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三十年總目錄

《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》三十周年紀(jì)念特輯 作者:《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》編輯部


三十年總目錄

1987年第1期(總第1期)

在改革和開(kāi)放的實(shí)踐中努力辦好《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》

——代發(fā)刊詞 /張羽(3)

大力加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代外國(guó)文學(xué)的整體研究 /袁可嘉(5)

三點(diǎn)不成熟的想法 /程代熙(6)

外國(guó)文學(xué)評(píng)論必須全面更新 /陳孝英 章廷樺(8)

傳統(tǒng)的更新 /史亮(11、29)

“沒(méi)有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝”

——談文藝的民族性和世界性 /童道明(13)

走向世界的沉思 /蔣衛(wèi)杰(22)

復(fù)調(diào)小說(shuō):主人公與作者

——巴赫金的敘述理論 /錢(qián)中文(30)

普列姆昌德和印度現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)研討會(huì) /殷同(40)

巴赫金的復(fù)調(diào)理論和陀思妥耶夫斯基的作者立場(chǎng) /宋大圖(41)

海明威學(xué)術(shù)討論會(huì)在廈門(mén)召開(kāi) /立里(48)

論陀思妥耶夫斯基的“多聲部性”

——從巴赫金的《陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作諸問(wèn)題》一書(shū)說(shuō)起 /[蘇]盧納察爾斯基 干永昌譯(49)

八十年代日本純文學(xué)小說(shuō) /夏剛(57)

《日瓦戈醫(yī)生》其書(shū)及其他 /薛君智(66)

??思{的敘事藝術(shù)

——談《押沙龍,押沙龍!》的視點(diǎn)變化 /王小瑩(73)

死之花

——論福克納《喧嘩與騷動(dòng)》中昆丁的死亡意識(shí) /趙曉麗 屈長(zhǎng)江(79)

工筆諷刺畫(huà)卷

——評(píng)辛克萊·路易斯及其名作《大街》 /孫梁(85、72)

小精靈蒲克和莎士比亞的戲劇觀

——《仲夏夜之夢(mèng)》研究 /方平(91)

淺論莎士比亞的藝術(shù)特點(diǎn) /鄭土生 肇星(98)

了與不了:莎士比亞悲劇研究紀(jì)程

——《莎士比亞悲劇論痕》前言 /卞之琳(105)

哈代小說(shuō)的兩個(gè)主題與人道主義思想 /段煉(109)

海明威遺作《伊甸園》出版 /石枚(104)

多麗絲·萊辛的新作:《好心的恐怖主義者》 /羅少丹(114)

道家思想與法國(guó)現(xiàn)代文學(xué) /葛雷(115)

南斯拉夫在關(guān)于創(chuàng)作自由問(wèn)題的討論中重新發(fā)表萊扎的講話 /鄭恩波(121)

他山之石 /鮑昌(122)

文學(xué)需要相互交流,相互豐富 /高行?。?25)

微型諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) /楊永范(128)

經(jīng)受時(shí)間考驗(yàn)的藝術(shù)心理學(xué)專(zhuān)著

——評(píng)維戈茨基的《藝術(shù)心理學(xué)》 /程正民(129)

面向生活現(xiàn)實(shí),拓展文學(xué)形式

——評(píng)1985年聯(lián)邦德國(guó)引起熱烈反響的三部作品 /倪誠(chéng)恩(131)

《沒(méi)有水銀的鏡子》:論美國(guó)后現(xiàn)代派小說(shuō)的專(zhuān)著 /冀平(136)

卡爾維諾《意大利童話》

——兼與《格林童話》比較 /涂石(137)

蘇聯(lián)詩(shī)壇新動(dòng)向 /劉文飛(140)

一本論當(dāng)代反人道主義的批評(píng)新著 /未魚(yú)(140)

《尼采全集??毖芯堪妗穯?wèn)世 /趙勇(141)

一部突破傳統(tǒng)體裁的小說(shuō)

——格拉斯的新作《母鼠》 /言成(141)

民主德國(guó)文學(xué)中的紀(jì)實(shí)因素 /寧瑛(142)

彼特拉克的一首重要佚詩(shī)被發(fā)現(xiàn) /新知(142)

加西亞·馬爾克斯發(fā)表新作:《米格爾·里廷歷險(xiǎn)記》 /尹承東(143)

編后記 /(144)

1987年第2期(總第2期)

外來(lái)的養(yǎng)分 /馮至(3)

徜徉在這一片海洋 /喬良(8)

我和外國(guó)文學(xué)的不解之緣 /季羨林(13)

墨西哥出版科塔薩爾的劇本 /榕(16)

試論現(xiàn)代詩(shī)與非理性 /飛白(17)

丹麥作家威利·雪萊森獲北歐獎(jiǎng) /楊永范(24)

形而上學(xué)的毀滅:維特根斯坦分析美學(xué)述評(píng) /金惠敏(25)

日本戰(zhàn)后文學(xué)“主體論”及“主體性”論爭(zhēng)評(píng)析 /蘭明(32)

文學(xué)的接受研究 /張黎(38)

三浦朱門(mén)發(fā)表新作 /賴育芳(43)

蘇聯(lián)關(guān)于二十世紀(jì)文學(xué)規(guī)律性的討論述評(píng) /張捷(44)

關(guān)于形式主義理論的歷史說(shuō)明 /[法]茨·托多羅夫 蔡鴻濱譯(51)

詩(shī)歌語(yǔ)言理論研究與詩(shī)學(xué)科學(xué)探索 /[美]羅·雅各布森 蔡鴻濱譯(54)

外國(guó)文學(xué)研究與當(dāng)代中國(guó)文學(xué) /李黎(56)

無(wú)主題對(duì)話 /劉文飛 李萌(57)

尊百家,求真理 /范大燦(59)

也談“非學(xué)者化” /楊武能(61)

幾點(diǎn)希望 /周玨良(62)

超題材性和開(kāi)放性

——論八十年代蘇聯(lián)長(zhǎng)篇小說(shuō)思想藝術(shù)上的新開(kāi)拓 /錢(qián)善行(63)

意蘊(yùn)宏闊風(fēng)自雄

——當(dāng)代蘇聯(lián)戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)新貌掠影 /嚴(yán)永興(70)

細(xì)節(jié)荒誕和整體合理化的辯證法

——讀卡夫卡隨筆 /綠原(78)

歷史真實(shí)·四維空間及其他

——談魏斯的劇作《馬拉/薩德》 /孫君華(82)

寂靜:阿赫瑪托娃詩(shī)里的一個(gè)主導(dǎo)意象

——《沒(méi)有主人公的歌》品析 /王璞(88)

奧尼爾《悲悼》三部曲的深層主題新探 /潘平微(93)

《斑鳩菊》

——美國(guó)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō) /施咸榮(98)

外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科“七五”期間國(guó)家重點(diǎn)科研項(xiàng)目確定 /柯嚴(yán)(102)

托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的拓展 /倪蕊琴(103)

論濟(jì)慈的“消極能力”說(shuō) /吳伏生(111)

善惡·祥瑞·神權(quán)

——波斯古經(jīng)《扎姆亞德·亞什特》剖析 /元文琪(115)

以系統(tǒng)的自組織原理看于連性格的自在性與自主性 /蔣承勇(122)

《國(guó)際詩(shī)壇》創(chuàng)刊 /辛池(127)

現(xiàn)實(shí)主義與藝術(shù)現(xiàn)實(shí)

——評(píng)加洛蒂的《論無(wú)邊的現(xiàn)實(shí)主義》 /白燁(128)

拉丁美洲文學(xué)的反饋

——讀《二十世紀(jì)西班牙語(yǔ)美洲小說(shuō)》 /林一安(130)

戰(zhàn)爭(zhēng)·農(nóng)事·歷史

——一幅內(nèi)心感覺(jué)的“三折畫(huà)” /余中先(133)

一部印度翻譯小說(shuō)引起的反饋 /殷同(134)

蘇聯(lián)開(kāi)展關(guān)于長(zhǎng)篇小說(shuō)命運(yùn)的討論 /巖(135)

法國(guó)歷史小說(shuō)的“羅馬化”趨向 /叢越(135)

1986年法國(guó)主要文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C布 /未魚(yú)(136)

日刊選出戰(zhàn)后文學(xué)名著 /田星(136)

1986年意大利三大文學(xué)獎(jiǎng)揭曉 /風(fēng)華(137)

反映民主德國(guó)文學(xué)理論研究最新成果的《文學(xué)學(xué)詞典》 /朱夏(137)

民主德國(guó)出版專(zhuān)著研究德國(guó)法西斯文學(xué)和美學(xué) /佳羽(138)

美國(guó)著名批評(píng)家埃德蒙·威爾遜的《五十年代》出版 /立里(138)

美國(guó)《二十世紀(jì)文學(xué)》雜志1986年度文學(xué)評(píng)論將揭曉 /曉丹(139)

敘利亞作家代表團(tuán)談敘利亞文學(xué)現(xiàn)狀 /伊云(139)

北京俄蘇文學(xué)研究界1987年春季聚會(huì) /伊云(140)

近三十年間獲列寧獎(jiǎng)和蘇聯(lián)國(guó)家獎(jiǎng)的文藝學(xué)著作 /啟超(141)

最近十年間謝世的蘇聯(lián)文學(xué)家簡(jiǎn)況 /啟超(142)

日本將出版《現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)作品選》 /賴育芳(143)

編后記 /(144)

1987年第3期(總第3期)

文學(xué)本體論與文學(xué)批評(píng)的方法論

——關(guān)于西方當(dāng)代文學(xué)批評(píng)理論的兩點(diǎn)思考 /盛寧(3)

蘇珊·朗格的符號(hào)美學(xué) /馮季慶(10)

“分解主義”運(yùn)用一例 /王逢振(14)

美國(guó)新派批評(píng)家喬納森·卡勒和分解主義 /錢(qián)佼汝(20)

