史跡篇

三個(gè)生辰日期？

1892年11月16日，這是一直沿用的郭沫若生辰日期。郭沫若在自傳中兩次寫到這個(gè)日期。較早的一次是在《我的幼年》中，后一次是在《五十年簡(jiǎn)譜》里。

《我的幼年》作于1928年，1929年4月由上海光華書局出版。編就于1941年9月25日的《五十年簡(jiǎn)譜》^[1]，使用的當(dāng)然是比文學(xué)性傳記更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠浭鑫淖?，其第一段譜文寫道：“民紀(jì)前二十年（光緒十八年壬辰、西紀(jì)一八九二年）十一月十六日（陰歷九月二十七日）午時(shí)生于四川省樂(lè)山縣觀峨鄉(xiāng)沙灣鎮(zhèn)?！?/p>

在郭沫若去世以后，迄今為止已經(jīng)出版的所有他的傳記、年譜，都按照這個(gè)日期記述他的生辰。2001年3月，由重慶出版社出版的武繼平著的《郭沫若留日十年》一書披露了一項(xiàng)史料：郭開(kāi)貞在進(jìn)入日本九州帝國(guó)大學(xué)時(shí)于1918年8月1日親筆書寫的入學(xué)志愿書與履歷書。兩份文書上均寫著“光緒十八年九月二十九日生”。（書中附有兩份文書的照片）該書認(rèn)為：“這個(gè)郭沫若的出生年月日作為我們最新掌握的寫作時(shí)間最早的第一手資料，其可靠性毋庸置疑?！?/p>

這兩份文書，讓我想到了手頭保存的一份郭沫若在九州帝國(guó)大學(xué)學(xué)籍簿上登記冊(cè)頁(yè)的復(fù)印件，其中郭開(kāi)貞一欄也寫著“光緒十八年九月二十九日生”。這一份資料在我手中已經(jīng)保存了十余年，此前之所以沒(méi)有把郭沫若的生辰日期作為一個(gè)可能需要考訂的問(wèn)題提出，是因?yàn)榭紤]到學(xué)籍簿為學(xué)校登記的文字檔案，并非本人所寫，所以不排除登記過(guò)程中抄錄者出現(xiàn)差錯(cuò)的可能。而根據(jù)《郭沫若留日十年》所披露的史料，九州帝國(guó)大學(xué)學(xué)籍簿所記載的內(nèi)容，顯然系按照郭沫若自己在入學(xué)志愿書與履歷書上所寫的出生日期登錄的。那么，這就確實(shí)存在需要對(duì)郭沫若生辰日期進(jìn)行考訂的問(wèn)題，至少要對(duì)這兩個(gè)不同日期的說(shuō)法有一個(gè)合理的解釋。

依常理，以郭沫若“寫作時(shí)間最早的第一手資料”作為判定其“可靠性”或者說(shuō)準(zhǔn)確性的標(biāo)準(zhǔn)，也即是說(shuō)，以“光緒十八年九月二十九日”（1892年11月18日）作為郭沫若的生辰日期，當(dāng)然是最合適的考慮。但是具體到這個(gè)涉及兩種紀(jì)年的日期，是不是就能夠以其斷定為不二的史實(shí)呢？我以為還需要做進(jìn)一步的分析，還需要考慮一些相關(guān)的歷史和社會(huì)的因素。

九州帝國(guó)大學(xué)學(xué)籍簿

其實(shí)，郭沫若的生日，他自己還親手寫下過(guò)另外一個(gè)日期，這是迄今尚不為人知的。

一位日本學(xué)者小峰王親，在1962年曾編撰了一部《郭沫若年譜》，該年譜作為日本《法政大學(xué)教養(yǎng)部研究報(bào)告》第七號(hào)于1963年6月刊印。小峰王親于6月底將此年譜寄給時(shí)任中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)的郭沫若。郭沫若接到小峰王親的來(lái)信后校閱了該年譜，并在寄來(lái)的原文上做了修改和校正，然后于同年8月中旬寄還小峰王親。寄還年譜和復(fù)信小峰王親一事，是由中國(guó)科學(xué)院對(duì)外聯(lián)絡(luò)局代辦的，該局（以局長(zhǎng)的名義）在給小峰王親的信中寫有這樣一句話：“現(xiàn)將郭院長(zhǎng)親自校正過(guò)的郭沫若年譜一書寄還，請(qǐng)查收?！?sup>[2]

