前言

一

宋代是詞的全盛時(shí)期。柳永、秦觀、周邦彥、姜夔，是兩宋詞壇上享有盛名、很有影響的四大作家。他們對宋詞的發(fā)展和創(chuàng)造都作出了重大的貢獻(xiàn)。

柳、秦、周、姜雖然生活的年代不同，但他們個(gè)人的遭遇卻有某些相似之處。柳、秦二人一生道路坎坷曲折，仕途極不順利。周邦彥則是“浮沉州縣”（王明清《揮麈馀話》卷一），“飄零不偶”（《重進(jìn)汴都賦表》）；即使還朝任職，也是一個(gè)郁郁不得志的“京華倦客”；直到晚年，仕途才稍為顯達(dá)。姜夔更是一生漂泊，以布衣終老。這些相似的人生經(jīng)歷，表現(xiàn)在他們的詞作里，有著某些相近的內(nèi)容和類似的情調(diào)。如羈旅行役之愁，相思離別之苦，漂泊無偶之嘆，懷鄉(xiāng)念舊之感，等等。在詞的藝術(shù)形式上，柳永首先開創(chuàng)了長調(diào)慢詞，擴(kuò)大了詞所表現(xiàn)的領(lǐng)域，成功地在詞里運(yùn)用民間口語以及鋪敘描述的手法，使詞這種特殊的抒情詩歌形式，更適合于表現(xiàn)日益繁富的社會(huì)生活中的各種感受，從而在社會(huì)上獲得了廣大的聲譽(yù)，引起了詞壇的重視。秦觀接受了柳永詞的影響，例如他著名的《滿庭芳》詞，不僅在意境上與柳永的《雨霖鈴》相似，而且，其中的“銷魂，當(dāng)此際”兩句，就是“柳詞句法”，因此遭到過蘇軾的譏諷（見黃昇《花庵詞選》卷二）。比秦觀稍后的周邦彥，全面繼承了柳、秦詞的成果；而處于南宋后期的姜夔，則承襲了周邦彥的詞風(fēng)。但是，柳、秦、周、姜各自所處的生活背景不同，自身遭遇也不完全相同，他們的人生態(tài)度、審美情趣畢竟存在著很大的差異；而且，四位詞人在創(chuàng)作上都不是單純地師承一家，而是博采眾長，自鑄新辭。他們在各自的創(chuàng)作道路上，都能超越前輩的畛域，各以不同的藝術(shù)風(fēng)格并顯所長，具有自己獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。因此，從柳永到秦觀、周邦彥，從周邦彥到姜夔，四家文人詞的創(chuàng)作，經(jīng)歷了一個(gè)遞承發(fā)展變化的過程。

然而，盡管他們的詞作都不同程度地?cái)U(kuò)展了詞的題材，突破了唐、五代、宋初一般小令艷科的格式，改變了那種只抒發(fā)一瞬間情思的寫法，但是，以柳、秦、周三人的詞而言，他們的婉約詞風(fēng)，都還沒有從“詞為艷科”這一傳統(tǒng)觀念的束縛下解放出來；姜夔雖然在婉約中另開清空剛健一脈，但內(nèi)容上也是多寫個(gè)人身世戀情，而且過多地像他寫詩那樣，把詞當(dāng)作了自己“陶寫寂寞”的工具（《白石道人詩集自序》）。其次，柳、秦、周、姜四人，對詞的音律都深有研究，皆是當(dāng)行本色。他們的詞，不僅協(xié)合音律，而且還都創(chuàng)制了新的詞調(diào)。這是他們勝過晏殊、歐陽修、蘇軾、王安石、曾鞏等人之處。但是，從柳永到姜夔，由于講究音律，注重詞的格律化，并過分講究寫作技巧，而詞風(fēng)也逐漸趨于雅正（到姜詞時(shí)，已將俚詞完全排斥），因此，反映現(xiàn)實(shí)的面都不夠廣。只是他們之間，程度有所不同罷了。四家詞的題材都比較狹窄，不能與蘇軾、辛棄疾等豪放派詞人相比擬。對后世詞壇，無疑起到了一定的消極影響。

