第二部

拉斐爾：烏托邦島嶼中部最寬，約達(dá)二百英里。全島大部分都與此寬度差不了太多，只是兩端逐漸尖削呈圓弧形，就像是用圓規(guī)畫(huà)出來(lái)的一樣，從一頭到另一頭周圍五百英里。因此，你可以將該島畫(huà)為新月形狀，兩角間有長(zhǎng)約十一英里的海峽。海水通過(guò)這個(gè)海峽流入，然后展開(kāi)成的一個(gè)大湖——盡管它看上去像一個(gè)巨大的平靜水塘，因?yàn)樗魂懙丨h(huán)繞，完全不受風(fēng)的侵襲，水面平靜，波瀾不驚。這樣，整個(gè)島國(guó)的內(nèi)部幾乎成為一個(gè)港口，航船可以駛向四面八方，這對(duì)每個(gè)人都有用。

港口甚為險(xiǎn)要，布滿淺灘和暗礁。幾乎就在入口中間，有一巖石矗立水面之上，因?yàn)楦叱鏊?，所以?duì)航行沒(méi)有危險(xiǎn)，其上建有堡壘，常年駐扎守軍。但其他巖石都是暗礁，極其危險(xiǎn)。僅有烏托邦人才知道哪里的水道安全，因此，沒(méi)有烏托邦人領(lǐng)航，外國(guó)船只實(shí)際上不可能進(jìn)入海灣。即使是本地居民，如果沒(méi)有岸上的明顯標(biāo)志作為指引，也足夠危險(xiǎn)的——這些標(biāo)志一經(jīng)移位，不管有多少敵軍戰(zhàn)艦，都將被誘趨于滅亡。當(dāng)然，在島的另一邊也有許多港灣，但是它們到處都防御極佳，有天然的或人工的防御工程，少數(shù)守兵就可輕易阻止強(qiáng)軍近岸。

據(jù)說(shuō)，或許你自己實(shí)際上也能看得出，烏托邦最初并不是一個(gè)島嶼而只是半島。盡管如此，他被某個(gè)名為烏托普的人所征服——由他給這個(gè)島起了個(gè)名字——而它過(guò)去的名字為薩斯庫(kù)勞鐵——烏托普也負(fù)責(zé)將島上未開(kāi)化的淳樸居民培養(yǎng)成為現(xiàn)在這樣，或許是世界上最文明的國(guó)度。他一登上島嶼并控制了這個(gè)國(guó)家后，立即在本島連接大陸的一面掘開(kāi)連接烏托邦和大陸的十五英里的地峽，這樣海水就環(huán)繞了小島。擔(dān)心如果他讓當(dāng)?shù)鼐用駥⑦@樣的工程完全干完可能產(chǎn)生怨恨，就讓所有士兵也都參與了進(jìn)去。有了這么多勞力參與，任務(wù)完成得異常快速，使大陸一邊的人們驚訝失色，他們當(dāng)初還在嘲笑整個(gè)設(shè)想呢。

島上有五十四座壯麗的大城市，語(yǔ)言、法律、習(xí)俗和機(jī)構(gòu)設(shè)置都一樣。它們依據(jù)同樣的計(jì)劃來(lái)建造，只要地勢(shì)許可的話，它們都建得看上去完全相同。兩地之間的最小距離是二十四英里，最大距離也不超過(guò)一天的步行路程。

每個(gè)城市每年有三名富有經(jīng)驗(yàn)的老年公民到艾爾卡索集會(huì)商討該島的一般事宜。艾爾卡索被看作首都，因?yàn)樗靥幦珖?guó)中心，全國(guó)各地都容易抵達(dá)。土地這樣安排，每個(gè)城市每一個(gè)方向都至少有十二英里長(zhǎng)的區(qū)域，而較遠(yuǎn)的一面更遠(yuǎn)些，即兩地間能達(dá)到的最大距離。每個(gè)城都沒(méi)有絲毫去拓展疆域的欲望，因?yàn)樗鼈冋J(rèn)為自己是土地的耕種者，而不是占有者。