郭沫若所做的修改既有文字的增刪改動(dòng)，也有內(nèi)容的增刪改動(dòng)，總計(jì)七十余處。小峰王親所撰年譜的第一條譜文為郭沫若的生日、家世等內(nèi)容，譜文是這樣寫的：“（一八九二年）九月二十一日出生于四川省西南部……”郭沫若在原件上對(duì)時(shí)間做了校正，改為：“十一月十七日（陰歷九月二十一日）?！逼渲小熬旁露蝗铡睅鬃秩砸涝淖治醋龈膭?dòng)。小峰王親原撰譜文時(shí)間的月份肯定有誤，他未搞清郭沫若出生月份的九月是按夏歷紀(jì)年所記，那“二十一日”的說(shuō)法又從何而來(lái)呢？這個(gè)疑問(wèn)我們暫且放下，郭沫若親自校正的文字（按中國(guó)科學(xué)院外聯(lián)局給小峰王親復(fù)信所言，從筆跡上判定亦應(yīng)為郭沫若親筆所寫）就成了他自己親手寫下的又一個(gè)生辰日期。

郭沫若在小峰王親作年譜上校改的文字

郭沫若改定的文字自然就引出一個(gè)新的問(wèn)題：“十一月十七日”這個(gè)日期從何而來(lái)？是否為筆誤呢？如果郭沫若就認(rèn)定自己的生日是“十一月十七日”，抑或?yàn)楣P誤，那郭沫若為什么又沒(méi)有將改注在括號(hào)內(nèi)的陰歷月日之“九月二十一日”的文字（即該年譜的原文）予以改正呢？無(wú)論是公歷的11月16日還是17日，都不是陰歷的“九月二十一日”。

如果僅就郭沫若對(duì)小峰王親所撰年譜這一條譜文修改的文字進(jìn)行考證，可能會(huì)得到某個(gè)結(jié)論，譬如出于一個(gè)簡(jiǎn)單的筆誤，或是一個(gè)記憶上的錯(cuò)誤，也可能是其他什么根本說(shuō)不清的原因。但這實(shí)際上沒(méi)有意義，我在這里舉出這一條史料，是想將其與上述兩則記錄郭沫若生辰日期的史料聯(lián)系在一起呈現(xiàn)一個(gè)事實(shí)：郭沫若對(duì)于自己的生日親筆寫下過(guò)三個(gè)日期，（1892年）11月16日、11月17日、11月18日。

面對(duì)這樣一個(gè)事實(shí)，恐怕我們很難簡(jiǎn)單地以哪一個(gè)日期是郭沫若最早寫下的，就判定其為史實(shí)，尤其是后兩個(gè)日期的記錄，一個(gè)是在郭沫若親自編訂自己的年譜時(shí)寫下的，一個(gè)是他在校閱他人為其所做年譜時(shí)寫下的，它們都不是出現(xiàn)在撰寫一般性的回憶文字的過(guò)程中，編訂、校閱自己的年譜，理應(yīng)對(duì)這樣的日期格外仔細(xì)才是。

所以，實(shí)際上我們面對(duì)的這一事實(shí)只能這樣去解釋：郭沫若對(duì)于自己的生辰日期并沒(méi)有準(zhǔn)確的記憶。

關(guān)于這一點(diǎn)，郭沫若早在第一部自傳《我的幼年》中就提到了，只是因?yàn)樵摃髞?lái)在版本衍變中文字的易動(dòng)，使得人們（包括研究者）完全沒(méi)有注意到這一情況?！段业挠啄辍吩跀⑹鰝髦鞒錾闆r時(shí)是這樣寫的：“就在那樣土匪的巢穴里面，1892年的秋天生出了我。”“我是生在陰歷九月尾上的，日期是二十一還是二十七，我現(xiàn)在不記得了。我只記得我是午時(shí)生的?！毙》逋跤H所撰年譜中“九月二十一”的出處顯然是在這里了。對(duì)于“二十一”和“二十七”兩個(gè)日期應(yīng)取哪一個(gè)，郭沫若表達(dá)的意思很清楚：“現(xiàn)在不記得了?！钡》逋跤H自作主張選擇了“二十一”日，而郭沫若后來(lái)在《五十年簡(jiǎn)譜》中則用了“二十七”日，但他們都沒(méi)有予以說(shuō)明。