在我們今天看來，四家詞作都各自存在著這樣或那樣的缺點(diǎn)，但瑕不掩瑜，他們在創(chuàng)作中所取得的成就還是主要的，特別是他們創(chuàng)造的寫作經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)技巧，一直都影響著后世的詞家；而他們創(chuàng)作的那些精美的、具有代表性的名篇，千百年來，被人們廣為傳誦，受到了普遍的喜愛，證明了它們不朽的藝術(shù)生命力。

二

柳永（約987—約1053），字耆卿，崇安（今福建省縣武夷山市名）人。原名三變，字景莊。排行第七，故世稱柳七。

柳永生活在一個(gè)有儒學(xué)傳統(tǒng)的仕宦家庭。父親柳宜，南唐時(shí)為監(jiān)察御史，入宋后官至工部侍郎；長兄柳三復(fù)，次兄柳三接，也都由進(jìn)士走上仕途。在家庭環(huán)境的熏陶下，青少年時(shí)期的柳永，也非常期望走“學(xué)而優(yōu)則仕”的道路。

可是，柳永的政治道路并不平坦。盡管宋初人才缺乏，錄取進(jìn)士的名額較大，但柳永卻接連落榜。為此，他懷著激憤的心情，寫了一首《鶴沖天》詞，發(fā)泄懷才不遇的牢騷。據(jù)說這首詞傳入宮中后，引起了宋仁宗的不滿，以致后來的一次考試，柳永本已通過，臨放榜時(shí)，宋仁宗特地把他黜落，并且說：“且去淺斟低唱，何要浮名！”（吳曾《能改齋漫錄》卷十六）柳永其時(shí)在四十歲左右。他在如此沉重的打擊下，于是自稱“奉圣旨填詞柳三變”（胡仔《苕溪漁隱叢話后集》卷三十九引《藝苑雌黃》），帶著嘲弄的態(tài)度，懷著辛酸失意的情緒，走上了專力創(chuàng)作歌詞的道路。直到景祐元年（1034），他才考中進(jìn)士，相繼在睦州（今浙江建德縣）、定海做了十多年的小官。后來改名為永，方得遷為京官，官至屯田員外郎，世人因此稱他叫柳屯田。最后，死于江蘇鎮(zhèn)江的僧舍。

柳永一生不得志。死后，作品也散佚不全。他的詞集名《樂章集》，在南宋時(shí)，還保存有九卷（據(jù)《直齋書錄解題》卷二十一），到清代修《四庫全書》時(shí)，僅有一卷存世（《彊村叢書》分為三卷），有詞二百零六首，加上集外傳詞六首，共存二百一十二首。另存七言古風(fēng)《煮海歌》一首，反映了鹽民悲慘的生活。

柳詞有三分之二以上為長調(diào)慢詞。這種曲調(diào)舒緩的新聲新詞，對宋代的慢詞，起到了奠基的作用。他的小令、中調(diào)也寫得非常出色，同樣保持了自己的風(fēng)格特點(diǎn)。

柳永風(fēng)流浪漫，為舉子時(shí)，便常為歌妓填詞；科場失利后，他滯留京都，出入坊曲，遍游歌館，還到蘇州、杭州度過一段時(shí)間。他為了求得經(jīng)濟(jì)上的一些資助，為民間樂工歌妓創(chuàng)制了大量表現(xiàn)市民生活情趣的慢詞。其中，有蔑視功名利祿的《傳花枝》、《鶴沖天》，表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實(shí)的不滿。更多的詞，反映了下層?jì)D女的生活。例如《迷仙引》、《傾杯樂》、《集賢賓》等詞，描寫了不幸歌妓對自由正常的夫妻生活的渴望。這些以歌唱為生的樂妓，賣藝而非賣身，但在社會(huì)的歧視和惡勢力的摧殘下，她們的遭遇往往是很不幸的。作者在詞里，流露了對這些被侮辱與被損害的歌妓的同情。還有不少詞如《定風(fēng)波》、《晝夜樂》、《擊梧桐》等等，描寫了這些下層女性愛情生活中的痛苦。作者創(chuàng)制的這些長調(diào)慢詞，多采用生動(dòng)活潑的民間口語，語意刻露，也不講究含蓄，但它卻以清新的面貌，一掃五代“花間”派以來的陳舊辭藻和典雅之風(fēng)。如《定風(fēng)波》寫一個(gè)女子對她情人的思念，大部分篇幅都用女子自敘的口吻，大膽直露地道來。正是由于這種淺近無余的寫法，他的這類俚詞，受到正統(tǒng)文人的輕視，被斥之為“詞語塵下”，“聲態(tài)可憎”。今天看來，柳永這些通俗詞，表現(xiàn)的是新興市民階層的真實(shí)生活和真實(shí)感情，比起專供統(tǒng)治階級歌筵舞畔消遣助興的雅詞來，其進(jìn)步性是明顯的。至于柳永為迎合市民的低級口味，也有些歌詞寫得庸俗猥褻，像《菊花新》等，自是作者病態(tài)心理的一種反映，理應(yīng)受到摒棄。

