正文

周南·葛覃

嘯天說詩(shī)一:大風(fēng)起兮云飛揚(yáng) 作者:周嘯天 著


周南·葛覃

葛之覃兮,施yì于中谷,維葉萋萋。

黃鳥于飛,集于灌木,其鳴喈jiē喈。

葛之覃兮,施于中谷,維葉莫莫。

是刈是濩,為絺chī為绤xì,服之無yì。

言告師氏,言告言歸。

薄污我私,薄澣huǎn我衣。

害hé澣害否?歸寧父母。

“葛覃”即葛藤(“覃”為藤的借字)?!对?shī)序》解云:“后妃在父母家,則志在于女功之事;躬儉節(jié)用,服澣(浣)濯之衣;尊敬師傅;則可以歸安父母。”其說牽強(qiáng)。今人或認(rèn)為是“一個(gè)貴族女子準(zhǔn)備歸寧的事”(如余冠英),或認(rèn)為是“女仆工作完畢,告假回家探望父母”(如袁愈嫈)。從“歸寧”一詞約定俗成的用法,及詩(shī)意本身看,似以解為出嫁后的女子準(zhǔn)備回娘家較妥。詩(shī)中表現(xiàn)婚后女子就要回家見爹媽的喜悅心情,極富生活情趣?!皻w寧”的喜悅,溢于全詩(shī),而三章表現(xiàn)各各不同。

這種喜悅心情在首章,是通過興義或情景自然流露的。詩(shī)中“因歸寧而澣衣,因澣衣而念绤,因绤而想葛之初生”(方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》),故以“葛覃”起興。一般說來,《詩(shī)經(jīng)》中以樹木起興者,多有關(guān)鄉(xiāng)里之思和福祿觀念;而以葛起興者特與婚戀有關(guān),如《周南·樛木》《王風(fēng)·采葛》《唐風(fēng)·葛生》等,漢唐詩(shī)如“菟絲附女蘿”、“菟絲附蓬麻”的比興手法也延續(xù)了這一傳統(tǒng)。“葛之覃兮,施于中谷”,象征著女子的出嫁,“維葉萋萋”,“維葉莫莫”的盛景,則意味婚后生活的和諧(《桃夭》:“其葉蓁蓁”)?!包S鳥”三句,以鳥起興,其本原與懷念祖先及父母相關(guān)(詳趙沛霖《興的起源》),從賦的角度來看,群鳥呼晴屬樂景,與女主人公將和家人團(tuán)聚的快樂心情相融洽。

二章重復(fù)前章“葛覃”的興語(yǔ),由治葛為服的聯(lián)想,說到各色衣服的稱心,仍是心情愉快的表現(xiàn)。三章通過將告假歸寧之事說給保姆,及換洗內(nèi)外衣裳,準(zhǔn)備動(dòng)身的情景,表現(xiàn)出女子的歸心,是愉悅而興奮的?!昂群Ψ瘛本渲械摹昂Α奔础瓣隆弊郑嵐{訓(xùn)為“何者”,即“何所當(dāng)見澣乎,何所當(dāng)否乎?”細(xì)玩味之,當(dāng)為抒情主人公自為問答語(yǔ)氣,“害”或應(yīng)訓(xùn)“為何”,翻譯為:“為什么浣衣?”“為什么不!”于此逼出末句,乃為“歸寧父母”故也。

“歸寧父母”一句為全詩(shī)結(jié)穴。而整首詩(shī)寫法是逐層渲染愉悅的氣氛及準(zhǔn)備歸寧的情事;先設(shè)懸念,最后點(diǎn)題、點(diǎn)眼?!对?shī)經(jīng)》多數(shù)篇章或兩句一韻,或兩句一意;此詩(shī)前兩章均三句一意,采用隔韻,與第三章異。音情上由舒徐而促迫,形式內(nèi)容結(jié)合極好,唐詩(shī)也有類似音節(jié),然已先見于此矣。


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