農(nóng)村中到處是間隔適宜的農(nóng)場(chǎng)住宅，配有農(nóng)具，市民依次到這里居住。每個(gè)農(nóng)戶至少居住四十個(gè)成年人，外加長(zhǎng)期依附的農(nóng)奴二人，由一對(duì)德高望重的老年夫婦經(jīng)營(yíng)，每三十戶由一名管片員負(fù)責(zé)。每戶每年有在農(nóng)村住滿兩年的二十人返回城市，其空額由城市來(lái)的另外二十人填補(bǔ)。這些新來(lái)者從已經(jīng)在這兒住過(guò)一年因而較熟悉耕作的人接受訓(xùn)練。一年之后，這些受訓(xùn)者又變成了施訓(xùn)者，如此循環(huán)。這一制度減少了缺乏糧食的危險(xiǎn)。如果大家都是不懂農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新來(lái)者，就可能出現(xiàn)缺糧危機(jī)。

一般是在農(nóng)村干兩年，這樣任何人都不會(huì)被迫從事頗為艱苦的工作時(shí)間太久，但對(duì)那些喜歡農(nóng)村生活的人——很多人都喜歡農(nóng)村的生活——可以獲得特別許可多幾年。農(nóng)業(yè)人員的職責(zé)是負(fù)責(zé)耕地、養(yǎng)殖牲畜、砍伐木材，視方便而定或經(jīng)陸路或經(jīng)水路把木材運(yùn)往城里。他們用巧妙的方法大規(guī)模養(yǎng)雞。母雞不用孵蛋，人們用同樣的溫度一次性地大量孵化——結(jié)果呢，小雞一破殼，就把飼養(yǎng)員當(dāng)作媽媽，跟著他到處跑。

他們養(yǎng)的馬不多，也不是真正馴化的，這些馬用來(lái)供作騎馬訓(xùn)練。犁地和拉車都用牛，他們承認(rèn)牛不如馬跑得快，但是烏托邦人說(shuō)馬野性而很少得病。牛養(yǎng)起來(lái)省事、費(fèi)用也少，并且它們超過(guò)服役年齡，還可供食用。

谷物僅用來(lái)制作面包，因?yàn)樗麄儾缓绕【?，僅喝葡萄酒、蘋(píng)果或梨子釀造的酒，或只喝水。有時(shí)喝水時(shí)喜歡加上些當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的蜂蜜和甘草。每個(gè)城市當(dāng)局對(duì)整個(gè)地區(qū)每年消耗的食品數(shù)量雖然心中有數(shù)，但卻總是生產(chǎn)出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出所需的谷物和牲畜。因此，他們還可有許多剩余為鄰市居民分享。

農(nóng)村里沒(méi)有的任何物品，都可以在城里得到，因?yàn)槊總€(gè)月都有一天假期，很多人都可去城里。你只要要求城里的官員提供你所需要的東西，他就會(huì)發(fā)給你，不需要任何付款。

收獲季節(jié)之前，管片員通知城市當(dāng)局應(yīng)派遣下鄉(xiāng)的人數(shù)。這批收獲大軍就可以如期到達(dá)，如果天氣晴朗，就可在二十四小時(shí)內(nèi)收割完畢。

但是，我必須再講述一下有關(guān)這些城市的情況。你只要看過(guò)一個(gè)城市，你就看到過(guò)所有的城市了，因?yàn)橹灰?dāng)?shù)氐匦卧试S的話，它們都建設(shè)的一樣。因此，這里我就給你舉一個(gè)例子，以哪一個(gè)城市為例都無(wú)關(guān)緊要。盡管如此，顯然要選擇艾爾卡索，因?yàn)閲?guó)會(huì)在此開(kāi)會(huì)的事實(shí)使得它特別受到重視，而且也是我最為熟悉的一個(gè)城市，我在那里住過(guò)五年時(shí)間。