柳永抒寫羈旅情懷的慢詞，像《雨霖鈴》、《八聲甘州》、《夜半樂》、《鳳歸云》等，都是代表性的名篇。陳振孫在《直齋書錄解題》中說柳詞“尤工于羈旅行役”。柳永這類近雅的詞，情景交融，形神兼?zhèn)洌朴趯⑸硎乐?，失意之悲，消溶于離情別緒之中，并利用自然景色的層層渲染烘托，使感情逐步深化。在發(fā)端、結(jié)尾、換頭處，尤見功力；題意雖同，章法多變，而無雷同之病。小令如《鳳棲梧》、《少年游》等，也寫得耐人尋味、凄楚感人。蘇軾曾特別贊賞《八聲甘州》中“漸霜風(fēng)凄緊”以下三句，認(rèn)為“不減唐人高處”（見趙令疇《侯鯖錄》卷七），給予了很高的評價(jià)。

柳永生活的真宗、仁宗兩朝，是宋代比較安定繁榮的時(shí)期，部分柳詞描繪了當(dāng)時(shí)的都市風(fēng)情，反映了那個(gè)時(shí)期都市的繁盛景況。其中，有汴京元宵千門萬戶的燈火（《迎新春》）、清明前后的“萬家競奏新聲”和“斗草踏青”（《木蘭花慢》）；金陵、蘇州、揚(yáng)州、杭州等都市的“承平氣象”，在他的詞里，都“形容曲盡”（《直齋書錄解題》）。范鎮(zhèn)說：“仁宗四十二年太平，鎮(zhèn)在翰苑十余載，不能出一語歌詠，乃于耆卿詞見之”（祝穆《方輿勝覽》卷十一）。這些詞作，不僅具有較高的文學(xué)價(jià)值，而且也有一定的史料意義，雖然作者對生活還缺乏深刻的理解，描繪的只是一種表面的繁榮。

宋詞“至柳永而一變”（《四庫全書總目提要》），他創(chuàng)制的長調(diào)慢詞，音律諧婉，語意妥帖，增加了篇幅，擴(kuò)大了詞的容量，在藝術(shù)形式上有著革新的意義。在寫法上，柳永創(chuàng)造性地把傳統(tǒng)的“賦”的手法運(yùn)用到詞中，鋪敘展衍，不用比興夸張，也能收到好的藝術(shù)效果。在結(jié)構(gòu)上，柳詞能在鋪敘中做到層次清楚而又富于變化，前呼后應(yīng)而和諧完整，顯示了柳永駕馭長篇的才力。其次，善于運(yùn)用白描的手法，采用民間口語，而絕無晚唐五代詞雕琢的習(xí)氣。即使是那些反映游宦生活的近雅的詞作，雖無俚俗之語，但仍是精煉的白話。以上特點(diǎn)，在《八聲甘州》、《望海潮》、《雨霖鈴》、《曲玉管》等詞中，就不難看到。

柳詞在當(dāng)時(shí)流傳最廣，以至“凡有井水飲處，即能歌柳詞”（葉夢得《避暑錄話》），說明柳詞的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，都易為普通市民所接受。它不僅為以后的文人總結(jié)了寫作慢詞的經(jīng)驗(yàn)，也為金元的說唱文學(xué)和戲劇曲辭的創(chuàng)作，提供了足資借鑒和取法的營養(yǎng)。

三

秦觀（1049—1100），字太虛，后改字少游，別號(hào)淮海居士，揚(yáng)州高郵（今江蘇高郵市）人，宋神宗元豐八年（1085）進(jìn)士。哲宗元祐年間，因蘇軾的推薦，任太學(xué)博士，充國史院編修官。紹圣初年，章惇等新黨執(zhí)政，他連遭貶斥?；兆诩次唬幻胚€，途經(jīng)藤州（今廣西藤縣），在光化亭內(nèi)飲酒時(shí)猝死。

