正文

“及長(zhǎng),辯贍,以骨鯁稱”

卷舒開合任天真:八圣人傳 作者:騎桶人 著


王羲之

“及長(zhǎng),辯贍,以骨鯁稱”

王羲之的性格是頗有些怪異的,既自傲,又自卑,說(shuō)話刻毒,為人處世完全以自我為中心,如果我生活在東晉,是不愿輕易與他交往的。當(dāng)然他是貴族,像我這樣的小民想與他交往恐怕也沒(méi)有機(jī)會(huì)。

他的令人生厭處,史書中多有記載。比如有一次他到門生家里去,看到有一張桌子,又滑又干凈,就拿出毛筆在上面寫字,一半楷書一半草書,后來(lái)門生的父親把桌子上的字刮去了,那個(gè)門生還懊悔嘆惜了好幾天。這件事情,現(xiàn)在看來(lái)自然是極風(fēng)雅的,王羲之的字,誰(shuí)不喜歡呀?但是如果換一個(gè)角度,你是門生的父親,并不喜歡書法,更看重那張又滑又干凈的桌子,說(shuō)不定這桌子還是老婆大人的嫁妝!你王羲之來(lái)了,不管三七二十一,拿出筆就在主人的桌子上寫字,豈不是太無(wú)聊?所以門生的父親必定是很不高興的,這就是王羲之令人生厭的地方。又比如這件事:有一次,王羲之在蕺山碰到一個(gè)賣六角竹扇的老太婆。王羲之也不打個(gè)招呼,就在老太婆的竹扇上寫字,每個(gè)竹扇都寫了五個(gè)字,老太婆很不高興。這也難怪啊,人家是做生意的,你把人家的扇子上都寫了字,人家還怎么賣呢?王羲之看老太婆不高興,就說(shuō):“你只管說(shuō)這扇子上的字是王羲之寫的,一個(gè)扇子可以賣一百錢?!崩咸啪驼账f(shuō)的做了,扇子很快就賣完了。這時(shí)老太婆再來(lái)找王羲之在她的扇子上寫字,王羲之就笑著不寫了。這件事王羲之其實(shí)完全可以做得更妥帖一些,比如他可以在寫字之前先說(shuō)明緣由,說(shuō)自己是王羲之,扇子上寫了他的字之后肯定能賣大價(jià)錢,那老太婆自然會(huì)很高興地讓他在扇子上寫字了?,F(xiàn)在他也不征求主人的意見(jiàn),就在扇子上寫字,老太婆不氣瘋了才怪呢。

與王羲之同時(shí)代的人,有一個(gè)叫王述的,是一個(gè)有名的率性的人。大概是因?yàn)楦赣H的緣故,王羲之非常恨王述(原因后文詳述)。王述任會(huì)稽內(nèi)史,碰上母親去世,就辭了職守喪,但是人并沒(méi)有離開會(huì)稽。王羲之是一直希望能到會(huì)稽來(lái)做官的,這時(shí)有了機(jī)會(huì),朝廷就安排他頂替了王述來(lái)當(dāng)會(huì)稽內(nèi)史。按常理,王述是你的前任,他沒(méi)有離開會(huì)稽,而且他的母親又剛?cè)ナ?,王羲之作為父母官,?yīng)該常常去拜訪人家才對(duì)。但是王羲之就是剛到會(huì)稽時(shí)去吊唁了一次,后來(lái)就再也沒(méi)有去了,害得王述每次聽到角聲(大約大官兒出行都有角聲開路),就灑掃庭院,準(zhǔn)備茶酒,結(jié)果每次都是一場(chǎng)空歡喜。后來(lái)王述守制結(jié)束,升任揚(yáng)州刺史,會(huì)稽郡里的有地位的人他都去告別了,但是就是沒(méi)有去見(jiàn)王羲之。揚(yáng)州刺史正好是會(huì)稽內(nèi)史的頂頭上司,王述也不客氣,一上任就跟王羲之作對(duì),派人去檢查王羲之的工作,搞得王羲之疲于奔命。王羲之終于受不了了,上了一個(gè)表章,請(qǐng)求把會(huì)稽等郡從揚(yáng)州府里劃出來(lái),單獨(dú)立為越州,這件事傳出去,被人當(dāng)作笑柄———朝廷怎么可能為了你跟王述的私人恩怨就做出這種行政上的變動(dòng)?王羲之也知道自己做錯(cuò)了事,索性就辭職了事,后來(lái)也再也沒(méi)有出仕了。

