孔子對(duì)子路有點(diǎn)兒煩

孔子對(duì)子路是又愛又煩。

孔子愛子路，因?yàn)樗枰勇愤@么一個(gè)人，性格率直，體魄健壯，當(dāng)孔子把握不住自己的時(shí)候，子路給他規(guī)勸；當(dāng)孔子周游列國(guó)時(shí)，子路給他當(dāng)保鏢。

孔子煩子路，因?yàn)樽勇诽珗?jiān)持原則，不知道變通，孔子想靈活一下也不能，而且子路還得理不饒人。

子路追隨孔子時(shí)間最長(zhǎng)，挨罵也最多?？鬃訉?duì)他，不僅是罵，而且常常是痛罵。表面上看來，孔子罵子路，是因?yàn)樗拄敚捥保欢煅杂^色，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。然而，在我看來，深層的原因則是子路這個(gè)監(jiān)督員的身份。

你想，孔子見一次南子，回來就跟子路解釋緣由，不是自己想養(yǎng)眼，而是人家以禮相邀，盛情難卻。對(duì)老師的解釋，子路還不滿意，不依不饒。你想，擱誰(shuí)誰(shuí)都煩子路這號(hào)人。

孔子的一個(gè)做法是降低子路的威信。子路規(guī)勸孔子的話，件件正確，孔子也不好直接拿這些說事，只能借題發(fā)揮。一次孔子以子路的音樂才能不佳，發(fā)表了下面一通議論：

子曰：“由之瑟，奚為于丘之門？”門人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也?！?《論語(yǔ)·先進(jìn)》)

孔子說，“仲由的那種瑟為什么在我門口彈呢？”由此推斷，子路缺乏音樂天賦，孔子聽到他彈得不好，可以指點(diǎn)子路如何改進(jìn)。但是向眾弟子們說這話，有點(diǎn)違背“慎于言”的做法，不太合適。子路是你孔子學(xué)院的學(xué)生，交了學(xué)費(fèi)的，音樂又是必修課，那么子路不在校園里練習(xí)樂器還能在什么地方練呢？這無(wú)疑宣布子路是比較笨的學(xué)生，所以其他弟子才不尊重子路。子路本來是大師兄，除了敢管孔子外，還給師弟們張羅工作，是個(gè)熱心腸的人。子路隨孔子周游列國(guó)之前，是季氏管家，他走時(shí)就把這個(gè)位置讓給了師弟冉雍。

但是，孔子內(nèi)心深處還是感激子路的，需要子路這么一個(gè)人，也不愿意弟子們對(duì)子路太不敬，要尋找一個(gè)平衡。所以看到弟子們不敬子路，馬上糾正道：“仲由啊，在學(xué)習(xí)上已經(jīng)達(dá)到‘升堂’的程度，只是還沒有‘入室’”。

有的時(shí)候，孔子看到子路的樣子就有點(diǎn)兒煩。一個(gè)人一個(gè)性格，一個(gè)弟子一個(gè)做派?？鬃涌吹絼e人，沒什么反應(yīng)，但是看到子路的樣子，孔子的反感之情溢于言表。

閔子侍側(cè)，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子貢，侃侃如也。子樂?！叭粲梢?，不得其死然。”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)

其中幾個(gè)狀態(tài)形容詞，其確切意思現(xiàn)在很難搞懂了。訚訚，恭順的樣子；行行，坦蕩的樣子；侃侃，健談的樣子?？鬃涌吹奖姷茏拥娜合瘢尤灰恍?。單單對(duì)子路說了一句：“像仲由這樣的人，恐怕不得好死啊。”當(dāng)然，孔子這話不是詛咒子路，但是也流露了他內(nèi)心深處對(duì)子路的反感。

孔子的話是不是應(yīng)驗(yàn)了呢？一般人認(rèn)為，孔子的擔(dān)心后來竟成了事實(shí)，他真的不幸言中了。子路后來死在衛(wèi)國(guó)孔悝之亂中，因剛直不撓不知回避而被人殺死。其實(shí)導(dǎo)致子路被殺的不是他剛直的性格，而是他太“講禮儀”了。《史記·仲尼弟子列傳》詳細(xì)記錄了子路被殺的過程：