秦觀出身于一個(gè)中落的地主家庭，他一生的道路坎坷曲折。熙寧、元豐期間，他屢試進(jìn)士不第；入仕后，仕途也極不順利。舊黨得勢時(shí)，他在洛蜀兩黨的斗爭中因依附蜀黨，雖備受攻擊，但在元祐五年（1090）至八年（1093），在他一生中還算比較順利和得意的。新黨上臺(tái)后，他受到牽連，遭受到了接連不斷的打擊。先出為杭州通判，赴任途中改貶處州（今浙江麗水）監(jiān)酒稅，又削職徙郴州（今湖南郴州市），繼編管橫州（今廣西橫縣），又徙雷州（今廣東雷州市），他和蘇軾一樣，愈謫愈遠(yuǎn)，一直到死。

作為蘇門四學(xué)士之一的秦觀，詩、文、詞均有名，而以詞的成就為最高。今存宋本《淮海居士長短句》三卷，有詞七十七首，今人還輯得三十余首?！吧儆涡圆荒途鄹濉保珪x汲古閣《宋六十名家詞》本《淮海詞跋》），散佚的詞當(dāng)不少。

秦觀現(xiàn)存詞數(shù)量不多，內(nèi)容單薄。他早期的詞，大都寫男女的相思相戀和離愁別苦，且多為小令。其中一部分是為樂工歌妓撰寫的歌詞。如《浣溪沙》一、二、三、五，《調(diào)笑令》十首等，風(fēng)格嫵媚，宛如女郎。有的詞活潑明快，語言俚俗，如“軟頑”、“羅皂丑”、“孛羅”（《滿園花》），“怎得香香深處，作個(gè)蜂兒抱”（《迎春樂》），“若說相思，佛也眉兒聚”（《河傳》）等，明顯看出柳永詞對他的影響，也是作者青年時(shí)狎邪生活的一種反映。

青年時(shí)期的秦觀，也曾有過遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。史稱他慷慨豪俊，強(qiáng)志盛氣，喜讀兵書（見《宋史》本傳）。表現(xiàn)在現(xiàn)存的詞作中，可惜不多。一是寫于元豐初年的《望海潮》其一，鋪寫揚(yáng)州的繁華富麗，揭露隋煬帝的豪奢侈張，曲折地反映了作者對政治的關(guān)心。二是《雨中花》，描寫幻想中的仙境，想象奇妙瑰麗，境界也比較開闊，表現(xiàn)了作者積極向上的精神。可是，在科場屢遭挫折，特別是在政治上受到打擊之后，他便灰心喪氣，悲觀失望，因此，秦觀詞帶有濃厚的感傷情調(diào)，這與他的身世是分不開的。例如，作于元豐二年（1079）的《滿庭芳》（山抹微云）便是把離情別緒與抑郁失意的心情融合在了一起?！锻３薄菲涠?，吊古感懷，也帶有消沉的色彩。貶謫后的詞，如《踏莎行》、《千秋歲》，則是作者痛苦孤寂心境的寫照；《好事近》表面頗曠達(dá)，骨子里卻隱藏著深沉的痛苦；即使是寫兒女之情的，如《江城子》三首，《臨江仙》其二，《虞美人》三首，情調(diào)極其凄婉，也暗含有作者的身世之感。

愛情詞在作者詞中略占半數(shù)。有的含有比興寄托，而單純歌詠愛情婚姻的也不少。如《鵲橋仙》贊美純真的愛情，《調(diào)笑令》中《無雙》、《煙中怨》、《離魂記》，歌詠?zhàn)杂傻幕橐?，對包辦的封建婚姻制度有較明顯的批判，具有一定的積極意義。《一落索》、《一叢花》、《南歌子》等戀詞，也沒有狎弄的情調(diào)。而且，那些不幸的歌妓娼女，在作者的筆下，與良家女沒有什么不同，比起柳永的這類詞來，格調(diào)自是高出一籌。

