畫龍在壁

古時臨安有個書生叫惡用，讀了半輩子書，始終和功名無緣，好在有些家產(chǎn)，度日無憂，索性歇下心性，寫字作畫，飲酒喝茶，倒也樂得逍遙。他和飛來峰上飛來寺的住持明鏡長老交好，每月都要在此處消磨些時日，不打誑語，說些白話。

惡用素有畫名，一不畫人物肖像，二不畫鳥獸蟲魚，三不畫亭臺樓閣，四不畫山水勝地，故此沒有畫作流出?？v有達(dá)官貴人便是挾了官家天威捧了千金筆潤之資而來，也一概莫能如愿。這樣的人，沒有落得欺世盜名的壞聲譽，倒成了眾人交口稱贊的顧愷之與吳道子再世，豈不是怪事一樁？

其實不然。惡用有畫龍絕技，多有人目證。比如他在酒樓茶肆，往往以手指蘸以茶汁酒水，在桌上畫龍，酣暢淋漓，一氣呵成。初成時濃水重刻，龍形醒目，躍然于桌面，須舞鱗張，龍爪虛攝，而龍目如電。觀者無不屏氣凝神，直覺龍身舒展，直欲騰空而起，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先逃。須臾，水漬漸干，龍形也漸趨于無形。眾人色乃霽。

惡用畫龍，從來只取水為之，不以濃墨水彩勾勒。有人問他原因，惡用解釋說：“以水御龍，水自干龍自去。若以墨彩，徒困拘于形，實非我所愿。”

據(jù)說，惡用幼時讀書，常有驚人之論。昔日神農(nóng)嘗百草，倉頡首造字。對于神農(nóng)氏，惡用自然滿心佩服，而對于倉頡卻頗多異議。比如說“龍”字，他委實想象不出龍為何物，倉頡又如何造出此字。先生讓他自去找龍的圖畫來看。不想惡用又生疑惑，蓋古往今來，龍之形變化多端，單以龍生九子各有不同，便讓人不知所從，以九子反推龍父龍母，更是一團模糊。到底什么是龍，龍又生得如何面貌，就成了惡用心頭揮之不去的疑團。

后來，惡用讀書無果，便寄情山水，在飛來寺遇到明鏡長老，又發(fā)怪問。比如：“山名曰飛來峰，到底是何時從何地飛來，又是何人親眼所見？”明鏡長老聞言大笑，口念一偈，“飛來飛去一孤峰，落地何必又無窮。前人不見此山峰，后人料想也難逢。天意縱老人不知，來去何須留影蹤?！?/p>

另一說是，惡用夜訪飛來寺，明鏡長老早已備茶相候。惡用戲謔，出上聯(lián)“飛來寺峰上明鏡”，暗指長老神通，對客人來訪未卜先知。長老對下聯(lián)“龍汲水世間惡用”，勸慰惡用勿牽絆于塵世功名。惡用也于此開悟。啟蒙受學(xué)時他以龍為荒誕不經(jīng)，多年來對龍的存疑和取證，可以說世間龍形圖卷俱已了然于胸，現(xiàn)在他轉(zhuǎn)而畫龍，真正是隨手賦形，莫不神采飛揚。

惡用常去西湖邊上的一處茶樓喝茶。茶樓老板慕惡用之名，特別為他準(zhǔn)備了一個雅間。只是在這雅間之上，專門架設(shè)了一道石壁，長寬適宜，毫無遮攔，宛如一面鏡子，照出半湖的空蒙瀲滟。

惡用若有興致，便登階而上，以長毫飽蘸西湖之水，在那道石壁上畫龍。

畫龍之時，樓下街道站滿了人，都抻著根長頸項目不轉(zhuǎn)睛地圍觀。對面樓上也擠滿了人。在惡用悉心畫龍的這段時間，平時車水馬龍喧囂擁擠的街道突然像被施加了定身術(shù)，靜得連西湖水面的漣漪聲響都?xì)v歷在耳。

