尋隱者不遇

賈島

松下問童子，言師采藥去。

只在此山中，云深不知處。

這首詩云遮霧罩得有些神仙的味道。

作者賈島，是個(gè)喜歡找高人的人。正如這首詩中描寫的，睜著眼睛找高人或許不遇，但閉著眼睛找到高人的故事卻是有的。“推敲”一詞有個(gè)典故，就是賈島閉著眼睛遇到高人的故事。

賈島史稱“苦吟詩人”，有多苦？曾經(jīng)因?yàn)椤傍B宿池中樹，僧敲月下門”兩句詩中，“推、敲”二字的選擇，騎著驢，閉著眼，誤闖入韓愈的儀仗隊(duì)。其寫詩的專注程度可見一斑，這種精益求精的精神，歷來都是后人學(xué)習(xí)的榜樣。

賈島遇到韓愈，也就遇到了他生命中的貴人。此前賈島屢試不第，窮困潦倒，為了一口飯吃，遁入空門。他詩中的僧、仙之氣，乃至以后的人際圈子，或許都和這段經(jīng)歷有關(guān)。經(jīng)韓愈傳授文章技藝，賈島還俗考取了功名，史書上無其政績記載，只有“手不釋卷”之說，看來不是沒有政績，就是寫詩的成績太高了，其政績也就顯得無足輕重。

我們試想一下，如果賈島不曾遇到韓愈，沒有得到韓愈的賞識(shí)，賈島能考取功名嗎？我看很難。如果是這樣，即便賈島“苦吟”，我們也不一定能看到賈島的詩。為什么這樣說？

在我所讀過的古代文章中，幾乎作者都是做過官的。過去科舉制度是庶族階層唯一的“成功”之路，只有取得了功名，才有可能登上一個(gè)平臺(tái)，交往一群俊友，傳播一套文辭，載史一段風(fēng)流。賈島如是，其他人也是這樣。沒有功名，我們就不容易看到他的詩作。

我們再看看賈島是怎樣考取功名的，屢試不第是為了什么？按照賈島作詩的精神，想必做事也應(yīng)該一樣。既然考取功名是成功的必由之路，他不可能不用功，為什么考不上呢？缺少貴人相助，遇到韓愈，問題就迎刃而解了。這就是韻味所在。你別看當(dāng)今西學(xué)涌入，模糊了中國人的思想意識(shí)。如果你按照西學(xué)的論調(diào)“屢試不第”的時(shí)候，不妨試著用中國的文化去理解一下，中國人骨子里都有著濃厚的中國文化基因，除了西學(xué)的科學(xué)化、程序化以外，中國人還講德，相比較而言，這要比西學(xué)更加豐富而有效，在解決實(shí)際問題上，更容易找到“化解”的辦法，使人生更加快樂和精彩。

這些正是中國文化特有的味道，像賈島這首詩中所說，只在此山中，云深不知處。