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翡冷翠絮語

萬幸得以相逢:徐志摩的詩 作者:徐志摩 著


翡冷翠絮語

對一個有創(chuàng)造力的心情來說,孤獨能像春風(fēng)一樣引出整個世界里隱藏的色與美;它們都無實質(zhì),但每一個都各以獨特的方式,帶來最強最活的生命氣息。

一個沉浸在孤獨之寶藏中的心靈,就像一顆棱面絢麗的寶石受到日光的射擊。靈魂之奧秘將瞬息激發(fā)出含有不能想象的輝光的可見形式。

愛不但激起靈魂創(chuàng)造,也催迫它毀滅;毀滅是創(chuàng)造的絕對形式。

愛促使人們敢于向不可能挑戰(zhàn)。

終身之恨,大多(如果不是全部的話)始于懦怯。

僅次于愛的最強烈最豐滿的感情是憐。

僅次于自愿犧牲的最圣潔的品質(zhì)是恕。

真正的寬恕來自心靈之光輝,而它的先決條件是超凡的智能。

一首[1]光線遇到物件時,首先想透過它。做不到這樣時,則滿足

于讓它擋著而把它籠入其懷抱,這樣就能把這個不能透光的物質(zhì)的體積及其確切輪廓精地量出。

凡在一切圣母像中,神靈的生命是靠人類的仁愛這個真諦來傳播的。神靈也就是通過人性向凡人作啟示。除了在人性中能發(fā)現(xiàn)的東西之外,也就沒有神靈之為物?!吧系劬鸵宰约旱男螒B(tài)創(chuàng)造了人。”其實是人就以自己的形態(tài)創(chuàng)造了上帝。

悲愴的心靈是有一種生命力的心靈。一個人對悲傷的感受力直接量出他的生長能力。

主呀!難道夜鶯歌唱時,狗就必得要吠嗎?

貓頭鷹畢竟也是一位詩人,一個歌手,即使我們必須承認它十分不高也吧。事實上,就旋律而言,梟鳴比夜鶯的熱情傾訴更易掌握。梟的失敗也就是拙劣的詩人和音樂家的失敗,就是說,它把協(xié)律原則誤認為重復(fù)的一致,而協(xié)律原則則是旋律之真秘,夜鶯就美妙地了解這點。


[1]疑為“一束”。


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