當(dāng)前美國(guó)文學(xué)批評(píng)中爭(zhēng)論的若干問(wèn)題 /[美]喬納森·卡勒 錢(qián)佼汝譯(23)

外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科新補(bǔ)“七五”期間國(guó)家重點(diǎn)科研項(xiàng)目 /石枚(30)

高校版《蘇俄文學(xué)史》即將問(wèn)世 /楓林(30)

美的創(chuàng)造

——論日本唯美主義文學(xué) /李芒(31)

“外國(guó)文學(xué)中的意識(shí)流”學(xué)術(shù)討論會(huì) /無(wú)為(36)

川端康成與日本文學(xué)傳統(tǒng) /葉渭渠(37)

蘇聯(lián)作家代表團(tuán)在外國(guó)文學(xué)所座談 /季耶(42)

川端康成的“根” /[日]杉浦明平 田星譯(43)

悲觀主義與聯(lián)邦德國(guó)詩(shī)歌 /黃文華(47)

七十年代捷克歷史小說(shuō)的繁榮 /蔣承?。?5)

潘第拉:本我意識(shí)的浮沉

——兼談布萊希特創(chuàng)作中的異化主題 /李揚(yáng)(56)

美國(guó)“南方淑女”的消亡 /錢(qián)滿素(60)

《第二十二條軍規(guī)》技巧研究 /仵從巨(67)

北京大學(xué)研究生文學(xué)與翻譯研究學(xué)會(huì)成立 /一冰(75)

畸形的愛(ài),心靈的悲劇

——論勞倫斯的《兒子與情人》 /畢冰賓(76)

埃及評(píng)論家談文學(xué)的未來(lái) /郇宇(81)

美國(guó)十九世紀(jì)文學(xué)批評(píng) /董衡巽(82)

《惡之花》:在浪漫主義的夕照中 /郭宏安(90)

難姐·難弟

——哈代小說(shuō)中的苔絲、裘德 /張玲(96)

泰戈?duì)柮缹W(xué)思想管見(jiàn) /倪培耕(102)

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的歷史哲學(xué)之心理原型及其藝術(shù)表現(xiàn) /蔣世杰(110)

從《席特哈爾塔》看海塞的東方思想 /張佩芬(117)

文學(xué)批評(píng)方法論變革的一個(gè)縮影

——評(píng)A·屠爾科夫的《安·巴·契訶夫和他的時(shí)代》 /李辰民(124)

“聽(tīng)窗外風(fēng)雨匆匆”

——讀《現(xiàn)代派論·英美詩(shī)論》 /張曉丹(128)

扭轉(zhuǎn)世界文學(xué)一體化的巨大努力

——加西亞·馬爾克斯、門(mén)多薩合著《番石榴飄香》的啟示 /林一安(131)

評(píng)安德里奇《澤科》的敘述風(fēng)格 /馬家駿(133)

《外國(guó)文學(xué)研究資料叢書(shū)》召開(kāi)編輯工作會(huì)議 /三火(136)

蘇聯(lián)文學(xué)中“新的批判浪潮” /季耶(137)

蘇聯(lián)高等學(xué)校優(yōu)秀科研著作競(jìng)賽 /啟超(137)

關(guān)于莎士比亞手稿的線索 /鄭士生(137)

令人矚目的傳記:《薇拉·凱瑟》 /一冰(138)

美報(bào)載文紀(jì)念瑪麗安·穆?tīng)栒Q辰百年 /小于(138)

一部描寫(xiě)愛(ài)滋病的小說(shuō) /未魚(yú)(139)

夏俠發(fā)表新作 /風(fēng)華(139)

委內(nèi)瑞拉發(fā)表聶魯達(dá)四封重要遺書(shū) /閔仁(140)

1987年西班牙納達(dá)爾小說(shuō)獎(jiǎng)和何斯帕拉獎(jiǎng)揭曉 /長(zhǎng)人(140)

日、法合作介紹日本文學(xué) /何少賢(141)

聯(lián)邦德國(guó)2500項(xiàng)文化獎(jiǎng) /佳羽(141)

新加坡華人作家連獲東南亞文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng) /凌彰(141)

敘利亞詩(shī)人尼·格巴尼的新著《被憤怒激起的詩(shī)篇》 /鐘冬(142)

1980—1985五年間蘇聯(lián)高等學(xué)校文藝學(xué)科研究活動(dòng)主要成果摘要(一) /啟超(142)

新時(shí)代之子

——記畢希納學(xué)術(shù)討論會(huì) /冬青(143)

美國(guó)著名女作家薇拉·凱瑟逝世四十周年紀(jì)念會(huì)在京召開(kāi) /曉丹(144)

1987年第4期(總第4期)

關(guān)于意識(shí)流問(wèn)題的思考 /柳鳴九(3)

整體觀照,具體探討

——“外國(guó)文學(xué)中的意識(shí)流”學(xué)術(shù)討論會(huì)述要 /喬雨(9)

列夫·托爾斯泰和意識(shí)流 /陳燊(15)

謀事在文,成事在人

——讀者反應(yīng)批評(píng)評(píng)介 /藍(lán)峰(25)

“蘊(yùn)意結(jié)構(gòu)”:戈?duì)柕侣l(fā)生結(jié)構(gòu)主義 /段煉(32)

全國(guó)法國(guó)文學(xué)研究會(huì)召開(kāi)第三次年會(huì) /全小虎(37)

發(fā)生結(jié)構(gòu)主義與文體分析(節(jié)譯) /[法]L.戈?duì)柕侣?段煉譯(38)

紛繁復(fù)雜,千姿百態(tài):本刊召開(kāi)“二十世紀(jì)外國(guó)文學(xué)走向”座談會(huì) /佳水(41、47)

“現(xiàn)代派熱”降溫之后 /袁可嘉(45)

超現(xiàn)實(shí)主義札記 /羅大岡(48)

山崎豐子的新作《大地之子》問(wèn)世 /流火(54)

超現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想初探 /老高放(55)

世界各國(guó)翻譯新希臘文學(xué)作品的情況 /文刀(60)

蘇聯(lián)文學(xué)和文學(xué)批評(píng)中人道主義思想的流變 /李輝凡(61、97)

當(dāng)代蘇聯(lián)戲劇的審美歷程 /白嗣宏(69)

1980—1985五年間蘇聯(lián)高等學(xué)校文藝學(xué)科研究活動(dòng)主要成果摘要(二) /啟超(73)

喬伊斯《一個(gè)青年藝術(shù)家的畫(huà)像》:一部獨(dú)特的自傳小說(shuō) /慈繼偉(74)

塞爾維亞當(dāng)代文學(xué)中的歷史和批評(píng)小說(shuō) /鄭恩波(80)

《十日談》的敘述系統(tǒng)

——關(guān)于作品的藝術(shù)形式的研究 /方平(88)

論《親合力》 /高中甫(98)

論《羅摩衍那》演進(jìn)過(guò)程的隨意性及整一性 /王峙軍(104)

參與世界的中國(guó)文學(xué) /謝冕(110)

日本《社會(huì)文學(xué)》雜志創(chuàng)刊 /賴育芳(115)

告別夢(mèng)境 /李陀(116)

一個(gè)學(xué)徒的札記 /鄒荻帆(120)

外國(guó)文學(xué)研究方法斷想

——從馮至的《論歌德》談起 /曾鎮(zhèn)南(124)

一部反映美學(xué)規(guī)范嬗變的《文學(xué)學(xué)辭典》 /張黎(129)

是蛆?還是狂想?

——評(píng)約翰·福爾斯的新作《蛆》 /劉若端(133)

J.歐茨《冬至》對(duì)女性心理的新探索 /燕萍(136)

國(guó)際海涅學(xué)術(shù)討論會(huì)北京召開(kāi) /卓光(138)

蘇聯(lián)向國(guó)內(nèi)介紹納巴科夫及其作品 /李潤(rùn)(139)

盧金撰文論蘇聯(lián)的文化政策 /巖(139)

一部小說(shuō)家撰寫(xiě)的文學(xué)史在意大利問(wèn)世 /范颯(140)

《意大利文學(xué)批評(píng)辭典》出版 /言笞(140)

托馬斯·威廉斯發(fā)表新作 /余韶(141)

索爾·貝婁的新作《更多的是死于傷心》 /一冰(141)

索爾·貝婁最近談《赫索格》 /丹(142)

英國(guó)著名作家V.S.奈波爾的新作《來(lái)到之謎》 /一冰(142)

蘇聯(lián)文學(xué)改革情況座談會(huì) /喬雨(144)

阿拉伯文學(xué)研究會(huì)成立 /魏新宇(144)

新疆外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)成立 /劉志友(144)

1988年第1期(總第5期)

試論當(dāng)代美國(guó)文學(xué)批評(píng)的發(fā)展傾向 /盛寧(3)

二十世紀(jì)西方文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)理論中的主客體關(guān)系 /章國(guó)鋒(9)

《二十世紀(jì)歐美文論叢書(shū)》編委會(huì)成立 /龔悅(14)

突破東西方文壇某種停滯的可能性

——關(guān)于二十世紀(jì)世界文學(xué)的走向 /許汝祉(15)

從二十世紀(jì)英國(guó)文學(xué)發(fā)展的擺錘狀運(yùn)動(dòng)看外國(guó)文學(xué)發(fā)展的走向 /侯維瑞(20)

世紀(jì)末的思慮:從何處來(lái),向何處去

——“二十世紀(jì)外國(guó)文學(xué)走向”學(xué)術(shù)討論會(huì)速寫(xiě) /慈公(26)

“甜蜜的怨訴”及其他

——談葉塞寧抒情詩(shī)的藝術(shù)魅力 /章廷樺(30)

葉塞寧氣質(zhì)新論:憂郁與狂放 /可夫(34)

默默此情誰(shuí)訴 /李德純(38)

一個(gè)藝術(shù)狂人的悲劇

——E.T.A.霍夫曼的《斯居戴里小姐》析 /陳恕林(41)