艾爾卡索建在一個(gè)不太陡的山坡上，呈現(xiàn)正方形。它從鄰近山頂處往下延伸到烏水河，河寬兩英里，沿河部分延伸稍長(zhǎng)些。

烏水河源頭是八十英里上游的一小股水，但由于匯入了若干支流，其中兩個(gè)支流很大，因此，當(dāng)它到達(dá)艾爾卡索的時(shí)候，河水寬度已經(jīng)達(dá)到半英里寬。然后，河面繼續(xù)加寬，直到抵達(dá)六十英里以外的大海。就在城的上邊，甚至到城幾英里外的上游，每隔六小時(shí)有一次潮漲潮落。漲潮時(shí)，海水灌入河水達(dá)三十英里，充滿河床，河水被迫后退。這時(shí)，連遠(yuǎn)至三十英里之外的河水都是咸的，再往上游，咸味逐漸消失，流經(jīng)艾爾卡索城的河水絕對(duì)是淡水。退潮時(shí)，河水又流往大海，保持清澈而無(wú)污染，直到河口。

該城由一座很好的拱橋與河的另一岸連接，橋基不是用木樁而是用巨大的石頭建成。這座橋位于距海最遠(yuǎn)的地方，因此，并不妨礙船只沿城通航。還有另一條小河，它不太大，但卻是宜人的平靜和舒緩。它發(fā)源于艾爾卡索城所在的那座山，穿過(guò)城的中部流入烏水河。這條河的源頭就在城外，人們便在外圍筑有城墻，以便在外敵入侵時(shí)，河水不至于被截?cái)?、改道或被放毒污染供水。從水流出的地方到城的較低處，水都由瓦管系統(tǒng)流下來(lái)。在不適宜使用瓦管的地方，他們?cè)O(shè)有容積巨大的雨水池，也一樣便利。

城周圍建有很厚的高墻，按一定間隔筑有瞭望塔和堡壘。城的三面均有壕溝，沒(méi)有水，但很寬很深，其中荊棘叢生，難以越過(guò)。剩下的一面就是那條河作為護(hù)城河。街道布局很好，有利于交通和避免風(fēng)害。建筑物美觀，平臺(tái)屋頂，面對(duì)面建造，整條街上的房屋一字排開(kāi)。房屋前面有一條寬二十英尺的大路將兩邊隔開(kāi)。房屋后面是一個(gè)大花園，也和街道一樣長(zhǎng)，并且完全被另一條街的后面所隔開(kāi)。每家房屋有一個(gè)前門(mén)通往街道，和一個(gè)后門(mén)通往花園。兩個(gè)門(mén)都是雙折門(mén)，便于推開(kāi)和之后自動(dòng)關(guān)閉。任何人都可以進(jìn)去，因?yàn)闆](méi)有一樣?xùn)|西是私有的。這些房子都是抽簽分配的，大約十年調(diào)換一次。

他們特別喜歡這些花園。他們?cè)诨▓@里栽種果樹(shù)，包括葡萄樹(shù)，也有花草。他們?cè)耘嗟梅?，事?shí)上，我從來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此漂亮而多產(chǎn)的花園。艾爾卡索人熱衷于搞好花園，不僅是因?yàn)樗麄兿矚g而且是因?yàn)榻值乐g有競(jìng)爭(zhēng)最好花園的比賽。當(dāng)然，很難找到任何城市特征能比這給公眾帶來(lái)快樂(lè)和實(shí)惠的了——這使得我想到園藝就是這座城的建立者特別感興趣的一件事。

建立者我是指烏托普國(guó)王本人，據(jù)說(shuō)是他從一開(kāi)始就設(shè)計(jì)了整座城的規(guī)劃。盡管如此，他將修飾和加工留給了后人去完成，因?yàn)樗庾R(shí)到一個(gè)人窮畢生精力也不可能完成。根據(jù)他們的歷史記載，從征服之日起的一千七百六十年都寫(xiě)得非常翔實(shí)，最初的房子僅僅是棚舍或者是小屋，使用手頭現(xiàn)成的木材草草建造。房子都是泥墻，屋頂呈脊?fàn)?，由茅草覆蓋。但是現(xiàn)在每個(gè)房子都很氣派，為三層的樓房。墻壁用堅(jiān)石或涂上泥灰，也有磚砌的，里面填以碎石。坡面的屋頂也抬升為平頂，使用一種特制水泥，雖然極為便宜但卻可以比鉛板還能抵抗壞天氣，也能防火。他們使用玻璃窗防風(fēng)，玻璃在那里使用很廣泛；也有時(shí)使用涂有透明油料或琥珀的細(xì)麻布代替玻璃裝窗。這樣，窗子既透明又能起到密封的作用。

