前言

中華詩詞，通稱古詩詞或舊體詩詞，是中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)精華，是世界文學(xué)中獨(dú)一無二的藝術(shù)形式。明清以前，它一直處于社會政治文化的中心地位，千百年來，傳承不衰。進(jìn)入近代，由于受到西方文化的沖擊，曾一度出現(xiàn)衰微，運(yùn)用這種形式寫作的人，寥若晨星。然而，在幾千年的歷史文化中，它畢竟擁有豐厚的積淀和牢固的根基，二十世紀(jì)下葉，中華詩詞又柳暗花明，日漸復(fù)蘇。特別是改革開放三十多年以來，群眾性的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中華詩詞的熱潮勃然興起，日漸高漲。省、市、地、縣、鄉(xiāng)各級詩詞學(xué)會，如雨后春筍，紛紛成立；詩詞專著從民間流傳到正式出版，受到讀者的歡迎；詩詞寫作隊(duì)伍不斷壯大。舊體詩詞不再是中老年人的專利，許多年輕人也喜愛上這門藝術(shù)，高考中，就有學(xué)生以舊體詩的形式作文應(yīng)試，且得到專家的好評。這就是一個(gè)典型的例子。近年來，“詩教”活動逐步進(jìn)入各級學(xué)校，學(xué)生通過讀詩、寫詩，陶冶性情，凈化心靈；中華詩詞已成為學(xué)校素質(zhì)教育的重要推手。中華詩詞的傳承與發(fā)展，方興未艾，顯示了廣闊而喜人的前景。

一

當(dāng)然，真正掌握中華詩詞這種藝術(shù)形式，并非易事。因?yàn)樗诟衤?、音韻、語匯上有許多嚴(yán)格的要求。在詩詞寫作中，不合平仄，有違格律，缺乏形象，口語化，口號化等現(xiàn)象是很普遍的。改變這種現(xiàn)象，提高詩詞的寫作水平，是一個(gè)長期而艱巨的過程。習(xí)詩者除了學(xué)習(xí)古詩詞有關(guān)知識，多讀、多背名家名篇之外，還必須借助工具書的輔助。《詩詞同義類聚詞典》（以下簡稱《詞典》）就是適應(yīng)這一需求而編寫的工具書。我們知道，不同的文學(xué)樣式，都形成了一套與之相適應(yīng)的書面語匯。古詩詞尤其如此。詩人抒發(fā)感情時(shí)，往往不是以常用的口語直白表達(dá)，而是選用簡練而富于表現(xiàn)力的同義替代語婉轉(zhuǎn)出之，這樣，寫出的詩歌才顯得含蓄、雋永，耐人尋味。這也是中華詩詞之所以為人們喜愛而千年不衰的重要原因之一。同義代用，已成為古詩詞中常見的語言表達(dá)方式。

如唐·駱賓王的《在獄詠蟬》：

西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。

露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。

詩中的“西陸”代指秋天；“南冠”代指囚犯，來源于典故；“玄鬢”，將蟬翼比喻為人的鬢發(fā)，然后代指蟬；“白頭”，白頭發(fā)，代指年邁力衰的老人，即詩人自己；“露重”“風(fēng)多”，比喻世道艱難，環(huán)境惡劣；“高潔”，代蟬，亦指品格。

又如宋·歐陽修的《訴衷情》詞：

清晨簾幕卷輕霜，呵手試梅妝。都緣自有離恨，故畫作、遠(yuǎn)山長。思往事，惜流芳，易成傷。擬歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸。

詞中的“梅妝”，指女子臉部化妝的一種樣式；“遠(yuǎn)山”，比喻女子的畫眉；“流芳”，比喻逝去的青春；“斷人腸”，比喻悲傷至極。

諸如此類的同義代用語，在古詩詞中隨處可見，俯拾即是。這類語匯，寫詩者掌握得越多，寫起詩詞來，就會左右逢源，得心應(yīng)手，就會減少許多捉襟見肘、搜索枯腸的困擾。本《詞典》就是為廣大詩詞愛好者提供選用這類同義語的一個(gè)詞庫。

