五 夜茫茫
在古都北京,頻繁的權(quán)力斗爭(zhēng)與人事更迭,意味著封建政體的再生性與穩(wěn)定性。當(dāng)環(huán)境變得無(wú)可選擇時(shí),他便一面抵御無(wú)涯的黑暗與寂寞,一面利用可能的一切條件,默默地做著整理和改造中國(guó)文化的工作。他始終把握住自覺(jué)意識(shí),以不倦的探索,實(shí)行對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的超越。
37 范愛(ài)農(nóng)之死
仿佛一枚成熟的果實(shí),被革命的硬喙那么一剝啄,便皮肉去盡,只余硬核,遺失在遠(yuǎn)方的角落。于陰暗之中,居然也慢慢地長(zhǎng)出根來(lái)……
那是風(fēng)沙洞的北京。
在南京,只作兩個(gè)多月的短暫的勾留,便到這里來(lái)了。初到教育部工作時(shí),曾經(jīng)復(fù)萌過(guò)對(duì)于民國(guó)的一點(diǎn)希望;北遷以后,就全部給黑暗吞噬了。畢竟是帝都。千百年的污濁,難道一場(chǎng)雷陣雨就可以洗刷干凈么?
以孫中山為首的南京政府,在存在的三個(gè)月期間,發(fā)布一系列命令,禁止刑訊體罰,禁止買(mǎi)賣(mài)人口,革除清朝官?gòu)d的稱(chēng)呼,宣布學(xué)校一律廢除障礙“民國(guó)精神”的舊科目,小學(xué)廢除讀經(jīng);此外,大力宣傳“非常之建設(shè)”,發(fā)布了一些有關(guān)“振興實(shí)業(yè),改良商貨”的通告。實(shí)際上,保護(hù)“人權(quán)”的口號(hào)只是停留在紙片上,對(duì)于農(nóng)村中盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的封建關(guān)系并沒(méi)有絲毫的觸動(dòng)。雖然,“破壞告成,建設(shè)伊始”的改革圖景一度引起人們的興致,“中華民國(guó)工業(yè)建設(shè)會(huì)”、“工業(yè)建設(shè)會(huì)”、“西北實(shí)業(yè)協(xié)會(huì)”等經(jīng)濟(jì)團(tuán)體紛紛成立,并且發(fā)行了《經(jīng)濟(jì)雜志》、《中國(guó)實(shí)業(yè)雜志》、《實(shí)業(yè)雜志》等刊物,但是,從中央到地方,其混亂和腐敗的情況是同步的。由于整個(gè)政治結(jié)構(gòu)沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改變,組織間的各種派別和勢(shì)力明爭(zhēng)暗斗,互相掣肘,孫中山等對(duì)于建設(shè)的倡議根本不可能得到真正的實(shí)施。當(dāng)時(shí),革命派并沒(méi)有能夠掌握自己的命運(yùn),在臨時(shí)政府內(nèi)部,最初屈居于次要地位的立憲派實(shí)力迅速膨脹,足夠可以搖撼新生的共和國(guó)政權(quán)。就這樣,隨著革命形勢(shì)的傾斜,人們殷殷向往的建設(shè)機(jī)會(huì)也便完全喪失了。
中國(guó)歷代的政治家精通權(quán)術(shù)。清廷的內(nèi)閱總理大臣袁世凱,在取得帝國(guó)列強(qiáng)的支持下,縱橫捭闔,先把朝廷的權(quán)力集于一身,然后收買(mǎi)、籠絡(luò)和利用當(dāng)時(shí)處在革命與反革命之間的“第三種勢(shì)力”——立憲派的頭子,從而,以手中北洋軍隊(duì)的強(qiáng)大兵力,對(duì)革命派一面作戰(zhàn),一面議和,一面麻痹,一面脅迫,終于致使南京的參議院以合法的形式,把他這樣一個(gè)大野心家、大獨(dú)裁者選舉為臨時(shí)大總統(tǒng);兩個(gè)月以后,接著遷都北京。
“驚人事業(yè)隨流水”。一切努力,都變得無(wú)法挽回了。
