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肚子里沒墨水,當(dāng)不好“官二代”

劉墉:陽(yáng)謀高手 作者:紀(jì)連海


肚子里沒墨水,當(dāng)不好“官二代”

剛才我們講的是劉墉的高祖,現(xiàn)在我們講劉墉的曾祖。

劉通有三個(gè)兒子,長(zhǎng)子叫劉必顯,次子叫劉必前,三子叫劉必大。劉必顯就是劉墉的曾祖父。劉必前無(wú)嗣早卒;劉必大只有一個(gè)兒子叫劉香。劉香沒有后代,后來由劉棐(劉必顯第四子)的二兒子劉緒煊過繼給劉香。

諸城劉氏自始祖劉福傳到劉必顯這一代,都默默無(wú)聞。大概就是因?yàn)閾?dān)心族姓不興,希望后人發(fā)達(dá)的緣故,諸城劉氏分別給后代取名叫“必顯”、“必大”。而歷史的發(fā)展卻正好印證了這一瑞兆,諸城劉氏傳到這時(shí)候,果然崛起于世,迅速顯赫起來。

劉墉的曾祖父叫劉必顯。劉必顯,字微之,號(hào)西水,為劉家第一個(gè)進(jìn)士。生于明萬(wàn)歷二十八年(1600年),明朝天啟四年(1624年)中舉,大清順治九年(1652年)中進(jìn)士,卒于大清康熙三十一年(1692年),享年92歲——您還別說,這歲數(shù)可真是夠大的了。

您看出點(diǎn)兒蹊蹺沒有?這劉必顯考中舉人的時(shí)間與考中進(jìn)士的時(shí)間,居然相隔了28年之久。更為重要的是,劉必顯這舉人的身份,是在明朝考中的;而劉必顯這進(jìn)士的身份,卻是在清朝考中的。話說到了這兒,您就理解了我在前文中說的“當(dāng)然了,劉統(tǒng)勛和劉墉的先祖劉通他們家絕不在反抗者之列”這句話里面所包含的深刻的內(nèi)涵了吧?

1645年,清軍占領(lǐng)南京之后,清朝初年著名大臣、北宋名相范仲淹的第十七世孫、大學(xué)士范文程(1597年~1666年)上了一道奏疏,疏曰:“治天下在得民心,士為秀民,士心得,則民心得矣,今宜廣其途以搜之。”請(qǐng)于順治三年、四年再次舉行鄉(xiāng)試、會(huì)試。范文程此話的意思,就是說要治理中原這個(gè)天下,首先要得人心,而“士”(知識(shí)分子)這個(gè)階層,是優(yōu)秀之民,大清皇室只要得了“士”的心,就會(huì)得到天下。當(dāng)時(shí)的攝政王睿親王多爾袞,看到這個(gè)奏疏之后,馬上就批準(zhǔn)在全國(guó)實(shí)行科舉考試。順治二年(1645年),大清王朝正式實(shí)行科舉考試。于是“江以南士子畢集,得人稱極盛云”。

隨著社會(huì)逐漸穩(wěn)定、文化教育不斷發(fā)展以及選拔滿族官員以維護(hù)統(tǒng)治的需要,清政府開始重視滿洲人的科舉考試。順治八年(1651年)時(shí),統(tǒng)治者專為八旗子弟設(shè)立一套科舉制度。滿洲、蒙古人參加科舉考試均享受優(yōu)惠政策。順治九年(1652年),滿蒙八旗子弟也開始參加會(huì)試。先是鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試,均滿洲、蒙古為一榜,漢軍、漢人為一榜。在鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試中,滿族與蒙古族的進(jìn)士列一榜,漢人與漢軍八旗的進(jìn)士列一榜,以照顧滿族和蒙古族的考生。八旗科舉的鄉(xiāng)試取中名額也有規(guī)定,“順治八年,定滿洲、漢軍各五十,蒙古二十,嗣減滿洲、漢軍各五之一,蒙古四之二。”

八旗科舉對(duì)滿族和蒙古族實(shí)行優(yōu)惠政策,從一方面看是為了維護(hù)滿清貴族的統(tǒng)治,帶有民族歧視的意味;但從另一方面看,滿族、蒙古族是北方的游牧少數(shù)民族,文化基礎(chǔ)非常薄弱,識(shí)文斷字的人不多,讓他們參加科舉考試并實(shí)行傾斜政策有利于滿蒙民族文化水平的提升,是教育公平的體現(xiàn),是文化教育和諧發(fā)展的必然要求。

