書香歲月,似水流年。
卷著淡淡的馨香,游走在嘈雜的人世。書,是滾滾紅塵里最動人的一抹馨香,它明麗而清新、美好而純凈,讓人忍不住為之動容。遨游在書的世界,所有的繁雜便被簡約取代;成長在一個書香繚繞的幸福之家,所有的煩惱也都有了歸屬。從嬰兒到少女,從豆蔻到白發(fā),楊絳終其一生,都深受開明、民主、和諧的家庭氛圍的影響。
“我自己就是受父母影響,從淘氣轉(zhuǎn)向好學(xué)的。”對于父親楊蔭杭,楊絳有著發(fā)自內(nèi)心深處的敬重與崇拜。
“爸爸說話入情入理、出口成章,《申報》評論一篇接一篇,豪氣沖天、擲地有聲。我既佩服又好奇,請教秘訣,爸爸說:“哪有什么秘訣?多讀書,讀好書罷了。”在父親的影響下,楊絳愛上了讀書。父親的剛正不阿,也讓楊絳深受影響。
楊絳的母親唐須嫈操持一家大小衣食住用,但她也是知書達(dá)理的奇女子,不僅做得了家務(wù),也念得了書本。閑來無事的時候,還會翻閱古典文學(xué)、現(xiàn)代小說,自己一個人讀得津津有味,并時常提出新見解,堪稱新時代女性的代表。
父母的無話不談、伉儷情深,對楊絳產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。終其一生,她都在書香世家特有的開明、民主、教養(yǎng)中成長,她的剛烈與果斷來自父親,她的溫婉與淡然來自母親,她的獨立與信仰來自家庭。她深受嚴(yán)父慈母愛的感染和熏陶,因此才能在風(fēng)雨飄搖中隨遇而安。
望儼然,即之也溫
1878年,美國小說家厄普頓·辛克萊、病理學(xué)家喬治·惠普爾以及舞蹈家鄧肯等人相繼誕生,祖魯在伊山得瓦納戰(zhàn)役中擊敗英國軍隊,中國則接連發(fā)生了一系列諸如開平礦務(wù)局成立、國內(nèi)第一套郵票發(fā)行、《中美續(xù)增條約》簽訂等大事件。當(dāng)時的中國已是清政府統(tǒng)治的末期—光緒四年,清政府的腐敗無能早已暴露無遺。自1840年鴉片戰(zhàn)爭之后,清朝就已經(jīng)逐漸走向了衰落,而民眾的生活也由此變得水深火熱。
正是在這樣的時代背景下,位于江蘇省無錫市的一戶普通人家中,隱約傳來了幾聲新生兒的啼哭。這戶人家的主人曾經(jīng)在浙江做過很小的官,雖承蒙上一代人的恩澤,現(xiàn)下有房屋可以居住,但卻因為沒有田產(chǎn),只能勉強糊口度日,可謂是真正的“寒素人家”。
新生兒在家中排行老三,父親為其取名“蔭杭”,字補塘。楊蔭杭家中兄弟姐妹共6人,其中,大姐、大哥以及最小的弟弟都先后不幸早逝,余下的兩個妹妹也都在出嫁后各自同夫家斷了聯(lián)系。
小時候的楊蔭杭備受父親和祖父的寵愛,但同時也接受了來自他們的嚴(yán)厲教導(dǎo)。對他而言,最深刻的記憶莫過于祖父一邊給他剝瓜子吃,一邊逐字逐句地教他背誦“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖”等名家詩詞。
1895年,憑借著優(yōu)異的考試成績,17歲的楊蔭杭成功入讀天津中西學(xué)堂。作為中國近代史上第一所官辦大學(xué),天津中西學(xué)堂在隨后的發(fā)展中曾經(jīng)幾易其名,最終發(fā)展為今天的天津大學(xué)。對于當(dāng)時的楊蔭杭而言,他選擇這所由盛宣懷剛剛創(chuàng)立的嶄新學(xué)堂的原因主要在于:免學(xué)費、教學(xué)模式以及配套設(shè)施等均采用美國模式。
但開學(xué)不久,由于學(xué)生們對由外國人把控的伙食心生不滿,在學(xué)堂內(nèi)掀起了一場聲勢浩大的學(xué)潮運動。并未參與其中的楊蔭杭,看到之前勇敢激昂的同學(xué)們在學(xué)校的“鎮(zhèn)壓”和追責(zé)過程中一個個做起了縮頭烏龜,生怕被學(xué)校當(dāng)作典型“殺雞儆猴看”。這時,楊蔭杭主動站出來擔(dān)起了這份“罪名”,遂被開除學(xué)籍。
接下來,他重新考入了同樣由盛宣懷創(chuàng)辦的南洋公學(xué),并于1898年被學(xué)校保送至日本早稻田大學(xué)進(jìn)行深造,直至1902年由于母校急需翻譯人才而肄業(yè)回國。這期間,中國國內(nèi)則先后爆發(fā)了“戊戌變法”和義和團運動。