周樹(shù)人住在紹興會(huì)館里,這是他離開(kāi)老家以后,一生中居住時(shí)間最長(zhǎng)的地方。會(huì)館在宣武門(mén)外南半截胡同。北半截胡同出口處,是有名的菜市口——前清時(shí)代殺人的地方。戊戌政變時(shí)殺譚嗣同等“六君子”,就在于此。時(shí)間相去不遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)有這樣一條規(guī)定,凡館內(nèi)住戶(hù)不得攜帶家眷,這樣,自然可以把相當(dāng)?shù)那屐o剩給周樹(shù)人了。
他最初住的“藤花館”。據(jù)說(shuō)東邊有一個(gè)藤花池,但這時(shí)已經(jīng)不生漣漪,也不見(jiàn)藤花的顏色了。入夜,鄰居卻吵得厲害,使他心里特別煩躁。不過(guò),即使囂聲沉寂,他也未必安寧的。“心事如波濤,中夜時(shí)時(shí)驚?!睅啄陙?lái),他常常會(huì)想起李賀這些詩(shī)句。此際,便不得不驚異于這位早逝的鬼才,早在一千年前,即已如此熟悉類(lèi)似自己的這般無(wú)路可走的苦情……
教育部在前清學(xué)部的大衙門(mén)里辦公,離住地不算太遠(yuǎn),不用車(chē)子,走一下也就到了。
袁世凱篡奪總統(tǒng)職務(wù)以后,仍繼續(xù)任命蔡元培為教育部長(zhǎng),次長(zhǎng)則由南京時(shí)代的景耀月,換成曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)清末學(xué)部參事官的范源濂。舊學(xué)部人員留用的很多,他們的封建意識(shí)非常濃厚,這樣自然形成一個(gè)頑固的壁壘,把南方來(lái)的部員一概視為革命新黨而加以排斥。舊官僚出身的范源濂更是一個(gè)權(quán)欲熏心、可惡透頂?shù)娜宋?。他上臺(tái)以后,立即把北方派系抓在手里,加以博得袁世凱的支持,輕而易舉地攫取了教育部的實(shí)權(quán)。為了進(jìn)一步培養(yǎng)羽翼,他還組織了一個(gè)“尚志學(xué)會(huì)”,對(duì)抗蔡元培。在部員中間,新派人員本來(lái)很少,而且又有一些極易妥協(xié)的分子,于是,像周樹(shù)人一樣的堅(jiān)定分子,不久便顯得相當(dāng)孤立。
官僚性的作風(fēng)是與整體的機(jī)構(gòu)和制度相適應(yīng)的。5月15日,周樹(shù)人到部里正式上班。從頭一天起,新的工作環(huán)境所給予他的印象十分惡劣。他在當(dāng)天的日記里寫(xiě)道:“枯坐終日,極無(wú)聊賴(lài)?!辈坷飳?duì)等級(jí)差別、文牘程序之類(lèi),都有極其離奇而煩瑣的規(guī)定,但是,真正的官僚是從來(lái)不受它的約束的。每天早上,只消在簿子上畫(huà)上一個(gè)“到”就行了。不管案卷如何地積如山丘,部員們照例地混日子。辦公的時(shí)候,有的下棋,有的品茶,有的念佛經(jīng),有的唱京戲,還有的則用塵拂啪啪有聲地大撣其身上的灰塵……
比起在南京的時(shí)候,周樹(shù)人的意氣的確消沉多了。大家都無(wú)意辦公,即使一個(gè)人孜孜矻矻地干公活,又于事何補(bǔ)呢?因此,每當(dāng)上班,除了一些必辦的公事需要辦理之外,他便一頭埋進(jìn)古籍里。在書(shū)籍與書(shū)籍之間,只要情致接續(xù)不上,就又沉入到國(guó)民和歷史中去,作冥冥漠漠的遐思。
南京遠(yuǎn)了。故鄉(xiāng)更遠(yuǎn)。但有《越鐸日?qǐng)?bào)》、《民興日?qǐng)?bào)》以及家書(shū),可以讓他時(shí)??拷煜さ牡胤胶腿宋铩H欢?,由文字傳遞過(guò)來(lái)的信息,卻是日漸增加著他的憂(yōu)郁的色彩。7月19日,二弟的來(lái)信告訴了他一個(gè)極其意外的消息——
范愛(ài)農(nóng)死了!
這是他歸國(guó)以來(lái)所承受的一次最為慘重的打擊!什么革命、民主、共和,一剎那間,全都被眼前的事實(shí)擊得粉碎!