現(xiàn)在講述他們當(dāng)?shù)氐恼w系。人口按每三十戶分為一組，每組每年選出一位官員，叫作斯蒂沃德。斯蒂沃德是舊的烏托邦頭銜——現(xiàn)在稱之為管片員。每十個(gè)斯蒂沃德及其所代表的住戶設(shè)有一個(gè)賁慈特，或稱之為高級(jí)管片員。

每個(gè)城市有兩百個(gè)斯蒂沃德，他們承擔(dān)選舉市長(zhǎng)的責(zé)任。他們經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的宣誓對(duì)認(rèn)為最為合適的人秘密投票。市長(zhǎng)必須是從所有選民所推舉的四個(gè)候選人當(dāng)中產(chǎn)生。因?yàn)槿撬膫€(gè)區(qū)，每個(gè)區(qū)提交一個(gè)候選人名單給賁慈特議事會(huì)。市長(zhǎng)為終身制，除非因?yàn)樗嘘幹\想建立暴政而遭廢黜。賁慈特每年都要選舉，但他們通常不更換。其他所有的任命官員都是一年一選。

如果需要，賁慈特每三天與市長(zhǎng)開(kāi)一次會(huì)，商量公務(wù)并迅速解決任何私人糾紛，盡管這些糾紛是很罕見(jiàn)的。他們總是邀請(qǐng)兩位賁慈特，每天是不同的兩位，來(lái)參加會(huì)議。并且有一個(gè)規(guī)定，就是任何涉及國(guó)家事務(wù)的問(wèn)題，不經(jīng)過(guò)三天的討論，就不得最后作出決定。在議事會(huì)外或在大會(huì)外議論公事，就是死罪。很顯然，這種措施不鼓勵(lì)市長(zhǎng)和賁慈特共謀對(duì)人民專制壓迫和變革國(guó)家的憲法。正是基于同樣的原因，凡是重要的事情都要提交賁慈特議事會(huì)，由賁慈特通知各人所管理的住戶，在住戶之間開(kāi)展討論，然后將其觀點(diǎn)報(bào)告議事會(huì)。偶爾也有事情提交國(guó)會(huì)。

議事會(huì)還有一個(gè)規(guī)定，當(dāng)天提交的問(wèn)題不得在當(dāng)天討論決議。所有的討論都必須推遲到下次參會(huì)人數(shù)多的會(huì)議。否則的話，某人就會(huì)未經(jīng)思考就信口討論，往往為自己的話辯論而不是為了公眾的利益。那種人是以自己的名聲來(lái)犧牲公眾的利益。正是因?yàn)楸M管聽(tīng)起來(lái)荒唐，但礙于面子不愿承認(rèn)自己的主張可能是錯(cuò)誤的——他一開(kāi)始就應(yīng)該先想好了再發(fā)表意見(jiàn)。

現(xiàn)在講講他們的工作狀況。他們不分性別，都做一種工作，就是務(wù)農(nóng)。他們從小學(xué)農(nóng)。他們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)理論，在附近城市農(nóng)莊進(jìn)行實(shí)習(xí)旅行。他們?cè)谀抢锊粌H觀看農(nóng)活是如何做的，還親自參與做一些農(nóng)活，作為一種訓(xùn)練形式。

