莫礪鋒

七年前,在南京大學(xué)“中國(guó)詩(shī)學(xué)研究中心”成立一周年之際,我們?cè)谥腥A書(shū)局出版了由六本專著組成的《南京大學(xué)中國(guó)詩(shī)學(xué)研究中心?？返谝惠?。我以中心主任的身份為?？珜懥艘黄犊傂颉?其中說(shuō):“在南大古代文學(xué)學(xué)科的學(xué)術(shù)活動(dòng)中,詩(shī)學(xué)一向是最重要的領(lǐng)域,也是最有發(fā)展前景的方向。我們所說(shuō)的‘詩(shī)學(xué)’,并不是源自亞里士多德的《詩(shī)學(xué)》的泛指文藝?yán)碚摰腜oetics,也不是專指做詩(shī)、論詩(shī)的學(xué)問(wèn),就像唐人鄭谷所說(shuō)的‘衰遲自喜添詩(shī)學(xué)’或朱自清所說(shuō)的‘所謂詩(shī)學(xué),專指關(guān)于舊詩(shī)的理解、鑒賞而言’。在我們的理解中,‘詩(shī)’是廣義的詩(shī),即包括辭賦、詞曲等文體在內(nèi)的所有韻文;‘詩(shī)學(xué)’也是廣義的詩(shī)學(xué),即一切有關(guān)‘詩(shī)’的研究,包括對(duì)歷代詩(shī)歌總集或別集的整理、編纂(例如重編《全唐五代詩(shī)》以及編纂《全清詞》)、詩(shī)人研究(例如詩(shī)人年譜、評(píng)傳)、詩(shī)歌研究、詩(shī)歌史研究、詩(shī)歌流派研究、詩(shī)歌理論研究等方面。近年來(lái),我們還有計(jì)劃地開(kāi)辟了一些新的研究方向,諸如域外漢文詩(shī)話的整理、古代詩(shī)歌的文化學(xué)研究等。我們當(dāng)然不認(rèn)為‘詩(shī)’就是中國(guó)古代文學(xué)的全部?jī)?nèi)容,也不認(rèn)為‘中國(guó)詩(shī)學(xué)’這個(gè)名稱可以涵蓋南大古代文學(xué)學(xué)科的全部學(xué)術(shù)活動(dòng),但是我們確信本學(xué)科投入力量最多、創(chuàng)獲最大的研究方向就是‘中國(guó)詩(shī)學(xué)’。所以,南京大學(xué)中國(guó)詩(shī)學(xué)研究中心雖然是新成立的一個(gè)研究機(jī)構(gòu),但是其組成情況與南大古代文學(xué)學(xué)科基本重合,其學(xué)術(shù)淵源、學(xué)術(shù)路數(shù)以及學(xué)風(fēng)傾向也與南大古代文學(xué)學(xué)科完全一致。在南大古代文學(xué)學(xué)科內(nèi)部,我們一向尊重每個(gè)成員自己的研究興趣,很少組織大規(guī)模的集體課題。因?yàn)槲覀兿嘈?真正有價(jià)值的文學(xué)創(chuàng)作必然是高度體現(xiàn)個(gè)性的,同樣,真正有價(jià)值的文學(xué)研究也應(yīng)該是個(gè)性化的一家之言。除了大型的古籍整理之外,我們從不奢望編寫出大部頭的集體著作,而情愿向?qū)W界奉獻(xiàn)單篇的專題論文或篇幅不大的個(gè)人專著?！鞭D(zhuǎn)眼之間寒暑七易,我們的基本理念并無(wú)多大改變,故不避重復(fù)將上述觀點(diǎn)迻錄于此,作為對(duì)出版研究中心專刊第二輯之原由的簡(jiǎn)單交代。

當(dāng)然,日居月諸,陰陽(yáng)消息,南京大學(xué)中國(guó)詩(shī)學(xué)研究中心也不可能一成不變。首先,由于現(xiàn)今管理制度的規(guī)定,我們?cè)囆性O(shè)計(jì)了一個(gè)名為“中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)與現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)研究”的集體課題,并于2006年入選“教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目”,稍后通過(guò)競(jìng)標(biāo)獲準(zhǔn)立項(xiàng)。這是南大古代文學(xué)學(xué)科動(dòng)員多位成員集體撰寫一本學(xué)術(shù)著作的首次嘗試。經(jīng)過(guò)幾年的努力,此項(xiàng)目完成了最終成果——一本四十萬(wàn)字的著作,現(xiàn)已通過(guò)驗(yàn)收,即將以課題的名稱作為書(shū)名公開(kāi)出版。其次,我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)術(shù)研究的同時(shí),也嘗試著做一些與研究?jī)?nèi)容有關(guān)的普及工作。我本人撰寫了《莫礪鋒詩(shī)話》、《漫話東坡》等通俗讀物,多位中心成員在各地的電視臺(tái)、公共圖書(shū)館等場(chǎng)所開(kāi)設(shè)專題講座,試圖以多種形式向公眾普及以古典詩(shī)歌為核心的傳統(tǒng)文化的常識(shí)。第三,我們組織了一些著述之外的學(xué)術(shù)活動(dòng),比如在2006年與南大古典文獻(xiàn)研究所聯(lián)合舉辦了“中國(guó)詩(shī)學(xué)研討會(huì)”,邀請(qǐng)了三十多所大學(xué)和科研院所、出版單位的學(xué)者前來(lái)與會(huì),圍繞著大家共同關(guān)心的詩(shī)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈的討論。與會(huì)學(xué)者提交的學(xué)術(shù)論文已編為《誰(shuí)是詩(shī)中疏鑿手——中國(guó)詩(shī)學(xué)研討會(huì)論文集》,由鳳凰出版社出版。盡管有上述活動(dòng),本中心成員的主要精力仍然集中于與中國(guó)詩(shī)學(xué)有關(guān)的專題研究,而且仍然以個(gè)人的自選課題為研究對(duì)象。這種研究不一定得到課題經(jīng)費(fèi)的支持,也不一定具有多高的學(xué)界關(guān)注度,但都體現(xiàn)著研究者對(duì)于某些詩(shī)學(xué)專題的思考和探索。作為這種研究的直接成果,中心成員又完成了八部專著,它們分別是莫礪鋒的《文學(xué)史沉思拾零》、徐有富的《詩(shī)學(xué)問(wèn)津錄》、許結(jié)的《賦學(xué):制度與批評(píng)》、鞏本棟的《唱和詩(shī)詞研究》、童嶺的《南齊時(shí)代的文學(xué)與思想》、卞東波的《宋代詩(shī)話與詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)研究》、劉重喜的《明末清初杜詩(shī)學(xué)研究》、苗懷明的《從傳統(tǒng)文人到現(xiàn)代學(xué)者——戲曲研究十四家》。我們將它們編成《南京大學(xué)中國(guó)詩(shī)學(xué)研究中心?？返牡诙?仍交中華書(shū)局出版。就像七年前出版?？谝惠嬕粯?我們對(duì)專刊第二輯的出版也不想作任何宣傳,只希望將它們靜悄悄地呈送到讀者面前,并衷心希望得到讀者朋友的指正和教益。

本?？淖珜懪c出版得到了南京大學(xué)“985工程”三期項(xiàng)目和江蘇省高校優(yōu)勢(shì)學(xué)科建設(shè)工程一期項(xiàng)目的資助,謹(jǐn)此志謝。

2012年5月30日于南京大學(xué)