本來(lái),愛(ài)農(nóng)是浮水的好手,怎么可能被淹死呢?他疑心這消息并不確,但無(wú)端地又覺(jué)得極其可靠,雖然并無(wú)證據(jù)。這樣,一連幾天過(guò)去,他都無(wú)法消釋心頭的悲涼……
周樹(shù)人離紹以后,繼任的是孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)傅勵(lì)臣。他一面敷衍范愛(ài)農(nóng),留他作監(jiān)學(xué),一面同自由黨頭目何幾仲串通一氣,極力排擠他。不到一個(gè)月,他就被趕出了山會(huì)師范,連鋪蓋也被扔到門(mén)外去,處境十分狼狽。后來(lái),他到岳父家里去寄食,無(wú)奈岳父只是城里的一個(gè)小學(xué)教員,生活也很清苦,于是又跑到杭州去,找一位姓沈的老同學(xué)謀事情做。但是,這位身任浙江軍政府教育司司長(zhǎng)的同學(xué)并沒(méi)有幫他的忙,無(wú)法可想,只得仍舊逃了回來(lái),依靠陳子英接濟(jì)過(guò)活。這時(shí),在《越鐸日?qǐng)?bào)》內(nèi)部,宋紫佩一派同孫德卿一派的分裂已經(jīng)公開(kāi)化了。這群熱血少年,另外辦了一家新的報(bào)紙——《民興日?qǐng)?bào)》,繼續(xù)同危害地方革命的惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)。范愛(ài)農(nóng)就住在報(bào)館里,有時(shí)也執(zhí)筆寫(xiě)寫(xiě)社論。他很困難,但還喝酒,是朋友請(qǐng)他的。其實(shí),他已經(jīng)很少同人們來(lái)往了,常見(jiàn)的只剩下幾個(gè)后來(lái)認(rèn)識(shí)的年輕人。然而,漸漸地,他們也好像不大愿意聽(tīng)他的牢騷話,以為不如講笑話有趣。
“也許明天就收到一個(gè)電報(bào),拆開(kāi)來(lái)一看,是豫才來(lái)叫我的?!被蛟S是解嘲,或許是自慰,反正他時(shí)常這么說(shuō)。
在他所有的朋友中,恐怕真也只有周樹(shù)人一個(gè)人能夠理解他,值得他信賴(lài)。分手以后,他經(jīng)常寫(xiě)信給周樹(shù)人,僅5月15日至6月4日,就寫(xiě)了四封,平均五天一封。被趕出學(xué)校不久,他在信中這樣向朋友表白心跡:“如此世界,實(shí)何生為!蓋吾輩生成傲骨,未能隨波逐流,惟死而已,端無(wú)生理?!鄙钣F困,那言詞也愈加凄苦。
周樹(shù)人很想為他在北京尋一個(gè)位置,知道這是他非常希望的,然而一直沒(méi)有機(jī)會(huì)。當(dāng)他剛到杭州,知道周樹(shù)人返回紹興時(shí),還特地寫(xiě)了信來(lái),說(shuō):“相見(jiàn)不遠(yuǎn),諸容面陳?!痹趺粗?,從此就再也沒(méi)有見(jiàn)面的機(jī)會(huì)了呢!……
一個(gè)生來(lái)就跟世界互不協(xié)調(diào)的人,他以他的誠(chéng)實(shí),讓人感覺(jué)怪僻;他以他的執(zhí)著,讓人感覺(jué)孤傲。拿早年留學(xué)日本來(lái)說(shuō),他就始終不愿進(jìn)入官立學(xué)校,雖然進(jìn)入官立學(xué)校的學(xué)生可以領(lǐng)到官費(fèi),而且畢業(yè)回國(guó),面子和資格都有了,容易找到較好的職業(yè)。相反,他進(jìn)了一所升級(jí)和畢業(yè)都很難的私立學(xué)校。以這樣的性格,在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的勢(shì)利社會(huì)里怎么能不碰壁呢?在紹興,誰(shuí)都知道他是一個(gè)老革命;可是誰(shuí)都不承認(rèn)他是一個(gè)老革命?!靶彀浮卑l(fā)生以后,他是遭通緝的一個(gè),好在最后還能保留住一條萎頓的生命。革命一來(lái),沒(méi)快樂(lè)上幾天,就又還原成革命前的范愛(ài)農(nóng)了。平時(shí),他每以白眼看人,卻熱心革命;他戴氈帽,穿蒲鞋,從來(lái)不修邊幅,卻認(rèn)真辦公;他喝酒,醉眼朦朧間也說(shuō)些呆話,卻是周?chē)钋逍训娜?。革命軍進(jìn)城時(shí),他是何等踴躍!送朋友離紹,又是何等悲哀!然而,所有這一切,都隨故人的逝去而煙消云散了!他那么信任革命,而革命卻不信任他!要是他還活著,他也還能像最初那樣,伸手去摸王金發(fā)的光頭皮嗎?……