除了我所說(shuō)的農(nóng)活作為每個(gè)人的工作之外，每個(gè)人還得學(xué)習(xí)一門(mén)專項(xiàng)手藝。學(xué)織毛衣或織麻布，或者成為泥水匠、鐵匠或木匠。那些就是所能用得上勞力的所有手藝。他們既沒(méi)有水手，也沒(méi)有裁縫，因?yàn)檫@個(gè)島上的每一個(gè)人都身著同類衣服，只按照性別和婚否稍加區(qū)別，款式絕不改變。這些衣服看上去很舒服，穿上行動(dòng)便捷，適合于冷暖天氣變化——最重要的是，這些衣服都是自己做的。因此，每個(gè)人都學(xué)會(huì)一種我所提到的手藝，我所說(shuō)的每個(gè)人指的是包括婦女和男子。盡管婦女因體弱給予的工作較輕，像毛織和麻紡，而男子干較重的活。

多數(shù)孩子長(zhǎng)大都是子承父業(yè)，因?yàn)樗麄円话愣加羞@種自然情感傾向。但如果一個(gè)孩子對(duì)其他某一手藝感興趣，他就寄養(yǎng)在操他所喜愛(ài)的手藝的這個(gè)家庭里。當(dāng)然，他的父親或是地方當(dāng)局，都關(guān)心替他找一個(gè)體面可敬的戶主。當(dāng)你學(xué)好一門(mén)手藝之后——如果你愿意的話，還可以準(zhǔn)許學(xué)習(xí)另一門(mén)手藝。當(dāng)你兩門(mén)手藝都學(xué)好時(shí)，你可以根據(jù)你的偏好選擇工作，除非另一種手藝對(duì)公眾更為重要。

賁慈特的最主要事務(wù)，其實(shí)也是他們唯一的事務(wù)，就是要做到?jīng)]有一個(gè)閑員，而且每個(gè)人都在從事自己的工作。但也不至于從早到晚從事勞作而筋疲力盡，累得像牛馬一般。那只是奴隸的生活——然而這也如同世界上其他各地勞動(dòng)人民的生活一樣。烏托邦人民每天工作六個(gè)小時(shí)——上午三個(gè)小時(shí)，然后吃午飯，之后休息兩個(gè)小時(shí)，下午再工作三個(gè)小時(shí)，接著吃晚飯。他們晚上八點(diǎn)睡覺(jué)，睡眠時(shí)間為八個(gè)小時(shí)。一天中的其他時(shí)間都隨自己支配——不在偷懶和自我放縱方面浪費(fèi)時(shí)間，而是很好地利用時(shí)間從事一些適宜的活動(dòng)。大多數(shù)人將這些自由時(shí)間花在進(jìn)修方面，因?yàn)槊刻焐衔绲牡谝患率怯泻芏喙惭葜v。參與聽(tīng)講的人出于自愿，除非挑選出來(lái)從事學(xué)術(shù)培訓(xùn)的人必須參加。但所有各界人士，無(wú)論男女，都擠著去聽(tīng)講。我的意思是說(shuō)，不同人去聽(tīng)不同的演講，正是一種精神鼓舞著他們。盡管如此，如果你想這樣做的話，沒(méi)有什么可以阻止你將額外的時(shí)間花在你的手藝上。許多人就是這樣的情況，他們沒(méi)有做智力活的能力，他們搞自己的手藝還令人羨慕，因?yàn)檫@是符合公共精神的行為。

晚飯后有一小時(shí)娛樂(lè)時(shí)間，或者是在花園中，或者是在公共食堂。根據(jù)一年中的時(shí)間而定。有的人演奏音樂(lè)，有的人只是聊天。他們從來(lái)也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)像玩骰子如此愚蠢和令人泄氣的游戲了，但是他們有兩種游戲，很像象棋。第一種是一類斗數(shù)，一個(gè)數(shù)“吃掉”另一個(gè)數(shù)。第二種是罪惡和美德之間的戰(zhàn)斗，它極為巧妙地顯示出罪惡之間彼此傾軋，繼而又聯(lián)合對(duì)抗美德。它也顯示罪惡反對(duì)美德，罪惡如何聚焦力量直接對(duì)抗美德，采取什么迂回策略，美德需要什么幫助來(lái)戰(zhàn)勝罪惡，用什么樣的最好方法來(lái)阻止罪惡的襲擊，以及最后通過(guò)什么來(lái)決定一方戰(zhàn)勝另一方。