當(dāng)孔悝作亂時(shí)，子路還有事在外，聽到這個(gè)消息就立刻趕回來。子羔從衛(wèi)國(guó)城門出來，正好相遇，對(duì)子路說：“衛(wèi)出公逃走了，城門已經(jīng)關(guān)閉，您可以回去了，不要為他遭受禍殃?！弊勇氛f：“吃著人家的糧食就不能回避人家的災(zāi)難?！弊痈峤K于離去了。正趕上有使者要進(jìn)城，城門開了，子路就跟了進(jìn)去。找到蕢聵，蕢聵和孔悝都在臺(tái)上。子路說：“大王為什么要任用孔悝呢？請(qǐng)讓我捉住他殺了?！笔壜槻宦爮乃膭裾f。于是子路要放火燒臺(tái)，蕢聵害怕了，叫石乞、壺黡到臺(tái)下去攻打子路，斬?cái)嗔俗勇返拿睅?。子路說：“君子可以死，帽子不能掉下來(君子死而冠不免)。”說完系好帽子就被砍死了。

子路勇猛過人，假如他不那么講究“禮”，不在這個(gè)節(jié)骨眼上講究“君子風(fēng)度”，當(dāng)帽帶被割斷帽子掉下來時(shí)，不跪下去撿，而是繼續(xù)戰(zhàn)斗，他就不一定被砍成肉醬，最后死的是誰(shuí)，都還難說。這個(gè)“禮”和“君子”就是從他的老師那里學(xué)來的。不分場(chǎng)合，太講究“禮”，太講究“君子風(fēng)度”，有時(shí)候就是致命的。這是值得我們這個(gè)民族深深反省的地方！

孔子也見不得子路得意?！墩撜Z(yǔ)·子罕》記載，孔子一次夸子路，“穿著破舊的絲棉袍子，跟穿著狐貉皮袍子的人站在一起，而不覺得羞恥的人，大概只有阿由吧？《詩(shī)經(jīng)》上說‘不嫉妒別人，不貪求，為什么不好呢(不忮不求，何用不臧)’？”子路這個(gè)人容易上桿子，聽了這話就得意起來，認(rèn)為這是老師對(duì)自己的最高獎(jiǎng)勵(lì)，終身吟誦這兩句詩(shī)?？鬃觿t又說：“僅僅這樣做就夠好了嗎(是道也，何足以臧)？”弄得子路無(wú)所適從。

孔子到處碰壁，灰心喪氣，有做隱士的念頭，一次他說：“道不行，乘桴浮于海。從我者其由與(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)？”子路聽了能不高興嗎？老師這么信任我?？鬃玉R上潑來一盆冷水：“由也，好勇過我，無(wú)所取材?！笨鬃右簿褪钦f，你阿由呀，除了勇氣比別人強(qiáng)，其他方面沒有什么可取的。這顯然不公允，子路是政事科最優(yōu)秀的兩個(gè)學(xué)生之一，另一個(gè)就是冉有。同時(shí)，他的軍事才能也聞名諸侯國(guó)，并不是個(gè)無(wú)用的東西。根據(jù)《史記·孔子世家》記載，子西曾經(jīng)問楚昭王，“咱們楚國(guó)有沒有一個(gè)軍事才能像子路這樣的人？”昭王回答：“沒有?！?/p>

在眾弟子中，子路總是“中頭彩”，得到老師的“特殊待遇”。上次閔子騫一幫人陪孔子坐著，按理說孔子應(yīng)該根據(jù)每個(gè)人的做派，預(yù)言一下每個(gè)人的未來，可是只講了子路“不得其死然”。《論語(yǔ)·先進(jìn)》有一段精彩的記錄：

一次，子路、曾晳、冉有、公西華，陪孔子閑坐著。

孔子說：“不要因?yàn)槲冶饶銈兡觊L(zhǎng)一些，就拘束而不敢暢所欲言。你們平時(shí)總是說：‘人家不了解我啊！’假如有人要了解你們，那么你們以什么方式來證明自己呢？”

子路輕率地?fù)屩卮鹫f：“一個(gè)擁有一千輛兵車的國(guó)家，夾在大國(guó)之間，受到別國(guó)軍隊(duì)的侵犯，又遇上兇年饑荒，我去治理，等到三年，就可以使人民勇敢，而且知道遵守禮儀?！?/p>