突如其來(lái)而又莫名其妙的死亡……
凡有個(gè)性的人,誠(chéng)實(shí)的人,清醒的人,就注定要被這個(gè)世界拋棄。
罪惡的黑手……
22日,大雨滂沱。周樹(shù)人沒(méi)有上班。晚上,同許壽裳等幾位朋友一起到陳公猛家,為被擠去職的蔡元培餞別。歸來(lái)已值深夜,獨(dú)坐備覺(jué)凄清。他再次想起了許銘伯講述的譚嗣同雨天就義的情景,不禁默默暗誦嚴(yán)復(fù)的悼詩(shī):“求治翻成罪,明時(shí)誤愛(ài)才。伏尸名士賤,稱(chēng)疾詔書(shū)哀。燕市天如晦,宣南雨又來(lái)……”
革命所需要交付的代價(jià)如此之大,其實(shí)又何止乎流血!如果說(shuō),譚嗣同是有聲的犧牲,那么范愛(ài)農(nóng)則是無(wú)聲的亡逝了。有聲之死,尚能使后人緬懷壯烈,可世間有誰(shuí)注意到死于無(wú)聲的愛(ài)農(nóng)呢?有誰(shuí)能為他寫(xiě)幾句哪怕是多余的哀詞?這時(shí),杜甫的許多在飄泊支離間寫(xiě)成的蒼涼的五律,都如奔矢般聚集心頭……
凝聽(tīng)無(wú)邊的夜靜,哀思綿綿,他第一次以老人般的情懷,寫(xiě)下三首整齊而凝重的詩(shī)篇:
風(fēng)雨飄搖日,余懷范愛(ài)農(nóng)。
華顛萎寥落,白眼看雞蟲(chóng)。
世味秋荼苦,人間直道窮。
奈何三月別,竟?fàn)柺Щ?/p>
海草國(guó)門(mén)碧,多年老異鄉(xiāng)。
狐貍方去穴,桃偶已登場(chǎng)。
故里寒云黑,炎天凜夜長(zhǎng)。
獨(dú)沉清冷水,能否滌愁腸?
把酒論當(dāng)世,先生小酒人。
大圜猶酩酊,微醉自沉淪。
此別成終古,從茲絕緒言。
故人云散盡,我亦等輕塵!
第二天,周樹(shù)人把寫(xiě)就的悼詩(shī)取出來(lái)看,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)“雞蟲(chóng)”正是何幾仲的“幾仲”的諧音,真是奇絕妙絕!帶著一種報(bào)復(fù)的快意,他隨即在詩(shī)后附加了一段話,暗示這層意思。收束的兩句是:“天下雖未必仰望已久,然我亦豈能已于言乎?”其中“天下仰望已久”一語(yǔ),原出于接收山會(huì)師范的學(xué)務(wù)科科員之口,當(dāng)時(shí)紹興知道這句口頭禪的人很多。這么一罵,那針對(duì)性就顯露出來(lái)了。他正要告訴何幾仲們:即使遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),奈何你們不得,但是你們有辦法堵住我的嘴嗎?
寫(xiě)完,他具了姓名,接著又涂掉,換上“黃棘”兩個(gè)字。必須使用為愛(ài)農(nóng)所喜歡的筆名,他想。于是,便輕快地折好箋紙,套上信封,給《民興日?qǐng)?bào)》送去。
38 官吏生涯:不滿(mǎn)與無(wú)為
周樹(shù)人獲得了一個(gè)晉升的機(jī)會(huì)。8月,他被任命為教育部?jī)L事,社會(huì)教育司第一科科長(zhǎng)。
官職成了新的困擾。本來(lái),從這個(gè)司所執(zhí)掌的事務(wù),諸如關(guān)于博物館和圖書(shū)館,關(guān)于文學(xué)和美術(shù),關(guān)于動(dòng)植物園等事項(xiàng)看來(lái),正好包括了他曾經(jīng)為之追求不舍的改造國(guó)民性的必要手段,可是他深知周?chē)沫h(huán)境,料想只身奮斗也不會(huì)創(chuàng)造什么奇跡。然而,與其讓頭腦冬烘的遺老或是不學(xué)無(wú)術(shù)的奴才把持,倒不如就由自己統(tǒng)管起來(lái)。他想,利用職權(quán),獨(dú)行其是,總可以在現(xiàn)代文化的空地上作一點(diǎn)開(kāi)拓性的工作吧?