秦觀與北宋晏幾道、賀鑄、柳永雖同屬婉約派詞人，但詞的風(fēng)格卻各不相同。他的詞，具有柔婉清麗、平易含蓄的藝術(shù)風(fēng)格，而且，“情辭相稱”（沈雄《古今詞話》引），內(nèi)容與形式和諧統(tǒng)一，因此，歷來被譽(yù)為“詞家正音”（胡薇元《歲寒居詞話》）。例如《滿庭芳》詞，作者的感情與自然景色完全融為一片，用“微云”、“衰草”、“斜陽”、“流水”等意象，組織成了一種凄迷感傷的藝術(shù)境界。其中“山抹微云，天粘衰草”中的“抹”、“粘”二字，精煉貼切而又顯得毫不費(fèi)力。秦觀詞少用典，即使用，也溶化無滓，如同己出。即如上舉詞中“斜陽外”三句，融化前人詩句，不僅使人不覺，而且還別寓深意。

用詞抒寫羈旅行役之情，是柳永的開創(chuàng)，但往往揉于男女相思中。秦觀詞開始擺脫這種寄寓的方式。如《千秋歲》、《踏莎行》，直抒其情而又不失含蓄委婉，顯示了秦觀詞藝術(shù)上的創(chuàng)造性。

秦觀詞遠(yuǎn)紹南唐。它的語言和手法不像溫庭筠、韋莊那樣“摛金布繡”，也不像柳永詞那樣盡情發(fā)泄。他和蘇軾、黃庭堅(jiān)等詞人在慢詞上相繼有作，使慢詞創(chuàng)作逐漸興盛。特別是他的柔婉清麗的詞風(fēng)，加上詞的平仄協(xié)調(diào)，音律和諧，旋律優(yōu)美等藝術(shù)特點(diǎn)，把婉約詞發(fā)展到了一個(gè)新的階段，對周邦彥、李清照等詞人，都產(chǎn)生了較大的影響。但秦觀詞題材狹窄，內(nèi)容單薄，俚詞中也存在一些不健康的成分，詞風(fēng)也失之纖弱。這些，前人早有批評，這主要是他思想和性格的局限所造成的。

四

周邦彥（1056—1121），字美成，自號(hào)清真居士，錢塘（今浙江杭州市）人。少年時(shí)落魄不羈，“不為州里推重，而博涉百家之書”（《宋史》本傳）。神宗元豐初為太學(xué)生，七年（1084），因獻(xiàn)《汴都賦》受到神宗賞識(shí)，被提拔為太學(xué)正（太學(xué)里管訓(xùn)導(dǎo)的官）。哲宗元祐三年（1088）外放，浮沉州縣，經(jīng)歷了整整十年。其后被召還朝，又度過了十四年“京華倦客”的生活，以后又外放州縣。徽宗政和六年（1116），六十一歲的周邦彥自明州（今浙江寧波市）入為秘書監(jiān)，進(jìn)徽猷閣待制，提舉大晟府（中央音樂機(jī)關(guān)）。約兩年左右，又因事被牽連外放，一直到死。

據(jù)《宋史·藝文志》載，周邦彥有《清真居士集》十一卷，久佚?，F(xiàn)存詞集，以今人吳則虞先生校點(diǎn)本《清真集》（一名《片玉詞》）收詞最多，有詞206首。

周詞的主要內(nèi)容是寫男女之情，這與作者滯留汴京期間流連坊曲的生活有關(guān)；其次是描寫去國離鄉(xiāng)旅況凄涼的羈旅行役詞。吊古感今的，僅《西河》一首。內(nèi)容狹窄，思想性貧乏，比之柳永、秦觀詞為甚。正如王國維所評：“創(chuàng)調(diào)之才多，創(chuàng)意之才少?！保ā度碎g詞話》）它的成就，主要在詞的藝術(shù)技巧上。

周邦彥詞長于鋪敘，這是與柳永詞的相同之處。但是，在寫作技巧上，周詞有新的創(chuàng)造和發(fā)展。陳振孫說他的慢詞長調(diào)“尤善鋪敘，富艷精工”（《直齋書錄解題》卷二十一），是十分中肯的評價(jià)。

柳永詞的鋪敘，往往多是平鋪直敘而結(jié)構(gòu)簡單，盡情描繪而備足無余。周詞則通過順敘、逆敘和補(bǔ)敘等多種鋪敘方法，回環(huán)往復(fù)，在結(jié)構(gòu)上顯得曲折多變。在寫景、抒情、敘事中，既能做到情境渾融，又往往是點(diǎn)到為止，有含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)效果。在長調(diào)慢詞中，周詞多運(yùn)用曲折的章法，敘述一件首尾較完整的事情，而這種敘事，又不影響其抒情效果。本書所選《瑞龍吟》、《蘭陵王》、《滿庭芳》、《六丑》、《花犯》等詞，皆可見以上藝術(shù)特點(diǎn)。即使小令，周詞的敘事性也較強(qiáng)，情致也相當(dāng)含蓄。如《少年游》（朝云漠漠散輕絲）、（并刀如水）、《阮郎歸》等。