本詞典所收的同義語，主要是古詩詞中具有借代義、比喻義以及具有借代或比喻義的成語典故詞語。

所謂詞語的借代義，是通過修辭學(xué)上的借代手法而產(chǎn)生的新義。借代義和借代修辭既有聯(lián)系又有區(qū)別。借代修辭是產(chǎn)生詞語借代義的先決條件，但詞語的借代義一經(jīng)形成，就相對穩(wěn)定，不再受特定的語言環(huán)境的制約。而修辭手法，則是要借助特定的語言環(huán)境才能存在的。大家熟知魯迅小說《故鄉(xiāng)》中有個(gè)人物，叫楊二嫂，人們稱呼她“圓規(guī)”，這個(gè)綽號用的就是借代修辭。讀者知道“圓規(guī)”指的是楊二嫂，是因?yàn)樵诜Q“圓規(guī)”之前，小說中先有一段交代：“卻見一個(gè)凸顴骨、薄嘴唇、五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)?！比绻麤]有這段前辭，讀者就不知其所指了。詞語的借代義則不同，它是可以離開特定的語言環(huán)境而獨(dú)立運(yùn)用的相對穩(wěn)定的意義。例如“一寸”，在詩詞中指代人的心。因古人謂心為方寸之地，故以“一寸”代指心。這個(gè)借代義不依賴某種特定語言環(huán)境而存在，在不同的詩句里它的意義都是穩(wěn)定的，獨(dú)立的。例如：唐·吳融《靈池縣見早梅》詩：“小園晴日見寒梅，一寸鄉(xiāng)心萬里回?！彼巍ぬK軾《次韻答王鞏》詩：“十年塵土窟，一寸冰雪清?！泵鳌ず尉懊鳌哆^先墓》詩：“一寸未忘游子線，萬年難覓老萊衣。”在這些詩句里，“一寸”都是指心。

借代義的形成，其途徑是多種多樣的。請看下面的例子：

“誰家紅袖倚江樓。”（杜牧）“紅袖”代美女。以衣著代人。

“何以解憂，唯有杜康?！保ú懿伲岸趴怠贝?。以制作者代產(chǎn)品。

“婉轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。”（白居易）“蛾眉”代美女。以身體部位代本體。

“尋芳多共謁東鄰?！保▌⒓妫皷|鄰”代美女。以人居住處所代人。

“手提三尺定山河?！保ê樾闳叭摺贝鷦?。以數(shù)量代事物。

“牢合金魚鎖桂叢?！保ɡ钌屉[）”“金魚”代魚形鑰匙。以形狀代實(shí)物。

“西風(fēng)片帆急。”（蘇軾）“片帆”代船。以部分代全體。

“流水伯牙弦?！保樫e王）“伯牙弦”代知音。以具體代抽象。

“漢皇重色思傾國?！保ò拙右祝皟A國”代美女。以結(jié)果代原因。

“控弦二十萬，長臂皆如猿?！保ɡ钌屉[）“控弦”代士兵。以動作代人。

“避日還將便面遮?！保ㄘ晭熖氨忝妗贝茸?。以用途代事物。

“為把栗尾書溪藤?！保ㄌK軾）“溪藤”代紙。以原材料代產(chǎn)品。

還有以拆字部件代整字：如“丘八”代兵；“十八公”代松樹。以諧音代行動：如“大刀環(huán)”代回還等。

別稱，也是一種借代義。它是一種事物在長期運(yùn)用中形成的多種名稱。如：“神州”，中國的別稱。“芙蓉國”，湖南的別稱?！拔逖虺恰?，廣州的別稱。“長耳公”，驢子的別稱?！坝成郊t”“山石榴”“謝豹花”，杜鵑花的別稱。“側(cè)生”“十八娘”“妃子笑”，荔枝的別稱……

人際關(guān)系中的稱謂，是另一種別稱。它主要包括：尊稱。如“令堂”，對別人母親的尊稱；“尊府”，對別人父親的尊稱?！扒Ы稹?，對別人女兒的尊稱。謙稱。如“荊妻”，對別人謙稱己妻；“犬子”，對別人謙稱己子；“不才”，對別人謙稱自己。

