歷　史

提起歷史，很多人覺得枯燥乏味，尤其在這類本應(yīng)與歷史無關(guān)的游記里。但是，頤和園是古人遺留下來的珍寶，不可能不涉及相關(guān)歷史。如果沒有對(duì)這兩百六十多年的歷史有最基本的了解的話，游覽頤和園便會(huì)少了很多樂趣。外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。假如熟悉相關(guān)的歷史，就能夠更容易地讀懂頤和園。

頤和園所處的位置，在北京城外西北方一個(gè)叫作海淀的地方，現(xiàn)在作為行政區(qū)劃的近郊區(qū)“海淀區(qū)”，面積非常大，甚至比整個(gè)北京城區(qū)加起來還大。但是作為傳統(tǒng)意義上的海淀——大約是現(xiàn)在海淀鎮(zhèn)的范圍——?jiǎng)t要小得多。雖然海淀只是郊區(qū)——在北京還是指四九城那片被城墻圍起來的地方的時(shí)候，也只能算是皇城的附屬品——卻一直名聲在外。因?yàn)楸本┪鹘嫉暮５恚请x城不遠(yuǎn)的、出了名的山清水秀的地方。北京遠(yuǎn)郊也頗有幾處風(fēng)景不錯(cuò)的地方，例如昌平區(qū)的十三陵，是連皇帝都欣賞不已的風(fēng)水寶地，甚至被明朝皇帝據(jù)為己有做壽宮。但畢竟路途遙遠(yuǎn)，現(xiàn)在交通發(fā)達(dá)了，從市中心開車也得好幾個(gè)小時(shí)，何況當(dāng)初只能騎馬坐轎呢？而海淀毗鄰西山余脈，有京城較大的水系，離城又不算太遠(yuǎn)，自然受到皇城里人們的青睞。水是生命之源，凡是風(fēng)景秀麗的地方，不一定要有山，卻一定會(huì)有水。尤其對(duì)北京這個(gè)缺水的城市來說，水有著近乎神圣的特殊意義。而海淀，不僅有水，而且水量充沛，甚至到了奢侈的地步。海淀西端的屏障是西山余脈，其中有座山叫作玉泉山。顧名思義，山里有泉水，且水量不小，所以以泉水命名。

相傳在上古時(shí)期，北京這片地方叫作“苦海幽州”。幽州是地名，為什么叫苦海呢？據(jù)說最初這里是一片汪洋大海，后來慢慢退了下去，地面漸漸干燥，這個(gè)地方也就有人住了。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，這里從薊國逐漸發(fā)展成戰(zhàn)國七雄之一——燕國的國都，后來元明清三代將都城皆安置在北京。可是這個(gè)“苦?！?，卻一直存在于北京城底下。北京城里打的井，甭管多深，出來的都是苦水。皇帝選都城，要考慮各種各樣的因素，例如位置、環(huán)境等。大的方面都考慮到了，反而把水質(zhì)問題忽略了。大概當(dāng)時(shí)誰也沒想到居然還有苦水井吧。說來并不奇怪，我們平時(shí)也經(jīng)常會(huì)將注意力全部集中在重要的問題上，反而忘記了無傷大雅的小問題。更何況選國需要考慮方方面面，忽略一些細(xì)節(jié)也就在所難免了。老百姓喝苦水也就算了，皇家可受不了這個(gè)苦，于是皇帝下令遍訪北京城內(nèi)以及周邊，找尋優(yōu)質(zhì)水源。結(jié)果就在京西找到了玉泉山，這山中泉水豐沛，更主要的是，這里的水是甜水。所以明、清兩代干脆每天派人出西直門到玉泉山來打水，供宮中使用。

海淀的泉水不僅味道甘美，而且水量豐沛。京西水量之充盈，從“海淀”這個(gè)名字上就可見一斑：從海水沉淀出的土地。雖然這只是個(gè)推測，不過海淀在古時(shí)很可能是一片沼澤地。在缺水的北京城看來，如此水量自然可以被稱作奢侈。因此除了優(yōu)美的風(fēng)景以外，海淀也曾是遍布農(nóng)田的地方?？课鞯囊幻娑嗍巧?，靠城的一面則是平原，玉泉山的水流下來，浸潤了海淀的平原，水漸漸地少了，逐漸退了下去，在一座小山包——甕山腳下聚集起來，形成一大片湖泊，名為甕山泊，因?yàn)樵诒本┪鹘?，又被稱作西湖。這就是頤和園的前身。甕山后來發(fā)展成了萬壽山，甕山泊后來發(fā)展成了昆明湖，山和湖一起發(fā)展成了清漪園，后又修復(fù)改建為頤和園。

