自君之出矣
自君之出矣,寶鏡為誰(shuí)明?
思君如隴水,長(zhǎng)聞嗚咽聲。
這是一首擬作。從詩(shī)題、構(gòu)思到措辭,均非原創(chuàng),其所以能傳,是托古人之福。
蓋南北朝時(shí),宋孝武帝劉駿摘漢末徐干《室思詩(shī)》四句:“自君之出矣,明鏡暗不治。思君如流水,無(wú)有窮已時(shí)?!闭髑髷M作,要求是:以“自君之出矣”打頭,后二句以“思君如”三字領(lǐng)起譬喻,作五言絕句。他自己先作了一首:“自君之出矣,金翠暗無(wú)精。思君如日月,回還晝夜生?!?/p>
一時(shí)文士,賡和者甚眾。除鮑令暉之作為八句,其余皆五絕體。如劉義恭所作為:“自君之出矣,笥錦廢不開(kāi)。思君如清風(fēng),曉夜常徘徊?!鳖亷煵鳛椋骸白跃鲆樱坚〉筒慌e。思君如回雪,流亂無(wú)端緒。”由于“自君之出矣”的情事也具有普世性,所以賡和者的興趣很高,續(xù)作歷時(shí)很長(zhǎng),經(jīng)齊、梁、陳、隋一直玩到唐代,成為一個(gè)專(zhuān)題。今存唐詩(shī)中,有八家續(xù)作共九首,除此詩(shī)之外的八首羅列于下:
自君之出矣,紅顏轉(zhuǎn)憔悴。思君如明燭,煎心且銜淚。(陳叔達(dá))
自君之出矣,明鏡罷紅妝。思君如夜?fàn)T,煎淚幾千行。(同上)
自君之出矣,梁塵靜不飛。思君如滿(mǎn)月,夜夜減容暉。(辛弘智)
自君之出矣,不復(fù)理殘機(jī)。思君如滿(mǎn)月,夜夜減清輝。(張九齡)
自君之出矣,弦吹絕無(wú)聲。思君如百草,撩亂逐春生。(李康成)
自君之出矣,壁上蜘蛛織。近取見(jiàn)妾心,夜夜無(wú)休息。(盧仝)
自君之出矣,萬(wàn)物看成古。千尋葶藶枝,爭(zhēng)奈長(zhǎng)長(zhǎng)苦。(張祜)
自君之出矣,鸞鏡空塵生。思君如明月,明月逐君行。(李咸用)
若論構(gòu)思巧妙和措語(yǔ)有味,張九齡的一首應(yīng)該奪冠。辛弘智的構(gòu)思近于張九齡(第三句全同),不過(guò)次句與末句,都不如張九齡之作完美。其次就要算雍裕之的這首詩(shī)(一作辛弘智詩(shī),誤)。但只要對(duì)比一下徐干原作的四句,就會(huì)發(fā)現(xiàn),此詩(shī)創(chuàng)作的成分太少?!皩氱R為誰(shuí)明”就是“明鏡暗不治”的一轉(zhuǎn)語(yǔ),而“思君如隴水,長(zhǎng)聞嗚咽聲”則是“思君如流水,無(wú)有窮已時(shí)”的改寫(xiě),不過(guò)是強(qiáng)調(diào)了水聲幽咽,如婦人之抽泣。它出新的地方,是用聽(tīng)覺(jué)形象取代了原詩(shī)的視覺(jué)形象。此外,徐干的四句是從一首八句的古詩(shī)中摘錄下來(lái)的,是截句。而這一首詩(shī),卻是獨(dú)立的五絕了。