《危地馬拉的周末》:開(kāi)放式的結(jié)構(gòu)布局 /姚公濤(44)

死之花

——略論艾略特《荒原》的死亡意識(shí) /趙曉麗 屈長(zhǎng)江(47)

吳爾夫《黛洛維夫人》的藝術(shù)整體感與意識(shí)流小說(shuō)結(jié)構(gòu) /張烽(54、19)

茫茫黑夜中的一線希望之光

——戈?duì)柖 逗诎嫡颜选烦跆?/阮煒(60)

安東尼·伯吉斯的悲喜劇 /羅少丹(66、87)

形而上的神話迷宮

——魔幻現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)世界 /馬小朝(71)

舒利澤爾新作:《急匆匆的女人》 /譚華(74)

《百年孤獨(dú)》及其藝術(shù)形態(tài) /陳眾議(75)

愛(ài)琴海上空的星星

——現(xiàn)代希臘詩(shī)壇掠影 /羅洛(82)

禁閉在“角色”里的“瘋女人” /朱虹(88)

意大利羅馬大學(xué)教授康士坦丁尼在京作學(xué)術(shù)報(bào)告 /柯彥(92)

左拉自然主義戲劇觀再評(píng)價(jià) /王建高 邵桂蘭(93)

《管錐編》與佛經(jīng) /黃寶生(100)

中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)第三屆年會(huì)在南京召開(kāi) /章正博(103)

他不是“法蘭克福市議員的兒子”

——對(duì)恩格斯關(guān)于歌德評(píng)價(jià)的一點(diǎn)質(zhì)疑 /楊武能(104)

奧斯丁《理智和情感》的內(nèi)外結(jié)構(gòu) /林文琛(107)

夸張、真實(shí)、樂(lè)觀、機(jī)智

——文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)中的諷刺特點(diǎn) /黎躍進(jìn)(108)

黑袍下兩個(gè)痛苦的靈魂:克羅德和蒙太尼里 /畢正波(111)

法國(guó)四大出版社爭(zhēng)相出版《尋找失去的時(shí)間》 /叢越(113)

外國(guó)文學(xué)之于我 /綠原(114)

我不是“義和團(tuán)大師兄” /劉紹棠(120)

摩洛哥作家本·杰倫獲法國(guó)1987年龔古爾文學(xué)獎(jiǎng) /李潤(rùn)(122)

情節(jié)的心理 /舍趣梅(123)

求解藝術(shù)悖論

——評(píng)《現(xiàn)代藝術(shù)探險(xiǎn)者》 /祖慰(126)

一項(xiàng)有益于文學(xué)事業(yè)的宏偉工程

——《外國(guó)文學(xué)研究資料叢書(shū)》評(píng)介 /白燁(128)

奇人奇書(shū):安部公房的《櫻花方舟》 /流火(132)

日本社會(huì)形而上的現(xiàn)實(shí):安部公房的《櫻花方舟》 /半島(134)

美國(guó)召開(kāi)當(dāng)代文學(xué)理論討論會(huì) /李黎(137)

美國(guó)討論自傳與敘事模式 /闞晨(137)

作家必須擺脫“惡魔”和“自我”的糾纏

——?dú)W茨談文學(xué)的自我批評(píng) /佳水(139)

意大利出版《萊奧帕爾迪傳》 /言笞(139)

法國(guó)出版加繆傳 /文泉(140)

阿富汗小說(shuō)《卡拉·庫(kù)什》在法國(guó)出版 /泉虎(140)

蘇聯(lián)出版兩部二十世紀(jì)文選 /李萌(140)

印度文壇巨星阿葛葉逝世 /殷同(141)

阿爾巴尼亞作家伊·卡達(dá)萊的作品在國(guó)外引起熱烈反響 /紅珊熒(141)

馮至捐款設(shè)立德語(yǔ)文學(xué)研究獎(jiǎng) /光翟(142)

第三屆德語(yǔ)文學(xué)討論會(huì)在廣州召開(kāi) /長(zhǎng)人(142)

《簡(jiǎn)·愛(ài)》、《呼嘯山莊》學(xué)術(shù)討論會(huì)在滬召開(kāi) /一冰(143)

編后記 /(144)

1988年第2期(總第6期)

二十世紀(jì)文學(xué)觀念的格局

——科學(xué)主義、人文主義、馬克思主義 /吳元邁(3、47)

形式的尋求與凝鑄

——漫議二十世紀(jì)外國(guó)文學(xué)走向的一個(gè)特點(diǎn) /錢(qián)念孫(12)

現(xiàn)代派文學(xué)的不斷發(fā)展:二十世紀(jì)法國(guó)文學(xué)的主導(dǎo)方向 /鄭克魯(18)

小說(shuō)中的時(shí)間、空間與因果 /趙毅衡(23、33)

觀古今于須臾,撫四海于一瞬

——關(guān)于藝術(shù)時(shí)間研究的思考 /曉河(29)

藝術(shù)作品的時(shí)空機(jī)制 /[蘇]Γ.斯列布霍夫 周啟超譯(34)

藝術(shù)就是恰如其分

——威拉·凱瑟《一個(gè)迷途的女人》的表現(xiàn)手法 /董衡巽(38、56)

《伽利略傳》:一部充滿戲劇性的敘述體戲劇 /余匡復(fù)(41)

“癡人說(shuō)夢(mèng)”:《喧嘩與騷動(dòng)》中意識(shí)流主體 /傅?。?4)

論《麥田里的守望者》主人公霍爾頓·考爾菲德 /尹德翔(48)

論高爾基的心理分析藝術(shù)

——奧古洛夫系列小說(shuō)藝術(shù)特色分析 /張杰(51)

社會(huì)批判·文化心態(tài)批判·自我批判

——高爾基創(chuàng)作中審美取向的歷史進(jìn)程 /汪介之(57)

向人性的深層挺進(jìn)

——散論艾特瑪托夫七八十年代創(chuàng)作 /戚小鶯(63)

追蹤作家的思維軌跡

——評(píng)蘇聯(lián)當(dāng)代作家拉斯普京的中篇小說(shuō) /鐘麟(70)

關(guān)于《日瓦戈醫(yī)生》的對(duì)話 /何滿子 耿庸(77)

非虛構(gòu)小說(shuō)評(píng)述

——兼論《在冷血中》 /王天明(82)

痛失樂(lè)園的現(xiàn)代人

——試析薩特《厭惡》中的洛根丁形象 /曾杰(88)

日本作家批評(píng)家談文學(xué)的語(yǔ)言 /水洛(93)

痛苦的渲泄:從酒神、模仿的關(guān)系看希臘悲劇的本體意義 /彭兆榮(94)

“蘇聯(lián)文學(xué)與新思維”討論會(huì)在京舉行 /啟(100)

再談哈姆萊特故事的起源 /鄭土生(101、69)

幽棲路邊草,熠熠自生輝

——論查理·蘭姆的散文風(fēng)格 /王志章(107)

寫(xiě)不盡的普羅米修斯 /陳鶴鳴(111)

莊子:惠特曼對(duì)郭沫若的影響中介

——兼論借鑒外國(guó)文學(xué)過(guò)程中的本土意識(shí) /區(qū)鉷(116)

探求夢(mèng)境的歷程 /牛漢(122)

騎上水流

——關(guān)于岡林信康的隨筆 /張承志(126)

結(jié)構(gòu)與歷史對(duì)峙的突破

——評(píng)安托尼·孔巴尼翁的《文學(xué)的第三共和國(guó)》 /張寅德(129)

一部美國(guó)的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》:亨利·亞當(dāng)斯的《民主》 /朱炯強(qiáng) 徐人望(131)

對(duì)“有勝于無(wú)”的懲罰

——評(píng)《真理與方法》中譯本 /金戈(134)

新出版的美國(guó)文學(xué)史 /石枚(137)

1987年美國(guó)最佳圖書(shū) /闞晨(137)

《斯蒂芬·克萊恩書(shū)信集》 /奇青(138)

《卡爾杜齊散文集》在意大利出版 /阮舒(138)

民主德國(guó)與聯(lián)邦德國(guó)聯(lián)合出版《布萊希特全集》 /易文(139)

聯(lián)邦德國(guó)出版二十世紀(jì)婦女文學(xué)叢書(shū) /易文(139)

法國(guó)作家瑪格麗特·尤瑟納爾病逝 /語(yǔ)泉(139)

《日瓦戈醫(yī)生》在蘇聯(lián)首次發(fā)表 /李萌(140)

1987年日本受推崇的純文學(xué)作品 /少賢(141)

1987年?yáng)|南亞文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)揭曉 /凌彰(141)

菲華作家李天榮獲“帕蘭卡文學(xué)獎(jiǎng)” /凌(142)

馮至德語(yǔ)文學(xué)研究獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)成立 /宗舒(142)

京津地區(qū)符號(hào)學(xué)討論會(huì)在京召開(kāi) /喬雨(143)

蘇聯(lián)學(xué)者亞歷山大·奧甫恰連科談俄蘇文學(xué) /啟超(143)

《法國(guó)當(dāng)代女作家叢書(shū)》將面世 /高瞻(143)

編后記 /(144)

1988年第3期(總第7期)

文學(xué)性的演變標(biāo)志著文學(xué)走向 /夏仲翼(3)

憧憬的墜落與本體的煥發(fā):二十世紀(jì)日本文學(xué)特征論要 /蘭明(9)

蘇美八十年代小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義的相互吸收、相互交融 /宋兆霖(15)

寫(xiě)作,是什么?