孔子面帶譏諷地笑了一下(夫子哂之)。

討論會(huì)解散后，曾晳留下問：“先生為何譏笑仲由呢？”孔子說：“治理國(guó)家要講禮讓，他連說話都不謙讓，所以笑他(為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之)?！?/p>

孔子對(duì)冉有和公西華的話沒有任何反應(yīng)，而對(duì)曾晳的則大加贊賞，“我贊成阿點(diǎn)啊(吾與點(diǎn)也)”。只有子路一個(gè)人得到孔子負(fù)面的反應(yīng)。一個(gè)學(xué)生在同學(xué)們面前，被老師譏笑，是一件很難堪的事情。幸好子路的心理素質(zhì)好，不在乎這些。

我覺得，孔子不應(yīng)該譏笑子路。因?yàn)槟闶亲屓思抑v內(nèi)心話，說自己的志向的，不是讓他們謙虛的。人往往志大才疏，作為老師可勸告他們務(wù)實(shí)一些，了解自己，提高他們的自知自明的意識(shí)。何況大家本來都不愿意講自己的志向，子路領(lǐng)個(gè)好頭，應(yīng)該得到鼓勵(lì)。再說，第一個(gè)發(fā)言的比較吃虧，后面的學(xué)生可以察言觀色，見機(jī)行事。結(jié)果，后邊的學(xué)生看到老師譏笑子路，一個(gè)比一個(gè)謙虛。冉有說自己能夠治理的國(guó)家更小了，只有“方六七十，如五六十”，禮樂留給君子來做?？鬃記]有反應(yīng)。公西華干脆說，自己治理不了一個(gè)國(guó)家，只能在祭祀上幫幫忙?？鬃舆€是沒有反應(yīng)。最后一個(gè)出場(chǎng)的曾晳干脆退出政壇，說自己的志向是：帶一幫人出去郊游，野炊，唱歌。這下才正中老師的下懷。所以，除了子路說的是真心話外，我十分懷疑其他三個(gè)學(xué)生說的是否是自己真正的志向，因?yàn)槎寂隆胺蜃舆又薄?/p>

孔子對(duì)子路的反感情緒是非常表層的，有時(shí)絲毫不加掩飾。一次季子然問：“仲由、冉求可謂大臣與？”孔子回答說：“吾以子為異之問，曾由與求之問。所謂大臣者：以道事君，不可則止。今由與求也，可謂具臣矣(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)?！笨鬃诱f，我以為你問別人呢，竟是問仲由和冉求這兩個(gè)人，他們都算不上大臣，只是可以辦點(diǎn)實(shí)事的小官員?？鬃舆B別人提起他們的名字都煩，那真是煩到了頂?？鬃訜┤接械脑蛞埠芏?，我們?cè)诹硪徽吕飳ｉT細(xì)談。

孔子不喜歡哪個(gè)學(xué)生，想挫他的銳氣，常用在他們面前夸顏回的辦法，因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為顏回是他最好的學(xué)生。這引起了一次與子路的正面沖突。

先講一件相關(guān)的事情。根據(jù)《史記·仲尼弟子列傳》，子貢利口巧辭，孔子經(jīng)常折挫他(常黜其辯)，就問“你跟顏回相比，誰(shuí)好(汝與回也孰愈)？”子貢是個(gè)聰明人，從不吃眼前虧，老師一天到晚嘴上掛著“賢哉回也”，“賢哉回也”，因而答道“我怎么敢跟顏回比？顏回呢，聽到一而知道十；我呢，聽到一而知二(賜也何敢望回！回也聞一以知十，賜也聞一以知二)。”這段話也見于《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》，但是《論語(yǔ)》中省去孔子為何問子貢的原因，顯然有為老師諱的成分。

