序二

鄭建明江蘇省文化廳嵇亞林同志是個(gè)資深文化人，他具有豐富的文化工作閱歷和經(jīng)驗(yàn)，由最初的文化工作興趣驅(qū)使到致力于當(dāng)代中國(guó)文化事業(yè)研究，取得豐碩的工作實(shí)績(jī)和研究成果。近年我們有了工作上的交往并開始了私人友誼，共同的志向和專業(yè)的切磋讓我們成為無話不談的朋友，我在與他的接觸中亦受益良多。

嵇亞林同志非常勤勉，長(zhǎng)期耕耘于江蘇文化事業(yè)發(fā)展和當(dāng)代中國(guó)文化事業(yè)建設(shè)，對(duì)文化工作和事業(yè)發(fā)展有著敏銳的洞察力，關(guān)注當(dāng)代中國(guó)文化事業(yè)發(fā)展的熱點(diǎn)問題和現(xiàn)象特質(zhì)；他不善言語，卻勤于思考，試圖探究當(dāng)代文化發(fā)展尤其是基層文化建設(shè)的規(guī)律和出路，數(shù)十年的積累，塑造了豐厚的文化底蘊(yùn)和學(xué)術(shù)素質(zhì)，在中國(guó)文化事業(yè)發(fā)展的研究方面也取得了一定的成果。

近曰，嵇亞林同志將他的研究成果和工作心得進(jìn)行總結(jié)，結(jié)集《文化行跡》，其中既有理論思辨和探索研究，更有工作實(shí)證和管理創(chuàng)新，當(dāng)然不乏情致有感和興致涌露。他將書稿送給我，讓我先睹為快。

該文集的39篇文章主要集中在文化建設(shè)、公共文化、農(nóng)村與序社區(qū)文化、文化創(chuàng)新、文化人才、理論探索、文化隨想、文化追蹤方二面。篇篇文章，字字睿智，無不反映他在當(dāng)代文化事業(yè)中的追求，傾心傾力。他結(jié)合工作實(shí)際，深入基層，對(duì)文化工作不乏真知灼見；他熱愛事業(yè)，真情投入，對(duì)文化事業(yè)發(fā)展積極探索和求證；他思想活躍，隨想感悟，對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化思考良多。該文集前后跨度20多年，條理分明，主題明確，提出和論證的觀點(diǎn)不失為一家之言。

他關(guān)注文化建設(shè)，注重探討民間藝術(shù)之鄉(xiāng)的資源特色、歷史背景、風(fēng)格特點(diǎn)、群眾參與、社會(huì)作用等文化特質(zhì)，他認(rèn)為江蘇民間藝術(shù)之鄉(xiāng)的形成因素多元，歷史遺存、自然優(yōu)勢(shì)、民俗民風(fēng)、文化交融、推陳出新，是江蘇民間藝術(shù)之鄉(xiāng)的生長(zhǎng)土壤。培育內(nèi)容特色鮮明、形式喜聞樂見、歷史底蘊(yùn)雄厚的民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，不僅豐富了民間藝術(shù)資源，更重要的是提供了陶冶情操的文化藝術(shù)氛圍，從而激發(fā)社會(huì)公眾弘揚(yáng)傳統(tǒng)、維護(hù)歷史的精神，振興中華民族民間文化。

對(duì)于公共文化，他倡導(dǎo)公民文化杈利。公民文化杈利保障，社會(huì)文化公平，這是當(dāng)代社會(huì)和政府的重要責(zé)任。他提出社會(huì)文化公平包括公共文化功能均衡、事業(yè)建設(shè)經(jīng)費(fèi)保障、重視弱勢(shì)群體的文化杈利、文化成果與資源共享，進(jìn)而闡述了公共文化服務(wù)體系的建立與完善是保障公民文化杈利的重要路徑的觀點(diǎn)和思想。

公共文化事業(yè)是當(dāng)今社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要組成，他提出公共文化供給保障作為社會(huì)的服務(wù)理念和工作機(jī)希彳，僅僅依賴政府是不夠的。隨著國(guó)家對(duì)公共文化事業(yè)建設(shè)的重視和高度投入，社會(huì)文化事業(yè)也得到了較快的發(fā)展，為保障公共文化設(shè)施建設(shè)的需要，滿足廣大人民對(duì)文化產(chǎn)品的需求，公共文化服務(wù)要突破傳統(tǒng)的模式，釆用先進(jìn)的多元供給制度，“讓更多的文化設(shè)施、文化產(chǎn)品、文化消費(fèi)、文化服務(wù)能夠快捷、方便、優(yōu)質(zhì)惠及全體人民”。他分析了社會(huì)力量（包括非政府組織和私人）創(chuàng)辦公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的成就、價(jià)值、條件、潛力，從制度、模式、隊(duì)伍等方面提出了引導(dǎo)和扶持社會(huì)力量，實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)主體多元化的建設(shè)思路及其相關(guān)措施。

在探討公共文化專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)的問題時(shí)，他較早地關(guān)注社會(huì)藝術(shù)教育市場(chǎng)與事業(yè)發(fā)展的關(guān)系，他通過對(duì)社會(huì)藝術(shù)教育市場(chǎng)的形成、發(fā)展、作用進(jìn)彳于的調(diào)研與思考，認(rèn)為健康有序、規(guī)范發(fā)展的社會(huì)藝術(shù)教育市場(chǎng)，需要嚴(yán)格審批制度、實(shí)行資執(zhí)業(yè)許可、管理符合藝術(shù)教育規(guī)律、實(shí)行價(jià)格調(diào)控、定期考核評(píng)估，觀點(diǎn)明確，有一定的前瞻性。

他涉獵比較廣泛，他的思考與研究還包括文化民生、藝術(shù)教育事業(yè)、百姓文化國(guó)際化和文化人才。調(diào)研基地在江蘇，數(shù)據(jù)資料大多來自江蘇；放開眼界到全球，公共文化思想觀點(diǎn)都放在國(guó)際的視角下，言簡(jiǎn)意賅，高屋建瓴。

總體印象中，嵇亞林同志的文章很有個(gè)性，其個(gè)性就表現(xiàn)在他于文化事業(yè)孜孜不倦的探索和腳踏實(shí)地的實(shí)踐，有很強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，且注重闡述有據(jù)，注重進(jìn)取，主體思路清晰。

今天，我非常榮幸且很高興地看到《文化行跡》即將付梓，衷心地希望該書能夠在中國(guó)當(dāng)代文化事業(yè)建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

2013年4月8日〔鄭建明南京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師〉