來(lái)香港念一年的碩士學(xué)位，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這一晃而過(guò)的經(jīng)歷不過(guò)是一個(gè)新鮮體驗(yàn)。內(nèi)地來(lái)的同學(xué)，各自帶著他們自己或者父母的期待，希望迎來(lái)人生路上的拐點(diǎn)。

2011年至2017年間，近100位香港及內(nèi)地的年輕人，考入香港城市大學(xué)媒體與傳播系碩士班，遇上一位姐姐般和藹可親又魅力十足的年輕導(dǎo)師，跟隨她走進(jìn)奇妙的紀(jì)錄片攝制領(lǐng)域。同學(xué)們第一次拿起攝像機(jī)，自編自導(dǎo)，寫(xiě)文案、查資料、拍攝、剪輯、配音、配字幕。九個(gè)月內(nèi)，每人完成15分鐘左右的短片。導(dǎo)師李宇宏也沒(méi)料到，同學(xué)們?nèi)绱送度?，初試啼聲，居然有幾部獲得紀(jì)錄片節(jié)及相關(guān)活動(dòng)的獎(jiǎng)項(xiàng)。

短片主題為“族印·家庭相冊(cè)”。一年的學(xué)業(yè)和功課將離家的學(xué)子再帶回各自的家庭，不只當(dāng)下的家，也使他們走進(jìn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的家族歷史。紀(jì)錄片不足以表達(dá)他們短暫而豐盛的這段人生經(jīng)歷，于是有了這本書(shū)。

本書(shū)收錄了29篇文章，大多講述家人的故事。拍攝對(duì)象、題材雖有別，但不少都圍繞代際關(guān)系。兩代人之間的距離與時(shí)代變化的速度成正比。這兩三代人趕上人類日新月異的科技飛躍，同時(shí)，中國(guó)內(nèi)地的社會(huì)變遷快得令人目眩。可想而知，“90后”和父母不容易融洽相處，但這些年輕人的真實(shí)告白依然令人驚詫：

今天是2016年10月2日，距離我上一次認(rèn)真地和我爸說(shuō)話，已經(jīng)有407天了。在這期間，我給他發(fā)過(guò)四次短信，他回了一次。我給他打過(guò)一次電話，他沒(méi)接。我們坐在一起吃飯的次數(shù)不過(guò)十次，面對(duì)面說(shuō)過(guò)的句子不過(guò)十句，我好像不在乎……(莎漫，《富二代》)

當(dāng)他給我選好了研究生的專業(yè)才通知我的時(shí)候，我用沉默代替所有吶喊。很多時(shí)候，我的感覺(jué)就是，我只想要一個(gè)蘋(píng)果，結(jié)果他給了我一車的榴蓮。為什么呢？因?yàn)榱裆徥撬酰驗(yàn)榱裆徸钯F。(曾心竹，《蘋(píng)果與榴蓮》)

拍攝和訪談，無(wú)形中讓你從第三者的客觀角度去觀察長(zhǎng)輩的經(jīng)歷，他們的舉止為人。你的父母、祖父母往往有過(guò)令你尷尬的時(shí)候，做過(guò)令你不贊同的事情，你或許非常不滿他們對(duì)你的要求或過(guò)度的愛(ài)。你通常沒(méi)有耐心傾聽(tīng)他們行為背后的理由。但當(dāng)你手握攝像機(jī)時(shí)，視角和態(tài)度變了。你得不斷地追問(wèn)“為什么？”于是掀開(kāi)塵封往事，你漸漸了解他們的委屈、偏見(jiàn)和大環(huán)境的局限。拍攝紀(jì)錄片的“功課”給了你耐心，讓你學(xué)會(huì)理解別人，學(xué)習(xí)換位思考，變得寬容，從而讓你和家人彼此真正地接近。

我要講的是圍繞信仰這個(gè)主題，關(guān)于爺爺、爸爸和我的故事。拍攝《我們的信仰》這部紀(jì)錄片是一個(gè)契機(jī)，讓我重新理解和認(rèn)識(shí)我的家人。(劉茜，《我們的信仰》)

