凜遵曲譜

【原文】

曲譜者，填詞之粉本，猶婦人刺繡之花樣也，描一朵，刺一朵，畫(huà)一葉，繡一葉，拙者不可稍減，巧者亦不能略增。然花樣無(wú)定式，盡可日異月新，曲譜則愈舊愈佳，稍稍趨新，則以毫厘之差而成千里之謬。

情事新奇百出，文章變化無(wú)窮，總不出譜內(nèi)刊成之定格。是束縛文人而使有才不得自展者，曲譜是也；私厚詞人而使有才得以獨(dú)展者，亦曲譜是也。使曲無(wú)定譜，亦可日異月新，則凡屬淹通①文藝者，皆可填詞，何元人、我輩之足重哉？“依樣畫(huà)葫蘆”一語(yǔ)，竟似為填詞而發(fā)。妙在依樣之中，別出好歹，稍有一線之出入，則葫蘆體樣不圓，非近于方，則類(lèi)乎扁矣。葫蘆豈易畫(huà)者哉！明朝三百年，善畫(huà)葫蘆者，止有湯臨川②一人，而猶有病其聲韻偶乖，字句多寡之不合者。甚矣，畫(huà)葫蘆之難，而一定之成樣不可擅改也！

【注釋】

①淹通：精通，貫通。②湯臨川：即湯顯祖，因其是臨川人，故世稱(chēng)湯臨川。

【譯文】

曲譜是編戲的參照，猶如婦女刺繡的花樣。描一朵花就刺一朵花；畫(huà)一片葉就繡一片葉。笨拙的人不能減少一點(diǎn)，手巧的人也不能增加一點(diǎn)。然而花樣沒(méi)有固定形式，盡可以有日新月異的變化，而曲譜則是越舊越好，稍稍趨向新奇，就會(huì)差之毫厘謬以千里。

情節(jié)新奇百出，文章變化無(wú)窮，但都不會(huì)超出曲譜中的固定格式。束縛文人使他們有才氣卻無(wú)法施展的，是曲譜；厚愛(ài)詞人使其才華得以獨(dú)自施展的，也是曲譜。如果戲曲沒(méi)有固定曲譜，也可以日新月異的變化，那么凡是稍通文學(xué)的人，就都能寫(xiě)戲曲了，何以元人和我們這些人如此被看重？“依樣畫(huà)葫蘆”這句話，竟像專(zhuān)門(mén)為編戲說(shuō)的。妙在依照樣本，可以分出曲詞好壞。稍有一點(diǎn)出入，就會(huì)使葫蘆的形狀畫(huà)得不圓，不是接近方，就是類(lèi)似扁。畫(huà)葫蘆難道就容易嗎？明朝有三百年，善于畫(huà)葫蘆的卻只有一個(gè)湯顯祖，尚且有人批評(píng)他聲韻偶爾用得不對(duì)，句子長(zhǎng)短不切合。畫(huà)葫蘆太難了！然而固定的樣本卻是不能擅自修改的！

【原文】

曲譜無(wú)新，曲牌名有新。蓋詞人好奇嗜巧，而又不得展其伎倆，無(wú)可奈何，故以二曲三曲合為一曲，熔鑄成名，如《金索掛梧桐》、《傾杯賞芙蓉》、《倚馬待風(fēng)云》之類(lèi)是也。此皆老于詞學(xué)、文人善歌者能之，不則上調(diào)不接下調(diào)，徒受歌者揶揄。然音調(diào)雖協(xié)，亦須文理貫通，始可串離使合。如《金絡(luò)索》、《梧桐樹(shù)》是兩曲，串為一曲，而名曰《金索掛梧桐》，以金索掛樹(shù)，是情理所有之事也。《傾杯序》、《玉芙蓉》是兩曲，串為一曲，而名曰《傾杯賞芙蓉》，傾杯酒而賞芙蓉，雖系捏成，猶口頭語(yǔ)也?！恶v馬聽(tīng)》、《一江風(fēng)》、《駐云飛》是三曲，串為一曲，而名曰《倚馬待風(fēng)云》，倚馬而待風(fēng)云之會(huì)，此語(yǔ)即入詩(shī)文中，亦自成句。凡此皆系有倫有脊之言，雖巧而不厭其巧。竟有只顧串合，不詢(xún)文義之通塞，事理之有無(wú)，生扭數(shù)字作曲名者，殊失顧名思義之體，反不若前人不列名目，只以“犯”字加之。如本曲《江兒水》而串入二別曲，則曰《二犯江兒水》；本曲《集賢賓》而串入三別曲，則曰《三犯集賢賓》。又有以“攤破”①二字概之者，如本曲《簇御林》、本曲《地錦花》而串入別曲，則曰《攤破簇御林》、《攤破地錦花》之類(lèi)，何等渾然，何等藏拙。更有以十?dāng)?shù)曲串為一曲而標(biāo)以總名，如《六犯清音》、《七賢過(guò)關(guān)》、九回腸》、《十二峰》之類(lèi)，更覺(jué)渾雅。予謂串舊作新，終是填詞末著。只求文字好，音律正，即牌名舊殺，終覺(jué)新奇可喜。如以極新極美之名，而填以庸腐乖張之曲，誰(shuí)其好之？善惡在實(shí)，不在名也。