——評(píng)羅蘭·巴特的寫(xiě)作理論及文學(xué)觀 /耿幼壯(18)

羅莎蒙特·史密斯

——喬依斯·歐茨發(fā)表新作 /萍(24)

本文社會(huì)學(xué)

——社會(huì)學(xué)批評(píng)的新發(fā)展 /吳岳添(25)

略論敘事學(xué)的理論特征 /張寅德(32)

海明威的文化心理結(jié)構(gòu) /楊亦軍(38)

論多斯·帕索斯的前期思想與文化 /朱世達(dá)(43)

局外人的歸宿

——論??思{第二創(chuàng)作期小說(shuō)中的南方種族意識(shí) /郭淑梅(49)

論威廉·??思{小說(shuō)《熊》的綜合文體風(fēng)格 /顧勝(54)

象征:讀《洛麗塔》 /洛黛(61)

作為文學(xué)評(píng)論家的納博科夫

——《文學(xué)講稿》序言 /[美]約翰·厄普代克 沈蕙譯(64)

“不一”與“整一”

——《緞子鞋》藝術(shù)框架的分析 /余中先(68)

新生活的探索者

——納·馬哈福茲 /李?。?3)

堂吉訶德的傳統(tǒng)與西班牙當(dāng)代小說(shuō) /王央樂(lè)(78)

五十年前菲茲杰拉德一篇未發(fā)表的短篇小說(shuō)與讀者見(jiàn)面 /奇青(93)

走向世界的努力

——兼評(píng)《美國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》的編寫(xiě)方向 /趙一凡(84)

當(dāng)代西方文學(xué)批評(píng)理論學(xué)術(shù)討論會(huì)在濟(jì)南召開(kāi) /喬雨(88)

簡(jiǎn)論浪漫主義文學(xué)的宗教精神 /陳俐(89)

馬洛劇作的悲劇節(jié)奏 /白牛(94)

濟(jì)慈詩(shī)中獨(dú)特的“感覺(jué)”形象 /劉治良(99)

嘉布莉蕾·沃曼的新作《笛音》發(fā)表 /易文(102)

從格式塔看屠格涅夫六部長(zhǎng)篇小說(shuō)的蘊(yùn)藉美 /盧兆泉(103)

心有靈犀一點(diǎn)通

——屠格涅夫?qū)τ暨_(dá)夫小說(shuō)的影響 /陳國(guó)恩(109)

從實(shí)招來(lái) /王蒙(115)

蘇聯(lián)學(xué)者談今日蘇聯(lián)文學(xué)的三大熱點(diǎn) /啟(116)

如谷似土般吸納 /李發(fā)模(117)

一部實(shí)證主義經(jīng)驗(yàn)派的奠基之作:評(píng)菲根的《文學(xué)社會(huì)學(xué)主要流派及其方法》 /袁志英(122)

建立比較文學(xué)中國(guó)學(xué)派的嘗試

——讀葉維廉《比較詩(shī)學(xué)》 /殷同(125)

以微觀構(gòu)成宏觀

——評(píng)兩本美國(guó)小說(shuō)家論 /白燁(128)

賦予歷史以血肉和靈魂

——評(píng)克立·巴莫的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《四朝代》 /欒文華(130)

文學(xué):兩個(gè)世界的對(duì)話

——“二十世紀(jì)世界文學(xué)與中國(guó)當(dāng)前文學(xué)”討論會(huì)述略 /萬(wàn)緣了子(133)

莫拉維亞談其新作《重復(fù)》 /風(fēng)華(135)

結(jié)論雖未統(tǒng)一,舌底卻無(wú)留言

——“蘇聯(lián)文學(xué)與新思維”討論會(huì)簡(jiǎn)述 /王景生(136)

阿根廷作家胡安·何塞·賽爾獲納達(dá)爾小說(shuō)獎(jiǎng) /鄒建英(138)

意大利紀(jì)念鄧南遮逝世五十周年 /伊適(139)

日本第98屆芥川獎(jiǎng)評(píng)選結(jié)果揭曉 /水洛(139)

英國(guó)作家艾麗斯·默多克發(fā)表新作 /萍(140)

意象的開(kāi)始,自由的展開(kāi):美國(guó)女小說(shuō)家瓦萊里亞·馬丁撰文談小說(shuō)創(chuàng)作 /佳水(140)

美著名批評(píng)家?!っ桌諄?lái)京講學(xué) /慧言(141)

但丁學(xué)會(huì)北京分會(huì)舉行報(bào)告會(huì) /鮑北(142)

編后記 /(144)

1988年第4期(總第8期)

綜合的藝術(shù)想象的藝術(shù)

——從法國(guó)文學(xué)看二十世紀(jì)外國(guó)文學(xué) /王泰來(lái)(3)

談現(xiàn)代外國(guó)文學(xué)“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的走向

——從一顆露珠見(jiàn)花園 /陳燊(9)

當(dāng)前蘇聯(lián)文學(xué)研究信息二則 /啟(16)

試論二十世紀(jì)拉美文學(xué)的走向 /趙德明(17)

論藝術(shù)家的創(chuàng)作境界 /崔子恩(22)

考證發(fā)現(xiàn)狄更斯1857年的一篇故事 /奇青(28)

也談小說(shuō)中的“有意味的形式” /包承吉(29)

意義的誕生 /金惠敏 易曉明(35)

卡勒論讀者的“文學(xué)能力” /姚基(41)

《新書(shū)信集:吐溫的自我寫(xiě)照》 /奇青(45)

尋幽探秘窺《城堡》

——卡夫卡的《城堡》試析 /葉廷芳(46)

現(xiàn)代流浪漢小說(shuō)《鐵皮鼓》

——兼評(píng)一種新公式化文論 /胡其鼎(53)

意大利發(fā)現(xiàn)皮蘭德婁560封佚信 /阮舒(58)

托馬斯·曼和黑塞

——略論二十世紀(jì)藝術(shù)家小說(shuō)的思想先驅(qū)問(wèn)題 /張佩芬(59)

特魯門(mén)·卡波蒂傳記出版 /闞晨(64)

孤獨(dú)吟

——論《荒原狼》的主題 /趙曉麗 屈長(zhǎng)江(65)

克里斯塔·沃爾夫創(chuàng)作中的主體意識(shí) /王師丹(71)

生命的反芻

——論《追憶逝水年華》 /羅大岡(77)

尋求歸屬的苦悶與奮爭(zhēng):析奧尼爾劇作中的“大主題” /陳融(83)

論西方文學(xué)中美感意識(shí)與意義嬗變的軌跡

——以英國(guó)浪漫主義前期自然觀為例 /葉維廉(88)

“人間喜劇”與“約克納帕塌法世系”

——論??思{與巴爾扎克 /孔耕蕻(97、70)

歷史觀點(diǎn)和美學(xué)思想的結(jié)合

——論赫爾德美學(xué)思想和文學(xué)理論的幾個(gè)基本觀點(diǎn) /簡(jiǎn)明(105、130)

艾米莉·勃朗特的詩(shī)

——《呼嘯山莊》創(chuàng)作的源泉 /張玲(112)

為了贏得真正的批評(píng)視野

——外國(guó)古典文學(xué)研究座談會(huì)紀(jì)要 /水洛(117)

閑談外國(guó)文學(xué) /舒婷(119)

我生命中的三個(gè)文學(xué)世紀(jì) /任洪淵(121)

意大利奧秘主義辨析

——兼對(duì)“隱逸派”譯名提出商榷 /飛白(127)

“隱逸派”譯名之我見(jiàn) /呂同六(129)

意向性:現(xiàn)象學(xué)批評(píng)的目的

——評(píng)《現(xiàn)象學(xué)與文學(xué)導(dǎo)論》 /袁紅(131)

下筆情深不自持

——讀《照瀾集》 /曾鎮(zhèn)南(134)

詩(shī)人與“兩個(gè)世界”

——讀勃萊的新作《從兩個(gè)世界愛(ài)一個(gè)女人》 /王家新(138)

趙蘿蕤譯惠特曼 /區(qū)(140)

克里斯塔·沃爾夫的《干擾事件》獲得朔爾兄妹文學(xué)獎(jiǎng) /易文(142)

美國(guó)學(xué)者批評(píng)《尤利西斯》新版本 /奇青(142)

日本當(dāng)代的文學(xué)、文化理論熱潮 /水洛(143)

編后記 /(144)

1989年第1期(總第9期)

關(guān)于左拉的評(píng)價(jià)問(wèn)題(一)

——對(duì)恩格斯關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義與左拉論斷的質(zhì)疑 /柳鳴九(3)

批判現(xiàn)實(shí)主義質(zhì)疑

——重讀一部西方小說(shuō)引發(fā)的對(duì)一種理論定勢(shì)的思考 /郭樹(shù)文(6、65)

也說(shuō)巴赫金 /黃梅(10、25)

性文學(xué)侃 /如廁 阿堵(13)

“臟手”不臟

——薩特名劇《臟手》新論 /仵從巨(20)

“文學(xué)性”和“陌生化”

——俄國(guó)形式主義早期的兩大理論支柱 /錢(qián)佼汝(26)

在“結(jié)構(gòu)-功能”探索的航道上:俄國(guó)形式主義在當(dāng)代蘇聯(lián)文藝?yán)碚摻绲臐B透 /周啟超(33)

藝術(shù)即手法 /[蘇]什克洛夫斯基 李輝凡譯(40)

后現(xiàn)代主義探幽

——兼論西方文學(xué)應(yīng)變與發(fā)展理論 /趙一凡(47)

婦女文學(xué)

——廣闊的天地 /朱虹(55)

既非妖女,亦非天使

——略論美國(guó)女權(quán)主義文學(xué)批評(píng) /王逢振(59)

美國(guó)婦女詩(shī)歌的詩(shī)質(zhì)演化 /趙礫堅(jiān)(66)

建立女性的“神話”

——論維多利亞時(shí)代的女性文學(xué) /劉曉文(73)

談?dòng)⒚琅畽?quán)主義文學(xué)批評(píng) /秦喜清(80)

在西方文明的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上

——論象征主義思潮 /余虹(85、72)

《惡之花》:穿越象征的森林 /郭宏安(91)

不可忽視的美學(xué)貢獻(xiàn)

——論俄國(guó)象征主義詩(shī)人的個(gè)人象征 /韋建國(guó)(97)