另外，還有一些對人和事物的別稱，如：美稱?！胺监彙?，美稱鄰居；“冰玉”，美稱翁婿；“玉節(jié)”，美稱竹筍。婉稱?！跋捎巍?，死亡的婉詞；“更衣”，大小便的婉詞。泛指。“丹青”，泛指繪畫；“絲竹”，泛指音樂；“筆墨”，泛指文章或書法。概指。“七情”，概指人的各種感情；“五內(nèi)”，概指人的內(nèi)臟器官；“三山五岳”，概指所有的大山。

省詞，或說簡稱。是古詩詞中一種特殊的同義語。作者根據(jù)詩句字?jǐn)?shù)或格律的需要，常把一個(gè)多音詞語加以縮簡，長期使用，約定俗成，便形成新的同義代用語。例如，唐·員半千《隴頭水》詩：“喋血多壯膽，裹革無怯魂?！薄肮铩本褪恰榜R革裹尸”的省詞。清·吳偉業(yè)《讀史雜感》詩：“國中惟指馬，閫外盡從龍。”“指馬”就是“指鹿為馬”的省詞。還有把“臥薪嘗膽”省作“薪膽”，把“濫竽充數(shù)”省作“濫竽”，把“隨車致雨”省作“隨車雨”或“隨車”，把“畫蛇添足”省作“蛇足”等等。

下面談?wù)劚扔髁x。詞的比喻義是由修辭學(xué)上的比喻修辭手法所產(chǎn)生的新義。嚴(yán)格地說，這里所指的比喻義，主要是由比喻修辭中的借喻所產(chǎn)生的比喻義。借喻修辭，不出現(xiàn)本體，也不需要比喻詞作中介，直接用喻體代替本體。這種比喻義和借代義一樣，它也是不依賴于特定語言環(huán)境而獨(dú)立運(yùn)用的相對穩(wěn)定的意義。如“春蔥”，在古詩詞中多比喻女子細(xì)嫩的手指，像春天的蔥，纖長而白嫩。這個(gè)意義可用在不同的詩句里。例如：明·李昌祺《剪燈余話·鶯鶯傳》：“纖纖軟玉削春蔥，長在香羅翠袖中。”《隨園詩話》卷三引清·汪玉樞《養(yǎng)蠶》詩：“小姑畏人房闥潛，采桑那惜春蔥纖?！鼻濉で裥娜纭豆P生花》二十七回：“一壁言時(shí)春意濃，便到那，紫羅袖內(nèi)摸春蔥?！鄙鲜隼渲械摹按菏[”直接作了女子“手指”的同義語。

相當(dāng)多的典故詞語，在使用中形成了相對穩(wěn)定的借代義或比喻義。如“垂天翼”，語出《莊子·逍遙游》：“鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云?！痹^鵬鳥的翅膀很大，后用以比喻壯志凌云，前程遠(yuǎn)大。這個(gè)比喻義可以用于不同的詩句里。如：唐·高適《酬秘書弟兼寄幕下諸公》詩：“并負(fù)垂天翼，俱乘破浪風(fēng)。”唐·劉禹錫《和牛相公題姑蘇所寄太湖石兼寄李蘇州》詩：“寄言垂天翼，早晚起滄溟?！彼巍ば翖壖病端{(diào)歌頭·上古八千歲》：“看取垂天云翼，九萬里風(fēng)在下，與造物同游?！?/p>

典故詞語多來自古代典籍。古代典籍為古詩詞提供了大量的同義語。它們一部分是從詩文名句中直接摘取的某個(gè)現(xiàn)成的詞語；一部分是將詩文故事濃縮概括而成的新造詞語。如“阿堵”，指代錢，來源于《世說新語·規(guī)箴》：“王夷甫雅尚玄遠(yuǎn)，常嫉其婦貪濁，口未嘗言錢字。婦欲試之。令婢以錢繞床，不得行。夷甫晨起，見錢閡行，呼婢曰：‘舉卻阿堵物?！薄鞍⒍隆本褪菑奈闹兄苯诱龅默F(xiàn)成詞語，用以代指錢。例如：宋·張耒《和無咎》詩其二：“愛酒苦無阿堵物，尋春那有主人家?！?/p>