周詞長于“艷語”，明顯地受到了秦觀詞的影響。但秦詞“淡艷”，周詞“富艷”，淡妝濃抹，風(fēng)格有所區(qū)別。它和秦觀詞的不同，還有較顯著的兩點(diǎn)：一是秦詞少用典故，而周詞善于融化前人詩句。陳振孫說周詞“多用唐人詩語隱括入律，渾然天成”（引同上）。例如《西河》一詞，融化劉禹錫兩首詩而能做到渾然無跡，極見其藝術(shù)功力；二是秦、周二人都妙解音律，但較之秦詞，周詞更是辨析入微，精審嚴(yán)密，“所制諸調(diào)，不獨(dú)音之平仄宜遵，即仄字中上、去、入三音，亦不容相混”（《四庫全書總目提要》）。由于他深諳音律，詞中常用拗句、去聲，從而形成了一種拗怒激越的音韻特色。例如《蘭陵王》一詞，拗句竟達(dá)十多處，去聲字用得更為普遍?！盎仡^迢遞便數(shù)驛”句，就連用了“遞”、“便”、“數(shù)”三個(gè)去聲字。還連用六個(gè)仄聲字結(jié)尾：“似夢里，淚暗滴?！敝虚g四字，皆為去聲。但拗怒之中，又具和婉之美。因此，后世講究格律的詞人，皆把周詞奉為標(biāo)準(zhǔn)，使詞愈向形式化的方向發(fā)展。

周詞還擅長于寫景狀物。如《蘇幕遮》寫荷花，《玉樓春》寫黃昏景色，《滿庭芳》寫江南初夏景物等等，或形神兼?zhèn)?，或狀物新奇，都非常出色。綜而言之，周邦彥詞思想境界不高，它對后世詞壇的影響，主要在它的藝術(shù)成就上。由于周邦彥吸取了婉約派各家之長，在寫作技巧上窮極變化，因而被稱為“集大成者”（周濟(jì)《〈宋四家詞選〉目錄序論》）。

五

姜夔（約1155—約1221），字堯章，別號(hào)白石道人，饒州鄱陽（今江西鄱陽縣）人。其父名噩，紹興三十年（1160）進(jìn)士。姜夔少年時(shí)隨父宦游漢陽（今湖北武漢市）。父死，流寓于湘、鄂之間。約三十歲時(shí)，在湖南遇見詩人蕭德藻，蕭氏賞識(shí)他的文才，把侄女嫁給他，并帶他寓居于湖州（今浙江湖州市）。后經(jīng)蕭氏介紹，姜夔在杭州謁見了著名詩人楊萬里。他的詩受到了楊氏的贊許，于是寫詩引見他赴蘇州，結(jié)識(shí)了曾任副宰相的詩人范成大。后來，他又納交了寓居杭州的張鑒（南宋大將張俊的后代），并受知于朱熹。慶元二年（1196）他移家杭州，后在貧病交迫中死于西湖之畔。

姜夔一生未入仕途。他精通音律，曾于慶元三年（1197）向朝廷上書論雅樂，進(jìn)《大樂議》、《琴瑟考古圖》，但未獲進(jìn)用；兩年以后，又上《圣宋鐃歌十二章》，得免解（不必經(jīng)地方考選的手續(xù)）參加禮部進(jìn)士考試，但仍未及第。他一生除賣字外，常往來于蘇、杭間，依靠蕭德藻、范成大、張鑒等人為生。但是，姜夔畢竟與南宋后期一般無行的江湖游士不同，他所結(jié)交或寄食的人，如上舉蕭、楊、范、朱，和他晚年相交的辛棄疾，都是重名節(jié)、有德行的著名詩人或政治家。張鑒有莊園在無錫，曾經(jīng)要割贈(zèng)良田供養(yǎng)姜夔，姜夔也謝絕了?？梢娊邕€不失為一個(gè)狷潔耿介的清高之士。

