秋登蘭山寄張五

北山白云里，隱者自怡悅[1]。相望試登高，心隨雁飛滅[2]。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)[3]。時(shí)見歸村人，沙行渡頭歇[4]。天邊樹若薺，江畔洲如月[5]。何當(dāng)載酒來[6]，共醉重陽節(jié)[7]？

【題解】

詩題一作《九月九日峴山寄張子容》，又作《秋登萬山寄張文儃》。蘭山，據(jù)《清一統(tǒng)志》載：江蘇常州、山東沂州、四川資州，都有蘭山。四川敘州石門山，亦名蘭山。但孟浩然沒有到過這些地方。峴山，在襄陽南，詩中不當(dāng)云“北山”。萬山，正在襄陽西北，一名方山，一名蔓山，又名漢皋山。故題中“蘭山”當(dāng)為“萬山”。張五，一說即張子容，非。張子容行八，孟浩然有《晚春臥疾寄張八子容》、《永嘉上浦館逢張八子容》詩可證。一說即張，曾隱少室山，與王維為詩酒丹青之友，王維集中有與張贈(zèng)答之作計(jì)七首，《戲贈(zèng)張五弟三首》其二云：“張弟五車書，讀書仍隱居?！薄伴]門二室下，隱居十年余”。孟浩然與王維交善，疑“張五”為張近是。詩為重陽登高懷張五而作。

【評析】

詩寫重陽佳節(jié)登山懷友，精心地選擇了“薄暮”這一易于抒發(fā)愁思的特定時(shí)刻。詩人登高相望，急盼友人前來歡聚，可能焦心地等了一天，可友人終于沒有來。暮靄沉沉，秋雁南飛，更加增人惆悵；但見村人暮歸，灘頭待渡，都在急切地回家團(tuán)聚，愈益引起詩人對朋友的思念。秋高氣爽，正是激人詩興的時(shí)候，詩人遙望天際，遠(yuǎn)樹如薺，俯視江畔，沙洲如月，在一片薄暮空濛之中，失望的詩人不禁發(fā)出了“何當(dāng)載酒來，共醉重陽節(jié)”的美好祝愿。這是喟嘆，又是希冀，充分表現(xiàn)了詩人對友人的深切思念和他們之間深摯的友誼。全詩情景交織，渾融一體，平淡見真醇，高遠(yuǎn)兼清幽，富有藝術(shù)魅力?！疤爝厴淙羲j”二句，摹寫物象，更是入神如畫，化用前人詩句，可謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

【注釋】

[1]北山：指萬山，因在襄陽西北，故云。隱者：孟浩然自謂。怡悅：喜悅。二句化用陶弘景《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有？嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持寄君?！?/p>

[2]登高：古人有九月九日登高的風(fēng)俗。二句謂佳節(jié)思念張五，所以才試著登高相望，自己的心也隨著秋雁向遠(yuǎn)方的朋友飛去。

[3]興：興致。發(fā)：激發(fā)。孟浩然《和賈主簿升九日登峴山》云：“逸思高秋發(fā)?！?/p>

[4]沙行：在沙灘上行走。渡頭：渡口。

[5]薺（jì）：薺菜，一種野菜。洲：一作“舟”。薛道衡《敬酬楊仆射山齋獨(dú)坐》云：“遙原樹若薺，遠(yuǎn)水舟如葉?！倍浼磸难υ娮兓鴣?。

[6]何當(dāng)：何時(shí)。載酒：攜酒。

[7]重陽節(jié)：古人稱陰歷九月九日為重九節(jié)，九為陽數(shù)，故又稱“重陽節(jié)”。俗以此日登高飲酒為樂。