最初的西湖和甕山只是北京西郊的自然景觀，由于景致清奇，被元、明、清時(shí)期的文人墨客所推崇，視為能與杭州西湖(1)媲美的美景。實(shí)際上只是荒山野湖而已，雖有自然之趣，后來也建過幾座廟宇，在北京也許能算得上首屈一指，在全國范圍內(nèi)卻并無過人之處。

甕山得名傳說有二，其一是山體形似一甕，其二是有人從山中挖出一裝滿財(cái)寶之甕。二說皆不可考。若第二種說法為是，埋寶之人倒有大智慧，怕是無人能夠想到，在風(fēng)景名勝區(qū)竟藏有寶物吧。

甕山前面的湖泊，隨著甕山被稱作甕山泊。原本甕山泊只是普通湖泊，科學(xué)家郭守敬開挖通惠河，將昌平及西山一帶泉水匯引湖內(nèi)，甕山泊始成為調(diào)劑京城用水的蓄水庫，直至今日仍然發(fā)揮著作用。環(huán)湖先后建有多座寺廟，其中以西北岸的“大承天護(hù)圣寺”規(guī)模最大，樓宇恢宏，漢白玉釣臺(tái)延入湖中，元朝皇帝也常到此泛舟游幸，捕魚垂釣。明朝時(shí)，甕山泊被稱為西湖，“環(huán)湖十里，為一郡之勝地”。每年桃紅柳綠時(shí)，京城百姓扶老攜幼，爭往西湖踏青賞春，名曰“耍西湖景”，時(shí)人有“西湖十寺”與“西湖十景”之譽(yù)。

可見甕山從元朝起就成為皇家青睞的旅游勝地了。元朝是成吉思汗開創(chuàng)的朝代，也是中國歷史上由少數(shù)民族統(tǒng)一的朝代之一。元朝由于壓迫漢人太嚴(yán)重，激起漢人的反抗，最終被朱元璋率領(lǐng)的明朝所取代。明朝最初定都于南京，朱元璋死后，明朝起了內(nèi)亂，原本被分封在北京的朱元璋四子朱棣起兵反對(duì)朱元璋指定的繼承人皇太孫建文帝朱允文。叔侄相斗的結(jié)果是叔叔技高一籌，朱棣攻破南京，朱允文失蹤。朱棣當(dāng)上了明朝第三任皇帝，后世稱為明成祖。朱棣統(tǒng)治的時(shí)期被稱作永樂盛世（永樂是年號(hào)），而對(duì)于本書來說，他做的最重要的一件事是將首都遷到了他駐防多年的北京。

定都北京的明朝也終有衰落的一天，明朝末期天災(zāi)人禍不斷，最終有命無運(yùn)的崇禎皇帝朱由檢吊死在煤山（現(xiàn)北京景山），結(jié)束了明朝的統(tǒng)治。替代明朝的，是從東北入關(guān)的清朝。清朝既是中國最后一個(gè)封建王朝，也是中國歷史上第二個(gè)由少數(shù)民族統(tǒng)一的朝代。嚴(yán)格意義上講，清朝并非明朝的直接葬送者，雖然明朝末年內(nèi)憂外患中的外患就是指清朝的進(jìn)攻，然而明朝實(shí)際上滅在闖王李自成的起義軍手下。李自成帶兵攻進(jìn)北京城，導(dǎo)致崇禎皇帝上吊自殺，明朝滅亡。之后明朝鎮(zhèn)守山海關(guān)的守將吳三桂投降清朝，引清兵入關(guān)，打敗李自成，才逐漸統(tǒng)一了全國。入關(guān)的清朝皇帝名叫愛新覺羅·福臨，年號(hào)為順治，后人稱作順治皇帝。

