哲學(xué)家

“28歲就被迫成為一個(gè)哲學(xué)家，這其實(shí)并不是一件好事。尤其是對(duì)藝術(shù)家而言，這更是一件殘酷的事情。”

這是貝多芬寫在“海利根施塔特遺書”里的話。年輕的藝術(shù)家成為哲學(xué)家，這是多么痛不欲生的事情啊。他的意思是，還不如死了算呢！可真是為難了貝多芬。若是莫扎特的話，也許會(huì)這樣說：“26歲成為有婦之夫，這其實(shí)并不是一件好事。尤其是對(duì)藝術(shù)家而言，這更是一件殘酷的事情?！?/p>

看來，貝多芬認(rèn)為28歲成為哲學(xué)家太年少了，但真的是這樣嗎？我雖沒有成為哲學(xué)家的經(jīng)歷，但在讀了四年哲學(xué)系后，反倒是無(wú)法認(rèn)同他的想法了。不能說只有上了年紀(jì)的人才可以“致力于探索有關(guān)人與世界的體系”。重申一遍，所謂哲學(xué)家要做的事情，不是為了獲取那個(gè)體系，而是為獲取那個(gè)體系而付出努力。

而這種努力不是只有哲學(xué)家才能做到，是有思想的人“都能做到”，不，“都得做到”。正因?yàn)槿绱?，才?huì)有革命，《第九交響曲》才得以問世。你以為拍出一部電影就是舉手之勞嗎？當(dāng)然不是。天下沒有免費(fèi)的午餐，所以哪怕“不是一件好差事”，甚至?xí)胺浅埧帷?，該做的事情還是要做的，能殘酷到哪兒去，不至于出人命吧？那位德國(guó)天才也是，早早地寫好了有范兒的遺書，卻多活了25年。

那么要如何努力呢？答案當(dāng)然是要拼命了。舉個(gè)與“神”相關(guān)的例子吧。有神論者當(dāng)然認(rèn)為這世界上“有神”，那么無(wú)神論者又是怎么想的呢？我們通常將不相信神之存在的人統(tǒng)歸為無(wú)神論者，但從嚴(yán)格意義上講，所謂無(wú)神論者是認(rèn)為這世界上都是“無(wú)神”的人。當(dāng)然了，這些主張都是需要論據(jù)的，這可并不是件容易的事，甚至要保持“什么都不是”的立場(chǎng)也是很困難的，因?yàn)橐氤蔀椴豢芍撜?，就要證明“人類無(wú)法知曉神是否真的存在”這一觀點(diǎn)。無(wú)論持有怎樣的想法，若不去刨根問底，那就沒有什么價(jià)值了。

以上就是我想對(duì)自己說的話。當(dāng)我深入探究自己的身份時(shí)發(fā)現(xiàn)：除了“有婦之夫”這個(gè)身份外，我最近就再也沒有其他身份了。

關(guān)于“已婚者的認(rèn)同性”只是玩笑而已，并非將自己和莫扎特相提并論，更不是認(rèn)為妻子是累贅，希望大家不要誤會(huì)。