當(dāng)時(shí)被王羲之得罪的還有另外一個(gè)人,叫作殷浩。殷浩是王述的前任,也做過(guò)揚(yáng)州刺史,他做揚(yáng)州刺史時(shí)權(quán)力比王述還大,專門負(fù)責(zé)北伐之事。當(dāng)時(shí)王羲之聽說(shuō)殷浩要北伐了,就寫了一封信勸阻殷浩不要北伐。本來(lái)王羲之跟殷浩的關(guān)系不錯(cuò),從小就認(rèn)識(shí),王羲之的右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史都還是殷浩提拔他當(dāng)?shù)?,但是他寫給殷浩的那封信里卻充滿了辱罵的言辭。一開始他還客氣些,先拐著彎子罵,說(shuō)殷浩沒(méi)有深謀遠(yuǎn)慮,又不聽別人的意見(jiàn),搞得國(guó)家衰敗,幾乎要滅亡,然后又罵殷浩出身低微,跟著再罵殷浩矯情。罵完這些之后,他開始威脅殷浩快點(diǎn)讓權(quán)貴們進(jìn)入中央政府,否則的話就會(huì)死無(wú)葬身之地,他也知道自己說(shuō)的話太過(guò)刻毒,最后還來(lái)一句“知言不必用,或取怨執(zhí)政,然當(dāng)情慨所在,正自不能不盡懷極言”(知道你不會(huì)聽我的話,甚至還有可能把你給得罪了,但我情不自禁,還是忍不住要盡情把你大罵一頓),真是得了便宜還賣乖。殷浩自然沒(méi)有聽從王羲之的意見(jiàn),仍然北伐了,結(jié)果大敗而回,被死對(duì)頭奸雄桓溫參了一本丟了官,所以他倒沒(méi)有來(lái)得及像王述那樣報(bào)復(fù)王羲之,不過(guò)以殷浩的人品,大約他也不會(huì)像王述那樣率真,那樣快意恩仇吧。

關(guān)于王羲之的性格,《晉書》王羲之的傳記里說(shuō)得比較委婉一點(diǎn),說(shuō)是“及長(zhǎng),辯贍,以骨鯁稱”。所謂“辯贍”,換一個(gè)說(shuō)法,就是說(shuō)話刻毒———看看他寫給殷浩的信就知道了;所謂“骨鯁”,換一個(gè)說(shuō)話,就是不通世故,老得罪人。但是王羲之為什么會(huì)形成這樣的一種性格,《晉書》里并沒(méi)有給出解釋,而且后來(lái)的人似乎也沒(méi)有注意過(guò)這一點(diǎn),我不揣愚陋,大著膽子,根據(jù)史書中的一些蛛絲馬跡,試著給出一些推測(cè),以待有識(shí)之士來(lái)批評(píng)辨正。

“幼訥于言”

童年的經(jīng)歷往往對(duì)一個(gè)人性格的形成起決定性的作用,這個(gè)已經(jīng)被弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)證明過(guò)了,我對(duì)心理學(xué)沒(méi)有研究(其實(shí)是一竅不通),就不在這里夸夸其談了,總之王羲之“辯贍”和“骨鯁”之性格的形成,是可以在他的童年經(jīng)歷里找到緣由的。

王羲之童年中最重要的一件事情,莫過(guò)于七歲時(shí)他父親的失蹤。說(shuō)到這里,有必要補(bǔ)充一下王羲之的家世。王羲之的始祖,據(jù)說(shuō)是周靈王的太子晉,晉因?yàn)橹敝G被廢為庶人。晉的兒子敬宗后來(lái)成為周的司徒,人們因?yàn)榫醋谑菑U太子的兒子,就稱他們家為“王”家,敬宗因此以“王”為姓。王羲之的十七世祖王元為避秦亂,由咸陽(yáng)遷居到瑯邪臨沂,也就是現(xiàn)在的山東臨沂。由太子晉算起,到王羲之的曾祖父王覽,已經(jīng)過(guò)了二十六世。王覽有一個(gè)同父異母的哥哥名氣很大,入了二十四孝的,名叫王祥,王祥因?yàn)樽约旱钠返潞芨?,得到政府的重用,出任徐州別駕,后來(lái)升任大司農(nóng),到晉武帝時(shí),官拜太保,晉爵為公,而王覽也做到了光祿大夫。王羲之是王覽的曾孫,他的祖父是王覽的四兒子王正,父親王曠,字世宏,是王正的二兒子,他還有一個(gè)伯伯,名叫王廙,字世將,一個(gè)叔叔,名叫王彬,字世儒。