對(duì)不了解中國歷史的人來說，后人對(duì)某個(gè)皇帝的代稱可能有些混亂。一般提到某個(gè)皇帝，會(huì)使用他的姓名、廟號(hào)、年號(hào)等其中一種或幾種，廟號(hào)是皇帝駕崩后后人對(duì)他的評(píng)價(jià)，一般只有兩個(gè)字，所以比謚號(hào)更容易記憶。皇帝在位的時(shí)候，會(huì)給出一個(gè)年號(hào)，是從自己登基后的第一個(gè)元旦開始(2)，給年取一個(gè)名字。比如，李世民，年號(hào)貞觀，廟號(hào)太宗，提到唐太宗、貞觀皇帝或是直呼其名，都是指他。不過一個(gè)皇帝在位的時(shí)候，為了討吉利或者政治需要，有時(shí)候會(huì)換年號(hào)。只是到了后期，尤其在清朝，一個(gè)皇帝一生只用一個(gè)年號(hào)，而這個(gè)年號(hào)又比皇帝名字（太長）和廟號(hào)（容易重復(fù)）好記，于是就以年號(hào)指代皇帝本人了。比如順治皇帝，嚴(yán)格意義上這種說法是指順治年間當(dāng)皇帝的那個(gè)人，也就是直接指代清世祖，愛新覺羅·福臨。

順治后面又經(jīng)歷了康熙、雍正兩朝，終于到了乾隆皇帝統(tǒng)治時(shí)期。順治時(shí)期，國家一直在進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭，逐漸從戰(zhàn)亂走向和平。但周邊區(qū)域的戰(zhàn)斗直到乾隆時(shí)期仍沒有完全停止。然而從總體上看，順治皇帝在位時(shí)期，國家大部分已經(jīng)統(tǒng)一，人們的生活開始安定?？滴趸实劢y(tǒng)治時(shí)期，內(nèi)部已基本安定，戰(zhàn)爭主要局限于邊疆地區(qū)以及鄰國之間，對(duì)國內(nèi)采取寬柔政策，減輕賦稅，休養(yǎng)生息。極大地恢復(fù)了被戰(zhàn)爭破壞的生產(chǎn)力，開創(chuàng)了康乾盛世的良好局面?？墒怯捎诳滴趸实圻^于寬容仁厚，導(dǎo)致官員腐敗現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，官場賄賂勒索層出不窮。例如《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖輩，被康熙皇帝指派為江寧織造。雖然任職期間收入頗豐，卻因康熙皇帝下江南時(shí)他們接駕，以及上級(jí)官員，包括王公貴族的勒索，銀子花得像流水一樣，“‘罪過可惜’四個(gè)字竟顧不得了”。連康熙皇帝自己也清楚這些還算比較老實(shí)的臣子們背的這筆虧空是怎么回事，因此雖然他們欠了國家一大筆錢，但他并不予追究，而是希望他們能用收入慢慢彌補(bǔ)。

康熙雖然是中國歷史上執(zhí)政時(shí)間最長的皇帝，但皇帝也是人，也終有死去的一天?？滴趸实垴{崩后，他的四兒子雍正皇帝即位。雍正一改老爹寬厚的原則，刮起了猛烈的整肅風(fēng)。包括曹家在內(nèi)，很多大臣受到了懲處。只是由于雍正皇帝做事公正，且給予他們改過的機(jī)會(huì)，因此即使大臣頗多怨言，也沒有造成動(dòng)亂。雍正的約束很有效果，康熙時(shí)國朝承平安定已久，官員腐敗增多，如果任由此發(fā)展下去，恐怕難免盛極而衰。但雍正皇帝及時(shí)進(jìn)行整頓，剎住了這種歪風(fēng)邪氣，這才保證了接下來乾隆時(shí)期的繁榮與穩(wěn)定。因此雖然“康乾盛世”的提法中沒有提到雍正，不過雍正時(shí)期確實(shí)是承上啟下的一段。

雍正皇帝操勞過度，正值壯年即告駕崩，留下一個(gè)國庫富有、政治清明的國家給了他的兒子乾隆。乾隆皇帝從各方面來說，更像是爺爺康熙而不是父親雍正。由于父親有些矯枉過正，因此乾隆皇帝繼承了祖父的寬柔仁厚。如此一來，全國再度恢復(fù)了生機(jī)和活力。