值得一提的是,劉統(tǒng)勛的祖父、劉墉的曾祖父劉必顯參加的就是大清順治九年(1652年)壬辰科的這次會(huì)試。會(huì)試結(jié)果,滿蒙錄取了一甲三名(麻勒吉、折庫(kù)納、巴海),二甲七名(楊官、馬祐、阿薩里、何錫談、三都、邁因達(dá)、何托),三甲四十名;漢人錄取了一甲三名(鄒忠倚、張永祺、沈荃),二甲七十七名,三甲三百一十七名。劉必顯獲取的,就是三甲第八名,也就是當(dāng)年參加考試的漢人學(xué)子中的第八十八名。

可別小瞧劉必顯這第八十八名,這可是山東諸城劉氏中在科舉上最早取得成功的人。

劉必顯考中舉人后,最初擔(dān)任的是行人司行人。行人司這個(gè)機(jī)構(gòu)是明清兩朝的常設(shè)機(jī)構(gòu),掌傳旨、冊(cè)封等事。行人司下設(shè)行人、左行人、右行人等職位。其中行人是一個(gè)正九品的官職,左行人、右行人則官職從九品。每當(dāng)朝廷頒行詔敕、冊(cè)封宗室、撫諭四方、征聘賢才,及賞賜、慰問、賑濟(jì)、軍務(wù)、祭祀,則遣其行人出使。

在擔(dān)任行人一職期間,劉必顯曾經(jīng)奉命出使粵東等地。

當(dāng)時(shí)的粵東地區(qū)戰(zhàn)事連綿。明朝滅亡后,走投無(wú)路的南明永歷小朝廷被迫接受了已經(jīng)犧牲的明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠的部將孫可望、李定國(guó)聯(lián)合抗清的建議,在貴州投靠了農(nóng)民軍。這年,李定國(guó)發(fā)動(dòng)反攻,率軍8萬(wàn)東出廣西,下桂林,又攻入湖南、廣東,“兩蹶名王,天下震動(dòng)”。同時(shí),劉文秀亦出擊四川,克復(fù)川南。東南沿海的張煌言等的抗清軍隊(duì)也發(fā)動(dòng)攻勢(shì),并接受了永歷封號(hào)??骨宥窢?zhēng)再次出現(xiàn)高潮。

劉必顯奉命出使粵東等地,就恰好在這個(gè)時(shí)間段內(nèi)。好在,這一路之上是有驚無(wú)險(xiǎn),劉必顯順利地完成了大清皇室交辦的任務(wù)。不久之后,劉必顯升戶部河南司主事。

這個(gè)戶部我們知道,本為西漢時(shí)尚書之“民曹”;三國(guó)時(shí)魏設(shè)“度支”,吳設(shè)戶曹;兩晉、南北朝沿設(shè)“度支”,掌財(cái)用;隋始以度支尚書為民部尚書;唐初因避李世民之諱改稱“戶部”,為六部之一,掌管全國(guó)土地、戶籍、賦稅、財(cái)政收支等事務(wù),長(zhǎng)官為戶部尚書,副長(zhǎng)官為侍郎,部下分司辦事。歷代相沿不改。清末將民政部分出,改設(shè)民政部;財(cái)政部分出,改設(shè)度支部,戶部之名遂廢。

清代戶部總的執(zhí)掌是管理全國(guó)疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉、財(cái)政等事宜,其機(jī)構(gòu)按地區(qū)劃分為江南、浙江、江西、福建、湖南、山東、山西、河南、陜西、四川、廣東、廣西、云南、貴州14個(gè)清吏司,并設(shè)有八旗俸餉處、現(xiàn)審處、飯銀處、捐納處、內(nèi)倉(cāng)等機(jī)構(gòu),辦理八旗俸餉、捐輸?shù)仁?。其部?jī)?nèi)的行政事務(wù)則由南、北檔房、司務(wù)廳、督催所、當(dāng)月處、監(jiān)印處分別管理。隸于戶部的機(jī)構(gòu)還有掌鑄錢的錢法堂及寶泉局;掌庫(kù)藏的戶部三庫(kù);掌倉(cāng)儲(chǔ)及漕務(wù)的倉(cāng)場(chǎng)衙門。各司設(shè)司長(zhǎng)(郎中)一到三人不等,正五品;副司長(zhǎng)(員外郎)一人,從五品;主事二人到七人不等,正六品。

由此可見,劉必顯擔(dān)任的戶部河南司主事是個(gè)正六品的官職——從正九品到正六品,劉必顯也算得上是連升三級(jí)了。在這期間的1664年(康熙三年),劉必顯還曾經(jīng)被大清皇室派往安徽蕪湖,擔(dān)任蕪關(guān)稅政這個(gè)既有錢又有權(quán)的非常重要的職位。我們由此可見皇室對(duì)劉必顯的信任程度。


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