瑯邪王家在魏時(shí)就已經(jīng)是名門望族,永嘉之亂前,王羲之有一個(gè)族伯名叫王衍,以善于清談和姿容秀美知名于世,得到了當(dāng)時(shí)執(zhí)政的東海王司馬越的重用,成為司徒。王羲之的從伯王導(dǎo),當(dāng)時(shí)是瑯邪王司馬睿的長(zhǎng)史,族伯王敦,當(dāng)時(shí)任揚(yáng)州刺史,這兩個(gè)人是一伙的,他們搞了一個(gè)秘密會(huì)議,商議王氏一族的前途。王羲之的父親王曠聽說(shuō)他們正在討論大事,就跑過(guò)去,從墻縫里偷看,還大喊道:“你們?cè)谏塘渴裁词虑椋课乙婀偃?。”王?dǎo)和王敦沒(méi)有辦法,就放他進(jìn)來(lái)。王曠提出可以與司馬睿一起南渡到建鄴去,也就是現(xiàn)在的南京。王導(dǎo)本來(lái)就有這個(gè)想法,自然贊成,王敦也同意,于是一件決定了晉室和王家的前途的事情就這樣定下來(lái)了。后來(lái)司馬睿成為東晉的開國(guó)之君,王曠是立下了大功的。

但是由這件事情也可以看出王導(dǎo)和王敦兩人其實(shí)是并不信任王曠的,否則的話應(yīng)該從一開始就找王曠來(lái)商議,而不是等到王曠威脅說(shuō)要告官了才接受他參加這次的會(huì)議。司馬睿到建鄴之后,王曠出任淮南內(nèi)史,治所在揚(yáng)州。309年,他得到了東海王司馬越的命令,要他率領(lǐng)軍隊(duì)北上去救上黨。王曠帶領(lǐng)三萬(wàn)軍隊(duì)由揚(yáng)州北上,在長(zhǎng)平遇到了劉聰?shù)能婈?duì),兩軍大戰(zhàn),王曠的軍隊(duì)幾乎全軍覆沒(méi),部將施融、曹超戰(zhàn)死。

關(guān)于這件事情,《晉書》的記載很詭異。王曠作為那三萬(wàn)軍隊(duì)的主帥,如果戰(zhàn)死的話,理應(yīng)被提到,如果沒(méi)有戰(zhàn)死,而是投降了,那么也應(yīng)該提到王曠降賊才對(duì),但是《晉書》里既沒(méi)有說(shuō)王曠戰(zhàn)死,也沒(méi)有說(shuō)王曠降賊??傊?,在這一次大戰(zhàn)之后,王曠或許并沒(méi)有人間蒸發(fā),但確定無(wú)疑的是已經(jīng)從史書里蒸發(fā)了。

王曠的事情,會(huì)不會(huì)是王導(dǎo)和王敦為了排擠他而暗地里搞鬼呢?史書里找不到確實(shí)的證據(jù),但是我們有理由相信王羲之是有所懷疑的,這可以從他后來(lái)不愿意到建康去當(dāng)官、成為王導(dǎo)的死對(duì)頭庾亮的長(zhǎng)史等等事情中看出來(lái)。如果是這樣的話,那么王羲之的童年就非常悲慘了,因?yàn)樗环矫娌坏貌唤邮芡鯇?dǎo)和王敦的庇護(hù),另一方面又對(duì)他們充滿了仇恨。這樣的情形,讓我想起金庸的小說(shuō)《神雕俠侶》中楊過(guò)的童年。楊過(guò)在桃花島的時(shí)候,同樣是對(duì)郭家的人充滿了仇恨和不信任感,但同時(shí)他又離不開郭靖的庇護(hù)。他被郭靖的孩子和徒弟們欺負(fù),卻找不到一個(gè)藏身之處,這一切使楊過(guò)的性格變得怪異而不合群,既驕傲又自卑,這樣的性格與王羲之的性格就非常相似。更糟糕的是,據(jù)說(shuō)王羲之少年時(shí)還患有癲癇,隔一兩年就會(huì)發(fā)作一次,這種病的存在,只會(huì)使王羲之的性格進(jìn)一步地走向極端。《晉書》中說(shuō)王羲之幼時(shí)“訥于言”,從這個(gè)“訥于言”中,我們也可以猜測(cè)出王羲之的童年或許過(guò)得并不幸福。

“牛心炙”和“東床快婿”