子路可沒有子貢那么好的修養(yǎng)?？鬃咏?jīng)?？漕伝?，根據(jù)《論語(yǔ)·述而》，一次在子路在場(chǎng)的場(chǎng)合下，又開始夸顏回了：“用了就去干，不用就隱居起來。只有我和你能夠做到這樣吧(用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫)！”實(shí)際上就是說，“仲由你做不到這一點(diǎn)?！弊勇泛懿环猓f：“老師您如果統(tǒng)帥三軍去作戰(zhàn)，那么，您讓誰(shuí)去給您領(lǐng)兵打仗呢？”子路清楚，顏回是個(gè)文弱書生，除了謙虛、謹(jǐn)慎，沒有顯示出處理什么具體事情的能力?？鬃拥幕卮鹨埠芙^：“赤手空拳打老虎，趟水過河，死了都不知后悔的莽撞人，我不和他在一起(暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也)。”孔子說的也是情緒化的語(yǔ)言，并沒有回答子路的問題：“你行軍打仗需要誰(shuí)？”其實(shí)，打仗不正是需要孔子說的“莽撞人”嗎？有了軍師，還需要有執(zhí)行任務(wù)的人。

子路是個(gè)熱心腸的人，喜歡張羅別人的事情，幫師弟們找工作。他跟孔子周游列國(guó)時(shí)，就把季氏的管家讓冉雍接任?？赡苁亲勇吩谏鐣?huì)上的人緣好，哪里有空缺先跟他聯(lián)系，所以他的就業(yè)信息比較靈通?？鬃訉W(xué)院既然是給政界輸送人才的，就業(yè)率也影響到學(xué)校未來的發(fā)展，那么子路的作為應(yīng)該得到老師的表?yè)P(yáng)，起碼是認(rèn)可。根據(jù)《論語(yǔ)·先進(jìn)》，又有一次，子路讓子羔到費(fèi)城做邑宰。孔子的第一個(gè)反應(yīng)就是潑冷水：“這是誤人子弟(賊夫人之子)?！弊勇酚凶约旱目捶ǎ骸坝忻袢搜?，有社稷焉。何必讀書，然后為學(xué)？”子路的說法也不無(wú)道理，社會(huì)是個(gè)大課堂，很多知識(shí)都可以從那里學(xué)習(xí)，特別是那個(gè)時(shí)代，社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可能比書本知識(shí)更重要?？鬃幼约翰灰彩侨绱恕Ｒ淮?，衛(wèi)國(guó)的公孫朝問子貢，孔子是從哪里學(xué)習(xí)的知識(shí)。子貢的回答非常漂亮：“文、武之道，未墜于地，在人。賢者識(shí)其大者，不賢者識(shí)其小者，莫不有文、武之道焉。夫子焉不學(xué)？而亦何常師之有(《論語(yǔ)·子張》)？”也就是說，孔子是向“民人”學(xué)習(xí)文、武之道的。子路跟子貢的看法是一致的。孔子這次與子路的辯論顯然不占上風(fēng)，就說了一句強(qiáng)詞奪理的話：“所以我很討厭巧言狡辯的人(是故惡夫佞者)?！弊勇窇?yīng)該不屬于嘴巧善辯那類人，孔子把“巧言”這頂帽子始終拿在手中，不喜歡誰(shuí)就戴給誰(shuí)。

孔子煩子路是表層的，愛子路才是深層的。

子路要去做蒲大夫，向孔子辭行?？鬃诱Z(yǔ)重心長(zhǎng)地跟他說：“蒲多壯士，又難治。然吾語(yǔ)汝：恭以敬，可以執(zhí)勇；寬以正，可以比(歸附)眾；恭正以靜，可以報(bào)上(《史記·仲尼弟子列傳》)。”師生深情厚誼，躍然紙上。

子路管孔子，孔子煩子路。這在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了一個(gè)社會(huì)效應(yīng)，不喜歡孔子的隱士們，都躲著不見孔子，反而對(duì)子路不錯(cuò)?！墩撜Z(yǔ)·微子》記載，一次子路掉隊(duì)了，遇到一位老人問：“您看見我的老師了嗎？”老人說：“四體不勤，五谷不分，誰(shuí)是老師？”老人把木杖插在地上，開始除草，沒再搭理子路。老人的話里透露出他見過孔子，因此子路站在一邊拱手而立不走。老人留下子路住宿，還殺雞、做黍飯給子路吃。第二天子路趕上了孔子，回來再來看望老人時(shí)，老人已經(jīng)離開了。

孔子首先是一個(gè)人，那么就有普通人的各種情緒，心里也會(huì)有各種小九九兒。鮮活的孔子，也許更加可愛，絲毫不會(huì)降低人們對(duì)他的敬意。