乾隆皇帝生在一個(gè)好時(shí)候，祖父和父親為他打下了一個(gè)好基業(yè)，使他擁有了一個(gè)富強(qiáng)的國家。乾隆皇帝自身也很努力，加之天資聰穎，成為歷史上政績最輝煌的皇帝之一。他十歲那年就讓時(shí)年六十歲的康熙皇帝看中，讓他陪伴在宮中，并對(duì)他親自授課。乾隆皇帝執(zhí)政以來國家飛速發(fā)展，同時(shí)也多次保衛(wèi)邊疆安寧，更是個(gè)喜好文學(xué)的君主，一生寫過的詩，據(jù)說超過了全唐詩的總和。但同時(shí)他也大興文字獄，迫害漢族文人，在執(zhí)政前期政治清明、體恤民情，后期卻任用奸佞，好大喜功，幾乎將康雍乾三世的家底敗光。從乾隆皇帝身上，幾乎能看到人性的一切。他是個(gè)矛盾的人，也是個(gè)普通的人。一般人有的優(yōu)點(diǎn)，他有；一般人有的缺點(diǎn)，他也有。但他不是一般人，特殊的地位，導(dǎo)致他的所作所為影響了整個(gè)中國甚至是世界的走向。

乾隆皇帝對(duì)歷史的影響以及功過是非，這里并不準(zhǔn)備妄加評(píng)述。在他做出的若干決定中，其中一個(gè)影響到現(xiàn)代的決策，就是修建了頤和園的前身——清漪園。

在清漪園之前，乾隆皇帝已經(jīng)修建了幾座園林，后世稱為“三山五園”的園林建筑群，在此時(shí)已經(jīng)頗具規(guī)模（尚未完成）?！叭健笔侵赶闵健⒂袢胶腿f壽山，這三山上分別有靜宜園、靜明園和清漪園，再加上暢春園、圓明園，即所謂“五園”?！叭轿鍒@”獨(dú)立成園，各具特色，但又相互連接，次第展開，蔚為大觀。

自從清朝入關(guān)以后，也許滿族游牧民族的血液還沒有徹底冷卻，皇帝不喜歡久居紫禁城中，經(jīng)常離宮而居，因此園囿大興?？滴跏拍暝谟袢侥下礌I建澄心園，后來改名為靜明園。康熙二十三年在明朝清華園廢址（這里的清華園并非現(xiàn)在清華大學(xué)所在的清華園）上修建了暢春園并作為離宮，并在周圍為皇子賜園，其中就包括賜給了四皇子胤禎的圓明園。當(dāng)胤禎坐上了皇帝寶座之后，就將圓明園擴(kuò)建了大約十倍。之后其子弘歷于乾隆二年在香山修建靜宜園。在全盛時(shí)期，從海淀鎮(zhèn)到香山之間，二十里的距離內(nèi)竟有大小九十多座園林。即使有了這么多園林，乾隆皇帝仍不滿足。這幾處大的園林，各有缺點(diǎn)。規(guī)模比較大的圓明園和暢春園都是平地起園，缺乏山景；香山靜宜園純有山景而無水景；玉泉山靜明園雖然兼有山水，但只是小型水景，沒有開闊的水面。所以乾隆皇帝對(duì)有山有水、氣度開闊的甕山和甕山泊情有獨(dú)鐘，一心想在這里建造他心目中的理想園林。

乾隆十四年，乾隆皇帝借為其母慶祝六十壽辰，以及興修水利為名，將甕山與西湖按照?qǐng)@林創(chuàng)意進(jìn)行大規(guī)模的疏浚與治理，把湖面向東北擴(kuò)展，重筑東堤，并在湖中仿杭州西湖蘇堤新筑一條貫通南北的西堤，使水面一分為三。同時(shí)把挖湖的泥土，按照造園布局的需求堆筑在山上，使山體形象如一只展翅欲飛的蝙蝠，銜哺著酷似壽桃狀的湖面，寓形隱意，妙趣天成。乾隆十五年，乾隆皇帝正式將甕山改名萬壽山，以漢武帝挖昆明池操練水軍的典故將西湖改名昆明湖，又經(jīng)十余年土木之功而建成這座以湖光山色蜚聲于世的大型皇家園林——清漪園。