在這樣悲傷的童年時(shí)光中,唯有兩件事能讓王羲之感到快樂(lè)。第一件事是練習(xí)書法。王家本來(lái)就有善書的傳統(tǒng),王羲之從小就對(duì)書法甚感興趣,十二歲時(shí),他從父親遺留下來(lái)的枕頭里,發(fā)現(xiàn)了一本關(guān)于書法的論著《筆論》,由此書法大進(jìn)。當(dāng)時(shí)的書法名家衛(wèi)夫人看到了王羲之寫的字之后,大加贊賞,說(shuō)道:“此小兒必見(jiàn)用筆訣也。近觀其書便有老成之智?!庇终f(shuō):“此子必蔽吾書名矣?!保ā豆P勢(shì)傳》)對(duì)當(dāng)時(shí)的王羲之而言,書法或許就像桃花源一樣,可以讓他忘記一切的不快樂(lè)。

另一件事,則是伯父王廙來(lái)看他。王廙擅長(zhǎng)繪畫和書法,王僧虔《論書》中說(shuō)道:“右軍之前,惟廙為最。畫為明帝師,書為右軍法?!薄坝臆姟本褪侵竿豸酥?,因?yàn)樗?dāng)過(guò)右軍將軍,所以這樣稱呼他。王僧虔的意思就是在王羲之之前書法最好的人,就是王廙了,連王羲之也曾經(jīng)向他學(xué)習(xí)。王廙也很喜歡王羲之,他曾將索靖的草書妙品《七月二十六日帖》贈(zèng)送給王羲之,在王曠失蹤之后,這位伯伯對(duì)王羲之而言無(wú)異于父親。

灰暗而絕望的童年生活漸漸過(guò)去了,到王羲之十三歲的時(shí)候,發(fā)生了一件對(duì)他的未來(lái)起了決定性作用的事情。當(dāng)時(shí)有一個(gè)聲望很高的大官兒,名叫周,315年的時(shí)候,他在建康當(dāng)禮部尚書,當(dāng)時(shí)的很多人都希望能夠得到這個(gè)老爺子的夸贊,因?yàn)榈玫剿囊痪淇洫?jiǎng),就無(wú)異于魚躍龍門,從此就會(huì)名聲大振,前途光明。有一次周老爺子宴客,王羲之不知道為什么也參加了,以他的年齡,只有敬陪末座的份,但是周老爺子看到他之后,卻十分欣賞。大概是因?yàn)閯倧闹性貐^(qū)過(guò)來(lái)的緣故,當(dāng)時(shí)的物資還不是十分豐富,有一道名為“牛心炙”的菜,是每次宴會(huì)必備的,最受人重視。如果哪位客人得到了主人親手割下的第一道“牛心炙”,就說(shuō)明他是這次宴會(huì)里排名第一的貴賓,周顗當(dāng)時(shí)就把那第一道的“牛心炙”給了王羲之。

在這樣名流云集的宴會(huì)上得到德高望重的前輩的欣賞,應(yīng)該會(huì)使王羲之的自信心有極大的提升,這或許會(huì)大大地改變他的少年生活的底色,更重要的是,王導(dǎo)和王敦也因此而注意到了家族里這個(gè)沉默寡言的患有癲癇的少年。之前他們或許以為王羲之只是在書法方面有些才能罷了,但是現(xiàn)在連周也夸贊他了,那就完全不同了,于是連王敦也稱贊起王羲之來(lái),說(shuō)他是“吾家佳子弟”,將他與當(dāng)時(shí)享有重名的阮裕相提并論,之后,王羲之的名氣越來(lái)越大,終于與王承和王悅一起,被譽(yù)為“王氏三少”,成為瑯邪王家的希望。