象征主義的存在 /[法]保爾·瓦雷里 金絲燕譯 郭宏安校(102)

左拉問(wèn)題研討會(huì)在京舉行 /方文(108)

中西悼亡詩(shī) /楊周翰王寧譯(109)

畏神—瀆神 /許繼鋒(114)

在瞬間感受中捕捉永恒

——帕斯捷爾納克抒情詩(shī)如是觀 /顧蘊(yùn)璞(119)

論司湯達(dá)小說(shuō)的內(nèi)傾性 /蔣承勇(122)

同構(gòu)與影響

——對(duì)托氏與莎氏關(guān)系研究的反向思索 /曾慶林(126)

不多不專(zhuān)的琢磨 /林斤瀾(130、129)

詩(shī)的回憶與斷想

——我與外國(guó)文學(xué)散記 /唐祈(133)

困境與出路

——“青年學(xué)者外國(guó)文學(xué)理論研討會(huì)”綜述 /蔡堅(jiān)(139、138)

蘇聯(lián)著名作家格·巴克蘭諾夫率團(tuán)訪問(wèn)社科院外文所 /啟(141)

蘇聯(lián)文學(xué)評(píng)論家費(fèi)·庫(kù)茲涅佐夫談文藝學(xué)研究的方法論 /超(141)

美國(guó)文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)日趨下降 /張群(142)

深重的危機(jī)艱難的探索

——88年文藝?yán)碚摻ㄔO(shè)和中外文化交流學(xué)術(shù)討論會(huì)印象 /薛智(142)

勞倫斯學(xué)術(shù)研討會(huì)在滬召開(kāi) /眠樵(143)

編后記 /(144)

1989年第2期(總第10期)

論今日之“拿來(lái)主義”

——關(guān)于文學(xué)的全球意識(shí)和參與意識(shí)的思考 /吳元邁(3)

國(guó)家社科基金會(huì)公布1989年外國(guó)文學(xué)學(xué)科課題指南 /紀(jì)金(8)

全方位開(kāi)放:歷史的必然選擇

——中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程中的外來(lái)影響初探 /張興勁(9)

關(guān)于左拉的評(píng)價(jià)問(wèn)題(二)

——對(duì)恩格斯關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義與左拉論斷的質(zhì)疑 /柳鳴九(14)

奧尼爾的創(chuàng)作源泉究竟是什么?

——與歐陽(yáng)基先生商榷 /蔣虹丁(21)

平庸的“名作”,破碎的殘片

——評(píng)西蒙的《弗蘭德公路》 /解正中(29)

符號(hào)學(xué)與符號(hào)學(xué)的文學(xué)研究 /趙毅衡(33、68)

布拉格學(xué)派與結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué) /李航(38、52)

二十世紀(jì)西方文學(xué)與符號(hào)問(wèn)題 /馮季慶(45)

當(dāng)代符號(hào)學(xué)對(duì)結(jié)構(gòu)主義的突破及符號(hào)學(xué)文論的幾個(gè)學(xué)派 /義行(51)

海明威的啟示 /董衡巽(53)

日本松山市創(chuàng)設(shè)“哥兒文學(xué)獎(jiǎng)” /賴育芳(56)

日本文學(xué)研究會(huì)第四次年會(huì)閉幕 /段英(56)

海明威:現(xiàn)代悲劇意識(shí)的探尋者 /吳然(57)

日出版篠田一士的文藝評(píng)論集 /賴育芳(61)

海明威的尼克:人生反思

——讀《尼克·亞當(dāng)斯的故事》 /王守義(62)

“空白”的魅力

——談海明威省略的尺度 /呂永巖(65)

“雙駝峰”態(tài)勢(shì):海明威在中國(guó)的接受 /邱平壤(69)

蘇聯(lián)文藝界關(guān)于假定性的爭(zhēng)論和當(dāng)代蘇聯(lián)小說(shuō)藝術(shù)的多樣化 /錢(qián)善行(74)

法國(guó)近期文藝出版物動(dòng)向 /全(80)

《變》的第二人稱的敘述視角 /林青(81)

中國(guó)意大利文學(xué)學(xué)會(huì)成立 /吳正儀(87)

試論《窺視者》的敘述藝術(shù) /姚公濤(88)

一個(gè)文學(xué)時(shí)代的結(jié)束 /耒云(93)

從《尤利西斯》看藝術(shù)的再現(xiàn)論 /阮煒(94)

萊辛釋亞里斯多德悲劇功用論 /張葆成(99)

高老頭

——拿破侖時(shí)代法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)“貴人迷”的典型 /翁柏青(104)

試論王爾德散文敘事作品中的童話模式 /張建渝(108)

現(xiàn)代英詩(shī)的運(yùn)動(dòng)軌跡:否定之否定 /傅浩(114、128)

我常到那里遛遛彎兒 /浩然(119、138)

我讀外國(guó)文學(xué) /鄧友梅(122)

從拜倫到馬雅可夫斯基 /黎煥頤(123)

符號(hào)化與再符號(hào)化

——讀布里奇的《主體批評(píng)》 /姚基(125)

一片詩(shī)心托羈旅

——《奧州幽徑》的意蘊(yùn)世界 /至柔(129)

迪斯尼游樂(lè)場(chǎng)的迷人之處

——讀馮尼格的《貓的搖籃》 /阿吾(133)

1987—1988年美國(guó)小說(shuō)概述 /闞晨(136)

反映哈代研究新成果,融學(xué)術(shù)與娛樂(lè)于一體

——英國(guó)舉行第八屆哈代雙年會(huì) /張玲(139)

葉夫圖申科談蘇聯(lián)的改革和文學(xué) /管源(141)

奧地利詩(shī)人弗里德謝世 /三水口(142)

瑞士作協(xié)主席洛切爾談瑞士當(dāng)代德語(yǔ)文學(xué) /余匡復(fù)(142)

瑪格麗特·艾特伍德的新作《貓眼》 /坎辰(143)

法國(guó)現(xiàn)代青年作家十杰 /李潤(rùn)(143)

編后記 /(144)

1989年第3期(總第11期)

追尋閃爍著本質(zhì)的瞬間

——盧卡契“深度模式”文藝觀在一個(gè)方面的展開(kāi) /張鸝(3)

日本《文學(xué)界》評(píng)出1988年暢銷(xiāo)書(shū) /佛林(8)

兩種不同的戰(zhàn)略方向

——盧卡契與布萊希特的一個(gè)原則分歧 /范大燦(9)

廢墟的寓言

——瓦爾特·本亞明的美學(xué)思想 /楊小濱(15、64)

馬爾庫(kù)塞的“藝術(shù)革命”論 /陳學(xué)明(25)

無(wú)限追求中的東方文學(xué)(三人談) /高慧勤 李琛 倪培耕(32)

生的變奏曲

——從《千鶴》到《睡美人》 /葉渭渠(42)

普列姆昌德創(chuàng)作的二重組合 /黃超美(48)

《吉檀迦利》:對(duì)自由和美的信仰與追求 /葉舒憲(54)

美國(guó)二十世紀(jì)文學(xué)國(guó)際研討會(huì) /闞晨(59)

《瞎貓頭鷹》:圖像的人生哲理 /元文琪(60)

《一千零一夜》中的印度母題和結(jié)構(gòu) /郅溥浩(65)

《鐘形壇》文體分析

——口語(yǔ)和詩(shī)歌特征 /李戰(zhàn)子(71)

日本百屆芥川文學(xué)獎(jiǎng) /佛林(75)

戴維·洛奇為什么不仿效現(xiàn)代派? /慈繼偉(76)

神秘的薩拉:評(píng)福爾斯的女權(quán)主義思想 /劉若端(80)

聯(lián)邦德國(guó)新設(shè)柏林德語(yǔ)文學(xué)獎(jiǎng) /易文(79)

《癌病房》:特定時(shí)代的反思錄 /陳建華(83)

蘇聯(lián)文學(xué)中的農(nóng)業(yè)集體化題材的嬗化 /冀元璋(88)

一種特殊的心態(tài)構(gòu)成

——論夏洛蒂·勃朗特的自敘體小說(shuō) /易曉明(94)

《曼弗雷德》與“世界悲哀” /王化學(xué)(101)

陀思妥耶夫斯基與中國(guó)的社會(huì)學(xué)批評(píng)及其突破 /王圣思(107)

批評(píng)的理論意識(shí)之覺(jué)醒

——二十世紀(jì)西方文論的基本走向 /王寧(113)

荒漠中的摸索 /馮亦代(121)

生命的另一扇窗子

——閑談我與外國(guó)文學(xué) /葉延濱(126、137)

開(kāi)闊視野不斷探索

——《西方馬克思主義美學(xué)文選》讀后感 /涂途(128)

高爾基及其著作述評(píng)的全景式組合

——評(píng)王遠(yuǎn)澤的《高爾基研究》 /熊文芳(132)

第六屆明斯特詩(shī)會(huì) /鴻君(134)

從新的審美視角觀照契訶夫

——評(píng)《短篇小說(shuō)家契訶夫》 /李辰民(135)

民主德國(guó)評(píng)論家談克麗斯塔·沃爾夫創(chuàng)作的藝術(shù)特色 /文生(138)

俄僑作家談當(dāng)代文學(xué) /喬雨(139)

美國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌對(duì)傳統(tǒng)形式技巧的回歸 /放眼(140)

法國(guó)超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人菲利浦·蘇波進(jìn)入“經(jīng)典作家”行列 /游云(140)

法國(guó)1988年20本最佳圖書(shū) /游云(141)

但丁一首佚詩(shī)被發(fā)現(xiàn) /奇青(141)

日本出版《野間宏作品集》 /賴育芳(141)

日本作家石川淳謝世 /賴育芳(142)

努埃曼學(xué)術(shù)討論會(huì)在京舉行 /濤(142)

“印度文學(xué)與世界文學(xué)”研討會(huì)在渝召開(kāi) /殷國(guó)(142)