姜夔的著述，可考者有十二種。今猶存有《白石詩集》、《詩說》、《續(xù)書譜》等數(shù)種。他的詞成就和影響最大。詞集《白石道人歌曲》有詞八十余首。其中，交游酬贈(zèng)的有十多首，眷懷戀人的有近二十首，其余多是詠物和抒寫飄零之感的詞。也有少數(shù)詞表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實(shí)和國事的關(guān)心。如“最可惜、一片江山，總付與啼”（《八歸》），“卻笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞”（《滿江紅》）、《凄涼犯》（綠楊巷陌）以及本書所選的《揚(yáng)州慢》、《永遇樂》等。但是，由于作者主要生活在宋金妥協(xié)議和的孝宗、光宗、寧宗三朝，狹窄的生活圈子，又使他不可能深刻地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，因此，只是有所感觸，感情是不夠深切的。

北宋詞發(fā)展到周邦彥，詞風(fēng)漸趨典雅。姜詞繼承了周詞雅的方面加以發(fā)展，而一掃俚俗。他適當(dāng)?shù)匚胀硖圃娙说氖址ǎ职呀髟娙耸萦驳墓P法引入詞中，從而形成了自己清幽剛健的獨(dú)特風(fēng)格。他的戀情詞，情感真摯，格調(diào)高曠，俗處能雅，絕少浮艷之辭。本書所選《小重山令》、《踏莎行》、《點(diǎn)絳唇》、《江梅引》等，都是用剛健的筆法，寫纏綿繾綣的柔情，辭句精美，寄意含蓄，體現(xiàn)了作者的風(fēng)格特色。

由于姜夔的詞作主要是用來寄托自己落寞幽獨(dú)的心情，所以，姜詞的主觀感情色彩較重。如《齊天樂》、《鷓鴣天》（巷陌風(fēng)光縱賞時(shí)）和上舉《點(diǎn)絳唇》等，都很明顯地體現(xiàn)了這一特色。前人用“清空”二字評姜詞，也正是著眼于此。

講究詞的音律，注重研辭煉句和寫作技巧，是周、姜兩家詞的共同傾向，也是周詞影響姜詞之所在。但比較而言，姜詞更能較大地?cái)[脫形式的束縛而注重內(nèi)容。最明顯的，體現(xiàn)在他詞的音律上。他在自制曲《長亭怨慢》小序中說：“予頗喜自制曲，初率意為長短句，然后協(xié)以律，故前后闋多不同?！边@與依調(diào)死填的形式主義方式，是完全不同的。這類“自制曲”、“自度曲”，在他的詞中，共有十二首。此外，在詞的聲調(diào)上，姜詞也能從內(nèi)容的需要出發(fā)而有所突破，并能做到音調(diào)諧婉，聲韻精美。《四庫全書總目提要》說他“尤善自度新腔，故音節(jié)文采，并冠絕一時(shí)”。先成辭，后制譜，這是姜夔新的創(chuàng)造，也是北宋以來的婉約派詞人所不及之處?？偟恼f來，盡管姜詞還存在著雄健不足、意境淺狹、內(nèi)容單薄等缺點(diǎn)，但他在藝術(shù)上所取得的突出成就，不僅影響宋末的王沂孫、張炎等人，而且還下開朱彝尊等浙派詞人。他和柳、秦、周三家詞，在宋詞發(fā)展史上，都占有重要的地位。

這個(gè)普及性的讀本，共選譯了柳永、秦觀、周邦彥、姜夔四家詞60首，每人15首。本書除柳永詞以《彊村叢書》所收《樂章集》為底本，選目次第依它本有所變動(dòng)外，其余三家詞，選目各依原有次第。文字上，都參校了《全宋詞》及其他盡可能找到的版本，擇善而從，未加注明。在撰寫過程中，也曾參考并吸收了國內(nèi)一些學(xué)者和專家的研究成果，未一一加注，并在此說明和致謝。

本書對原詞的翻譯，務(wù)求直譯；直譯難愜意時(shí)，才間以意譯輔之。注釋是對譯文的補(bǔ)充，它和譯文、提示，都是為了幫助讀者能更好地理解原詞。由于筆者學(xué)識(shí)所限，疏誤在所難免，懇切期待著讀者和專家的批評指教。

王曉波（四川大學(xué)圖書館）