6歲時(shí)父親離家的周紅豆，通過(guò)拍攝，“和爸爸之間的距離不知不覺(jué)縮短了”。曾以為橫在彼此中間的矛盾一輩子都解不開(kāi)，結(jié)果云開(kāi)日出，父女和解。序：走近彼此，走進(jìn)歷史記錄家史家事，當(dāng)然并非是彌合家庭關(guān)系的萬(wàn)靈藥。幾位同學(xué)的影片沒(méi)有“大團(tuán)圓”的結(jié)局，他們坦誠(chéng)的態(tài)度值得贊許。紀(jì)錄片最重要的“真實(shí)”，同學(xué)們對(duì)此把握得很好。導(dǎo)師李宇宏功不可沒(méi)，大概也因?yàn)椤?0后”是令人刮目相看的一代人。

自小就熟悉的祖母可能是個(gè)絮絮叨叨的老太太，祖父則是沉默寡言的老頭。你也許未曾多想，他們也曾是孩子，是少男少女。在鏡頭前聽(tīng)他們講述一生如何走過(guò)來(lái)，你不僅重新認(rèn)識(shí)自己的親人，也讓長(zhǎng)輩牽著你的手，踏入歷史的長(zhǎng)河，感受歷史的溫度。

生于1924年的奶奶，歷經(jīng)了軍閥割據(jù)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、土地改革、人民公社、十年動(dòng)亂、改革開(kāi)放。生過(guò)九個(gè)孩子，養(yǎng)大七個(gè)。從大小姐變?yōu)樾∝湥?0歲后找到信仰。(周鳳婷，《東堰橋頭》)

余婷的兩位姑媽分別住在大陸鄉(xiāng)下和臺(tái)北，分離30年后才第一次見(jiàn)面。歷史書(shū)上有一節(jié)叫作內(nèi)戰(zhàn)，這些生離死別的故事讓你對(duì)歷史有一點(diǎn)真實(shí)的感受。

這些上世紀(jì)初中期出生的長(zhǎng)輩，無(wú)論地位如何，幾乎都有過(guò)不凡的經(jīng)歷。那一代人無(wú)論身處何方，都躲不過(guò)抗戰(zhàn)時(shí)期深重的苦難。終于盼來(lái)抗戰(zhàn)勝利，又再經(jīng)歷內(nèi)戰(zhàn)、動(dòng)蕩。和平到來(lái)之后，政治運(yùn)動(dòng)不斷，直到這批同學(xué)出生之前10年左右，社會(huì)大環(huán)境才安定下來(lái)。民族患難之中的個(gè)人經(jīng)歷，情節(jié)往往超乎小說(shuō)家的想象。等這一代人離開(kāi)，這些精彩的故事也將消失。人在社會(huì)動(dòng)亂中掙扎、受傷，若能記下種種悲歡離合，世態(tài)炎涼，而使我們更了解文化、制度與人性，是難逢難遇的。最大的收獲，莫過(guò)于學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。

俄羅斯歷史學(xué)家潘佐夫談到對(duì)蘇聯(lián)歷史的研究時(shí)說(shuō)：“1917—1952年這35年的歷史是極其悲劇性的，研究這段歷史讓人撕心裂肺。所以許多人寧愿佯裝不知。然而如果后人不能與先輩產(chǎn)生共鳴，那么先輩的痛苦經(jīng)歷就毫無(wú)意義了?！毕愀鄢鞘写髮W(xué)媒體與傳播系的這個(gè)口述史紀(jì)錄片項(xiàng)目，永源基金會(huì)發(fā)起的大學(xué)生家族故事影像記錄“家·春秋”項(xiàng)目，都有搶救歷史、傳承文化的意義。

希望更多年輕人拿起攝像機(jī)、錄音機(jī)，記錄下長(zhǎng)輩的故事。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在跟隨他們走進(jìn)歷史的同時(shí)，你們也接近了彼此。

熊景明

2017.12.11