徽州,歸來(lái)吧!
李輝
我理解的地名普查
幾天前(注:2016年3月22日),國(guó)務(wù)院第二次全國(guó)地名普查領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室在北京召開(kāi)加強(qiáng)地名文化保護(hù)暨清理整治不規(guī)范地名工作視頻會(huì)議,對(duì)地名文化保護(hù)和清理整治不規(guī)范地名工作進(jìn)行動(dòng)員部署。
全國(guó)第二次地名普查由此全面展開(kāi)。
一是要明確目標(biāo)任務(wù)。要在做好地名文化資源調(diào)查、地名文化遺產(chǎn)保護(hù)等地名文化保護(hù)工作的同時(shí),重點(diǎn)清理整治居民區(qū)、大型建筑物、街巷、道路、橋梁等地名中存在的“大、洋、怪、重”等不規(guī)范地名,營(yíng)造規(guī)范有序的地名環(huán)境。二是要把握工作原則。要著重把握嚴(yán)格依法行政、立足傳承保護(hù)、堅(jiān)持因地制宜、充分尊重民意四方面原則。三是要統(tǒng)籌部署推進(jìn)。要將地名文化保護(hù)和清理整治不規(guī)范地名工作與地名普查其他各項(xiàng)任務(wù)一并安排部署、互相結(jié)合推進(jìn),抓好關(guān)鍵環(huán)節(jié),穩(wěn)妥有序地推進(jìn),避免形成地名更名之風(fēng)。四是要健全長(zhǎng)效機(jī)制。要堅(jiān)持標(biāo)本兼治,在通過(guò)集中整治解決當(dāng)前突出問(wèn)題的同時(shí),完善制度規(guī)范,優(yōu)化管理體制,厚植地名文化,形成地名規(guī)范管理長(zhǎng)效機(jī)制。
地名普查雖不像人口普查那樣與每個(gè)人相關(guān),可是,誰(shuí)又能說(shuō)與我們自身無(wú)關(guān)?
地名如人名,一旦形成,就與生于斯長(zhǎng)于斯的每個(gè)人,一代又一代,息息相關(guān),是歷史傳承,是永久的文化信息,不會(huì)隨著時(shí)間推移而消失。不妨說(shuō),一個(gè)長(zhǎng)期形成的地名,就是那個(gè)地方的符號(hào),那個(gè)地方所有人情感所系的標(biāo)志。所謂鄉(xiāng)愁,是故鄉(xiāng)情感,而這種情感維系,與地名無(wú)法分開(kāi)。
中國(guó)進(jìn)行第一次地名普查,是在1980年。進(jìn)行第一次地名普查時(shí),對(duì)普查做了如下說(shuō)明:“這次普查的對(duì)象包括全國(guó)農(nóng)村人民公社生產(chǎn)大隊(duì)以上的行政區(qū)劃和駐地名稱,城市中的街巷名稱,以及主要的山峰、河流、湖泊、島嶼等自然地理名稱。普查的內(nèi)容包括地名的來(lái)源、含義、歷史變遷和地理位置等?!?/p>
2009年,進(jìn)行第二次普查試點(diǎn)時(shí),所做普查說(shuō)明如下:“目的是查清試點(diǎn)地區(qū)地名基本情況,掌握地名基礎(chǔ)數(shù)據(jù),提高地名標(biāo)準(zhǔn)化水平,為社會(huì)提供全面準(zhǔn)確的地名信息。地名是基礎(chǔ)地理信息,地名普查是一項(xiàng)公益性、基礎(chǔ)性的國(guó)情調(diào)查。開(kāi)展地名普查試點(diǎn),有利于維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整、鞏固國(guó)防建設(shè),有利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,有利于社會(huì)交流交往、方便人民群眾生產(chǎn)生活,對(duì)提高政府管理水平和公共服務(wù)能力具有重要意義?!?/p>
第一次普查的說(shuō)明,突出來(lái)源、含義、歷史變遷等,與其相比,第二次普查更加強(qiáng)調(diào)宏觀的主權(quán)、領(lǐng)土等宏觀因素。兩者表述雖有差異,但都強(qiáng)調(diào)了地名普查的重要性。
我傾向于兩次說(shuō)明可融為一體來(lái)理解地名的重要性,理解地名普查對(duì)于國(guó)家、地方與個(gè)人之間的重要性。
地名更改最為頻繁的三十年
從1980年至今,恐怕是中國(guó)地名變化、更改最為頻繁的階段。其主要原因,我覺(jué)得有以下幾點(diǎn):