但是，為了避免你產(chǎn)生誤會(huì)，有一點(diǎn)需要特別注意。既然他們每天只需工作六個(gè)小時(shí)，你可能會(huì)認(rèn)為勢(shì)必導(dǎo)致貨物短缺。相反，那六個(gè)小時(shí)足夠了，能夠生產(chǎn)出舒適生活所需的一切，而且還綽綽有余。如果你考慮一下在其他國(guó)家完全不干活的人口所占的比例有多大，你就會(huì)理解為何會(huì)是這樣。

首先是所有的婦女，她們占全民的一半。在一些婦女有活干的國(guó)家，男子往往閑蕩不干活。而且，那伙牧師和大量的所謂宗教信徒，他們干多少活呢？再加上所有的富人，特別是那些稱之為貴族和紳士的地主。包括他們家的雇員——我指的前面所提到的那幫武裝的惡棍們。最后，再加上那些身強(qiáng)力壯的乞丐，他們假裝有病，找借口乞討。把這些人都算在一起，你一定會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)那些為人類生產(chǎn)消費(fèi)品的人數(shù)極少。

現(xiàn)在再想想，在少數(shù)勞動(dòng)者中那些從事必要工作的人又是多少——因?yàn)樵谀抢锝疱X(qián)是唯一衡量?jī)r(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，人們從事數(shù)十種不必要的行業(yè)，僅僅提供奢侈品和娛樂(lè)。即使現(xiàn)有的勞力分配到為滿足適宜生活的少數(shù)幾個(gè)行業(yè)中，也將出現(xiàn)產(chǎn)品過(guò)剩，并使得物價(jià)下降，從而使得工人難以靠干活維持生計(jì)。但是，如果你讓這些所有參與無(wú)益勞動(dòng)的人，和那些所有不工作的懶漢（他們每個(gè)人所消耗的別人的勞動(dòng)的成果就等于兩個(gè)工人所消耗的數(shù)量）都去參加做有益的事情的話，你就很快發(fā)現(xiàn)只需要多么少的工作時(shí)間便足以生產(chǎn)出生活上需要與便利所必不可少的一切，甚至于也會(huì)增加真正又自然的享樂(lè)。

烏托邦的事實(shí)也說(shuō)明問(wèn)題了。這里，每一座城和附近的地區(qū)中，凡是身體適于勞動(dòng)的男女都要參加普通勞動(dòng)，只有不到五百人免于勞動(dòng)。這包括斯蒂沃德，他們盡管法律上規(guī)定免于勞動(dòng)，但卻自愿勞動(dòng)以樹(shù)立榜樣。也包括哪些永久免于其他義務(wù)的人，以便能夠集中精力于學(xué)術(shù)研究。這一特權(quán)自由只有經(jīng)過(guò)教士的推薦以及斯蒂沃德以秘密投票的形式確認(rèn)后才能獲得。并且如果任何做學(xué)問(wèn)的人辜負(fù)了人民的希望，他就調(diào)回去從事做工。另一方面，往往也會(huì)有這樣的情況，一個(gè)工人在業(yè)余時(shí)間辛勤鉆研學(xué)問(wèn)，并取得很大進(jìn)步，他就可以不再?gòu)氖伦约旱氖炙?，提升為學(xué)者從事學(xué)問(wèn)研究。

