漢晉也興荷葉邊

看著今年流行的塔裙上那一層層的荷葉邊，我不由想起，大約從公元初到五世紀，打滿細褶的寬鑲邊，在中國服飾上也曾經(jīng)風(fēng)光一時。

早在漢代，女服中就有一種樣式華麗的短袖衣“繡镼”，于袖口綴飾著打褶的荷葉邊，有時在領(lǐng)口還鑲有齒狀花邊。更始皇帝劉玄與擁戴他的綠林軍進入洛陽之時，將領(lǐng)們因為粗鄙無知，看見這種女人穿的帶有花邊與荷葉邊的短袖衣很漂亮，就紛紛拿來穿在身上，于是乎，一群穿著女裝的硬漢赫然出現(xiàn)在長安民眾面前，當(dāng)然是極具喜劇效果。

在東漢、魏晉時期，荷葉邊最重要的用場，是縫在袍或裙的底緣，形成一圈在色彩、紋飾上與主體面料既相對比又相映襯的飾帶。在北魏司馬金龍墓出土漆畫屏風(fēng)等藝術(shù)品上可以看到，在那個時代，女性的長裙、男性的長袍，都在底緣縫綴一圈細褶荷葉邊作為裝飾。奇怪的是，雖然男人穿帶荷葉邊的短袖衣會被笑話，但男性貴族的長袍在底緣鑲一道荷葉邊，卻非常普遍，甚至成為當(dāng)時官服上必不可少的飾物。相傳閻立本所作的《歷代帝王圖》中，自東漢至隋，多位天子的冕服，都以一圈細褶密密的荷葉邊作為“下裳”的緣飾。

營盤墓地出土的一件東漢魏晉時代貼金衣褶（現(xiàn)藏新疆維吾爾自治區(qū)文物考古研究所）

晉武帝像的細部

傳為閻立本作品的《歷代帝王圖》中的“晉武帝”（現(xiàn)藏美國波士頓美術(shù)博物館）

與藝術(shù)表現(xiàn)足為互相印證的是，在新疆營盤、山普拉等地漢晉時代的墓葬中，出土了縫在裙、袍上的荷葉邊實物。如山普拉出土的多件毛織裙或毛織裙的殘片，均在底緣縫綴荷葉邊，這說明，在當(dāng)時，西域各民族與中原地區(qū)在服裝樣式上互相影響，像荷葉邊這樣的裝飾在不同民族當(dāng)中同時地流行著。

另外，營盤出土的一片“貼金衣褶殘片”，本是一件綠綺袍的“綺袍下擺”，也就是說，是這綠綺袍的一道荷葉邊。它用大紅絹為面，本色紗為里，均勻疊出寬0.8厘米的衣褶，最珍貴的是，每道衣褶上都用小片薄金箔貼成幾何花紋。文獻記載，東漢以來，奢侈服裝中最熱門的就是用薄金箔貼在服裝上，形成燦爛耀眼的金色花紋。而新疆營盤出土的“貼金衣褶殘片”則告訴我們，漢晉時代的男女貴族的拖地長袍或長裙上，不僅飾有做工細致的荷葉邊，荷葉邊上還有金箔閃閃生輝，放射著富貴與華麗。

然而，到了北朝末期，荷葉邊就從中原服飾上消失了，隋唐之后，男女華服上再也看不到它的形象。荷葉邊再度出現(xiàn)在中國人的服裝上，已是千余年之后——二十世紀初，受西式服裝的影響，中國女性一度時興把荷葉邊接在袖口以及旗袍的底緣上。為什么荷葉邊會在那么長的時期內(nèi)失寵？這是個值得琢磨的現(xiàn)象。