《我的幼年》在以《我的童年》為題收入《少年時(shí)代》^[3]時(shí)，文字一應(yīng)如前。1958年，郭沫若在編訂《沫若文集》第6卷時(shí)，對(duì)《我的童年》的文字做了修訂，將原記述出生一段文字改作：“我是生在陰歷九月的尾上，日期是二十七。我是午時(shí)生的?！?sup>[4]從那時(shí)起，人們關(guān)于郭沫若生辰日期所獲得的信息，實(shí)際上就出自這刪削過(guò)的文字。

郭沫若沒(méi)有改動(dòng)小峰王親所撰年譜中“九月二十一”一處文字，其實(shí)還是說(shuō)明他對(duì)自己出生的準(zhǔn)確日期沒(méi)有清晰的記憶。當(dāng)年會(huì)導(dǎo)致這種狀況出現(xiàn)的原因，一個(gè)最大的可能性應(yīng)該是與郭沫若東渡日本前后生活在使用不同紀(jì)年的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。

在沒(méi)有出川之前，關(guān)于生辰日期，無(wú)論家人還是郭沫若自己，應(yīng)該都只是依據(jù)陰歷時(shí)間。到日本以后，日本社會(huì)早已經(jīng)改用公歷紀(jì)年，郭沫若也需要適應(yīng)這一環(huán)境的變化。如果只是單純改依公歷紀(jì)年，那么在將陰歷的出生年月日換算為陽(yáng)歷日期之后使用，自然就不會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤了。但實(shí)際情況恐怕是，在涉及生辰日期的時(shí)候，郭沫若需要兩種紀(jì)年方式并用（對(duì)家人仍講陰歷）。時(shí)間一長(zhǎng)，既有可能把陽(yáng)歷的時(shí)間搞錯(cuò)了，也有可能反過(guò)來(lái)模糊了陰歷日期的記憶。事實(shí)上，郭沫若在留學(xué)時(shí)期所寫的家書中就時(shí)不時(shí)有陰陽(yáng)歷日期并用的情形，而且不止一次出了差錯(cuò)，譬如，他在1915年10月21日、1916年2月19日所寫的兩封家書，均于公歷日期下并署有舊歷日期，但舊歷日期都有誤。像這樣的事情，在生活于郭沫若那一時(shí)代的人們中間并非鮮見(jiàn)。

如此看來(lái)，若沒(méi)有原始的關(guān)于郭沫若生辰日期的文字記錄（至少到目前仍未發(fā)現(xiàn)），我們只能在上述三個(gè)日期中做一選擇，而確定的標(biāo)準(zhǔn)，并不能依據(jù)對(duì)于其所謂準(zhǔn)確性的判斷，因?yàn)閷?shí)際上我們還不能排除這樣的可能：這三個(gè)日期也并非最準(zhǔn)確的日期。所以采用一直沿用的日期，即1892年11月16日最為恰當(dāng)。當(dāng)然，在編訂郭沫若的年譜中，對(duì)另外兩個(gè)不同日期均應(yīng)存錄并予說(shuō)明。

[1] 《五十年簡(jiǎn)譜》刊載于《中蘇文化》半月刊1941年11月第9卷第2、3期合刊。

[2] 信文及以下郭沫若所作校改的文字，均依據(jù)原件復(fù)印件。小峰王親后來(lái)并未將郭沫若校改過(guò)的譜文另行刊出，或是對(duì)原作譜文予以更正。

[3] 《少年時(shí)代》（沫若自傳·第一卷），上海海燕書店，1947年4月初版。

[4] 《沫若文集》第6卷，人民文學(xué)出版社，1958年5月。