畫畢，惡用走到一旁，讓出石壁上的龍，眾人便轟然叫好，直待到石壁上水漬全無，還舍不得離去。目光匯聚之處，好像那條已經(jīng)蒸發(fā)的龍依然停泊在石壁上。

不知道是由于惡用的筆力已經(jīng)力透石壁，還是因為眾人目光如斫，將龍形深深地鐫刻在了石壁上，總之，經(jīng)年累月之后，石壁上果真就有了一條龍的輪廓，隱隱約約地，好像石壁里面有一條龍在游弋，姿態(tài)各異，變化多端。

而此時惡用已經(jīng)垂垂老矣，力不能舉臂，更不用說提筆畫龍了。他經(jīng)常站在石壁前，回想自己揮毫畫龍的場景。

雖然惡用已經(jīng)無法再為眾人表演畫龍絕技，但那道石壁還是被保存了下來，并被命名為“龍壁”。龍壁前經(jīng)常有人前來畫龍，畫者都遵從惡用的習(xí)慣，只以西湖之水在石壁上畫龍，水干而龍形消散，漸漸形成了規(guī)矩。

不論有沒有人在石壁前畫龍，在街道上總會有人隨時停下來，抬頭四十五度看向石壁，運氣好的話，就真的能看到有龍現(xiàn)身壁上，運氣不好的話，自行腦補，大致也能想象得出來。然后就會想：這世上應(yīng)該真有龍這種生物吧。

惡用死去后，過了很多年，差不多惡用也快成為一個傳說了。茶樓百易其主，那道石壁還在，依然供人畫龍，畫龍者俱都恪守規(guī)則，用毛筆蘸了湖水作畫。

時間產(chǎn)生了作用，眾人的反復(fù)臨摹讓石壁上的龍形終于還是固定了下來。即使沒有受過一點繪畫訓(xùn)練，對龍一無所知的人，也能照著輪廓在石壁上游走一番，然后說，“我操，這真是龍??！”把自己嚇了一跳，好像還挺滿足的。

這樣一來，惡用以清水畫龍，“水干而龍去”的發(fā)愿，遭到有意無意的忽略乃至違規(guī)也就難免了。總會有這樣的洋洋自得者，覺得自己完全有權(quán)力和能力以另一種方式來畫龍。他做了前人也許想嘗試卻一直沒有實踐的事，以筆濡染濃墨，將一條氣勢磅礴的龍固定在石壁上，以供后來者瞻仰。事實上，他幾乎毫不費力就做到了這點，龍好像原先就坦呈在石壁上，只需墨跡一點，就順勢全部渲染了出來。和清水繪就的龍相比，墨龍更加生動威猛，簡直就跟真的一樣。

這個擅自用墨畫龍的人，越畫越害怕，因為這條龍?zhí)蜗罅?，呼之欲出。隨著每一筆的落下，龍的生命就得到了進一步的填充和喚醒。在畫完最后一筆的時候，石壁已經(jīng)承受不住，龍的氣息彌漫至整個茶樓。這個人把筆一扔，只恨爹娘少給他一條腿，奪路而逃。

在他身后，巨龍已經(jīng)破壁，飛騰到了空中。石壁碎了一地，讓人好奇這么小的一塊石壁，巨龍如何能在其間藏身。當(dāng)然，這個時候已經(jīng)沒有人顧得上去琢磨這件事了。幾乎全臨安的人都看到了龍升天的景象，以至于忘了當(dāng)時究竟有沒有伴隨著電閃雷鳴和大雨傾盆。

而且最為遺憾的是，事后眾人幾乎都回想不起龍的真面目。他們只知道他們看到了龍，心底是百分之百地相信有龍的存在。他們也提到了惡用?！昂茉缫郧暗哪莻€叫惡用的人，可能也是看到過龍的人。”除此之外，他們再沒有其他可說的了，比如說，對萬事萬物（包括龍）理應(yīng)抱有的敬畏之心。