蚯夸浥c古代戲曲文學(xué)批評》認(rèn)為中國古代戲曲目錄開古代戲曲文學(xué)批評之先河，是古代戲曲文學(xué)批評的一種特殊形式，一定程度上形成了系統(tǒng)的戲曲理論，具有較高的理論水平和理論價(jià)值，為評價(jià)前人的戲曲創(chuàng)作提供了無可替代的史料。他的研究考證精到、眼光獨(dú)特、體系比較完整，為中國古代戲曲目錄的進(jìn)一步研究打下了良好基礎(chǔ)。但其中的部分學(xué)術(shù)觀點(diǎn)還值得商榷，研究體系和內(nèi)容還可以進(jìn)一步完善。

近幾年來，越來越多的學(xué)者開始關(guān)注中國古代戲曲目錄研究，從目錄學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)和總結(jié)中國古代戲曲目錄的成就和意義。杜海軍《古代戲曲目錄對目錄學(xué)的發(fā)展》一文認(rèn)為戲曲目錄在我國目錄學(xué)史上雖然是產(chǎn)生較晚的分支，但是它在著錄方式上既重書又重作者，分類方法上按體裁、依時(shí)間、以人為基點(diǎn)，著錄重點(diǎn)方面與綜合性目錄皆有極大的不同，對目錄學(xué)多具補(bǔ)充和發(fā)展之處，更能體現(xiàn)出目錄學(xué)辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流的功能。張長秀《從目錄學(xué)角度探究中國古代戲曲文獻(xiàn)之發(fā)展》從國家圖書目錄、史志目錄、私家修撰目錄、戲曲?？颇夸浰膫€(gè)方面概述戲曲文獻(xiàn)在其中的著錄情況，框架比較完善，但分析略顯單薄。唐明生《試論元人元曲批評之目錄體》中“目錄體”戲曲批評這一提法較有新意，對目錄學(xué)的研究有所啟示。此外，倪莉在中國古代戲曲目錄研究方面也取得了一定成績，她的《試論中國古代戲曲目錄研究》簡要回顧了中國古代戲曲目錄的編撰史，著重分析國內(nèi)關(guān)于古代戲曲目錄研究的現(xiàn)狀（分綜合研究和個(gè)體研究兩個(gè)部分），指出古代戲曲目錄研究的不足主要體現(xiàn)在戲曲目錄的整體研究系統(tǒng)性不夠強(qiáng)；對目錄的編撰方法的研究甚為欠缺；缺乏對歷代戲曲目錄的比較研究；對于個(gè)體戲曲目錄存在眾多爭議問題，存疑多而定論少，值得繼續(xù)分析考證；缺乏對戲曲目錄未來發(fā)展的展望性研究。這些分析建立在廣泛搜集研究成果的基礎(chǔ)之上，指出的問題和缺陷中肯準(zhǔn)確，有利于今后的古代戲曲目錄研究者明確研究方向，解決亟待解決的重點(diǎn)問題?！豆糯鷳蚯墨I(xiàn)的目錄學(xué)研究》略述中國古代戲曲的起源和發(fā)展，將戲曲目錄發(fā)展史依次劃分為宋元、明清、近現(xiàn)代三個(gè)時(shí)期，詳細(xì)列舉重要的戲曲目錄，以編纂時(shí)間先后為序進(jìn)行排列，脈絡(luò)清晰；并將古代戲曲目錄劃分為戲曲總目和戲曲專題目錄；指出戲曲目錄的價(jià)值在于掌握歷代戲曲文獻(xiàn)的基本狀況，了解戲曲發(fā)展演變的歷史過程，有助于整理戲曲研究和戲曲文學(xué)遺產(chǎn)，在著錄體例、分類方法、編撰者專業(yè)程度上對古代大量存在的綜合目錄都是有益的補(bǔ)充。倪莉的研究把握了古代戲曲目錄作為目錄的本質(zhì)特征，具有較強(qiáng)的專業(yè)性，觀點(diǎn)鮮明，切中要點(diǎn)，很有參考價(jià)值。