但是之后災(zāi)難卻接踵而至,先是族伯王敦舉兵,以“清君側(cè)”之名,攻占了建康。王敦起兵的時(shí)候,王導(dǎo)和王氏一族都住在京城,王導(dǎo)作為族長(zhǎng),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,帶著子弟們到臺(tái)城待罪。王羲之作為王家的一員,應(yīng)該也在其中。就在他們都跪在那里的時(shí)候,周來(lái)了,王導(dǎo)可憐巴巴地對(duì)周喊道:“伯仁,以百口委卿!”伯仁是周的字,王導(dǎo)的意思是我家里這一百多口人都靠你了。周進(jìn)去見(jiàn)晉元帝司馬睿,苦勸司馬睿不要?dú)⑼鯇?dǎo),司馬睿終于答應(yīng)。周很高興,喝了不少酒出來(lái),看見(jiàn)王導(dǎo)他們還跪在那里。周這個(gè)人喝了酒之后,本來(lái)是什么事情都做得出來(lái)的,據(jù)說(shuō)他以前在別人家里喝酒發(fā)酒瘋,居然還想要強(qiáng)奸人家的妾,后來(lái)有人提起這件事,他還說(shuō):“吾若萬(wàn)里長(zhǎng)江,何能不千里一曲?”這回他大概也是喝酒喝多了,不僅沒(méi)有告訴王導(dǎo)自己已經(jīng)救了他們,反倒說(shuō)道:“今年殺諸賊奴,取金印如斗大系肘?!币馑际俏医衲暌涯銈冞@些賊奴才全殺了,把一個(gè)斗大的金印系在我的肘上。結(jié)果王導(dǎo)就以為周是要害自己的。等到王敦進(jìn)了臺(tái)城之后,問(wèn)王導(dǎo)周可不可以做三公,王導(dǎo)不吭聲,又問(wèn)可不可以做尚書令,王導(dǎo)還是不吭聲,王敦說(shuō)既然這樣就只能殺了他了,王導(dǎo)仍然不吭聲,結(jié)果周就被王敦給殺了。后來(lái)王導(dǎo)看到了周為了救他上的表章,嘆道:“我不殺伯仁,伯仁因我而死?!碑?dāng)然這是題外話了。兩年以后,也就是324年,王敦病卒,他的殘余勢(shì)力全部被消滅,他自己的尸體也被司馬睿的兒子司馬紹(司馬睿在322年閏十一月崩)從墳里挖出來(lái)砍了頭。王導(dǎo)雖然平安無(wú)事,但是已經(jīng)失去了對(duì)朝政的影響力,現(xiàn)在是皇后的哥哥庾亮執(zhí)掌朝政。

好日子沒(méi)有過(guò)多久,跟著就是祖約和蘇峻的叛亂。祖約就是那個(gè)“聞雞起舞”的祖逖的弟弟,祖逖死后他接手了祖逖的軍隊(duì)。蘇峻的身份也跟祖約差不多,都是帶著一伙流民從北方過(guò)來(lái)的豪強(qiáng)。這樣的人,史書里稱為“流民帥”,中央政權(quán)對(duì)他們是不怎么信任的,一般都不讓他們過(guò)長(zhǎng)江,留在江淮一帶。祖約當(dāng)時(shí)是在豫州(今安徽蕪湖),蘇峻是在歷陽(yáng)(今安徽和縣)。平王敦叛亂的時(shí)候,有一個(gè)很重要的流民帥,名叫郗鑒的,聯(lián)合其他的流民帥一起,幫助中央政權(quán)消滅了沈鳳、王含等等王敦死后留下來(lái)的勢(shì)力。祖約和蘇峻在這個(gè)過(guò)程中立下了大功,發(fā)展了勢(shì)力。庾亮當(dāng)政之后,試圖削奪蘇峻的勢(shì)力,招蘇峻進(jìn)京,蘇峻就聯(lián)合祖約發(fā)起了新的叛亂。他們一路過(guò)關(guān)斬將,直殺入建康,在建康城里大肆擄掠,使建康城變成一片廢墟。郗鑒和陶侃聯(lián)手,把這場(chǎng)叛亂鎮(zhèn)壓下去了,但是庾亮因?yàn)榧て鹆诉@場(chǎng)叛亂,不得不離開京城去任豫州刺史,中央政權(quán)再一次回到了王導(dǎo)的手中。

大概就是在這時(shí)候,郗鑒派他的門生到王家去招女婿了。郗鑒是322年由北方南撤到合肥的,王敦于那一年的正月于荊州起兵,不久攻陷臺(tái)城。閏十一月司馬睿憂郁而死,司馬睿的兒子司馬紹繼位,是為晉明帝。323年到324年,郗鑒一直在合肥和建康之間來(lái)去,而王導(dǎo)當(dāng)時(shí)也自顧不暇,郗鑒不大可能在這時(shí)候與王導(dǎo)聯(lián)姻。324年王敦覆亡,王家敗落,郗鑒更不可能與王家聯(lián)姻了。328年祖約、蘇峻叛亂,次年叛亂平息,庾亮離開建康到了豫州,郗鑒因?yàn)樵谄脚堰^(guò)程中立下大功,官拜司空,而王導(dǎo)也重新掌握了朝政,官拜太保,領(lǐng)司徒,劍履上殿,入朝不趨,贊拜不名。郗鑒這時(shí)候與王導(dǎo)聯(lián)姻,是最有可能的,也是最合適的。