雖然遠(yuǎn)在日本,但楊蔭杭也沒有只顧埋頭書海、不理世事。他參加日本留學(xué)生們發(fā)起的“勵志會”,與雷奮、楊廷棟等人創(chuàng)辦《譯書匯編》以及利用暑假回國探親的機會宣傳并鼓勵無錫的進(jìn)步青年加入“勵志會”,進(jìn)行反清革命。
留日歸來后,楊蔭杭在母校南洋公學(xué)譯書院任職,主要編譯了《名學(xué)教科書》一書。1903年,由于經(jīng)費方面嚴(yán)重不足,譯書院停辦,楊蔭杭也由此離開上海重回?zé)o錫,協(xié)同留日學(xué)生蔡文森、顧樹屏等人創(chuàng)辦了提倡研究理化并學(xué)習(xí)英語的“理化研究會”,聘請一名日本教師為學(xué)員們教授自然科學(xué),帶領(lǐng)并影響了一部分人的思想觀念,其中就包括楊蔭杭的妹妹楊蔭榆。
不久之后,楊蔭杭再次回到上海,成為《時事報》的一名編輯。同時,也在《大陸月刊》《蘇報》等報紙雜志上發(fā)表文章宣揚自己的革命思想以及在澄衷學(xué)堂、務(wù)本女校等校教課。
澄衷學(xué)堂是由寧波籍企業(yè)家葉澄衷于1900年創(chuàng)辦的,著名文學(xué)家胡適曾經(jīng)就讀于這所學(xué)校,楊蔭杭正是教授他的先生之一。關(guān)于這一點,楊絳在文中回憶道:抗戰(zhàn)勝利后,我在上海,陳衡哲先生請我喝茶,曾見過胡適,他用半上海話對我說:“我認(rèn)識你的姑母,認(rèn)識你的叔叔,你老娘家(蘇滬土語‘尊大人’的意思)是我的先生。”據(jù)說他那時在中國公學(xué)讀書。錢鍾書對我說,胡適決不肯亂認(rèn)老師,他也不會記錯。
1906年,清政府宣布預(yù)備立憲,國內(nèi)各種勢力均蠢蠢欲動。礙于之前參與并組織的革命團體和活動的影響,為了避免被緝捕入獄,楊蔭杭再度遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),進(jìn)入美國賓夕法尼亞大學(xué)研讀法律專業(yè),并對西方的民主法治進(jìn)行了較為系統(tǒng)、深入的研究,畢業(yè)論文《日本商法》更是備受導(dǎo)師的贊賞而被收入賓夕法尼亞大學(xué)的法學(xué)叢書。
在學(xué)習(xí)西方民主法治期間,楊蔭杭先前激昂的反清情緒逐漸冷靜下來。他一方面仍舊憤怒于清政府的迂腐落敗,另一方面又寄希望于西方民主法治來“改良腐朽透頂?shù)膶V浦贫?,挽救貧窮落后的中國”。
懷抱著這種以法治國的美好幻想,楊蔭杭回到國內(nèi),經(jīng)由張謇(曾聘請楊蔭杭同學(xué)雷奮作為自己的高級顧問)引薦進(jìn)入北京法政學(xué)堂任教。聽聞楊蔭杭對東西方法律頗為精通,皇室成員善耆特意邀請他利用晚上時間為自己進(jìn)行授課。
1911年,辛亥革命取得成功。在張謇的再次推薦下,楊蔭杭就任江蘇省高等審判廳廳長兼司法籌備處處長一職。任職期間,他秉公執(zhí)法,剛正不阿,不畏權(quán)貴,不懼流言。比如,江蘇士紳們聯(lián)名登報歡迎打敗軍閥順利進(jìn)城的張勛,認(rèn)為“名與器不可以假人”的楊蔭杭卻并不怎么認(rèn)同這位“辮帥”,故而在發(fā)現(xiàn)自己的名字出現(xiàn)在報上的歡迎者名單后,專門重新登報申明自己不歡迎的立場。
時隔不久,礙于北洋政府“本省人不能擔(dān)任本省官職”的決定,楊蔭杭被調(diào)往相鄰的浙江省,仍然擔(dān)任高等審判廳廳長職位。當(dāng)時的政府效仿西方實行“三權(quán)分立”的法治制度,意即各省的督軍、民政長和高等審判廳廳長三者之間互相監(jiān)督,互不干涉。
剛上任,楊蔭杭便接到一起惡霸行兇殺人事件。該惡霸在過去的幾年里,仰仗自己同督軍朱瑞有裙帶關(guān)系而肆無忌憚,作惡多端。面對被害人家屬的上訴請愿,楊蔭杭以司法獨立和“殺人償命,不能寬宥”為由,果斷拒絕了民政長屈映光的多次出面說情,堅持判處惡霸死刑。
他不留情面的拒絕讓屈映光惱羞成怒,隨即向當(dāng)時任大總統(tǒng)的袁世凱告狀,表示“此人頑固不靈,難與共事”。幸得楊蔭杭同窗好友張一簏(時任袁世凱機要秘書)從中周旋調(diào)解,最終以袁世凱手批惡霸“此是好人”并將楊蔭杭調(diào)至北京了事。