“一枕黃粱”，這個(gè)典故源于沈既濟(jì)的《枕中記》。傳說有一個(gè)叫盧生的人，在邯鄲客店中晝寢入夢，夢中歷盡了富貴榮華?？梢粔粜褋恚贌o一有，而此時(shí)，主人家的黃粱飯還未熟?！耙徽睃S粱”，就是從這個(gè)故事中概括出來的新造詞語，后用以比喻虛幻的事物或物欲幻想的破滅。例如：毛澤東《清平樂·蔣桂戰(zhàn)爭》詞：“風(fēng)云突變，軍閥重開戰(zhàn)。灑向人間都是怨，一枕黃粱再現(xiàn)?！庇捎谑莿?chuàng)造的詞語，所以這類典故詞語有各種不同的省詞或變式。如“一枕黃粱”，就有“黃粱夢”“邯鄲夢”“黃粱炊”“夢黃粱”等同義語。

此外，還有一部分具有比喻意義的成語，也構(gòu)成古詩詞中常用的同義語，它們多由典故轉(zhuǎn)化而來。如“樂不思蜀”，典見《三國志·蜀書·后主劉禪傳》，比喻忘本；“老驥伏櫪”，語出曹操的《步出夏門行》詩，比喻年雖老但壯志猶存；“白駒過隙”，語出《莊子·知北游》，比喻時(shí)光飛逝，人生短促；等等。因成語多為四字，故在代用中常有簡省或改動。如宋·陸游的《記悔》詩：“生為馬伏櫪，死為狐首丘?！痹娭邪选昂朗浊稹?，省作“狐首丘”。清·黃遵憲的《罷美國留學(xué)生感賦》詩：“此間國極樂，樂不故蜀思。”詩中把“樂不思蜀”省作“蜀思”。

成語是四字的固定結(jié)構(gòu)，其運(yùn)用于舊體詩詞時(shí)，作者因詩詞節(jié)奏和韻律的需要，往往對原詞須作變通處理。除上述“省詞”之外，在運(yùn)用中還可能有加字、減字、換字、調(diào)動順序、拆開運(yùn)用等方法。如“太倉稊米”：“太倉一稊米，大海一浮萍。”此是加字；“不二法門”：“鏤金鐫石切瑤琨，深入詩家不二門?！贝耸菧p字；“高飛遠(yuǎn)翔”：“叔季人情愈下流，高飛遠(yuǎn)舉怕回頭?！贝耸菗Q字；“鳳毛麟角”：“君侯素是骨鯁臣，麟角鳳毛為世珍?！贝耸钦{(diào)序；“狗尾續(xù)貂”：“公詩如貂不煩削，我續(xù)狗尾句空著?！贝耸遣痖_運(yùn)用。還有的是釋其意而用之，如“齒亡舌存”：“不信張開口角看，舌在牙先墮?！闭?yàn)橛羞@種種情況，所以，本詞典中少數(shù)成語詞條與例句中的用語詞形不完全一致。但這并不妨礙讀者理解和選用成語。這也是我們在這里須要加以說明的。

二

《詩詞同義類聚詞典》收錄古詩詞中具有借代義、比喻義和典故的同義語共13000余條。實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。許多符合收錄范圍的詞語，由于找不到合適的詩詞例句而只好割愛。在已收錄的詞語中，一小部分可能由于時(shí)代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，其應(yīng)用價(jià)值已經(jīng)減弱乃至消亡（如帝王、隱逸、器用等類的部分詞語），但它們對于理解和欣賞古代詩詞仍具有查源釋義的作用。而《詞典》中大部分同義語對于當(dāng)代人寫作舊體詩詞無疑會提供重要參考。具體來說，至少在下列情況下可借助本詞典的幫助。