他決意充當(dāng)這個(gè)在他看來(lái)還不至于十分可惡的官長(zhǎng)角色。
但是,他太健忘了。
大凡富有理想的人都容易健忘。由于熱情的驅(qū)使,他們往往向前看而忘卻慘痛的教訓(xùn),甚至是剛剛留下的巨創(chuàng)。
說(shuō)遠(yuǎn)一點(diǎn):在山會(huì)師范,作為監(jiān)督苦苦撐持,最后結(jié)賬時(shí)才剩下一角又兩個(gè)銅板;說(shuō)近一點(diǎn):初來(lái)北京,在蔡元培的倡導(dǎo)下從事美育普及工作,其結(jié)果是一樣悲慘。那時(shí),教育部舉辦“夏期美術(shù)講習(xí)會(huì)”,他擔(dān)任題為《美術(shù)略論》的講授。開(kāi)頭有人退席,中途出現(xiàn)空?qǐng)?,接續(xù)近兩個(gè)月時(shí)間的冷落局面,絲毫沒(méi)有使他感到氣餒,意想不到的只是,講習(xí)會(huì)還沒(méi)有結(jié)束,“臨時(shí)教育會(huì)議”就斷然做出了“刪除美育”的決定。為此,他在日記上寫(xiě)道:“此種豚犬,可憐可憐!”可是,除了腹誹,又有什么辦法可以表示自己的抗議呢?
不過(guò),此人的確強(qiáng)韌得可以。按照原定的時(shí)間,跑到原定的地點(diǎn),他又繼續(xù)作他分內(nèi)的講演。最后一課,聽(tīng)眾只剩下一個(gè)人,但這已經(jīng)使他像遭逢知己般地感到滿(mǎn)足了!他知道,在這個(gè)丑劇不斷上演的世界上,畢竟還有愛(ài)美的人!
上任不久,教育部成立了一個(gè)美術(shù)調(diào)查處,目的是為了給建立美術(shù)館和博物館提供一些可供參考的材料。這個(gè)機(jī)構(gòu)設(shè)在教育部?jī)?nèi),不作行政編制,其中人員有不少是兼職的。周樹(shù)人是其中的負(fù)責(zé)人之一,但是,他根本無(wú)法在一個(gè)松散的組織中調(diào)動(dòng)力量,去做系列切實(shí)有效的工作。美術(shù)調(diào)查處成立后,除了派去齊壽山、許季上和戴蘆舲三人前往沈陽(yáng)考察清宮美術(shù)物品之外,幾乎沒(méi)有任何一項(xiàng)較為重要的調(diào)查活動(dòng)。
周樹(shù)人的個(gè)人計(jì)劃倒是有的,從他次年2月發(fā)表的《擬播布美術(shù)意見(jiàn)書(shū)》,可以發(fā)現(xiàn)他對(duì)美學(xué)源流的深入了解,以及一個(gè)戰(zhàn)略家和實(shí)踐家的恢宏氣派。文章上承東京時(shí)期系列論文的血脈,再度表示對(duì)于物質(zhì)文明日益曼衍,而人情隨之日趨膚淺的危機(jī)感,指出:“美術(shù)誠(chéng)諦,固在發(fā)揚(yáng)真美,以?shī)嗜饲??!倍喾矫骊U明播布美術(shù)的重要性。在批判“沾沾于用”的實(shí)用主義態(tài)度的同時(shí),批判企圖使美術(shù)神秘化和貴族化的做法,從而堅(jiān)持了美育普及的平民化方向。雖然文章已經(jīng)從原來(lái)的發(fā)揚(yáng)“摩羅”精神以攖人心的叛逆立場(chǎng),退回到了一個(gè)“起國(guó)人之美感”,“輔道德以為治”的溫和位置,但是所有這些設(shè)想仍然不可能真正地付諸實(shí)施。在一些長(zhǎng)官和同事看來(lái),什么意見(jiàn)書(shū),不過(guò)是書(shū)呆子的夢(mèng)囈而已。