袁世凱稱帝失敗,黎元洪執(zhí)政后,楊蔭杭被任命為京師高等檢察廳廳長。只是彼時的楊蔭杭對在國內(nèi)實行西方民主法治的幻想已經(jīng)所剩無幾,他已經(jīng)看透了軍閥政府的專制、腐朽與殘暴。盡管如此,他仍然盡己所能,為促進(jìn)和維護(hù)民主法治貢獻(xiàn)著自己的力量。
1917年,時任交通總長的許世英被報紙披露曾濫用職權(quán)安插親信、販賣官位以及貪污受賄等。得知這一消息并派人查明情況后,楊蔭杭迅速下令傳訊許世英并將其扣押,在京城內(nèi)外掀起了軒然大波。這主要是因為作為近代中國政壇的著名人物、司法界的元老,許世英不僅曾因護(hù)駕有功而得到清政府重用;民國成立后,更是先后在袁世凱、黎元洪、段祺瑞等政府擔(dān)任奉天高等審判廳廳長、大理院院長、司法總長、交通總長和國務(wù)總理等職。
當(dāng)晚,各界人士紛紛向楊蔭杭說情要求特許保釋許世英,楊家電話一夜未停。說情的聲音中自然也包括北洋政府,但均被楊蔭杭以“王子犯法與庶民同罪”,理應(yīng)堅持司法平等為由嚴(yán)詞拒絕。眼見勸說無效,第二天,楊蔭杭就被北洋政府宣布停職審查,許世英則被宣告無罪并辭去了交通總長的職務(wù)。
“因為停職就停薪”,不僅對依靠薪水過日子的楊家造成了嚴(yán)重打擊,更是直接觸發(fā)了楊蔭杭內(nèi)心深處對時局世事的憂慮和憤慨情緒,最終于1919年辭職攜家離京南下,重回?zé)o錫。
郁積不散的憂憤情緒加上傷寒的侵染,回到無錫后的楊蔭杭病倒了,最嚴(yán)重時甚至到了準(zhǔn)備后事的階段。盡管如此,1920年大病初愈后,楊蔭杭再次來到上海,出任上?!渡陥蟆犯敝骶?。作為中國近代史上創(chuàng)辦最早、時間最長,也是影響最大的一份報紙,《申報》憑借著以文人論政、主張民主自由、抨擊社會時弊等特點,一躍成為新聞自由的典范。
在《申報》,楊蔭杭似乎重新找到了自己內(nèi)心的激情所在。相關(guān)記載表明,僅1920年到1925年間,他刊登在《申報》上的文章就有600多篇,大多以短小精悍的“時評”和“常評”為主,涉及體裁和范圍極為廣泛。此外,寫作之余他還重操律師舊業(yè),專為他人“鳴不平,申訴冤情”。
1923年,楊蔭杭再次離開上海,“遷居蘇州,專營律師事務(wù),兼為報刊撰文”??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,由于身體原因,他不再做律師,而是重新回到上海震旦女子文理學(xué)院教授《詩經(jīng)》,并致力于音韻學(xué)的相關(guān)研究,著有《詩騷體韻》一書,但未經(jīng)出版且手稿失散。
抗戰(zhàn)期間,楊蔭杭不斷輾轉(zhuǎn)奔波于上海和無錫之間,最終在抗戰(zhàn)勝利前夕與世長辭,享年67歲?;仡櫁钍a杭的一生,自少年離家求學(xué)起,因著各式各樣的緣由,他總是在路上,少有停留。
他求新進(jìn)取、堅守自我、睿智理性、剛正不阿;他是胡適之師,是楊絳之父,更是中國近代史上的進(jìn)步學(xué)者、法學(xué)家。但如果拋掉這些外在的身份和成就,作為一個丈夫和父親的楊蔭杭,則是“望之儼然,即之也溫”。
他沒有和妻子吵過一次架,總是像朋友一樣無話不談;他看上去凝重有威,卻從不打罵子女們,哪怕他們犯了什么錯誤,也只是著急地找來妻子訓(xùn)斥他們。所有孩子里,他最鐘愛個子矮小的楊絳,并用貓作形容,調(diào)侃楊絳“以矮腳短身者為良”。翻閱楊絳《回憶我的父親》一文,可以看到他偏執(zhí)地有些愚昧地認(rèn)為“女孩子身體較弱,不能用功過度”,喜歡飯后被孩子們圍著要點甜食兒,反對置辦家產(chǎn)、遵從孔子的“大叩則大鳴,小叩則小鳴”的教育理論等諸多不同于外界形象的翔實描寫。
總而言之,作為楊絳的父親,他的言傳身教對楊絳的性格養(yǎng)成、學(xué)業(yè)婚姻以及個人發(fā)展等方方面面都有著潛移默化的重大影響。楊絳曾說:“在我的一生中,我也一直努力做一個不媚上、不欺下,謹(jǐn)守忠恕之道的正直誠懇的人。”
如春雨,潤物無聲
小橋古道流水,杏花春雨江南。
詩意溫婉,風(fēng)物萬千。宛如水墨畫的江南總呈現(xiàn)出一種“花影搖曳、流水繾綣”的惆悵和靜然,置身其中,給人以無限的溫情和嫻靜。
