正文

文藝和色情

桃花流水杳然去 作者:王鼎鈞 著


文藝和色情


藝術(shù)和色情的恩怨糾葛說(shuō)得清楚嗎?

首先我得說(shuō),藝術(shù)品有商品的性格,藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)律有局部疊合,市場(chǎng)投資講求利潤(rùn):“殺頭的生意有人做,賠本的生意沒人做?!比缢苤?,追求利潤(rùn)就要追求更多的消費(fèi)者,消費(fèi)者的結(jié)構(gòu)像金字塔,素質(zhì)越高,人數(shù)越少,文藝作品上市要努力吸引大多數(shù)人,遷就他們的水平。

一位牧師說(shuō)過(guò),人生在世最喜歡三樣?xùn)|西:一是不合法的,二是不道德的,三是使人發(fā)胖的。文藝中的色情向法律和道德挑戰(zhàn),迅速占領(lǐng)金字塔的底層,多年奮斗,法律和道德尺度一再退縮,爭(zhēng)議也縮小了范圍,有商業(yè)做后盾,這些爭(zhēng)議或許終歸寂然,因?yàn)樯倘四苄薷囊磺械赖聵?biāo)準(zhǔn)。

這僅僅是其一。

文學(xué)藝術(shù)的最高要求是創(chuàng)新,畫家大澤人稱為“越雷池一步”、“無(wú)所不用其極”,劇作家魏明倫稱之為“喜新厭舊,得寸進(jìn)尺”。當(dāng)代思潮所謂“顛覆”、“解構(gòu)”,其精神大抵如此,有為者求突破,闖禁區(qū),前有古人,后有來(lái)者。

兩千年三千年以來(lái),作家藝術(shù)家高度開發(fā),四海已無(wú)閑田,惟有“性”尚有很大空間。文學(xué)表現(xiàn)人生,“性”是人生重要的一部分,如何禁止創(chuàng)新者染指?創(chuàng)作需要自由,而且需要完全的自由,作家得此護(hù)身符,可以恣意操弄性潮,沖入文學(xué)圣殿,包圍文學(xué)獎(jiǎng),左右文學(xué)評(píng)論,甚至成為高行健得到諾貝爾獎(jiǎng)的一個(gè)理由。

性是很大的賣點(diǎn),“無(wú)性不成書”,商業(yè)需要與藝術(shù)需要混淆難以判斷,非難者遭受假道學(xué)和開倒車的指責(zé),漸漸喪失發(fā)言權(quán)。

這僅僅是其二。

接著出現(xiàn)如下的情勢(shì):人在市場(chǎng),身不由己,“競(jìng)爭(zhēng)”是他的宿命,消費(fèi)者要求以同樣價(jià)錢賈到更多的東西,或者更便利的工具,或者舒適的享受,順我者昌,逆我者亡。商業(yè)導(dǎo)引作家競(jìng)爭(zhēng),作家配合商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。本來(lái)商品可以競(jìng)爭(zhēng),藝術(shù)品不宜過(guò)分競(jìng)爭(zhēng),后來(lái)也顧不得了。

以我看電影的經(jīng)驗(yàn)而論,最初女性穿著長(zhǎng)裙,她站在路邊,提高裙子,露出小腿,引誘駕駛?cè)送O聛?lái)載她一程,那是我看到的初期性感。后來(lái)“身不由己”,漸次要露出大腿,露出乳壕,上身赤裸,全身赤裸。“全裸”經(jīng)過(guò)爭(zhēng)論,初步協(xié)議是全裸,但是只照背影,不久就改成全裸,但是只顯示正面,靜立不動(dòng),據(jù)說(shuō)這樣像一尊銅像,不傷風(fēng)化。沒有一道閘門能攔住洪流,“裸像”動(dòng)起來(lái),由獨(dú)動(dòng)到男女互動(dòng),由女裸男不裸到男女全裸,全裸的男子不能露出生殖器,最后生殖器也赤裸裸。

以床戲而論,起初是男女衣履完整,男子把女子推倒在床,自己撲上去,鏡頭立即切斷轉(zhuǎn)場(chǎng)。后來(lái)男女只裸上身,仍然穿著褲子,然后女子全裸,男子半裸,床上擁抱翻滾,鏡頭輪流拍出上半身和下半身。上世紀(jì)五十年代之末,我在臺(tái)灣做影評(píng)人,有一部片子的床戲引起爭(zhēng)議,全裸的女子躺在床上張開雙腿,全裸的男子由兩腿中間跪下去,經(jīng)過(guò)一再“會(huì)審”,檢查機(jī)構(gòu)還是把它剪掉。今天誰(shuí)還在乎這個(gè)?

同步發(fā)展的是喉嚨文學(xué)、哺乳文學(xué)、肚臍眼兒文學(xué)、鼠蹊部文學(xué)……

當(dāng)年討論文學(xué)中的色情描寫,有人提出一個(gè)尺度:“你在客廳里朗誦給十七歲的女兒聽,你自己不會(huì)臉紅”?,F(xiàn)在的情勢(shì)是女兒朗誦給你聽,只有你臉紅。

如此這般,究竟有多大成分出于藝術(shù)上的需要呢?道德步步后退,道德從來(lái)是后退的,藝術(shù)又究竟因此“進(jìn)”了多少呢?題材大膽與藝術(shù)成就是否成正比呢?好像已經(jīng)沒有人愿意回答這些問(wèn)題了。


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