他們正是從這些人當(dāng)中選出了自己的外交使節(jié)、牧師、賁慈特以及市長(zhǎng)。過(guò)去他們把市長(zhǎng)叫作巴桑，現(xiàn)在他通常被稱之為儂皮袍。幾乎其他所有居民如果都從事工作，而且又都是從事有益工作的話，你就可想而知他們將在不多的幾個(gè)小時(shí)干很多工作了。他們的勞力問(wèn)題也會(huì)減少，因?yàn)樗麄兪褂帽任覀兏鼮榻?jīng)濟(jì)的手段來(lái)應(yīng)對(duì)必要的工作。例如，之所以房屋的建設(shè)工作通常吸引那么多勞力，是因?yàn)槿藗兘ㄆ鹆朔孔樱恢獝?ài)惜財(cái)力的后人任其毀掉。因此，下一代人又得再重新建設(shè)，這要比保持原有的房子花費(fèi)的代價(jià)肯定要高。事實(shí)上，經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情況：甲建了一座很昂貴的房子，但隨后就不再滿足乙的挑剔口味。因此，乙就不把它看在眼里，結(jié)果它很快被毀掉了，然后在別處花錢(qián)再建一所同樣昂貴的房子，但在烏托邦，一切都有國(guó)家控制，房子很少建筑在完全新的地方。房子該修的時(shí)候，哪怕不能提前維修，也會(huì)馬上進(jìn)行維修。這樣，他們以最小的勞動(dòng)代價(jià)使房子達(dá)到最大使用期限。這就意味著，建設(shè)者有時(shí)實(shí)際上無(wú)事可做。在這種情況下，他們就回到家里鋸好木板，準(zhǔn)備好石頭，以便一旦有房子要建設(shè)，可以更快地建起來(lái)。

接著我們?cè)賮?lái)看看他們?cè)谝路鲜《嗌馘X(qián)吧。他們的工作服都是粗布服裝，這種衣服可以至少用上七年。當(dāng)他們出入公共場(chǎng)合時(shí)，他們披上外套遮上工作服；衣服的顏色都一樣，都是羊毛的自然色。這樣，他們不僅消耗的毛絨世界上最少，而且這種材料的生產(chǎn)成本也最低。因?yàn)閬喡椴几菀咨a(chǎn)，所以也較多使用，但是只要亞麻是白色的和羊毛是干凈的就行，他們不在乎纖維精致與否。在其他國(guó)家，一個(gè)人不會(huì)滿足于不到五六件絲綢背心，而挑剔的人每人都要十多件。而在烏托邦，一人有一件就很滿足了，一件一般都能穿上兩年時(shí)間。他為何要更多件呢？衣服多了既不能使他更暖和，也不會(huì)使他更漂亮。

由于每個(gè)人都做有益的工作，工作量就減少到最低限度，因此，他們就不時(shí)地積累了大量的物品，可以騰出大量勞力去修補(bǔ)道路。如果沒(méi)任何事情可干，當(dāng)局通常就宣布更短的工作時(shí)間。他們從來(lái)也不強(qiáng)迫人們從事不必要的工作，因?yàn)檎麄€(gè)經(jīng)濟(jì)的主要目的就是給每個(gè)人充裕的時(shí)間，免于體力勞動(dòng)，只要是社會(huì)所允許。這樣，他們就可以培養(yǎng)思維能力，他們認(rèn)為這是幸福生活的秘訣。

現(xiàn)在，我最好來(lái)解釋一下他們的社會(huì)安排——即社會(huì)是如何組織的，他們彼此間如何交往，以及貨物如何分配等。社會(huì)的最小單位是家庭，它實(shí)際上是家的同義詞。女孩子長(zhǎng)大之后結(jié)婚，就嫁到丈夫家，但男孩子每一代都在自己家，并聽(tīng)從于最年長(zhǎng)男性家長(zhǎng)——除非他年事已高，有年紀(jì)第二大的家長(zhǎng)接替他。

除了郊區(qū)外，每個(gè)城市都有六千個(gè)家庭。并且為了保持人口的穩(wěn)定，法律規(guī)定每個(gè)家庭都不得少于十名或多于十六名成年人，因?yàn)樗麄儾缓霉潭ê⒆拥臄?shù)量。這一法律容易遵行，他們只要把一家中過(guò)多的成年人轉(zhuǎn)到較少的一家就行了。如果一座城市的人口過(guò)多，多出的人就轉(zhuǎn)到相對(duì)人口少的城市去。如果整個(gè)島嶼人口過(guò)多的話，他們就從每座城市分派出一定數(shù)量的人去附近大陸開(kāi)辟聚居區(qū)，那里有很大區(qū)域當(dāng)?shù)鼐用襁€沒(méi)有開(kāi)墾。這樣的聚居區(qū)由烏托邦人管理，但如果當(dāng)?shù)厝嗽敢鈪⑴c管理也是允許的。當(dāng)?shù)厝藚⑴c管理的時(shí)候，當(dāng)?shù)厝撕鸵凭诱呗?lián)合起來(lái)，融為一體，形成共同的生活方式，這對(duì)雙方都有好處。因?yàn)樵跒跬邪钊说墓芾硐?，那些過(guò)去被認(rèn)為不能生產(chǎn)出夠一方人所消耗的產(chǎn)品的土地，現(xiàn)在很多人都能夠生產(chǎn)出足以供兩方人使用的產(chǎn)品了。