此外，回達(dá)強(qiáng)《中國古典戲曲目錄論略》對中國古代戲曲目錄發(fā)展演變史的分期在完整程度和對各階段的定位與評價(jià)上都有所突破。2008年，孫崇濤《戲曲文獻(xiàn)學(xué)》一書出版，此書是國內(nèi)出現(xiàn)的第一部完備的戲曲文獻(xiàn)學(xué)專門著作，為“盡快建立起可與戲曲史學(xué)、戲曲理論學(xué)鼎足而立的‘中國戲曲文獻(xiàn)學(xué)’”做出了有益的嘗試。在“歸納中國戲曲文獻(xiàn)門類，評析戲曲文學(xué)遺產(chǎn)，闡述戲曲文獻(xiàn)特征，總結(jié)戲曲文獻(xiàn)收集、整理、鑒別、儲存、使用、傳布的方法與經(jīng)驗(yàn)，整合中國戲曲學(xué)的完整體系，以推動中國戲曲研究與教學(xué)的順利發(fā)展”方面取得了可喜的成績。此書第一編便是《戲曲目錄學(xué)》，孫氏充分認(rèn)識到戲曲文獻(xiàn)學(xué)中，目錄是最為重要的入門工具，正如戲曲文獻(xiàn)是戲曲研究不可逾越的起步一樣，“如何更好地利用、掌握戲曲目錄，這是學(xué)習(xí)、研究戲曲學(xué)首先要跨越的第一道‘門檻’。邁進(jìn)這道‘門檻’，可使我們更快地得其要領(lǐng)，尋找捷徑，盡快登堂入室?！?img alt="" src="https://img.dushu.com/2022/04/17/09332196252131.png" />此書不僅從總體上概括了戲曲目錄的作用和特點(diǎn)，而且將戲曲目錄分為戲曲單科目錄、戲曲綜合目錄、藏家書目中的戲曲目錄三個(gè)大類，并進(jìn)一步對各類目錄進(jìn)行細(xì)化，將戲曲單科目錄按戲曲體裁分為宋金雜劇目錄、元明雜劇目錄、宋元明戲文目錄、明清傳奇目錄、近現(xiàn)代地方戲目錄等五類；將戲曲綜合目錄分為簡目型和提要型兩類；在藏家書目中的戲曲目錄下列舉了《百川書志》等五部重要的藏書目錄，作者不僅列舉了具有代表性的目錄著作，而且對各個(gè)目錄的基本情況及著錄特點(diǎn)進(jìn)行了詳細(xì)分析，著重從戲曲研究的角度發(fā)現(xiàn)它們的價(jià)值，對戲曲研究有重要的指導(dǎo)意義。此外，《戲曲目錄學(xué)》一編后附錄了數(shù)種重要的戲曲目錄細(xì)目，為研究者的使用提供了方便。

同年，倪莉的博士學(xué)位論文《中國古代戲曲目錄研究》完成。該論文是繼杜海軍教授《古代戲曲目錄研究》之后第二部古代戲曲目錄研究專著。與杜海軍教授側(cè)重于微觀研究不同，倪莉的博士論文以完整的研究框架和宏觀的研究視角為特色。這部論文主體大致分為《古代戲曲和戲曲目錄》、《古代戲曲目錄的發(fā)展與演變》、《古代戲曲目錄的分類》、《古代戲曲目錄的著錄》、《古代戲曲目錄的提要》五個(gè)部分，第一部分對古代戲曲、古代戲曲文獻(xiàn)、目錄和戲曲目錄進(jìn)行了概述；第二部分梳理了唐宋、元代、明清、民國、新中國戲曲目錄發(fā)展的歷史；第三部分探討了古代目錄分類沿革與戲曲文獻(xiàn)在綜合目錄中的立類、戲曲?？颇夸浄诸?、戲曲目錄分類演變等問題；第四部分詳細(xì)分析了戲曲目錄的著錄體例、著錄事項(xiàng)和著錄方法的創(chuàng)造性；第五部分對古代戲曲目錄的提要進(jìn)行了研究，對敘錄體、傳錄體、輯錄體戲曲目錄分別進(jìn)行了介紹。附錄了《中國古代戲曲目錄研究論文索引》和《中國古代戲曲目錄之目錄》。總體而言，這部論文結(jié)構(gòu)完整，視野開闊，文獻(xiàn)學(xué)、目錄學(xué)特色突出。但其中仍不免存在一些缺憾，其中最突出的問題是在各章節(jié)中大量篇幅集中于學(xué)術(shù)背景的介紹，對戲曲目錄本體研究則不夠深入；其次，體例不夠謹(jǐn)嚴(yán)，如夏庭芝《青樓集》不應(yīng)列入戲曲目錄；再次，存在部分失考之處。如《鳴野山房書目》實(shí)為《奕慶藏書樓書目》，此文重復(fù)羅列，再如此文所謂戲曲文獻(xiàn)不見于經(jīng)部和集部的說法值得商榷，據(jù)筆者考證，中國古代戲曲文獻(xiàn)在經(jīng)、史、子、集四部中均曾經(jīng)出現(xiàn)。2009年，古代戲曲目錄宏觀研究相關(guān)成果僅有倪莉《試論中國古代戲曲目錄之提要》及拙文《二十世紀(jì)中國古代戲曲目錄整理與研究綜述》。

1. 潘建國《中國古代小說書目研究》（上海：上海古籍出版社，2005）在研究方法、研究思路等方面對中國古代戲曲目錄研究有重要的參考價(jià)值。

2. 孫崇濤：《戲曲文獻(xiàn)學(xué)》（太原：山西教育出版社，2008），頁1。

3. 同上注，頁28。

4. 筆者在2010年4月博士論文完稿之后才獲知倪莉博士學(xué)位論文《中國古代戲曲目錄研究》已于2008年完成，2010年，更名《中國古代戲曲目錄研究綜論》，由知識產(chǎn)權(quán)出版社出版。倪著在中國古代戲曲目錄研究領(lǐng)域頗有開創(chuàng)意義，其研究方法、學(xué)術(shù)眼光、章節(jié)設(shè)置均給筆者以極大啟發(fā)。然拙作既已完稿，因此無法在文中汲取倪莉博士論文更多的優(yōu)點(diǎn)，十分遺憾。但拙作章節(jié)安排、研究思路、研究重點(diǎn)、研究方法等與倪莉博士的研究均有所區(qū)別，對中國古代戲曲目錄研究當(dāng)有其獨(dú)特的參考價(jià)值。

5. 倪莉：《中國古代戲曲目錄研究》（中山大學(xué)2008年博士論文）。