無錫,作為正統(tǒng)的江南小城,其江南氣質(zhì)更為明顯,楊絳的父親楊蔭杭和母親唐須嫈都是在這樣溫婉的環(huán)境中長大的,自然免不了受到熏陶和感染。
楊家是無錫有名的書香門第,楊蔭杭兩次出國留學(xué),先后獲得早稻田大學(xué)法學(xué)學(xué)士和美國賓夕法尼亞大學(xué)法學(xué)碩士,對法學(xué)尤為精通。除此之外,楊蔭杭還是一位對音韻學(xué)頗有研究的詩人,平日喜歡一一推敲各個時代的韻書,因此遭到楊絳的取笑:“爸爸讀一個字兒、一個字兒的書?!?/p>
但盡管如此,楊蔭杭平日說話入情入理、出口成章,就連在《申報》上的評論也都是豪氣沖天、擲地有聲,這讓楊絳欽佩不已。于是,她便向父親請教秘訣,沒想到楊蔭杭說:“哪有什么秘訣?多讀書,讀好書罷了?!庇谑?,楊絳就到家里藏書的地方去翻看,在書里她發(fā)現(xiàn)了一個全新的世界,從此視讀書為“最愛”。
在父親的感染下,楊絳對書的癡迷程度幾乎達(dá)到了“瘋狂”的地步,無論中文還是英文,楊絳都信手拈來,讀得津津有味。一次,楊蔭杭問楊絳:“阿季,三天不讓你看書,你怎么樣?”楊絳說:“不好過?!薄耙恍瞧诓蛔屇憧茨兀俊睏罱{答:“一星期都白活了?!闭f完父女會心一笑。
飽讀詩書、才情四溢的楊蔭杭不僅言傳身教地引導(dǎo)孩子們讀書學(xué)習(xí),對子女的教育也極為開明民主。他非常認(rèn)真細(xì)致地考慮孩子的上學(xué)問題,努力做到既尊重孩子、愛護(hù)孩子、幫助孩子,又讓他們在生活的磨礪中學(xué)會勇敢正直、自立自強。
“父親從不訓(xùn)示我們?nèi)绾巫觯峭ㄟ^他的行動,讓我們體會到‘富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈’古訓(xùn)的真正意義。”
尤其對最疼愛的四女兒楊絳,他更是傾注了許多心血。發(fā)現(xiàn)楊絳喜歡詩詞之類的文學(xué)書籍,楊蔭杭就時常抽空為女兒去買,往往是楊絳喜歡讀什么書,不久之后她的桌子上就會有什么書。但是如果買來的書長時間沒有得到楊絳的“青睞”,那么這本書就會悄無聲息地被楊蔭杭拿走。這對楊絳而言,無疑是“無聲勝有聲”的嚴(yán)厲譴責(zé)。
楊絳考入東吳大學(xué)后,選學(xué)科成了重要的問題。在她自己作了嚴(yán)肅認(rèn)真的思考后,想選一門有益于人的,但還是猶豫下不了決心,于是便向父親求助。楊蔭杭聽女兒說完后,輕描淡寫地說,沒什么應(yīng)該不應(yīng)該,自己喜歡什么就學(xué)什么。楊絳心里很忐忑:難道我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué),喜歡小說,就學(xué)小說,這些會有益于人嗎?
父親回答說:“喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的?!痹诟赣H的引導(dǎo)和支持下,楊絳徹底拋開了老師的惋惜和勸說,選擇了自己喜歡的文科。事實證明,楊絳的選擇是正確的,正是基于這個選擇,楊絳才不自覺地深受父傳,將畢生精力投入到創(chuàng)作和翻譯中,且堅持“與其寫空洞無物的文章,不如翻譯些外國有價值的作品”的觀點,這才成就了后來的劇作家、翻譯家和作家楊絳。
“我的子女沒有遺產(chǎn),我只教育他們能夠自立。”受過西方先進(jìn)思想教育的楊蔭杭對購置家產(chǎn)也極力反對,他還義正辭嚴(yán)地列舉了購置家產(chǎn)的危害:對購置家產(chǎn)的人而言,經(jīng)營家產(chǎn)需要耗費精力,極有可能把自己變?yōu)榧耶a(chǎn)的奴隸;對子女來說,現(xiàn)成的家產(chǎn)讓少年們失去了奮斗的動力,從大有可為的人變成了不圖上進(jìn)的廢物,實在是得不償失。
此外,楊蔭杭還言傳身教,讓孩子們自食其力,不能不勞而獲,這些都對孩子的心靈塑造產(chǎn)生了很大的影響。
為了讓孩子們從小養(yǎng)成自力更生的習(xí)慣,楊蔭杭鼓勵子女進(jìn)行勞作,并將美國的“勞動教育”搬進(jìn)家中:捉一條鼻涕蟲獎勵銅板一個,捉一只小蜘蛛獎勵銅板三個,捉一只大蜘蛛也獎勵銅板三個。對此,妻子唐須嫈還有些擔(dān)憂:“不好了,你把‘老小’(孩子)教育得唯利是圖了。”事實上也不盡然,這種多勞多得的方式極大地激發(fā)了孩子們的積極性,沒過多久,鼻涕蟲和蜘蛛就被孩子們“一網(wǎng)打盡”了。