《蘇聯(lián)文學(xué)史》在遼寧出版 /山介(143)

中國(guó)北歐文學(xué)學(xué)會(huì)成立 /斯文(143)

紀(jì)念巴爾扎克誕辰一百九十周年討論會(huì)在京召開(kāi) /虎(143)

編后記 /(144)

1989年第4期(總第12期)

評(píng)阿爾都塞的藝術(shù)思想 /陸梅林(3)

“否定的美學(xué)”與美學(xué)的否定

——試論阿多爾諾美學(xué)思想的否定性 /章國(guó)鋒(11)

馬克思主義與美國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng) /趙一凡(17)

伊格爾頓和杰姆遜:西方馬克思主義文學(xué)批評(píng)的新發(fā)展 /王逢振(23)

誤解要避免,“誤差”卻是必要的 /錢(qián)中文(30、10)

復(fù)調(diào)小說(shuō)的作者意識(shí)與對(duì)話關(guān)系

——也談巴赫金的復(fù)調(diào)理論 /張杰(37)

普魯斯特小說(shuō)的時(shí)間機(jī)制 /張寅德(45)

荒誕的人生

——簡(jiǎn)析加繆的《局外人》 /張容(52、75)

論莫迪阿諾小說(shuō)世界中的全息結(jié)構(gòu) /馮壽農(nóng)(558)

隱蔽的視點(diǎn)在《嫉妒》中的作用 /晁召行(66)

法國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的“回歸”現(xiàn)象 /全小虎(71)

后現(xiàn)代主義詩(shī)學(xué)與“自覺(jué)小說(shuō)” /王天明(76、114)

黑色幽默的深層結(jié)構(gòu) /劉洪一(82)

獨(dú)特文化背景下的青春嗟嘆 /李德純(86)

市場(chǎng)上的作家

——另一個(gè)狄更斯 /朱虹(89)

論普希金藝術(shù)思維的特征 /程正民(97)

布萊克

——現(xiàn)代主義的預(yù)言者 /張熾恒(103)

王爾德喜劇藝術(shù)的魅力 /郝振益(107)

聯(lián)邦德國(guó)出版克麗斯塔·沃爾夫的新作和關(guān)于她的傳記 /長(zhǎng)人(109)

契訶夫與中國(guó)戲劇的“非戲劇化傾向” /王璞(110)

羅曼·雅各布森的“音素結(jié)構(gòu)”理論及其在中西詩(shī)歌中的驗(yàn)證 /任雍(115)

大寫(xiě)的“人”字 /張抗抗(122)

致友人 /梁曉聲(125)

欣賞與摒斥 /王朔(128)

加強(qiáng)外國(guó)文學(xué)研究之我見(jiàn) /王佐良(130)

當(dāng)代社會(huì)與文化反抗

——讀戈德曼《當(dāng)代社會(huì)中的文化創(chuàng)造》 /林青(131)

兩種文化熔鑄的魂魄

——亨利·特洛亞的《莫斯科人》 /白?。?36)

1988年聯(lián)邦德國(guó)文學(xué)掠影 /蔡鴻君(139)

當(dāng)代印度馬克思主義批評(píng) /殷同(139)

《格林傳》在英美出版 /欣心(140)

西方馬克思主義文化社會(huì)學(xué)家雷蒙德·威廉斯謝世 /放眼(141)

日本川端康成文學(xué)獎(jiǎng)揭曉 /穆易(141)

日本評(píng)出兩大新人文學(xué)獎(jiǎng) /穆易(141)

編后記 /(144)

1990年第1期(總第13期)

卷首語(yǔ) /(3)

“關(guān)于批評(píng)的批評(píng)”

——論弗萊的神話-原型批評(píng)理論 /盛寧(5)

論布萊克詩(shī)歌的神話原型模式 /張德明(13)

論文學(xué)中的惡原型 /萬(wàn)書(shū)元(21)

原型數(shù)字“七”之謎

——兼談原型研究對(duì)比較文學(xué)的啟示 /葉舒憲(28)

《圣經(jīng)》伊甸園神話與母親原型 /劉連祥(35)

論魔幻現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)原則及藝術(shù)價(jià)值 /馬小朝(38)

拉美當(dāng)代小說(shuō)結(jié)構(gòu)形態(tài)管窺 /陳眾議(46)

博爾赫斯小說(shuō)中的對(duì)稱結(jié)構(gòu) /高尚(52)

魯爾福魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的表現(xiàn)手法 /朱景冬(57)

傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合:《玉米人》的虛幻性 /蔣承勇(61、56)

魔幻現(xiàn)實(shí)主義再議 /王強(qiáng)(65)

論七八十年代蘇聯(lián)小說(shuō)的象征化 /石南征(68)

試論阿拉貢的創(chuàng)作傾向 /鄧永忠(76)

莎士比亞喜劇和莎翁的喜劇精神 /方平(82)

蘇聯(lián)作家尤里·納吉賓來(lái)華訪問(wèn) /都(90)

漫話《特利斯當(dāng)與伊瑟》 /羅新璋(91)

《少年維特的煩惱》的心理分析 /王諾(97)

夏洛克形象的演變

——莎士比亞的《威尼斯商人》與韋斯克的《商人》 /田民(102)

“惡女人”的啟示

——論《奧瑞斯提亞》與《悲悼》 /楊永麗(105)

談外國(guó)文學(xué)研究和創(chuàng)作 /葉君健(112)

獨(dú)創(chuàng)性作家的魅力 /宗璞(116)

昆德拉的世界

——《生命中不能承受之輕》讀后 /胡智鋒(118)

法國(guó)發(fā)表著名詩(shī)人艾呂雅的幾封書(shū)信 /游云(121)

迎接挑戰(zhàn)

——迪特·施倫施泰特的《文學(xué)反映論》 /寧瑛(122)

匈牙利新時(shí)期散文文學(xué)評(píng)述 /馮植生(125)

當(dāng)代英美傳記文學(xué)的發(fā)展動(dòng)向 /張群 程萍編譯(130)

當(dāng)代美國(guó)文學(xué)理論 /程錫麟譯(134)

“全國(guó)外國(guó)文學(xué)現(xiàn)狀研討會(huì)”在浙江舉行 /寂白(137)

改革的深化與蘇聯(lián)文學(xué)新動(dòng)向

——“蘇聯(lián)文學(xué)現(xiàn)狀”交流會(huì)述要 /李輝凡(138)

德語(yǔ)作家談宗教 /蔡鴻君(140)

西班牙作家何塞·塞拉獲1989年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) /王楓林(141)

兩部古典梵語(yǔ)詩(shī)選的民主主義傳統(tǒng) /殷同(141)

美國(guó)詩(shī)人華倫逝世 /奇青(141)

巴西作家坎迪達(dá)多·德卡瓦略謝世 /張群(142)

1989年巴赫曼獎(jiǎng)揭曉 /易文(142)

瑞世首次頒發(fā)赫爾曼·岡茨文學(xué)獎(jiǎng) /易文(142)

雅·梅康托恩獲1989年凱勒獎(jiǎng) /易文(142)

第101屆介川獎(jiǎng)未有作品入選 /水洛(143)

大岡林的《黃昏的暴風(fēng)驟雨》獲第二屆三島由紀(jì)夫獎(jiǎng) /水洛(143)

殷切的希望高標(biāo)準(zhǔn)的要求

——《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》座談會(huì)紀(jì)要 /方顏(144)

1990年第2期(總第14期)

文藝與意識(shí)形態(tài) /吳元邁(3)

解構(gòu)主義與文學(xué)批評(píng) /鄭敏(12)

文學(xué)空間意象的垂向境界 /樊錦鑫(21)

文學(xué)流播中的價(jià)值轉(zhuǎn)換 /錢(qián)念孫(27、51)

從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義

——二十世紀(jì)英美詩(shī)主潮追蹤 /袁可嘉(33、60)

二十世紀(jì)美國(guó)詩(shī)歌初探 /張子清(42)

弗洛斯特與悖論

——弗詩(shī)意象與語(yǔ)氣之初探 /陶乃侃(52)

運(yùn)動(dòng)派的一個(gè)宣言:純潔英詩(shī)用語(yǔ) /傅浩(61、74)

詩(shī)中的自我心靈的軌跡

——評(píng)哈代和勞倫斯的詩(shī)歌創(chuàng)作 /吳笛(68)

布勒東的超現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)及其詩(shī)歌創(chuàng)作 /葛雷(75)

法國(guó)著名女作家薩岡新作問(wèn)世 /游云(79)

論布羅茨基的詩(shī) /劉文飛(80)

印度戲劇的起源 /黃寶生(87)

論《羅亭》 /陳燊(95)

紀(jì)念左拉誕辰一百五十周年學(xué)術(shù)座談會(huì)在京召開(kāi) /林青(101)

激情:司湯達(dá)小說(shuō)人物性格論 /姜書(shū)良(102)

我和外國(guó)文學(xué) /冰心(108)

川端康成和卡夫卡的遺產(chǎn) /余華(109)

徘徊在文本與讀者之間

——里法泰爾的《詩(shī)歌符號(hào)學(xué)》述評(píng) /姚基(111)

變位法的妙用

——埃梅:《變貌記》 /柳鳴九(115)

濃雅凝重好大喜成

——《外國(guó)名作家大詞典》的“藏書(shū)”意識(shí) /于曉丹(119)

蘇聯(lián)文學(xué)界現(xiàn)狀管窺 /季耶(121)

愛(ài)爾蘭當(dāng)代短篇小說(shuō)概貌 /丁振祺(125)

1989年美國(guó)小說(shuō)概述 /闞晨(131)

日本第六十九屆文學(xué)界新人獎(jiǎng)公布 /叢重(133)

客觀審視冷靜觀照

——記本刊“西方后現(xiàn)代主義”座談會(huì) /佳水(134)

