正文

中國當(dāng)代新潮小說論(修訂版) 作者:吳義勤


范伯群 曾華鵬

《中國當(dāng)代新潮小說論》是吳義勤獨(dú)立撰寫的第二部專著,也是他花了三年心血的博士學(xué)位論文。他的第一部專著是他的碩士學(xué)位論文《漂泊的都市之魂——徐訏論》,出版后就參加了江蘇省出版界的第一次香港書展。徐訏是20世紀(jì)四五十年代旅港作家群中成就最卓越者之一。在香港,紀(jì)念徐訏的文章很多;但為徐訏寫一本專著——全面論述徐訏的作家論,這卻還是第一部。這部專著以它論述的廣度和深度得到我國香港學(xué)術(shù)界的注目,進(jìn)而也受到國內(nèi)外讀者的好評,還獲得了江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎。

吳義勤的碩士論文就有所成就絕非偶然。從大學(xué)本科到碩士生階段,在這一漫長的學(xué)習(xí)生涯中,他愛讀書,勤動腦,嚴(yán)格地接受正規(guī)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,因此有較為深厚的理論修養(yǎng)和較強(qiáng)的理論思辨能力,除了熟悉社會分析等傳統(tǒng)的研究方法之外,他也極善于吸收和運(yùn)用新穎的研究方法。而他在學(xué)習(xí)中的另一個特點是,平時非常關(guān)注中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的最新步伐。在攻博期間,他對當(dāng)代新潮小說研究得“如火如荼”,他有興趣對于80年代以來中國最前沿的文學(xué)現(xiàn)象作出迅捷、及時的反應(yīng),進(jìn)行系統(tǒng)的研究和全面的評價。他的理論功底與他的研究興趣的“聯(lián)姻”,使他選擇了“中國當(dāng)代新潮小說論”為博士學(xué)位論文的題目,作為他要攀登的一個新的高度,也是他要“擒拿”的新的獵取目標(biāo)——第二部專著。

吳義勤博士學(xué)位論文的答辯委員會的成員不僅知名度大,權(quán)威性亦高。賈植芳教授是這一答辯委員會的主任,委員有錢谷融、潘旭瀾、張德林、陳思和、王曉明和曾華鵬等教授;范伯群作為指導(dǎo)教師也列席答辯會。經(jīng)過認(rèn)真的答辯,答辯委員會對其論文作出總體評價:

論文所選擇的“新潮小說研究”這一課題有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)難度和重大理論、實踐意義。作者對新潮小說誕生的歷史文化語境、觀念革命、主題話語、敘述模式、藝術(shù)成就及歷史局限等諸多理論層面所作的綜合、系統(tǒng)、全面的研究是清晰、獨(dú)到和有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)深度與學(xué)術(shù)開拓性的。論文對新潮小說在觀念和思維領(lǐng)域的叛變姿態(tài)作出了深入的闡釋與判斷;對“災(zāi)難”“性愛”“死亡”等主題話語進(jìn)行的理論性與實證化分析,精確切入了新潮小說文本世界的本質(zhì)與核心。論文采取理論尋繹與作品闡釋相結(jié)合、宏觀審視與微觀剖析相結(jié)合、作家論與作品論相結(jié)合的視角與原則,不作玄虛蹈空之論,文風(fēng)樸實,有理有據(jù),有史有論,較好地完成了對新潮小說文學(xué)史意義的科學(xué)把握和歷史定位,顯示了作者很強(qiáng)的科研能力、理論思維能力和藝術(shù)感悟力,也反映了其嚴(yán)謹(jǐn)扎實、實事求是的學(xué)術(shù)研究態(tài)度。這是一篇優(yōu)秀的博士學(xué)位論文。作者能圓滿地回答答辯委員提出的問題。同意通過答辯,并建議授予文學(xué)博士學(xué)位。

我們覺得答辯委員會對他的博士學(xué)位論文的評語既充分體現(xiàn)了教授們對年輕的“跨世紀(jì)人才”的鼓勵與期望,也對他的學(xué)術(shù)成果作出了中肯的評估。這部專著的確可以稱得上當(dāng)前研究中國新潮小說的最新成果。吳義勤系統(tǒng)有序地對三代新潮作家作了緊密的追蹤研究,對新潮小說代表作品也加以細(xì)致的具體分析,既對新潮小說的文學(xué)史地位和價值予以宏觀把握,又對新潮小說的文本進(jìn)行微觀闡釋。尤其在對新潮長篇小說的研究方面,作者投入了大量的精力,對新潮長篇代表作的逐一解讀成了本書的一大特色,也體現(xiàn)出了國內(nèi)分析長篇新潮小說的最高水平。

吳義勤不僅治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),而且文風(fēng)樸實。他雖說也被列為新潮批評家之一,但他卻反對以故作艱深的“新”,讓讀者去忍受難以卒讀的煎熬;在他的論文與專著中,沒有那種賣弄新名詞和以玄說玄的不良文風(fēng)。他力求以通俗易懂的文字闡明自己的學(xué)術(shù)觀點,整部書稿讀來清新流暢,毫無故弄玄虛之感。可以說,他的觀點新、視角新、方法新,但文風(fēng)卻嚴(yán)肅得近于“舊”。他非常注意用通達(dá)曉暢的方式去言說最新潮、最難懂的文學(xué)現(xiàn)象。文風(fēng)的平易近人顯示了他的高度的學(xué)術(shù)自信心。他認(rèn)為擺出一副“新得不能再新”的架子,用那令人如墮五里霧中的“高深莫測”去嚇唬讀者,是無法使讀者心悅誠服的。

記得吳義勤曾給為提交答辯而打印的文本取過一個題目——《失意的凱旋》,當(dāng)時的副題才是現(xiàn)在的書名——《中國當(dāng)代新潮小說論》。我們以為這個貌似自相矛盾的“失意的凱旋”是耐人尋味的。它非常傳神地勾畫出新潮小說在當(dāng)今文壇上的地位和處境,同時也非常有分寸感地指出了其成就與遺憾。在這一富于綜合效應(yīng)的“濃縮形象”中,盡現(xiàn)作者的機(jī)智,這種富有靈性的學(xué)術(shù)素質(zhì)也是這部專著能舉重若輕地評論這個非常棘手的文學(xué)現(xiàn)象的保證。當(dāng)讀者開卷閱讀時,定會為作者的機(jī)智所吸引;讀者在書中文字覽勝時,定會感到不虛此“行”。


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