楊蔭杭一身正氣,俠義心腸,頗像小說里的英氣俠客,尤其是對身外之物,全然不在乎。如果看到、感受到孩子們對擁有某件物品的人充滿羨慕或想要占為己有,楊蔭杭就這樣引導(dǎo)他們:“世上的好東西多著呢。”楊絳知道,父親是想告訴他們,世上的好東西琳瑯滿目、千種萬種,不會也不可能樣樣都有。當(dāng)楊絳的大姐隨楊蔭杭一起去別人家里做客時,大姐對別人家的地毯、沙發(fā)投以稱贊和羨慕時,楊蔭杭如此感慨:“生活程度不能太高的。”可以說,楊絳對物質(zhì)生活的淡泊,正是受了父親的無聲教化。
在《回憶我的父親》一文中,楊絳將父親的許多事跡一一道來。作為女兒的第一位偶像,楊蔭杭對楊絳潛移默化的影響非常重要也非常巨大。面對壓力和誘惑,父親始終以錚錚傲骨身正其行,對楊絳的影響尤為深刻,她性格中金剛怒目的一面,與楊蔭杭驚人地相似。
書香門第的深厚文化涵養(yǎng)以及父親的開明教育,如同春風(fēng)化雨,給楊絳帶來了一生受用的好習(xí)慣。在中國傳統(tǒng)文化的熏陶和楊家豐厚文化積淀的感染下,楊絳對中國文化精神有著深刻而獨到的認(rèn)同。這種認(rèn)同,奠定了她一生為人為文的基礎(chǔ),也成為后人解讀楊絳的根源和線索。
楊絳的母親唐須嫈,生于江南一個富商家庭,少時曾在上海著名的學(xué)務(wù)本女中讀書,與楊絳的三姑媽楊蔭榆、章太炎的太太湯國梨都是同學(xué)。作為當(dāng)時正宗的女性知識分子之一,頗有才華的唐須嫈沒有躋身文壇或政界,而是選擇建立家庭、相夫教子,做一個賢良淑德的家庭主婦。1898年,楊蔭杭和唐須嫈結(jié)婚,彼時,他們恰好都是20歲。
關(guān)于母親名字中的這個“嫈”字,楊絳一直認(rèn)為是頗愛研究古音韻學(xué)且愛用古字的父親“強加”給母親的。在楊絳先生的文章里,有這樣一句話:“我們姐妹幾個對丈夫都很好,可是都比不上我母親對我父親的好。”由此可知,唐須嫈對待楊蔭杭的細(xì)致、體貼和周到,這也在無形中給楊絳和幾個姐妹樹立了榜樣。
楊蔭杭素來愛穿布鞋,卻一直不愿去鞋店試穿,于是,唐須嫈便帶著鞋樣去鞋店,由店伙計把相同尺寸不同樣式的鞋子集中在一起送至楊家,再由楊蔭杭親自挑選中意的。此外,楊蔭杭也不喜歡上理發(fā)店,于是唐須嫈便付了高報酬把理發(fā)師請進(jìn)家中;等到楊蔭杭年老脫發(fā)時,唐須嫈已在家中準(zhǔn)備好理發(fā)的工具,隨時“待命”、親自“上陣”。
的確,唐須嫈是個極其賢德的女性,無論對楊蔭杭還是對八個孩子,唐須嫈始終都充滿了耐心和關(guān)愛。此外,由于楊絳的三姑媽和二姑媽結(jié)婚后都同夫家斷了聯(lián)系,就一直和楊蔭杭一大家住在一起,盡管如此,在處理家庭瑣事上,唐須嫈也從未表現(xiàn)出過厭煩和無奈,反而總是為她們的冷言冷語和存心刁難辯護(hù)。
楊絳這樣評價自己的母親:母親向來不尖銳,她對人事的反應(yīng)總是慢悠悠的。如有誰當(dāng)面損她,她好像不知不覺,事后才笑說:“她算是罵我的?!彼粫皶r反擊,事后也不計較。
我母親最憐憫三姑母早年嫁傻子的遭遇,也最佩服她“個人奮斗”的能力。我有時聽到父母親議論兩個姑母,父親說:“扮官(二姑母的小名)‘莫知莫覺’(指對人淡漠無感情),申官‘細(xì)膩惡心’(指多心眼兒)?!痹跅罱{的印象里,母親遠(yuǎn)沒有父親說得這樣直接,不留情面?!澳赣H只說二姑母‘獨幅心思’,卻為三姑母辯護(hù),說她其實是賢妻良母,只為一輩子不得意,變成了那樣兒?!标P(guān)于這個問題,楊絳甚至作了大膽的猜想:三姑母從夫家回娘家的時候,應(yīng)該和母親比較親密,他們畢竟在務(wù)本女中也算是同學(xué)。
一家八個孩子,還有寡居的小姑子,僅是家庭瑣事,就使唐須嫈?shù)娜兆用θ缤勇荩y得清閑。但是只要稍稍得空,唐須嫈就會趕做針線活兒,做完針線活兒,又拿出床頭的《石頭記》《聊齋》等細(xì)細(xì)讀起來,以作消遣。
除了經(jīng)典書籍,唐須嫈還讀新式文學(xué)作品,比如蘇梅的《棘心》《綠天》。某天讀完她還問楊絳:“她怎么學(xué)著蘇雪林的《綠天》的調(diào)兒呀?”楊絳答:“蘇梅就是蘇雪林??!”偶爾唐須嫈也看冰心的作品,給了中肯的評價:“她是名牌女作家,但不如誰誰誰?!钡?。楊絳覺得,母親的評論確實恰當(dāng)。