明本《董西廂》插圖

【注釋】

①攤破：唐宋填詞用語(yǔ)。指因樂(lè)曲節(jié)拍的變動(dòng)引起句法、協(xié)韻的變化，突破原來(lái)詞調(diào)譜式，故稱(chēng)攤破。

【譯文】

沒(méi)有新的曲譜，卻有新的曲牌名。大概是詞人偏好新奇巧妙，但又不能施展他們的才華，無(wú)可奈何，所以就將兩支、三支曲子合為一支，融合成新曲，比如《金索掛梧桐》、《傾杯賞芙蓉》、《倚馬待風(fēng)云》這些就是。這些都是熟悉詞學(xué)、擅長(zhǎng)譜曲的文人才能做到的，否則就會(huì)上下曲調(diào)不銜接，白白被演唱者嘲笑。然而音韻即使協(xié)調(diào)，也需要文理貫通，才能串連成一個(gè)整體。比如《金絡(luò)索》、《梧桐樹(shù)》兩支曲子，將它們合為一曲，定名為《金索掛梧桐》。將金索掛在樹(shù)上，這是情理中有的事情?！秲A杯序》、《玉芙蓉》兩支曲子，串成一曲，定名為《傾杯賞芙蓉》。倒杯酒來(lái)欣賞芙蓉，雖然是捏造，也是人們的口頭語(yǔ)。《駐馬聽(tīng)》、《一江風(fēng)》、《駐云飛》三支曲子，串成一曲，定名為《倚馬待風(fēng)云》，身靠馬背等待風(fēng)云聚會(huì)，這話即使放到詩(shī)文中，也自然成句。凡是這些都有理有據(jù)，雖然奇巧卻不覺(jué)得奇巧。竟然還有只顧串連，不顧文意通不通順、合不合理，將幾個(gè)字生硬的連作曲名，失去了顧名思義的傳統(tǒng)，倒不如從前的人不新列名目，只將“犯”字加在原題之前，比如本名叫《江兒水》，串入兩支其他的曲名，就叫《二犯江兒水》；本名叫《集賢賓》，串進(jìn)去其他三支曲子，就叫《三犯集賢賓》。還有的用“攤破”二字來(lái)概括，比如本名叫《簇御林》、《地錦花》，加入其他曲名后，就叫《攤破簇御林》、《攤破地錦花》，多么渾然一體，多么掩飾缺點(diǎn)啊。還有將十幾支曲子串成一曲標(biāo)出總名的，比如《六犯清音》、《七賢過(guò)關(guān)》、《九回腸》、《十二峰》之類(lèi)，更感覺(jué)渾然高雅。我認(rèn)為串連舊曲為新曲，終究是填詞中的小技。只要文采好、音律正，即使再舊的曲牌名，終會(huì)感覺(jué)新奇喜愛(ài)。如果用非常新奇美好的曲牌名，卻填進(jìn)去庸俗、陳腐、乖張的曲詞，誰(shuí)又會(huì)喜歡呢？詞曲的好壞在內(nèi)容，不在名稱(chēng)。