乾隆皇帝修筑清漪園的兩個(gè)理由并非牽強(qiáng)附會(huì)。為母做壽自然是真的，壽桃樣的湖面，蝙蝠般的“萬壽”山，以及山上位于現(xiàn)佛香閣處的大報(bào)恩延壽寺，無一不是為母所建。興修水利也并非虛妄，甕山泊承接了玉泉山、香山，甚至昌平白浮泉的泉水，作為京城重要的水庫，從元代開始就為京城供水發(fā)揮了巨大的作用。而清朝初年在海淀大量營建宮殿，多引甕山泊的水，導(dǎo)致同樣倚靠甕山泊供水的通惠河供水不足，直接影響了京杭大運(yùn)河的漕運(yùn)。因此乾隆皇帝將西湖拓挖，攔截西山、玉泉山、壽安山來水，并在西湖西邊開挖高水湖和養(yǎng)水湖(3)，以此三湖作為蓄水庫，保證宮廷園林用水，并為周圍農(nóng)田提供灌溉用水。

即便如此，這些卻仍只是乾隆皇帝的借口和次要目的，他最主要的目的，還是建造一座符合心意的園林。甕山不僅位置好，風(fēng)景佳，而且基礎(chǔ)很好——之前沒有統(tǒng)一的園林。圓明園、暢春園等園林，都是在前代基礎(chǔ)上擴(kuò)建的，多少總要受到既有格局的限制，只有清漪園可以視同從一片白地上新建，完全按照乾隆皇帝的設(shè)計(jì)建造，充分發(fā)揮他的創(chuàng)造能力。所以即使清漪園比圓明園小很多，也只能是屬于圓明園的附屬，能得到乾隆皇帝“何處燕山最暢情，無雙風(fēng)月屬昆明”的評(píng)價(jià)。

從乾隆十四年開始，朝廷在冬天農(nóng)閑期間雇傭民工疏浚西湖。一邊興修水利，一邊開始修建甕山。第二年，將甕山改名萬壽山，西湖改為昆明湖，并開始在甕山的圓靜寺廢址上興建大報(bào)恩延壽寺。之后借此機(jī)會(huì)，在延壽寺周圍興建各種早已規(guī)劃好的亭臺(tái)殿閣。雖然乾隆皇帝自己說:“蓋湖之成以治水，山之名以臨湖，既具湖山之勝概，能無亭臺(tái)之點(diǎn)綴乎？”為了治水而開拓了湖面，因?yàn)榘ぶ皂槺惆焉矫?，既然有山有湖風(fēng)景不錯(cuò)，怎么能不建一點(diǎn)亭臺(tái)作為點(diǎn)綴呢？但是明眼人都能看出來，這只是乾隆皇帝的借口而已，那些“點(diǎn)綴”才是他最主要的目的。直到十年以后，他才不得不承認(rèn):“以臨湖而易山名，以近山而創(chuàng)園囿，雖云治水，誰其信之?！?/p>

清漪園的修建耗費(fèi)日久，工程浩大，花錢如同流水，即便工程告竣，后續(xù)工作也頗為不易。例如萬壽山的綠化工作，就非一日之功。修建宮殿頂多花個(gè)三年五載，即使時(shí)間再長一些也是一勞永逸的工程，但綠化就沒那么容易了，有道是“十年樹木”，樹木的存活、成長需要一定的時(shí)間，這是急不得的。以前的甕山是座荒山，雖然不是禿山，但疏于照管，上面雜草叢生，土地也不肥沃，土層很淺。乾隆皇帝雖然把甕山的名字很輕易地改成萬壽山，卻無法一下子將土山改造到位。山上需要覆蓋上萬棵松柏，下面需要鋪蓋青草和鮮花，卻又不能一口氣把山上的雜草全部清理，再種上松柏，因?yàn)榉N植的樹木扎根需要一定的時(shí)間，如果貿(mào)然清除原來的“住民”，后面的植被又跟不上，會(huì)造成嚴(yán)重的水土流失。本來萬壽山上土地就不厚實(shí)，好不容易堆上了甕山泊的湖泥，要是再被沖刷掉，就真成禿山了?？墒峭耆还艿脑?，野草又會(huì)與植被爭養(yǎng)分，導(dǎo)致想成活的植物活不了。因此需要循序漸進(jìn)，種一些，養(yǎng)一些，除掉一些，而這就不是幾年時(shí)間能完成的。即使樹木栽種成活，離長成理想的大小也有一定距離，即使是萬乘之尊的皇帝，能夠號(hào)令天下，對(duì)此也毫無辦法，只能耐心地等待。“前人栽樹，后人乘涼”這句俗語在萬壽山上成了現(xiàn)實(shí)，乾隆皇帝的綠化工作成為留給后世的財(cái)富。不過對(duì)萬壽山的綠化工作，甚至到兩百多年后的今天也仍然繼續(xù)進(jìn)行著。