擅長女工、溫婉賢惠、通曉詩書,在楊絳的心里,母親幾乎無所不能。即使身在外地求學(xué),她仍然能強烈地感知到父母的氣息,回家之后就如狗皮膏藥般地跟著他們。
唐須嫈曾經(jīng)設(shè)計出用以吃飯的方桌和圓桌,桌子中間有個可開可合的圓洞,下面可以放煤油爐,湯鍋燉在爐上和桌上的碗碟一般高低,用起來既不會礙手又能使飯菜保溫,與現(xiàn)在的火鍋有異曲同工之妙,不知是不是火鍋的鼻祖。
會發(fā)明會創(chuàng)造,上得了廳堂下得了廚房,母親的溫婉賢淑、細(xì)致周到,使楊絳幾姐妹深受影響,她們和唐須嫈一樣,通情達(dá)理、進(jìn)退有度,活得坦然而自在、淡泊而知足。楊絳曾公開表示“從父母說話、看他們做事中,學(xué)到許多東西,父親的剛正不屈,母親的溫柔敦厚,對我性格的形成和日后的為人處世都有很大影響?!?/p>
父親的正直、淡泊名利,母親的敦厚、溫婉賢惠,塑造了楊絳性格中的豪情傲骨和與世無爭;父母的舉案齊眉、相敬如賓以及充滿愛的家庭環(huán)境,則讓楊絳懂得了情感的珍貴、悟到了生命的真諦。
“父親對母親尊重愛護(hù),母親對父親的特立獨行也全都理解、全都支持,這種平等相待的夫妻關(guān)系,在夫權(quán)為主的舊社會是少有的,也是舊時夫婦間不多見的?!痹跅罱{的記憶里,父親和母親總是親密無間、互相愛護(hù),他們把彼此的心事說給對方,也把彼此的心交給對方,無論什么時候,他們都能不厭其煩地聽對方說任何事,談?wù)撊魏稳??!八麄冋劦脑捳娑?,過去的,當(dāng)前的,有關(guān)自己的,有關(guān)親戚朋友的,可笑的,可恨的,可氣的……他們有時嘲笑,有時感慨,有時自我檢討,有時總結(jié)經(jīng)驗。兩人一生中長河一般的對話,聽起來好像閱讀拉布呂耶爾的《人性與世態(tài)》”。
“媽媽每晚記賬,有時記不起這筆錢怎么花的,爸爸就奪過筆來,寫‘糊涂賬’,不許她多費心思了。但據(jù)爸爸說,媽媽每月寄給無錫大家庭的家用,一輩子沒錯過一天,這是很不容易的,因為她是個忙人,每天當(dāng)家過日子就夠忙的。我家因爸爸的工作沒固定的地方,常常調(diào)動,從上海調(diào)蘇州,蘇州調(diào)杭州,杭州調(diào)回北京,北京又調(diào)回上海?!痹跅罱{的《憶孩時》里,唐須嫈賢惠、顧家的形象更為突出。
1937年,日本人轟炸蘇州,楊家舉家逃亡,途中唐須嫈患惡性瘧疾去世,就地埋葬。一代佳人香消玉殞,成為楊蔭杭內(nèi)心的劇痛。他在荒郊野外失聲痛哭,又在棺木、瓦片、周圍樹木等所有能寫字的地方寫上妻子的名字,以求日后能順利找到妻子。
1938年,楊絳和錢鍾書回國,楊蔭杭親自前往將妻子墓地遷回靈巖山,至此,楊蔭杭的心中才稍稍得到安慰。
相濡以沫、伉儷情深。父母的恩愛,讓楊家整個家庭氛圍格外和諧、溫馨;他們開明、民主的教育觀念也猶如春雨,潤物無聲地滋養(yǎng)著八個孩子,使他們在亂世中覓得一處心靈花園,健康幸福地成長。
隨遇安,寒素人家
“用隨和淡然的態(tài)度,過隨遇而安的生活”大抵是許多內(nèi)心喜歡寂靜的人所向往的。其實,隨遇而安,不僅是一種態(tài)度,也是一種心境。在隨遇而安的淡然和靜謐中,所有的喧囂浮躁都會漸漸遠(yuǎn)去,最終在內(nèi)心深處醞釀出一片溫暖的凈土,里面盛滿溫馨的真情,在風(fēng)雨兼程的人生之路上綻放出絢麗多彩的芬芳繁花。
楊蔭杭和唐須嫈都是擁有“隨遇而安”心態(tài)的人。他們一生平淡相守,在顛沛流離、風(fēng)雨飄搖的生活旅途中彼此溫暖、相互扶持。在數(shù)次輾轉(zhuǎn)搬遷、難熬的日子里,他們用心用愛,詮釋了“既來之則安之”的真正含義。
楊絳的曾祖父、祖父都是書生、窮官,但都秉性正直,酷愛讀書。生于這樣的知識分子家庭的楊絳,謙虛地稱自己出身于“寒素人家”。
楊絳出生那年,正值辛亥革命爆發(fā),中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化:長達(dá)五千多年的封建王朝制度正式宣告瓦解,處處呈現(xiàn)出一派動蕩、混亂的景象。在這樣的社會環(huán)境中,人們對于物質(zhì)生活的好壞已經(jīng)全然不顧,極力求得生存成為當(dāng)下首要的選擇。于是,在楊絳出生后不到三個月,父親便以照看祖母為由辭官回鄉(xiāng),舉家遷往上海避難。在遷往上海的第二年,楊蔭杭順利在一家律師事務(wù)所謀到職位,同年,楊絳的弟弟出生,取名楊寶昌。