——當(dāng)我們寫作詩詞，遇到詩意與平仄發(fā)生矛盾的時(shí)候，可以通過查閱本《詞典》，選取恰當(dāng)?shù)脑~語加以置換調(diào)整，使詩歌符合格律。如有一首題為《望歸》的習(xí)作：“紅日西墜彩霞飛，滿載金鱗漁船歸。數(shù)盡千帆皆不是，漁姑心里急如焚?！边@首詩的意境還可以，但平仄、韻腳都有問題。首句“紅日”為“平仄”，按律應(yīng)為“平平”，必須找一個(gè)“平平”的詞代替“紅日”。如果我們翻開本詞典“天宇”類“太陽”部，你就可以看到一群表示“日”的同義詞語：烏光、烏輪、紅輪、馳暉、靈烏、金烏……它們都是“平平”聲，你可以從中選擇一個(gè)你所需要的詞去置換“紅日”。第二句中的“漁船”為“平平”聲，按律應(yīng)為“仄仄”，同樣，你也可從《詞典》的“器用”類“舟車”部，查得：反棹、玉棹、輕楫、掛席、晚棹、漁榜等“仄仄”（或平仄）聲且表示“船”的詞語，從中選取一個(gè)去置換“漁船”。第三句沒有問題。第四句韻腳不對。此句末應(yīng)押“微”韻，而詩中的“焚”屬“真”韻，因此必須改換。你可以通過《詞典》在“情感”類查得“九腸回”代替“急如焚”。這樣，原詩可改為：“烏輪西墜彩霞飛，滿載金鱗掛席歸。數(shù)盡千帆皆不是，漁姑急似九腸回?！闭{(diào)整后的詩，雖不算很好，但至少平仄韻腳是合律的。

——初學(xué)寫詩的人，由于古詩詞的語匯匱乏，往往以現(xiàn)代口語入詩，干巴直白，缺乏形象性、生動性，讀來索然寡味。遇到這種情況，可以借助本《詞典》所提供的比喻詞語加以修改、潤色。如一首題為《相見》的詩中描寫情人的句子：“雙手撫琴傳蜜意，兩道眼神亂心來?！比魧⑵渲械摹半p手”換成“玉筍”，“琴”換成“五弦”，“眼神”換成“秋波”，“心”換成“靈臺”，詩句就變成：“玉筍五弦傳蜜意，秋波一點(diǎn)亂靈臺?！痹姷母腥诵Ч筒灰粯恿恕Ｉ鲜鎏鎿Q的比喻性同義語在《詞典》有關(guān)類部中都可以查到。

——典故，是中華文化中的寶貴財(cái)富。寫舊體詩詞在必要時(shí)用一點(diǎn)典故，不僅可以增加詩詞的古雅韻味，而且能強(qiáng)化詩詞的表現(xiàn)力。一個(gè)用得貼切的典，既能含蓄而準(zhǔn)確地傳達(dá)出詩家詞客難言的心曲，又能喚起讀者豐富的聯(lián)想，使詩歌收到言簡意賅、一以當(dāng)十的藝術(shù)效果。有一位老同志寫了一首《平反后回石首夜過岳陽》，詩云：“昏昏燈火夜茫茫，報(bào)道西行到岳陽。歷盡劫波來舊地，可憐華發(fā)笑馮唐。”這里“馮唐”喻指作者自己的遭遇。馮唐，西漢人，頭發(fā)花白了，還是個(gè)小小郎官。漢文帝發(fā)現(xiàn)他有才，升任他為車騎都尉，可到景帝時(shí)又被罷免；武帝即位，別人推薦他入朝為官，可這時(shí)馮唐已90多歲，不能做官了。這個(gè)典故用在詩人顛沛流離、仕途坎坷的遭際上，是再恰當(dāng)不過了。這位老同志在文革期間受到不公正的待遇，削職為民，當(dāng)他晚年平反后重游舊地，其心境和感慨該是何等復(fù)雜和沉重！用多少語言也是難以表達(dá)的。作者只用了“笑馮唐”三個(gè)字，就把他無限的心曲精妙地表達(dá)出來。本《詞典》中收錄了大量具有借代義或比喻義的典故詞語可供讀者選用。