外國(guó)文學(xué):合理引進(jìn)正確選擇

——記漓江出版的四部新辭書(shū)座談會(huì) /放顏(138)

法國(guó)當(dāng)代著名作家克羅德·西蒙新作問(wèn)世 /游云(140)

有關(guān)“第二傳統(tǒng)”的爭(zhēng)論 /殷同(140)

關(guān)于葉芝的新發(fā)現(xiàn):奧利維婭·莎士比亞 /麗娟(140)

英國(guó)出版三部鮑里斯·帕斯捷爾納克傳記 /麗娟(141)

1989年法國(guó)主要文學(xué)獎(jiǎng)揭曉 /游云(141)

《繩文流》獲第二十一屆新潮新人文學(xué)獎(jiǎng) /叢重(142)

蘇聯(lián)學(xué)者重新評(píng)價(jià)高爾基的晚年創(chuàng)作 /太子(142)

蘇聯(lián)作家談1989年蘇聯(lián)文學(xué) /吳明(142)

1989年國(guó)家社科基金外國(guó)文學(xué)語(yǔ)言學(xué)科基金課題評(píng)審工作結(jié)束 /紀(jì)京(143)

編后記 /(144)

1990年第3期(總第15期)

布萊希特的現(xiàn)實(shí)主義主張 /張黎(3、86)

兩種對(duì)立的馬克思主義文藝觀

——評(píng)盧卡契和布萊希特的分歧和爭(zhēng)論 /范大燦(10)

盧卡契美學(xué)思想的哲學(xué)前提與方法論基礎(chǔ) /章國(guó)鋒(16)

“問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是現(xiàn)實(shí)主義”

——關(guān)于布萊希特與盧卡契的論戰(zhàn) /[聯(lián)邦德國(guó)]揚(yáng)·克諾普夫 李健鳴譯(22、101)

布萊希特與盧卡契論爭(zhēng)的由來(lái) /袁志英(30)

用馬克思主義構(gòu)建我國(guó)的文藝?yán)碚?/p>

——“布萊希特與盧卡契關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義問(wèn)題的論爭(zhēng)”學(xué)術(shù)討論會(huì)側(cè)記 /韓耀成(33)

詩(shī)人兼學(xué)者的馮至先生 /季羨林(37)

你會(huì)得到一個(gè)“王國(guó)”

——《論歌德》讀后散記 /綠原(40)

生命的沉思與存在的決斷(上)

——論馮至的創(chuàng)作與存在主義的關(guān)系 /解志熙(48)

《都柏林人》技巧探微 /孫梁(57)

現(xiàn)代小說(shuō)中的“顯現(xiàn)”手法 /肖明翰(65)

第二屆意大利文學(xué)討論會(huì)在京舉行 /阮舒(70)

二重組合結(jié)構(gòu)的范例

——從“反諷—張力”詩(shī)學(xué)析《傷心咖啡館之歌》 /楊濟(jì)余(71)

“圍欄中的豹”:西方現(xiàn)代派小說(shuō)中人與異己社會(huì)的沖突 /易丹(77)

神話·象征·預(yù)言

——論約翰·契弗的長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作 /趙光育(82)

論《葉甫蓋尼·奧涅金》的形象體系與創(chuàng)作方法 /智量(87)

論《圣安東尼的誘惑》的誘惑

——兼及現(xiàn)代派藝術(shù)溯源 /巴文華(93)

沉沒(méi)在自己的凝血中的太陽(yáng)

——讀波德萊爾的《惡之花》 /趙曉麗 屈長(zhǎng)江(102、114)

論哈代的史詩(shī)劇《列王》 /王守仁(107)

我與外國(guó)文學(xué) /夏衍(113)

我學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)嗎? /彭燕郊(115)

呂同六獲意大利“蒙德羅國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)”特別獎(jiǎng) /小科(118)

理論走向的預(yù)測(cè)

——評(píng)《文學(xué)理論的未來(lái)》 /王曉路(119)

《世界名詩(shī)鑒賞大辭典》面世 /海(122)

朦朧中的哲理

——《砍掉的頭》簡(jiǎn)析 /阮煒(123)

美國(guó)批評(píng)界對(duì)大眾文學(xué)的重新評(píng)價(jià) /[美]威廉·R.埃珀森 金惠敏 賀淯濱譯(127)

1989年日本文壇縱橫 /尚俠 梅野(132)

關(guān)于加繆的評(píng)論 /吳岳添(135)

民主德國(guó)編撰《美學(xué)概念歷史辭典》 /張黎(135)

蘇聯(lián)“古典作品與我們”討論會(huì)反響強(qiáng)烈 /季耶(136)

“索爾仁尼琴熱”與蘇聯(lián)文壇 /曉都(137)

后現(xiàn)代主義作品列入美國(guó)文學(xué)教學(xué)計(jì)劃 /海(137)

對(duì)當(dāng)今印地小說(shuō)的思考 /殷同(138)

編后記 /(144)

1990年第4期(總第16期)

敘述形式的文化意義 /趙毅衡(3)

論西方敘述理論中的情節(jié)觀 /申丹(10)

《真品》的敘述藝術(shù) /胡再明(19)

“兔子”三部曲將有續(xù)篇 /佳水(24)

關(guān)于敘述模式及其他 /黃梅(25)

敘述學(xué)概述 /微周(31)

論反戰(zhàn)俳句詩(shī)人山頭火 /李芒(37)

希利斯·米勒的兩部專(zhuān)著即將出版 /王逢振(44)

他像UFO闖入蘇聯(lián)詩(shī)空

——沃茲涅先斯基的詩(shī) /高莽(45)

時(shí)代的“棄兒”歷史的驕子

——試論蘇聯(lián)現(xiàn)代悲劇詩(shī)人曼德?tīng)柺菜?/顧蘊(yùn)璞(53)

象征主義詩(shī)歌簡(jiǎn)論 /周頤(62)

法國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌雜談 /葉汝璉(69、9)

游戲中的啟迪

——具體詩(shī)淺析 /王濱濱(74)

生命的沉思與存在的決斷(下)

——論馮至的創(chuàng)作與存在主義的關(guān)系 /解志熙(79)

阿波羅的風(fēng)采

——論法國(guó)啟蒙文學(xué) /秦弓(89)

也談《簡(jiǎn)·愛(ài)》中瘋女人的藝術(shù)形象 /范文彬(95)

對(duì)一個(gè)被遺忘了二十五年的評(píng)論家的再認(rèn)識(shí) /殷同(101)

對(duì)莎士比亞商籟體詩(shī)的整體闡釋 /羅志野(102)

卞之琳的學(xué)術(shù)生涯 /張羽(109)

卞之琳與外國(guó)文學(xué) /袁可嘉(111)

“亦步亦趨”追求更高的藝術(shù)境界

——談卞之琳先生的翻譯思想 /方平(114)

談?wù)劚逯盏奈膶W(xué)翻譯 /張曼儀(117)

最早的信鴿 /葉文玲(119)

在他們中穿行 /趙玫(121)

對(duì)意義世界的探尋

——讀飛白《世界詩(shī)歌史綱》 /徐岱(125)

《東方現(xiàn)代文學(xué)史綱》座談會(huì) /如珍(128)

后現(xiàn)代主義曾經(jīng)是什么意思

——讀《現(xiàn)代/后現(xiàn)代:二十世紀(jì)藝術(shù)與思想研究》 /[美]威廉·斯帕諾斯 盛寧譯(129)

當(dāng)前女權(quán)主義文學(xué)批評(píng)中的失誤與成就 /一冰(134)

費(fèi)什的新作《任其自然》 /王逢振(134)

迪爾德麗·貝爾的《西蒙娜·德·波伏瓦傳》問(wèn)世 /王紀(jì)宴(135)

“第四屆國(guó)際海明威討論會(huì)”在波士頓舉行 /石枚(135)

瑪格麗特·杜拉斯的自白 /吳岳添(136)

阿拉伯文壇簡(jiǎn)訊 /濤(137)

“卞之琳學(xué)術(shù)討論會(huì)”在京召開(kāi) /寒石(137)

“外國(guó)通俗文學(xué)座談會(huì)”在京召開(kāi) /放顏(138)

編后記 /(144)

1991年第1期(總第17期)

傳統(tǒng)中的“反傳統(tǒng)”

——西方現(xiàn)代形式批評(píng)之批評(píng) /余虹(3)

關(guān)于后現(xiàn)代“表征危機(jī)”的思考 /盛寧(9)

談?wù)勎幕?/錢(qián)滿素(13)

美國(guó)作家菲·羅斯的新作《騙術(shù)》 /慧輝(17)

傳統(tǒng)與創(chuàng)新:一個(gè)日久常新的題目

——“文學(xué)的傳統(tǒng)與創(chuàng)新”學(xué)術(shù)研討會(huì)側(cè)記 /佳水(18)

論海明威小說(shuō)的現(xiàn)象學(xué)敘述 /邵建(25)

“明修棧道暗度陳倉(cāng)”

——讀羅蘭·巴特《敘述分析導(dǎo)論》 /韋遨宇(32)

敘述的參照 /馮季慶(40)

關(guān)于“兩個(gè)托爾斯泰”概念的爭(zhēng)鳴 /曉霖(46)

《喧嘩與騷動(dòng)》中變異時(shí)空的美學(xué)價(jià)值 /劉晨鋒(47)

試論《魔山》中的納弗塔 /黃燎宇(54)

文學(xué)研究和翻譯:相輔相成,互為促進(jìn)

——“全國(guó)中青年翻譯家筆會(huì)”在寧舉行 /光翟(60)

美的創(chuàng)造與幻滅

——論日本唯美主義文學(xué)思潮 /唐月梅(61)

論艾特瑪托夫小說(shuō)的“星系結(jié)構(gòu)” /閻保平(69)

《弗蘭德公路》的讀解:繪畫(huà)結(jié)構(gòu) /孫恒(78)