1913年,在張謇的推薦下,楊蔭杭出任江蘇省高等審判廳廳長,于是,楊蔭杭又帶著全家遷往蘇州大石頭巷。本以為生活能就此安定,不料僅過了一年,國家便出臺法令,本省人不宜在本省任職。楊蔭杭被調(diào)至浙江,任高等審判廳廳長,駐杭州。于是,楊家舉家搬遷至杭州保俶塔附近。同年,楊絳的第二個弟弟楊寶俶出生。
不屈不撓的性格和鐵面無私的作風(fēng),讓楊蔭杭得罪了不少人,其中包括為行兇惡霸說情的省長屈映光。幸好楊蔭杭“好人自有天佑”,得到同窗好友張一簏(時任袁世凱機要秘書)的傾囊相助,最終以袁世凱手批惡霸“此是好人”并將楊蔭杭調(diào)至北京了事。于是,四歲的楊絳跟隨父母再次回到了北京。
1917年5月,“鐵面包公”楊蔭杭不顧眾人勸說堅持拘押貪污巨款的交通總長許世英,使楊家平靜的日子再起波瀾。停職審查、沒收車馬,這讓完全依靠楊蔭杭的薪水維持生計的楊家一夜之間陷入了困境。
但楊蔭杭借此閑暇,在烈日炎炎的盛夏和另一位愛寫詩的同鄉(xiāng)去百花山采集標(biāo)本。經(jīng)過一周的暴曬,楊蔭杭原本白凈的臉變成了古銅色,他卻樂此不疲地為他采摘回來的“寶貝”奔忙:每一株花草的莖蔓,都被楊蔭杭用極小極整齊的白紙條加固在又白又厚的橡皮紙上,并用中文和拉丁文雙語詳細(xì)注明植物的名稱和科目,而且上面的字跡極其工整、雋秀,令人由衷地贊嘆。
順其自然,隨遇而安。在楊蔭杭和唐須嫈?shù)挠^念里,起起落落再平常不過。他們心懷恬淡,坦然地面對一切、接受一切,如行云流水般地享受美好,將復(fù)雜的都留給時間去化解,將純粹的、溫暖的因子用心鑲嵌起來。
然而,福無雙至,禍不單行。六月,張勛復(fù)辟,北京城亂作一團。為了保障家人的安全,楊蔭杭迫不得已帶家人去外國友人家中避難。而此時,恰逢在上海讀書的楊絳的大姐和二姐放暑假。為了避免二人受到傷害,楊蔭杭讓她們回?zé)o錫老家?guī)滋?,之后便匆匆返校。沒想到,回校沒幾天,楊絳的二姐就因感染風(fēng)寒住進(jìn)了醫(yī)院,當(dāng)楊絳的母親趕至病房時,楊絳的二姐已病勢嚴(yán)重、無力回天。
喪女之痛讓唐須嫈心中悲苦萬千,在之后的很長時間里,她總是情不自禁地默默流淚,因而哭壞了眼睛。但無論身在何處,她總是將自己的傷心落寞掩蓋得很好,從容坦然讓人絲毫感覺不到她根植于內(nèi)心深處的苦痛。父親楊蔭杭也因受到停職和喪女的雙重打擊而悲憤不已,心灰意冷。1919年秋,楊蔭杭決定棄官南下,這一次,他們不再選擇顛沛流離的生活,而是決意回到雖破敗但溫暖的無錫老家。
離京的火車緩緩啟動,載著楊家的一家老小踏上新的旅途,但火車的終點并不是家,而是繁華喧鬧的天津城。下車后,他們找到一家客棧待了兩天,直到所能乘坐的“新銘”號輪船到來載他們抵達(dá)上海,然后再倒由小火車拖帶的小船,才到達(dá)無錫。
異常顛簸的歸家路讓人勞頓不堪,但路上時時變幻的風(fēng)景卻讓孩子們新奇、欣喜不已。他們歡快地大笑、嬉鬧,與楊蔭杭極為和諧融洽地打成了一片,千里奔波因此變成了一次愉快的旅行。唐須嫈雖被不斷地嘔吐折磨得難受,但看著眼前其樂融融的一家人,心中也深感安慰和喜悅。
幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),終于看到了曾經(jīng)特別熟悉的山山水水、一草一木。楊蔭杭先在廟堂巷租下了一所老舊的宅子,院中有小河穿過,站在廚房外的小橋上便能看到河上來來往往的船只,甚是美麗。偶爾閑暇之時,還能在河中捉些小蝦,配以簡單的蘸料食用,味道異常鮮美。只是楊蔭杭并不喜歡這所宅子,便又四下尋找新的住所,歷經(jīng)波折,最終在沙巷裘氏宅安定下來。
無錫的山水花草、磚瓦墻縫里,到處散溢著溫暖柔情的氣息。家在這里,心便有了與世隔絕、獨一無二的平和與寧靜。但這美妙的時光沒過多久,楊蔭杭便一病不起,唐須嫈一邊細(xì)心地照顧楊蔭杭,一邊四下聯(lián)絡(luò)無錫當(dāng)?shù)刈詈玫尼t(yī)生。