行政區(qū)劃的調(diào)整。我是湖北人,1977年參加“文革”后恢復(fù)的第一次高考,我所在的隨縣,是襄陽(yáng)地區(qū)的一個(gè)縣,1978年年初上大學(xué),暑假回來(lái),還是隨縣。一年后,中國(guó)開(kāi)始推動(dòng)縣改市的行政區(qū)劃調(diào)整,隨縣于是成為襄陽(yáng)地區(qū)下面的單列縣級(jí)市,改名為隨州市。類似這樣的情況,全國(guó)有很多。隨著行政區(qū)劃調(diào)整,拆開(kāi)、合并,時(shí)時(shí)出現(xiàn),這就必然帶來(lái)諸多地名的變化。有的消失,有的更名,舉不勝舉。
人民公社的解散,必然帶來(lái)大量生產(chǎn)大隊(duì)名稱的改變。包括黑龍江、新疆、海南、云南等各地建設(shè)兵團(tuán)、農(nóng)墾系統(tǒng),逐步轉(zhuǎn)交地方,也帶來(lái)地名的恢復(fù)或新地名的出現(xiàn)。
房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)。20世紀(jì)80年代以來(lái),中國(guó)進(jìn)入房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的黃金時(shí)代,難以計(jì)數(shù)的樓盤、社區(qū),在城市內(nèi)外如雨后春筍一般拔地而起,每個(gè)樓盤、社區(qū)都有各自的名稱,有與中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的,也有大量國(guó)外名稱的舶來(lái)品。許多名稱的草率決定,五花八門,不倫不類,堪稱歷史之最。
各類城市三十多年來(lái)由小變大,增加無(wú)數(shù)街道、馬路,有的合并,有的銜接,名稱自然隨之發(fā)生變化。地名增加、變化的原因當(dāng)然不限于此。
正因?yàn)槿陙?lái)中國(guó)地名變化如此頻繁,完全有必要進(jìn)行第二次地名普查。
我覺(jué)得,關(guān)于第二次地名普查的宣傳、普及,需要加強(qiáng)。應(yīng)該讓更多的人了解,讓更多的人參與。如果能借這次普查,找一些關(guān)心地名,對(duì)地名歷史有研究、有感情的人,做關(guān)于地名的口述,留存故事、傳說(shuō)和變遷,然后整理出版一套相關(guān)地名普查的文化叢書,可能會(huì)是地名普查很好的副產(chǎn)品。這就需要盡量讓各地文化館、文聯(lián)、報(bào)社、電視臺(tái)熱衷地名文化的人士參與其中,借助各種手段、方式在不同平臺(tái)上,將地名普查的意義講足,使之成為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生活與文化的一件大事。
徽州,何時(shí)歸?
我與地名有不解之緣。
徽州,何時(shí)歸?
1994年,我的家鄉(xiāng)湖北,將荊州與沙市合并為地級(jí)市,改名為荊沙市。一個(gè)莫名其妙的名字,讓人啼笑皆非。當(dāng)時(shí),我在《新民晚報(bào)》“夜光杯”副刊開(kāi)設(shè)“靜聽(tīng)回聲”專欄,便在1996年發(fā)表《可惜從此失荊州》一文,為舍棄著名歷史地名荊州(包括江陵)不用,卻用“荊沙”一名而打抱不平。在文中我呼吁恢復(fù)荊州地名。這篇文章發(fā)表后,多方轉(zhuǎn)載,引起從上到下不少人的共鳴。兩年之后,1996年11月,湖北省政府頒布通知,撤銷“荊沙”名稱,恢復(fù)“荊州”地名。我為家鄉(xiāng)人的氣度而高興,當(dāng)即寫下《欣聞荊州去復(fù)來(lái)》一文,1997年年初,在《人民日?qǐng)?bào)》副刊和《新民晚報(bào)》副刊分別發(fā)表。
2001年,回家鄉(xiāng)參加襄樊市“諸葛亮節(jié)”歸來(lái),我在“大地周刊”發(fā)表《襄樊何不叫襄陽(yáng)》,再次呼吁家鄉(xiāng)能夠恢復(fù)襄陽(yáng)這一歷史地名。袁鷹、馮驥才等人紛紛發(fā)表文章,贊同恢復(fù)襄陽(yáng)這個(gè)地名,一時(shí)間,關(guān)于歷史地名的討論頗為熱鬧。九年之后,這一呼吁,在各方的呼應(yīng)和配合下,終于變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。2010年,湖北省正式?jīng)Q定,襄樊市更名為襄陽(yáng)市,千年歷史地名,有了最好的回歸!