乾隆皇帝執(zhí)政六十周年的時(shí)候，身體仍然硬朗，他有一天突然想到自己的祖父康熙做了六十一年皇帝，是中國有信史以來執(zhí)政時(shí)間最長的君主，而自己也馬上要迎來第六十一個(gè)執(zhí)政年頭了。按我們現(xiàn)代人的想法，多半會(huì)想挑戰(zhàn)一下記錄，看自己到底能在位多長時(shí)間。但乾隆皇帝的想法不同，清朝講究“祖宗成法不可變”，對(duì)祖先的崇拜到了病態(tài)的程度。因此乾隆皇帝想到的是：圣祖仁皇帝執(zhí)政時(shí)間較長，自己作為他的孫輩，絕對(duì)不能超過他。當(dāng)然，在我看來，這其實(shí)只是乾隆皇帝收買人心的手段，真要是崇拜先人，怎么不去和他父親比，非要去和時(shí)間最長的祖父比呢？

不管乾隆皇帝真實(shí)想法是什么，至少他確實(shí)這么做了。為了不超過圣祖，又能順利傳位，他采取的辦法是禪讓。乾隆皇帝仿照古時(shí)圣主堯、舜，將皇位禪讓給別人，與圣人不同的是，他的繼承人還是他兒子，也就是后來的嘉慶皇帝，乾隆皇帝則做起了太上皇。他的做法也是歷史上絕無僅有的。說起來，乾隆皇帝選嘉慶做皇帝也算是迫不得已，乾隆皇帝活了八十九歲，在歷代帝王中是罕有的高壽，可是他的兒子們就沒這么好的運(yùn)氣了，前幾個(gè)皇子都早夭，中間還過繼給了兄弟幾個(gè)，再加上熬不過乾隆皇帝的，最后等他想退位的時(shí)候，能傳位的兒子只剩下了四個(gè)。乾隆皇帝自己才華橫溢，哪里看得上那四個(gè)平庸的兒子，挑挑揀揀一番，選擇了颙琰做皇帝。不過，最終乾隆皇帝只是名義上說不敢超越祖父，實(shí)際上他又怎么可能放權(quán)呢？于是自己成了太上皇，但現(xiàn)任皇上只是個(gè)擺設(shè)，一切大事仍然要取決于乾隆，這種情況一直持續(xù)到他三年后駕崩為止。

乾隆傳位于嘉慶，嘉慶傳位于道光，道光傳位于咸豐。與頤和園有關(guān)的另一個(gè)重要人物終于登場了，她就是咸豐皇帝的妻子慈禧太后。咸豐皇帝體弱多病，清朝又正值多事之秋，外有英法聯(lián)軍入侵——正是咸豐十年的這次入侵毀掉了清漪園——內(nèi)有太平天國叛亂，因此咸豐皇帝并不能簡單地退隱深宮，不理朝政，與其將朝政托付給外人，不如托付給自己的妻子最為保險(xiǎn)，于是咸豐皇帝經(jīng)常把批閱奏章的任務(wù)交給慈禧太后來完成。當(dāng)時(shí)的慈禧還不叫慈禧，正式的稱號(hào)是懿貴妃（貴妃是“官職”，懿是皇帝賜的名字）。

皇帝號(hào)稱后宮佳麗三千人，為什么偏偏挑中并不是皇后的懿貴妃代理朝政了呢？其中有幾個(gè)原因。

第一，懿貴妃不僅識(shí)字，而且會(huì)寫字。這個(gè)看上去理所當(dāng)然的條件，在當(dāng)時(shí)卻能淘汰絕大部分女性。那時(shí)讀書寫字還是男性的專利，甚至男性中也有很大一部分文盲，而在那個(gè)深受程朱理學(xué)影響，認(rèn)為“女子無才便是德”的時(shí)代，雖然女子讀書寫字早已不是天方夜譚，但真正這么做的家庭，卻是少之又少。而出生在貴族之家的懿貴妃，能夠擁有讀書寫字的機(jī)會(huì)和條件，對(duì)她來說是十分幸運(yùn)的一件事?！爸R(shí)改變命運(yùn)”這句話用在她的身上再貼切不過了。