329年,王羲之二十七歲。對(duì)于一個(gè)貴族子弟來(lái)說(shuō),二十七歲還沒(méi)有結(jié)婚,也沒(méi)有出仕,已經(jīng)是很遲了。322年,也就是王敦叛亂那一年,一直庇護(hù)王羲之的伯父王廙去世了,這一年王羲之二十歲。按理他是“王氏三少”之一,二十歲出仕是很正常的,但是一方面因?yàn)橥鯊M去世,另一方面324年到329年王導(dǎo)自身難保,因此王羲之的出仕和婚事都被拖了下來(lái)。這幾年對(duì)王羲之而言應(yīng)該是非?;野档?,因此,當(dāng)郗鑒要到王家招女婿的事情傳到他耳中的時(shí)候,可以相信王羲之對(duì)成為郗家的女婿是不抱什么希望的。

與王羲之同輩的王氏子弟,王敦那方面不用算,僅王導(dǎo)自己,就有六個(gè)兒子,其中的老大王悅也是“王氏三少”之一。除去已婚和早死的不算,這六個(gè)兒子中,至少也應(yīng)該有這么兩三個(gè)是很適合成為郗家的女婿的。以王羲之的性格,他當(dāng)時(shí)到東廂去,露著肚子躺在榻上吃胡餅,完全就是一副去看熱鬧的態(tài)度,并不是去應(yīng)聘女婿的。

但是郗鑒為什么偏偏就看中了王羲之呢?歷來(lái)都把“東床快婿”這件事情說(shuō)得十分風(fēng)雅,似乎王羲之完全是因?yàn)樗娘h逸不群的風(fēng)姿才成為郗家女婿的,其實(shí)在當(dāng)時(shí)門閥政治的背景下,沒(méi)有哪一次的貴族的婚姻不是政治聯(lián)姻。郗鑒到王家去招女婿,就意味著王氏與郗氏兩個(gè)家族在政治上已經(jīng)結(jié)為一體。事實(shí)也確實(shí)如此。后來(lái)庾亮聯(lián)合陶侃,幾次想要舉兵推翻王導(dǎo),都因?yàn)檑b的反對(duì)而不得不放棄。那么,為什么郗鑒不直接與王導(dǎo)的兒子聯(lián)姻,而是選中在王家沒(méi)有什么勢(shì)力和背景的王羲之呢?一方面有王羲之的態(tài)度在里面,郗鑒因王羲之“袒腹東床”而說(shuō)“正此佳婿耶”,正是因?yàn)椤疤桓箹|床”這個(gè)姿態(tài)證明王羲之是沒(méi)有野心的,并不想借這一次聯(lián)姻來(lái)達(dá)到政治上的目的,而一個(gè)沒(méi)有野心的人顯然要比一個(gè)有野心的人要更好控制。另一方面,郗鑒雖然與王家聯(lián)姻,但并不意味著他想與庾亮以及陶侃作對(duì),要聯(lián)合王家把東晉的其他門閥世族都給滅了,他聯(lián)姻的目的只是想維持政局的平穩(wěn)罷了,那么他選擇在王家比較邊緣化的王羲之做女婿,也就恰恰表明了他的這種態(tài)度??傊?,這是一次非常微妙的聯(lián)姻,而王羲之正是適逢其會(huì),直說(shuō)的話就是交了狗屎運(yùn),天上掉餡餅砸在他頭上,再加上王羲之飄逸不群的風(fēng)姿正合東晉人的品味,而且又擅長(zhǎng)書法———郗鑒和后來(lái)成為王羲之的妻子的郗璇也都擅長(zhǎng)書法———王羲之最終成為郗家的女婿也就是順理成章的了。

王家與郗家的聯(lián)姻還有一個(gè)尾聲。后來(lái)王羲之的兒子王獻(xiàn)之娶表姐郗道茂為妻,那時(shí)郗鑒已死去多年,郗家逐漸敗落,王獻(xiàn)之在簡(jiǎn)文帝司馬昱的壓力下,不得不與郗道茂離婚,改娶了簡(jiǎn)文帝的女兒余姚公主?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》里面說(shuō),王獻(xiàn)之臨死前,請(qǐng)道士來(lái)作法治病,道士問(wèn)他以前是不是做過(guò)什么虧心事,王獻(xiàn)之說(shuō):“其他的都不算什么了,只有與郗家離婚這件事,我一直難以忘懷。”郗家于王羲之困頓之時(shí)招王羲之為婿,對(duì)王羲之可說(shuō)有大恩,但王獻(xiàn)之還是迫于皇族的壓力,不得不選擇了忘恩負(fù)義。王獻(xiàn)之對(duì)郗道茂還是很有感情的,后世留傳有《奉對(duì)帖》,是王獻(xiàn)之寫給郗道茂的信,信中說(shuō):“雖奉對(duì)積年,可以為盡日之歡,??嗖槐M觸類之暢。方欲與姊極當(dāng)年之匹,以之偕老,豈謂乖別至此。諸懷悵塞實(shí)深,當(dāng)復(fù)何由日夕見(jiàn)姊耶?俯仰悲咽,實(shí)無(wú)已無(wú)已,唯當(dāng)絕氣耳?!边@信不好譯,譯成現(xiàn)代文,那里面的纏綿悱惻就沒(méi)有了,我就不多此一舉了。