1990年國(guó)家社科基金外國(guó)文學(xué)語(yǔ)言學(xué)科基金項(xiàng)目評(píng)審工作結(jié)束 /草何(81)

印度古典詩(shī)學(xué)和西方現(xiàn)代文論 /黃寶生(82)

坐在窗臺(tái)上的簡(jiǎn)·愛(ài) /韓敏中(90)

論陀思妥耶夫斯基筆下的偶合家庭 /張唯嘉(96)

蘇聯(lián)著名作家維·阿斯塔菲耶夫訪問(wèn)中國(guó) /璟(99)

東西詩(shī)哲千古絕唱

——評(píng)阿諾德和菲爾多西同名英雄史詩(shī) /潘慶舲(100)

文化沖突·命運(yùn)觀念·感傷色彩

——師陀的《果園城記》和都德的《磨坊文札》 /馬大康(106)

作家與書(shū)或我的書(shū)目 /馬原(112)

歐美作家對(duì)我創(chuàng)作的啟迪 /格非(115)

一位登山采石的向?qū)?/p>

——讀《當(dāng)代文學(xué)批評(píng)》 /程錫麟(117)

帕斯談獲獎(jiǎng)感想 /雅典(120)

《S》:厄普代克對(duì)“女性意識(shí)”的新探索 /文楚安(121)

一份關(guān)于凡爾納的珍貴資料 /吳岳添(125)

美國(guó)文學(xué)現(xiàn)狀談 /申慧輝(126)

傳統(tǒng)小說(shuō)家歸來(lái)

——哈格眼中的“七十年代德語(yǔ)小說(shuō)” /吳姝(131)

第四屆德語(yǔ)文學(xué)討論會(huì)在京舉行 /文品(134)

美國(guó)作家批評(píng)家談后現(xiàn)代主義 /一冰(135)

戈妮克撰文評(píng)價(jià)卡佛等三位美國(guó)小說(shuō)家堅(jiān)硬冷峻的文風(fēng) /佳水(136)

俄蘇僑民文藝學(xué)家的理論遺產(chǎn)引起蘇聯(lián)文藝界的興趣 /喬雨(136)

為我國(guó)德語(yǔ)文學(xué)研究增添光彩

——記首屆“馮至德語(yǔ)文學(xué)研究獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)會(huì) /光翟(137)

中國(guó)-丹麥文學(xué)研討會(huì)在京舉行 /王紀(jì)宴(138)

塞利納

——注重感情的作家 /吳岳添(143)

編后記 /(144)

1991年第2期(總第18期)

一位早期現(xiàn)代派的語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)

——評(píng)葛屈露德·斯泰因 /董衡巽(3)

美國(guó)文壇上的怪杰

——試論斯泰因的創(chuàng)作意識(shí)、技巧和歷程 /胡全生(10)

《霍華茲別墅》中的文化人與生意人 /阮煒(16)

當(dāng)代文學(xué)鑒賞的困惑

——論艾略特的《荒原》 /曾艷兵(24、23)

《萬(wàn)有引力之虹》與現(xiàn)代神秘主義 /易丹(30)

米勒解構(gòu)主義理論的新發(fā)展 /逢春(34)

直覺(jué)頓悟中的理性探求

——論阿斯塔菲耶夫的抒情小說(shuō) /梁坤(35)

夏目漱石的《明暗》有續(xù)篇 /茲心(41)

海因里?!げ疇枺赫x者話語(yǔ)闡釋 /島子(42)

海因里?!げ疇栁膶W(xué)作品宗教思想初探 /[德]拉特爾邁爾 徐萍譯(48)

真實(shí),在對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越之中

——論契訶夫創(chuàng)作中的形而上真實(shí) /李嘉寶(55)

《古今和歌集》中的自然 /林少華(61)

外文所舉辦卡爾維諾報(bào)告會(huì) /汝水(66)

試論玄學(xué)派詩(shī)歌在英國(guó)文學(xué)發(fā)展中的歷史地位 /衡孝軍(67)

蘊(yùn)含在奇想、思考和矛盾中的真情

——論約翰·多恩的愛(ài)情詩(shī) /章燕(72)

從文學(xué)流派的演變看文學(xué)的傳統(tǒng)與創(chuàng)新 /吳岳添(79)

大岡信的“實(shí)驗(yàn)田” /林偉(85)

從文學(xué)的整體性來(lái)認(rèn)識(shí)文學(xué)的傳統(tǒng) /王守仁(86)

意大利文學(xué)討論會(huì)在京舉行 /汝水(89)

傳統(tǒng)·創(chuàng)新·別立新宗 /高慧勤(90)

印度詩(shī)人泰戈?duì)栒Q辰一百三十周年紀(jì)念大會(huì)在京召開(kāi) /汝水(95)

論喬伊斯小說(shuō)的藝術(shù)創(chuàng)新 /江寧康(96)

朱雯著譯教學(xué)生涯六十周年紀(jì)念會(huì)在上海舉行 /尚思(103)

老舍和布萊希特 /[德]施倫克爾 舒雨譯(104)

詩(shī)歌真理的探尋 /殷同(111)

我的三次文學(xué)選擇 /俞天白(112)

新鮮的花朵 /雷抒雁(116)

女性的回歸

——《女權(quán)主義文學(xué)理論》評(píng)介 /胡亦樂(lè)(119)

賽珍珠文學(xué)創(chuàng)作討論會(huì)在鎮(zhèn)江召開(kāi) /風(fēng)真(122)

一部富有學(xué)術(shù)個(gè)性的文學(xué)史

——讀《蘇聯(lián)當(dāng)代文學(xué)史》 /楊萍(123)

《世界心理小說(shuō)名著選叢》陸續(xù)面世 /宗憶(125)

電腦批評(píng):文學(xué)作品的數(shù)據(jù)研究

——從《靜靜的頓河》的作者權(quán)談起 /劉文飛(126)

薩特早期著作出版 /吳岳添(130)

“丑小鴨”故鄉(xiāng)的文壇現(xiàn)狀

——“中國(guó)—丹麥當(dāng)代文學(xué)研討會(huì)”側(cè)記 /王紀(jì)宴(131)

慶祝季羨林80誕辰學(xué)術(shù)活動(dòng)在籌備中 /李錚(135)

新歷史主義對(duì)解構(gòu)主義的超越 /曉風(fēng) 曉燕(136)

俄國(guó)象征派小說(shuō)在蘇聯(lián)重新受到青睞 /周啟超(137)

弗雷德里克·杰姆遜的三部新作 /逢春(138)

編后記 /(144)

1991年第3期(總第19期)

向文學(xué)本體論批評(píng)挑戰(zhàn)

——現(xiàn)代意圖主義理論述評(píng) /姚基(3)

赫施的意圖論文本理論 /胡萬(wàn)福(11)

高爾基、“批判的”現(xiàn)實(shí)主義及其他

——與《批判現(xiàn)實(shí)主義質(zhì)疑》作者商榷 /汪介之(18)

淺談奧地利文學(xué) /馮至(24)

里爾克的藝術(shù)難題:詩(shī)與物 /李永平(27)

論霍爾瓦特的大眾戲劇 /張黎(34)

自由之路在何方

——淺析施尼茨勒的小說(shuō)《通往自由之路》 /郭銘華(40)

現(xiàn)代小說(shuō):時(shí)空結(jié)構(gòu)與價(jià)值失落 /顏向紅(47)

主觀真實(shí)論與意識(shí)流小說(shuō)辨析 /賴干堅(jiān)(55)

一幢造在高處的多窗的房間

——納博科夫及其《洛麗塔》 /高尚(60)

論《貴族之家》 /陳燊(65)

道德需要與情感愉悅

——陀思妥耶夫斯基宗教皈依心理之分析 /何云波(73)

勒克萊齊奧發(fā)表新作《奧尼沙》 /吳岳添(78)

大伴旅人、筑紫歌壇及其他 /趙樂(lè)甡(79)

對(duì)美國(guó)后現(xiàn)代主義文學(xué)的評(píng)估 /許汝祉(86)

傳統(tǒng)與創(chuàng)新的統(tǒng)一

——阿波利奈爾的詩(shī)歌創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn) /鄭克魯(93)

論戴·赫·勞倫斯的繼承與創(chuàng)新 /葉興國(guó)(97)

含混:形式兼主題

——《文書(shū)巴特爾比》與《絕食藝人》的聯(lián)想 /錢(qián)滿素(103)

論中美詩(shī)歌的交叉影響 /屈夫 張子清(109)

精神世界的漫游者

——讀《懷疑論美學(xué)》 /何志云(116)

多層次的建構(gòu)

——評(píng)《二十世紀(jì)文學(xué)理論選集》 /王曉路(120)

俄蘇形式主義在當(dāng)代蘇聯(lián)文藝學(xué)界的命運(yùn) /喬雨(124)

“喬伊斯大戰(zhàn)” /潘小松(131)

“解構(gòu)以后活路何在?” /黃梅編譯(132)

世界科幻年會(huì)在成都舉行 /蜀信(135)

歐洲作家的心態(tài)今非昔比 /吳岳添(136)

短篇小說(shuō)理論近況 /一冰(136)

卡·富恩特斯談塞萬(wàn)提斯傳統(tǒng) /墨文(137)

美批評(píng)家論M.德拉布爾小說(shuō)中的幽默 /一冰(138)

英女作家巴·皮姆傳記問(wèn)世 /慧輝(139)

三卷本《法國(guó)文學(xué)史》全部出齊 /路(139)

編后記 /(封三)

1991年第4期(總第20期)

判斷“內(nèi)心獨(dú)白”的兩個(gè)根本問(wèn)題 /黃希云(3)

文本的虛構(gòu)性與歷史的重構(gòu)

——從《法國(guó)中尉的女人》的刪節(jié)談起 /盛寧(9)

北大召開(kāi)“文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)文學(xué)研討會(huì)” /朝翔(16)

論西方敘事理論中“故事”與“話語(yǔ)”的區(qū)分 /申丹(17)


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