三

也許有人會說，上述借代詞、比喻詞、典故等同義詞語，在別的詞典里也有收錄，何必用此《詞典》呢？是的，這些詞語在其他詞典里都有，而且本詞典中沒有收的詞，其他詞典里也可能有。這些辭書對于以詞查義當(dāng)然管用；但是，對以義尋詞卻難濟(jì)其事。面對浩如煙海的詞語你會感到茫然，原因是，一般詞典都是按音序檢索或按筆畫檢索的，不是按意義檢索的。而本《詞典》是類聚詞典。只要確定了表達(dá)的意義，就可以檢出與意義相關(guān)的詞條，《詞典》會提供一群同義詞語供你選用。用詞、選詞，是本《詞典》優(yōu)于其他詞典的重要特點(diǎn)，對于詩詞寫作人員來說，本《詞典》具有實(shí)用價(jià)值。

這里需要說明的是，漢語詞匯具有多義性，一詞多義的現(xiàn)象比較普遍。即使意義相同的詞，在不同的語言環(huán)境里，其表達(dá)的內(nèi)容和感情也會有細(xì)微的差別。要想把13000多條詞語科學(xué)、準(zhǔn)確地分類，確非易事。這也是我們在編寫中花費(fèi)精力最多的地方。盡管我們屢易其稿，仍不能令人滿意。我們只能采取“廣義概括，相關(guān)附類”的辦法，粗線條地從廣義上分出大類，然后根據(jù)詞語意義之間的相關(guān)性、聯(lián)系性，分出若干小類。如“人生”，最重要的就是生與死，而“病、醫(yī)、墓、葬”與生死最為相關(guān)，故我們把“病、醫(yī)、墓、葬”列入“人生”類。又如，把琴、棋及文房四寶歸入“文化”類，而沒有歸入“器用”類，就是因?yàn)樗鼈兣c“文化”中的音樂、書畫極為密切。這樣安排，意在于突出詞義之間的相關(guān)性、聯(lián)系性，以引起讀者查閱時(shí)的聯(lián)想。我們認(rèn)為，給詞語作意義分類，難免仁者見仁，智者見智。無論是大類還是小類，都是相對的，不可能絕對精確。意義分類只是給讀者在查閱時(shí)提供一個(gè)查找的方向或線索。好在讀者查閱的對象并非事先確定的某一個(gè)詞語，而是想要表達(dá)的某一類的意義。通過檢索某一類意義，找出表達(dá)該意義的一群同義代用語，從而為我所用。

漢語一詞多義的特點(diǎn)，使得一小部分詞語不可避免地跨類。如《詞典》中的“親族”和“婚戀”、“道德”和“行為”、“寫作”和“才智”、“境遇”和“身份”、“文化”和“教育”等，都是相鄰相近的類部，少數(shù)詞語在這里可能有意義交叉現(xiàn)象。為了更確切地尋出詩詞寫作所需要的詞語，讀者需要在相鄰相近的大類中去交替查找。例如查“孝親”類意義的詞，在“親族”和“道德”兩類有關(guān)的“部”中查找；欲選“文學(xué)才華”類的詞語，可在“寫作”和“才智”兩類有關(guān)“部”中查找，依此類推。

本《詞典》后面附有《笠翁對韻》《佩文詩韻》和難以分辨的古入聲字表，作為古詩詞寫作對仗和用韻之參考。

編寫這部詞典，源于詩友們創(chuàng)作實(shí)踐中的一種需求。我們不揣冒昧地進(jìn)行一次嘗試。限于編者的學(xué)識水平和經(jīng)驗(yàn)，書中的紕漏和欠缺在所難免，切望讀者和專家給予批評指正。在編寫過程中，我們參閱了一些辭書和詩文著作的選注本，吸收了其中的營養(yǎng)，還得到了有關(guān)專家的鼓勵和指導(dǎo)，特別是北京師范大學(xué)趙仁珪教授為之作序，對拙著予以肯定和推薦，令我們鼓舞。一些朋友為本書繁復(fù)的文字錄入整理工作提供了幫助，在此一并表示衷心的感謝。

編者
2013年7月2日