編者導(dǎo)讀

楚辭，也作“楚詞”，是先秦屈原在楚地（今湖南、湖北一帶）民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的具有濃郁楚地特色的一種詩歌樣式。其創(chuàng)作手法浪漫，感情奔放，想象豐富，具有不拘體格和散體化的藝術(shù)特征。屈原創(chuàng)作的《離騷》是楚辭的代表作品，共373句，是我國古代最長的抒情詩?！俺o”這種新興的詩歌形式，后又稱為“騷”或“騷體”，與詩經(jīng)并為中國詩歌史上的兩朵奇葩?！霸姟薄膀}”并稱，代表著先秦時期文學(xué)的最高成就。

本書選注楚辭中最具代表性的詩人，屈原和宋玉的作品。收錄屈原的作品《離騷》《九歌》《天問》《九章》四篇，宋玉的作品《九辯》一篇。全書注釋是在漢代王逸《楚辭章句》和宋代洪興祖《楚辭補(bǔ)注》的基礎(chǔ)上，參考郭沫若、白化文等人的注釋和點校而完成的。

屈原，戰(zhàn)國時期的楚國人。詩人、政治家。姓羋，與楚王同姓。名平，字原。曾任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”。早年“入則與王議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯”（《史記·屈原列傳》），非常得楚王信任和器重。屈原忠貞不阿，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的個性，不被世人所接受。因聽信上官大夫等人的讒言，楚王逐漸疏遠(yuǎn)屈原，后罷黜其職。屈原痛君王被諂媚所蔽，為示清白，懷石自投汨羅江而死。端午節(jié)往江中投粽子和賽龍舟的民俗，據(jù)說就是為了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國主義詩人。宋玉，又名子淵。戰(zhàn)國時期楚國人，屈原的學(xué)生。曾為楚頃襄王小吏。所作辭賦甚多，“憫其師忠而放逐，作《九辯》以述其志”。與景差、唐勒并稱，皆師屈原之從容辭令。

屈原的愛國主義精神和楚辭中婉轉(zhuǎn)纏綿的傳奇內(nèi)容，為歷代畫家的藝術(shù)創(chuàng)作提供了素材和想象的空間。如《洛神賦》、《列女傳》、《九歌圖》（宋代李公麟）、《采薇圖》（宋代李唐）、《九歌圖》（元代張渥）、《九歌圖》、《屈子行吟圖》（明代陳洪綬）、《大司命》、《少司命》、《河伯》、《湘君》、《湘夫人》、《云中君》（傅抱石）、《山鬼》（徐悲鴻）、《離騷》（馮遠(yuǎn)）等等，均是愛國主義精神與詩人自由的想象、文人浪漫的情懷相結(jié)合的經(jīng)典作品。

宋元繪畫是中國繪畫的高峰時期，不僅繪畫題材、內(nèi)容、技法達(dá)到了歷史的最高水平，而且是物境、情境、意境的完美統(tǒng)一階段。自由清新、抒情浪漫的楚辭與灑脫雅致、剛勁秀逸的宋元繪畫，兩者從氣質(zhì)上相投，從精神上相合，所以本書以宋元繪畫為插圖。讓宋元的繪畫藝術(shù)與楚辭的經(jīng)典篇章一起“高翱翔之翼翼”，“周流觀乎上下”。沒有神話的藝術(shù)，是缺少靈性的藝術(shù)。讓我們在充滿神話色彩、浪漫自由的氛圍中，細(xì)品這些充滿靈性的繪畫與詩詞藝術(shù)。