因?qū)χ嗅t(yī)排斥,萬不得已的唐須嫈將無錫僅有的一位西醫(yī)請至家中,請他為楊蔭杭作了盡可能的全面檢查,并抽了一管血送去醫(yī)院化驗病因。但在當(dāng)時的醫(yī)療條件下,血液要送到上海才能化驗,從送去到結(jié)果出來,需要一周的時間。憂心如焚的唐須嫈此時表現(xiàn)出了極大的淡定和樂觀,她努力地保持著鎮(zhèn)靜和從容,默默地陪伴在丈夫身邊,給予其細(xì)致周到的呵護(hù)。尤其是在楊蔭杭的病情一天天加重、甚至無法離開床榻半步的關(guān)鍵時刻,唐須嫈更是極盡所能,破釜沉舟地去嘗試民間的“叫魂”,想為看似病入膏肓的愛人尋到最后一根救命稻草。
平日過得飛快的一周此時竟變得格外漫長,在焦急的等待和煩亂的不安中,一家人終于等到了來自上海的診斷結(jié)果。簡單的“傷寒”兩個字,瞬間讓唐須嫈墜入冰窖,也讓楊蔭杭萬念俱灰—因為在當(dāng)時,這種病極難治愈。可唐須嫈沒有放棄,她不顧丈夫的阻攔找來當(dāng)?shù)赜忻闹嗅t(yī),得到的反饋卻是:放棄。
唐須嫈?shù)男脑谀且豢處缀跛姆治辶?,哀傷與絕望一度讓她悲傷到不能自拔,但不久之后,她平靜地擦干眼淚,找來了楊蔭杭的好友華實甫。一句“死馬當(dāng)活馬醫(yī)”,讓華實甫打消了最后一絲顧慮,慎重地開出了方子,沒想到,正是唐須嫈這最后的奮力一搏,居然成了挽救楊蔭杭的奇跡之舉。
為了讓只信西醫(yī)的丈夫盡快吃掉這些中藥,唐須嫈特地買來了膠囊狀的西藥,并將里面的藥粉倒空,然后把中藥裝進(jìn)去,再將膠囊還原成原來的樣子,讓楊蔭杭服下。唐須嫈對丈夫的用心照顧可想而知。
一夜夜寸步不離的守護(hù),數(shù)天來的盡心付出終于感動了上蒼,當(dāng)楊蔭杭睜開眼睛時,唐須嫈和其他所有人都激動得流出了眼淚。這個纏綿病榻幾乎再無可能醒來的人,終于在命運之神的眷顧下奇跡般地“復(fù)活”了。
然而,棄官加上久病,讓楊家的生活更加艱難。為了謀生,1920年秋,楊蔭杭再次舉家搬遷至上海靜安寺路愛文義路遷善里,并在這里找到了工作,任職上海申報館副主編,同時還重操舊業(yè)做起了律師。對于每一張遞送而來的狀子,楊蔭杭都自己動手、精心策劃,力爭為每個人求得公道,化解糾葛。但盡管如此,他心里仍清楚得很:伸張正義本就困難,更何況是在魚龍混雜的上海伸張正義,簡直難上加難。
寧為玉碎不為瓦全。楊蔭杭骨子里的傲氣和決絕,注定他的仕途不會一帆風(fēng)順,這在其任職申報副主編之前已經(jīng)得到了證明。秉承著家族特有的澎湃血性和浩然正氣,楊蔭杭始終堅持自己的原則處理各類案件:對超出原則范圍的無論報酬多高都拒不受理;對需要他伸張正義的即使沒有報酬也甘愿辯護(hù)。雖然世道艱難,生活艱苦,但楊蔭杭不改初衷,仍舊我行我素,因而受到諸多人的愛戴和尊重。
混亂復(fù)雜的社會環(huán)境,難以平衡的各方勢力,讓楊蔭杭對上海的認(rèn)識日益清晰。為了避免這樣的環(huán)境給子女帶來鉤心斗角、爾虞我詐等不良影響,定居溫潤靜美的蘇州,開辦律師事務(wù)所的想法逐漸在楊蔭杭的心中萌發(fā)、成熟。1923年,楊蔭杭舉家遷往蘇州,租下了雖破舊但尚且能住的潘氏舊宅,至此算是在蘇州匆匆安家。
苦愛君家好蒼坊,無多歲月已滄桑。
綠槐恰在朱欄外,想發(fā)濃蔭覆舊房。
這首來自錢鍾書的詩,便是對楊家蘇州故居“安徐堂”景致的準(zhǔn)確描繪。當(dāng)然,安徐堂不是楊家租下的潘氏舊宅,而是后來機緣巧合買下的明末宰相徐季鳴的故居,只因由張謇手書“安徐堂”三個大字制成牌匾懸于大門上,故而得名。
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鍾神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
楊蔭杭酷愛讀詩,尤其是杜甫的詩。搬進(jìn)安徐堂之后,每晚睡前臨床讀詩成了他的必修課。想來,在杜甫的詩里,必有浩然之氣和無畏力量,不然,旁聽的楊絳無論是在性格與文字上,都不會呈現(xiàn)出與父親迥然相異又一脈相承的特點。
“因為心無所恃,所以隨遇而安”,這句話用來形容楊蔭杭和唐須嫈再合適不過。無論春暖花開還是風(fēng)霜滿地,他們的世界都平靜祥和、一塵不染,楊絳在這樣溫暖的“寒素人家”長大,她的身上才能處處散發(fā)著從容和優(yōu)雅。