正文

孩子和大師之間的橋梁——《哲學(xué)家講述哲學(xué)故事》系列叢書(shū)中文版序

醒客的世界 作者:周?chē)?guó)平 著


孩子和大師之間的橋梁
——《哲學(xué)家講述哲學(xué)故事》系列叢書(shū)中文版序

哲學(xué)是啟迪人生智慧的學(xué)科。人的一生中,是否受到哲學(xué)的熏陶,智慧是否開(kāi)啟,結(jié)果大不一樣。哲學(xué)在人生中的作用似乎看不見(jiàn),摸不著,其實(shí)至大無(wú)比。有智慧的人,他的心是明白、歡欣、寧?kù)o的,沒(méi)有智慧的人,他的心是糊涂、煩惱、躁動(dòng)的。人生最值得追求的東西,一是優(yōu)秀,二是幸福,而這二者都離不開(kāi)智慧。所謂智慧,就是想明白人生的根本道理。唯有這樣,才會(huì)懂得如何做人,從而成為人性意義上的真正優(yōu)秀的人。也唯有這樣,才能分辨人生中各種價(jià)值的主次,知道自己到底要什么,從而真正獲得和感受到幸福。

哲學(xué)對(duì)于人生有這么大的意義,那么,我們?cè)鯓硬拍茏呓?、得到它呢?我一向認(rèn)為,最可靠的辦法就是直接閱讀大哲學(xué)家的原著,最好的哲學(xué)都匯聚在大師們的作品中。不錯(cuò),大師們觀點(diǎn)各異,因此我們不可能從中得到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,然而,這正是讀原著的樂(lè)趣和收獲之所在。一個(gè)人怎樣才算是入了哲學(xué)的門(mén)?是在教科書(shū)中讀到了一些教條和結(jié)論嗎?當(dāng)然不是。唯一的標(biāo)準(zhǔn)是看你是否學(xué)會(huì)了用自己的頭腦去思考人生的根本問(wèn)題,從而確立了自己的人生信念。那么,看一看哲學(xué)史上諸多偉大頭腦在想一些什么重大問(wèn)題,又是如何進(jìn)行獨(dú)立思考的,正可以給你最好的榜樣和啟示。

常常有父母問(wèn):讓孩子在什么年齡接觸哲學(xué)書(shū)籍最合適?我的回答是:順其自然,早比晚好。順其自然,就是不要勉強(qiáng),孩子若沒(méi)有興趣,勉強(qiáng)只會(huì)導(dǎo)致反感。早比晚好,則要靠正確的引導(dǎo)了,方法之一便是提供足以引發(fā)孩子興趣的適宜讀物。當(dāng)然,孩子不可能直接去讀原著,但是,我相信,通過(guò)某種方式讓他們了解那些最偉大的哲學(xué)家的基本思想,仍然是使他們對(duì)哲學(xué)真正有所領(lǐng)悟的必由之路。

正是基于這一想法,我樂(lè)于推薦《哲學(xué)家講述哲學(xué)故事》系列叢書(shū)。這套叢書(shū)選擇了東西方哲學(xué)史上五十位大哲學(xué)家,以各人的核心思想為主題,一人一冊(cè),用講故事做誘餌,一步步把小讀者們引到相關(guān)的主題中去。我的評(píng)價(jià)是,題材的選擇頗具眼力,五十位哲學(xué)家?guī)缀跄依似駷橹箤?duì)人類(lèi)歷史產(chǎn)生了最重要影響的精神導(dǎo)師。故事的編撰,故事與思想的銜接,思想的表述,大致都不錯(cuò),水平當(dāng)然有參差。我覺(jué)得最難能可貴的是,韓國(guó)的兒童教育學(xué)家和哲學(xué)家極其認(rèn)真地做了這件事,在孩子和大師之間筑了一座橋梁。對(duì)比之下,我們這個(gè)泱泱大國(guó)應(yīng)該感到慚愧,但愿不久后我們也有原創(chuàng)的、高水平的類(lèi)似書(shū)籍問(wèn)世。

2010.2


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