瑯邪王氏的敵人

王羲之與郗鑒的女兒郗璇結(jié)婚不久,就出來(lái)當(dāng)官了,而且還是十分清貴的官職———秘書郎。這個(gè)官職雖然只有六品,但在當(dāng)時(shí)卻是貴族子弟的禁臠,輕閑、俸祿優(yōu)厚,更重要的是容易升遷。王羲之是在叔父王彬和岳父郗鑒的薦舉下才得到這個(gè)官職的,由此也可以見(jiàn)出與郗璇的婚事對(duì)王羲之的仕途實(shí)在是有極其重要的意義。沒(méi)過(guò)多久,王羲之就改任會(huì)稽王友,這個(gè)官職的職責(zé)與它的字面意義相近,就是陪會(huì)稽王讀書、見(jiàn)客和飲宴,做會(huì)稽王的朋友。而會(huì)稽王司馬昱,也就是后來(lái)的簡(jiǎn)文帝,在當(dāng)時(shí)是炙手可熱的人物,所以雖然會(huì)稽王友這個(gè)官職也只有六品,但卻是一個(gè)可以與當(dāng)權(quán)者套近乎的絕佳的官職。不久,大概在330年或331年,王羲之就升職成為臨川(今江西撫州)太守,當(dāng)上了地方大員。

這幾年是王羲之在仕途上最為順利、最為意氣風(fēng)發(fā)的幾年。331年底,王羲之的母親去世,王羲之辭官守制,這一段時(shí)間他應(yīng)該都待在臨川。一直到334年,他守制期滿,可以出仕了,這時(shí)候他遇到了一個(gè)可以報(bào)復(fù)王導(dǎo)的機(jī)會(huì)———王導(dǎo)推薦他到中樞任職,而王羲之拒絕了,他寧愿選擇到庾亮的幕府中去做一個(gè)參軍,雖然這個(gè)位置比起他原來(lái)的官職臨川太守來(lái)要低得多。

王導(dǎo)是不是在王羲之的父親王曠的失蹤事件中負(fù)有責(zé)任,我們已經(jīng)沒(méi)有辦法在史書中找到直接的證據(jù)了。那么王導(dǎo)是不是一直在排擠王羲之呢?恐怕未必,因?yàn)樵谕豸酥畯亩畾q到二十七歲的七年時(shí)間里,接連碰上了王敦之亂和蘇峻、祖約的叛亂,王導(dǎo)幾乎自身難保,怎么可能顧得上王羲之?再說(shuō)以王導(dǎo)的地位,也沒(méi)有必要與族中一個(gè)沒(méi)有官職的年輕人作對(duì),最多只能說(shuō),那幾年王導(dǎo)并沒(méi)有照顧王羲之。王羲之這一次拒絕王導(dǎo)而入庾亮幕府,無(wú)異于與王導(dǎo)決裂,甚至也可以說(shuō)是與瑯邪王氏一族決裂,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),王家與庾家?guī)缀跻呀?jīng)達(dá)到了水火不相容的地步。

如果王羲之的母親沒(méi)有去世,或許他不會(huì)做出如此不顧后果的舉動(dòng),但是現(xiàn)在母親去世了,父親早已失蹤,伯父王廙也早已去世,叔父王彬也已年老(次年去世),再也沒(méi)有人能夠限制王羲之的行動(dòng)了。他原本就是一個(gè)性格骨鯁的人,做出這樣的事情是非常正常的。那一年,他三十二歲。

王導(dǎo)已經(jīng)老了,他的長(zhǎng)子王悅病死,次子王恬又好武,不堪大用,歷來(lái)為王導(dǎo)所不喜,而王家的其他子弟又已零落,像王羲之這樣出類拔萃的青年才俊寥寥無(wú)幾。333年,王導(dǎo)曾經(jīng)請(qǐng)求王羲之的同年堂兄弟王允之出任義興太守,王允之以自己仍在守喪為由拒絕,王導(dǎo)再去信請(qǐng)求———不,簡(jiǎn)直可以說(shuō)是哀求了,在信中他說(shuō)道:“我們的祖先太保王祥還有安豐侯王戎都是以孝行而名聞天下的,但是他們也沒(méi)有拒絕出來(lái)做官;和嶠是海內(nèi)名士,不也出來(lái)做了中書令嗎?我的部屬大多都死了,我們王家的子弟,也已經(jīng)零散凋落,我現(xiàn)在對(duì)待你就像對(duì)待親生的兒子一樣,如果你都不愿意出仕,我就再也沒(méi)有什么話可說(shuō)了。”在這樣的情況下,王羲之仍然選擇了背叛,這背叛必定令王導(dǎo)感到極度悲傷。