如果當(dāng)?shù)厝瞬辉敢獍凑账蟮娜プ?，他們就被從烏托邦人圈定的土地上逐出。如果他們反抗的話，烏托邦人便宣?zhàn)——因?yàn)楫?dāng)一個(gè)國(guó)家否定另一國(guó)家從任何土地上獲得營(yíng)養(yǎng)的自然權(quán)利，而原來(lái)的所有者自己不使用這些土地，僅僅作為無(wú)價(jià)值的地產(chǎn)讓其荒蕪，烏托邦人認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是完全正義的。

一旦烏托邦任何城市人口減少，不能從島上其他地方取得補(bǔ)充而不使其他市的人口減少到最低限度之下（據(jù)說(shuō)歷史上這種情況出現(xiàn)過(guò)兩次，每次都是因?yàn)槲烈吡餍校?，他們就把移居出去的人調(diào)回來(lái)充實(shí)。他們的原則就是寧愿丟失新的聚居區(qū)，也不愿意丟失烏托邦自身的任何部分。

現(xiàn)在我們?cè)倩氐剿麄兊纳鐣?huì)組織上。正如我前面所說(shuō)，每一個(gè)家庭都由最長(zhǎng)的男性當(dāng)家。妻子從屬于丈夫，孩子從屬于父母，一般來(lái)說(shuō)，年輕人照顧老年人。每個(gè)市都劃分為四個(gè)大小一樣的區(qū)，每個(gè)區(qū)中心有自己的購(gòu)物中心。任何一戶的產(chǎn)品都存放在倉(cāng)庫(kù)中，然后根據(jù)不同商店的類型分發(fā)。當(dāng)戶主自己或家庭需要物資時(shí)，他就到其中的一個(gè)商店去領(lǐng)。無(wú)論他要什么，都允許他拿走貨物而不需任何形式的付款，既不付現(xiàn)金，也不需要其他補(bǔ)償。究竟有什么理由不允許給予他所需的物品呢？一切貨物都有充足的供應(yīng)，因此無(wú)須擔(dān)心有人所求超出自己的所需。一個(gè)人知道絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)物資短缺時(shí)，還有什么理由想要儲(chǔ)存呢？沒(méi)有天生貪婪的生物，除非是擔(dān)心供應(yīng)短缺?；蛘呔腿祟惗?，貪婪是出自虛榮心，也就是你能夠顯示一下占有的東西超過(guò)他人就比他人好。但這類事情在烏托邦不存在。

這些購(gòu)物中心包括食品市場(chǎng)，運(yùn)到這兒的有肉和魚(yú)，也有面包、水果和蔬菜。市外有專門(mén)的地方，在那里首先將所有的血跡和污染用流水清洗干凈。牲畜的屠宰和尸體的清洗由奴隸來(lái)做。他們不讓普通人屠宰動(dòng)物，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這會(huì)逐漸毀掉人性的惻隱之心。并禁止將不干凈的東西或不健康的東西帶進(jìn)城里，因?yàn)閾?dān)心污染了環(huán)境而導(dǎo)致疾病。

你沿著一條街走下去經(jīng)常會(huì)走到一個(gè)巨大的建筑物，它有自己專有的名字。那就是斯蒂沃德住的地方，他所管理的三十戶，左右兩方各十五戶，在此就餐。負(fù)責(zé)這些餐廳的伙食人員每天按時(shí)到食品市場(chǎng)去，在那里報(bào)告注冊(cè)人數(shù)，并適當(dāng)領(lǐng)取食品。