或許受到恢復(fù)荊州地名的影響,我想到了另一個(gè)地名的消失與恢復(fù),這就是徽州。在某種程度上,我甚至覺(jué)得,近幾十年來(lái),中國(guó)地名消失中最讓人遺憾的,莫過(guò)于鼎鼎大名的徽州被改為黃山市。
其實(shí),在荊州地名恢復(fù)之后,我還寫過(guò)一篇《可惜從此無(wú)徽州》,1998年4月17日,發(fā)表于《人民日?qǐng)?bào)》“大地周刊”。在《可惜從此無(wú)徽州》文章開(kāi)篇,我以“天下無(wú)人不識(shí)君”為小標(biāo)題談“徽州”的重要性:
稍有歷史知識(shí)、文化知識(shí)的人,幾乎都會(huì)知道徽州。一個(gè)“徽”字,有著極為豐富的歷史文化含量。
徽州,早在秦漢時(shí)期設(shè)郡,北宋時(shí)期正式建徽州府治,已有長(zhǎng)達(dá)兩千三百多年的歷史。地理位置、自然環(huán)境、民風(fēng)民俗,這一切使徽州在發(fā)展過(guò)程中逐步形成了豐富的文化內(nèi)涵。因而,徽州,不再僅僅是一個(gè)單純的地理概念,而是已經(jīng)成為世人矚目的區(qū)域性文化的一個(gè)經(jīng)典之作。
寫建筑史,不能不提到徽派建筑。粉墻青瓦,木刻磚雕,明清遺韻,至今令觀光客、令研究者流連忘返。
說(shuō)起商業(yè),少不了徽商的風(fēng)光。“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”,這個(gè)說(shuō)法是當(dāng)年歷史上徽商崛起的最好印證。
說(shuō)起京劇,誰(shuí)人不曉徽????jī)砂倌昵啊盎瞻噙M(jìn)京”,拉開(kāi)了京劇歷史的序幕。
文房四寶中,徽州的徽墨、宣紙、歙硯,大名鼎鼎,歷久不衰。
朱熹、戴震、胡適、陶行知、黃賓虹等一批著名歷史人物,為他們的故鄉(xiāng)贏得了榮光。
安徽省的名稱,更是少不了這個(gè)“徽”字。
徽州,是歷史,是文化,是現(xiàn)實(shí)與傳統(tǒng)連接的不可缺少的一環(huán)。
可惜,這個(gè)地名如今消失了。
《可惜從此無(wú)徽州》一文發(fā)表后,頓時(shí)引發(fā)各方反應(yīng),我們先后收到幾十封讀者來(lái)信,大部分贊同恢復(fù)徽州地名,包括黃山市的多位讀者。當(dāng)時(shí),陶行知夫人吳樹(shù)琴仍健在(2003年去世,享年88歲),與陶行知同是徽州人。她從南京致信于我,非常贊同我的意見(jiàn)。我們將信壓縮后,以《陶行知夫人致信本報(bào):恢復(fù)徽州地名是明智之舉》為題發(fā)表。
轉(zhuǎn)眼間,恢復(fù)徽州地名的這一呼吁竟然18年了。黃山市還是黃山市,徽州依舊呼之難出?;謴?fù)徽州地名,久久未能實(shí)現(xiàn),心里糾結(jié)卻始終難去。關(guān)注和憂慮,常在心中。
如今,越來(lái)越多的人,知道了對(duì)傳統(tǒng)的重視,知道了對(duì)歷史的敬畏。當(dāng)然,不是所有地名都必須恢復(fù)舊名稱,但對(duì)于“徽州”這樣極其重要的歷史地名,卻值得付出一定代價(jià)予以恢復(fù)。沒(méi)有徽州,哪里有“安徽”?其實(shí),這些年我們做的許多事情,都是在彌補(bǔ)過(guò)去的輕率、無(wú)知造成的惡果。從某種意義上說(shuō),我們?cè)谟眯碌呐透淖?,為歷史還債。如果我們這一代不“還債”,不糾正錯(cuò)誤,后人會(huì)以什么樣的眼光審視我們?
全國(guó)第二次地名普查,無(wú)疑給了我們一次新的契機(jī)。通過(guò)普查,來(lái)一番梳理,讓中國(guó)的地名更帶有歷史沿襲性,更具有傳統(tǒng)文化特色,讓新起的地名更能體現(xiàn)中文之美,更能有豐富內(nèi)涵。
當(dāng)然,還需要各地政府,有勇氣面對(duì)過(guò)去的錯(cuò)誤。譬如徽州,將這種改錯(cuò)的著名地名重新恢復(fù),這才是對(duì)歷史、對(duì)文化的真正珍愛(ài)與敬重。
寄希望于安徽!
徽州,徽州,歸來(lái)吧!