從334年一直到340年,這六年的時(shí)間里,王羲之一直都在庾亮的幕府中,一開始是做參軍,到后來(lái)成為庾亮的長(zhǎng)史,這個(gè)位置非常重要,相當(dāng)于庾亮的首席幕僚。339年7月王導(dǎo)去世,8月郗鑒去世,次年庾亮去世。庾亮去世前,表請(qǐng)王羲之為寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史。江州(今湖北武昌)在當(dāng)時(shí)有極其重要的戰(zhàn)略地位,庾亮?xí)r任征西將軍,領(lǐng)江、荊、豫三州刺史,長(zhǎng)江上游是他的勢(shì)力范圍,庾亮去世后,這些地盤由庾亮的弟弟庾冰接手,而這些地方的軍餉大多要靠江州來(lái)供給,由此可見(jiàn)庾氏一族對(duì)王羲之是非常信任的。王允之當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為瑯邪王氏首屈一指的人物,他自然也很清楚江州的重要性,按常理,王羲之是王氏家族的一員,由王羲之任江州刺史應(yīng)該是可以接受的,然而王允之卻不惜以放棄豫州為代價(jià),自己去做了江州刺史。

這件事也進(jìn)一步地證明了王羲之已經(jīng)背離了王氏一族,成了王家的敵人。

到會(huì)稽去

王敦和王導(dǎo)謀害王羲之的父親王曠,雖然至今沒(méi)有找到直接的證據(jù),但卻可以在史書中找到許多的旁證,王羲之?dāng)?shù)次拒絕王導(dǎo)的征召而入庾亮幕府就不必說(shuō)了,還有之前提到的王敦的哥哥王含在敗亡時(shí)不愿投奔王羲之的叔父王彬而投奔另一個(gè)堂兄弟王舒,最后被王舒害死,也可以作為一個(gè)旁證;還有一個(gè)比較有力的證據(jù),據(jù)《晉書》王彬本傳,王敦攻入臺(tái)城之后,王彬被元帝司馬睿派去犒賞王敦的軍隊(duì),王敦看到王彬臉上有淚痕,就問(wèn)王彬?yàn)槭裁纯?。王彬說(shuō):“伯仁死了,我為他哭的?!辈示褪乔懊嫣岬降慕o了王羲之牛心炙的周,正是王敦和王導(dǎo)聯(lián)手把他害死的,而周對(duì)王羲之有恩,因此王彬哭他也是正常。但是王敦卻不高興了,大怒道:“周伯仁自己不識(shí)好歹,我殺了他是他罪有應(yīng)得,而且他一直都看不起你,你有什么好哭的。”王彬道:“周伯仁是仁厚長(zhǎng)者,和你也是好朋友,在朝廷上雖然因?yàn)樾愿駝傆驳米锪瞬簧偃?,但卻決不是結(jié)黨營(yíng)私的小人。你本來(lái)已經(jīng)下了大赦令,后來(lái)卻又把他殺了,我因此而感到十分傷心?!蓖醵剡@回更生氣了,罵道:“你以為我不敢殺你嗎?”當(dāng)時(shí)王導(dǎo)也在座,他看勢(shì)頭不好,就出來(lái)做和事佬,讓王彬跪下向王敦謝罪。王彬說(shuō):“自從我腳痛以來(lái),見(jiàn)到天子我都不想下拜,更不用說(shuō)跪了,現(xiàn)在想讓我向他謝罪,做夢(mèng)吧!”后來(lái)王敦又一次要舉兵攻打建康,王彬苦苦勸諫王敦懸崖勒馬,王敦不聽,想叫左右侍衛(wèi)把王彬抓起來(lái)殺了,王彬這時(shí)候說(shuō)了一句話很重要,《晉書》原文是這樣說(shuō)的:“彬正色曰:‘君昔歲害兄,今又殺弟邪?’”這里的“昔歲害兄”,《晉書》以為是指王敦之前殺了王彬的堂兄豫章太守王棱的事,但是從王彬的口氣來(lái)看,不如說(shuō)王彬是指王敦曾經(jīng)借劉淵之手除掉王彬的哥哥———也就是王羲之的父親王曠一事更為妥當(dāng)。


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